詩人白居易《長恨歌》對后世的影響
《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩，詩人巧妙融合歷史人物與傳說，創造出來一個回旋婉轉的動人故事，感染了千百年來的讀者，此詩更是對于后世諸多文學作品有著深遠的影響。以下是小編幫大家整理的詩人白居易《長恨歌》對后世的影響，歡迎大家分享。
傳統文化是一種富有張力的文化，能夠穿越漫長的時間和紛繁復雜的社會時代，以其獨特的精神內涵影響著后世。白居易的《長恨歌》自誕生以來，一直到千百年后的今天，始終為文學領域帶來了不容忽視的影響。
一、《長恨歌》概述
眾所周知，《長恨歌》作為一首長篇敘事詩，其所描述的是唐明皇與楊貴妃之間的愛情故事。在這首長篇敘事詩當中，作者采用較為精煉的語言和巧妙的抒情手法，敘述了一場愛情悲劇。盡管唐明皇與楊貴妃都是當時權傾一時的人物，但是詩人在進行寫作的時候并沒有拘泥于歷史，而是將歷史與民間傳說結合在一起，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹出一個婉轉動人的故事。從一定程度上來說，《長恨歌》是白居易所有作品當中最為杰出的一個，也是最為與眾不同的一個，其最為明顯的價值體現在，我國古典詩歌當中抒情詩和敘事詩之間的緊密結合。在敘事過程當中，詩人不斷使用想象和虛構的手法，將情、景、理三者緊密結合在一起，具有較強的感染力。
二、《長恨歌》對后世的影響
(一)對我國文學的影響
白居易本身就是一個對于我國文學影響較大的詩人，因為從很多后人文學作品的題名、詩詞用典以及情節結構方面，我們都能夠隱隱約約看到白居易所帶來的影響。以《紅樓夢》為例，首先，從《紅樓夢》的詩詞曲賦來看，第17至18回，惜春的《文章造化》(匾額)當中提到：“山水橫拖千里外，樓臺高起五云中。”此句話主要引用的是白居易《長恨歌》當中的“樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子”這一句，當然，關于這一句的引用，并無其他的深意，只是引用其中的辭藻與意境，以此來描繪出一個飄然的情景。又如在《紅樓夢》第50回當中，描述哀悼之意的時候，所引用的就是《長恨歌》當中的“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫”，在《長恨歌》當中，這兩句主要形容的是楊玉環死后的場景。將其用于《紅樓夢》當中起到了一定的預示作用，預示著寶玉與黛玉二人無法終成眷侶的悲劇。其次，從結構方面來看，《紅樓夢》也較多引入了《長恨歌》的元素。在《長恨歌》當中，詩人在描寫情感的時候，具有一種立體性的特征，不僅有外表上的層層鋪墊，還有內在的心理因素，甚至還包含了兩人離別之后的相思與懷念，長恨綿綿。在《紅樓夢》當中，關于情感的描寫不僅繼承了《長恨歌》當中較為明顯的特點，還靈活運用多種藝術手法，從意識到潛意識層面上對于人物情感心理來進行挖掘。
(二)對日本文學的影響
從日本的奈良時代開始，就存在著大量的遣唐使進入我國，兩國之間的文化交流不斷加深，中國詩人直接影響到日本的文學，而對于日本漢文學乃至整個日本古代文學影響最大的詩人也當屬白居易。從白居易的人生經歷上來看，盡管其具有一定的政治熱情，但是伴隨著挫折的不斷涌來，使其斗志漸漸消退。平日里，他更傾向于借酒消愁，所以很多作品都是有感而發，在感傷詩作當中，影響最為深遠的是《長恨歌》，在這首詩歌當中，字里行間都流露出來了濃濃的感傷與絕望。并且日本人正是極為欣賞白居易詩作當中的自然融合與心物一體的特點，尤其是那種充滿了沉郁傷感的基調，這與日本人的心性以及“物哀”的審美情趣極為契合。所以在后來的日本文學創作當中，多有效仿白居易，寄情與詩酒當中，放縱自娛，以此來得到精神上的解脫，更多的則是心理的慰藉，譬如說在平安時代的《源氏物語》和《枕草子》等作品當中，都極為清晰地反映出來了這種狀態。此外，與其他詩人的作品相比較，白居易的詩作更為通俗易懂，直白而流暢，更加容易理解和模仿。并且白居易在詩作創作的過程當中，也在很多時候吸引了民間的語言，所以創作出來的詩歌才具有較強的通俗性的特征。從《長恨歌》的鑒賞書籍能夠看出來，離開了腳注，人們依舊能夠明白詩中所描述的內容。和李白的詩歌相比，白居易的詩歌更如下里巴人，所以得到眾口傳唱。尤其是對于日本人來說，當時畢竟他們剛剛接觸漢語，對于漢語結構與語法的掌握十分有限，能夠達到李白與杜甫水平的日本人少之又少，所以相比之下，白居易更受其喜愛，其詩作對于日本人的影響也更為深遠。
三、結語
總的來說，作為我國文學史上影響較大的一位詩人，白居易所留下的經典作品有很多，而《長恨歌》堪稱經典中的經典，是我國文學史上的一首具有代表性的長篇敘事詩，對于后世文學有著重要的影響。對于現代人而言，應當汲取該詩的精華所在，不斷傳承發展。
拓展：白居易的長恨歌賞析
唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，何如？”于是，白居易寫下了這首長詩。陳鴻同時寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄 宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。 詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好像故事原就應該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的`，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。
