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三年級端午節手抄報素材
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三年級端午節手抄報素材
端午節的來歷
端午節,為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節等。是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日,端午節起源于中國,最初為祛病防疫的節日,吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗;后因詩人屈原抱石自投汨羅江身死,又成為華人紀念屈原的傳統節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
端午節自古便有食粽、飲雄黃久不息。受中華文化的影響,中秋節也是漢字文化圈國家以及世界各地華人華僑的傳統節日。
自2008年起端午節被列為國家法定節假日。2006年5月,國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄。2009年9月,聯合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質文化遺產,成為中國首個入選世界非遺的節日。
為什么要過端午節
我們不去說“曾記得端午日朝賀天子”,端午日朝賀是當大官們的事情,雖然是國家大典,但是與老百姓無關。
與老百姓有關的事情,清·《清嘉錄》上舉出許多,大致有:
修善月齋,貼天師符,掛鐘馗圖,瓶供蜀葵、石榴、蒲蓬,婦女簪艾葉、榴花,吃粽子,喝雄黃酒,掛蒲劍蓬編。
采百草蟾蜍合藥,以彩絹與金屬絲制花草、毒蟲蛇虎雜以幡幢寶蓋以為釵符簪于髻鬟,雄黃荷包、繞絨銅錢,老虎頭、老虎肚兜,獨囊網蒜,進長命縷(長壽線),五毒符,避瘟丹、蚊煙,劃龍舟等。
這是清代過端午節所做的事情,其中只有吃粽子和劃龍舟與屈原有些關系(也并非都為屈原,為屈原只是“楚俗”,吳俗是為伍子胥)。這說明如今許多人對端午節的認識已經離古人的看法很遠,遠遠不是端午節真正的傳統。
端午節傳說
1、紀念屈原說
據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的`飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
2、紀念伍子胥說
端午節起源傳說相關人物:屈原與伍子胥
端午節的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。
子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
3、紀念孝女曹娥說
端午節的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。
端午節的別稱
端陽節
據《荊楚歲時記》載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節”。
重午節
午,屬十二支,農歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名“重午節”或“重五節”,有些地方也叫“五月節”。
天中節
古人認為,五月五日時,陽重人中天,故稱這一天為“天中節”。
浴蘭節
端午時值仲夏,是皮膚病多發季節,古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節
古人端午吃粽時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲,故又有“解粽節”之稱。
女兒節
明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節,系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。”
端禮節
在湘南地區沿古俗,于在在夏日來臨之時的“五月初五”,在門上掛艾葉,用艾葉洗澡驅蚊的一個洗禮。人們認為經過洗禮,可以驅走瘧疾,能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節。
菖蒲節
古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多為驅邪避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節也稱“菖蒲節”。
端午節作文
“五月五日是端陽;插入艾葉,佩戴香囊;吃粽子,撒白糖;龍舟下水了。”一年一度的端午節又到了,街道開始熱鬧起來。
說到端午節,還是有一段感人的經歷!很久很久以前,才華橫溢的屈原想出了一個豐富強兵的辦法。然而,當反派抱怨時,皇帝聽了他的話,把他驅逐出境。屈原抱著一塊大石頭投河,永遠沉入河底。漁民們看到了,紛紛去打撈屈原的尸體;村民們知道后,把一大桶糯米倒進汨羅江,讓魚、餃子、蝦、蟹都吃飽了,不再吃屈原的遺體。
久而久之,撐漁船成了龍舟賽,攤糯米成了餃子。奶奶是我們家的“粽子王”。她拿著艾葉,用筷子挖了一個大餡,放在艾葉上,用多余的艾葉把餡包起來,最后用繩子綁好。一切都那么流暢。包好的粽子很肥,像綠色的金字塔,香氣撲鼻,令人垂涎。賽龍舟也是端午節的習俗之一。我打開電視,看到一條長龍般的船在水中快速奔馳,二十多名水手用力劃槳,劃得整齊劃一。鼓手呢?他興高采烈,臺下座無虛席,叫囂聲此起彼伏,全場鑼鼓喧天,激烈壯觀。
真是熱鬧的端午節,讓人回味無窮。
端午節標語
(一)端午,三羊開泰,財源廣進
(二)香囊美洋洋,心情永敞亮。
(三)悠悠艾草香,綿綿情意長。
(四)絲絲問候你,甜甜粽子嘗。
(五)端午,平安無恙,吉慶有余
(六)滿紙肺腑言,送你真祝福。
(七)端午,人在春臺,一門瑞氣
(八)端午,福星高照,恭賀新春
(九)端午,時乃日新,三陽開泰
(十)美夢在悠揚,身邊有安康。
(十一)愿你事事順意,人生精彩!
(十二)窗外吊菖蒲,生活多富足。
(十三)端午,龍門精神,百業興旺
(十四)祝福我送上,端午節快樂!
(十五)端午,新春快樂,福壽安康
(十六)全家看龍舟,福壽雙豐收。
(十七)開心過端午,快樂常呵護。
(十八)吃著香甜粽,美好祝福送。
(十九)淡淡粽葉香,濃濃朋友情。
(二十)端午,金玉滿堂,喜氣洋洋
(二十一)艾葉幸福隨,龍舟熱鬧至。
(二十二)端午,四時如意,萬事遂心
(二十三)端午,無邊春舍,有福人家
(二十四)端午,春光駘蕩,國步龍騰
(二十五)糯米黏黏香,情意綿綿濃。
(二十六)端午,萬事如意,大吉大利
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