長恨歌原文
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。
緩歌曼舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青蛾老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
譯文
漢家的皇上看重傾城傾國貌，立志找一位絕代佳人。可惜當國多少年哪，一直沒處尋。楊家有位剛長成的姑娘，養在深閨里沒人見過她容顏。天生麗質無法埋沒，終于被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時顯現出來。六宮的粉白黛綠啊，立刻全都褪掉了色彩。正春寒，賜浴華清池，溫泉水滑，洗她肌膚如凝結的油脂。侍女扶出浴，正嬌懶無力，初承恩就在這一時。花一般容貌云一樣鬢發，金步搖在頭上顫。美好的春宵，春宵太短!太陽多高天于才睜眼，從此再不早早上朝去和那些大臣見面。追陪歡樂，伺候宴席，她總在皇帝身旁轉。春天隨從春游，夜晚也是她獨占。后宮美人兒三千人，對三千人的寵愛都集中在她一身。深宮的夜晚，她妝飾好了去伺候圣君。玉樓中宴會，春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦，好羨人呀，一家門戶盡生光。叫天下做父母的心腸，覺得生男兒還不如生個女郎。
避暑的驪宮，高插云霄。宮中仙樂飄，人間到處都能聽到。宮里緩歌曼舞，徐徐地彈琴慢慢地吹簫。皇上整天看，總也看不飽。誰知道漁陽反叛的戰鼓會震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了!皇家城闕煙塵出現，天于的大駕，一千輛車，一萬匹馬，逃往西南。才走到百來里，走走又站站。六軍不肯前進可怎么辦?宛轉蛾眉竟死在皇上馬蹄前。她的花鈿丟在地上沒人收，還有她頭上的翡翠翹呢，她的金雀，她的玉搔頭。皇上掩著臉，想救救不了，回頭看，眼淚和血一起流。棧道插云彎彎曲曲上劍閣，風刮起黃塵格外蕭索。峨眉道上沒多少行人，天于旌旗也沒了光彩，陽光是那樣談薄。蜀江水這么碧綠喲，蜀山這么青翠，皇上日日夜夜懷念情思難斷絕。離宮看見月光是傷心顏色，夜里聽雨打棧鈴也是斷腸聲息。
總算有一天，天旋地轉圣駕得回京城，又走到這里──叫人徘徊不忍離去。馬嵬坡下泥土中間找不著了，美人當年白白死去的那塊地。君臣互相看看，眼淚灑衣襟，向東望，信馬由韁回京城。回來看看宮苑園林，太液池芙蓉未央宮翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉，那柳葉多像她的眉，見花見柳怎叫人不落淚。怎不感觸啊，在這春風吹開桃李花的日子，在這秋用打梧桐落葉的時辰!太上皇住南內與西宮，秋草長閑庭，不掃它滿階落葉紅。當年椒房間監青眉已老，梨園弟子頭上白發初生。晚上螢蟲飛過宮殿，太上皇悄然憶想。夜里挑殘了孤燈睡不著，只聽宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長，看看天上銀河還在發光。天快亮，還不亮!霜這么重，房上鴛鴦瓦這么冷，翠被冰涼，有誰同擁?你死去了，我還活著，此別悠悠已經隔了年，從不見你的靈魂進入我的夢。
京城有位修煉過的臨邛道士，能以精誠把亡魂招致。可感動的是上皇輾轉懷念的深情，使方士殷勤地去把她尋覓。他御氣排云像一道電光飛行，上了九天，又下入黃泉，可是都沒見到她的蹤影。忽然聽說海上有座仙山，那山在虛無縹緲中間。仙山樓閣玲瓏似朵朵彩云，有許多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪樣肌膚花樣容貌，聽來好像是要找的人。方士到了仙宮，叩西廂的門，報捎息的是仙人小玉和董雙成。她聽說漢家天于派來了使臣，不由驚斷了仙家九華帳里的夢。推開枕穿上衣下得床來，銀屏與珠簾都依次打開。只見她頭上云髻半偏，剛剛睡醒，花冠還沒整好便走下堂來。風吹著她的仙衣飄飄旋舉，還像當年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一雙眼淚落下來，好似春天一枝梨花帶著雨。她含情凝自感謝君王：自從生離死別難見面，音信兩茫茫。昭陽殿里的恩愛從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長!往下看人間，只看見云霧看不見長安，只能將舊物表表我的深情，把金釵鈿盒兩樣東西帶還。金釵留一股，鈿盒留一扇，我們一家分一半。只要我們的心像金和鈿一樣堅牢，雖然遠隔天上與人間，總還能相見!臨走叮嚀還有一句話兒緊要，這句誓言只有他和我知道。七月七日長生殿，半夜里沒人我們兩個話悄悄：在天上我們但愿永做比翼鳥，在地上我們但愿水做連理枝條。天長地久也有一天會終結，這恨啊，長久不斷，永不會有消除的那一朝。
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