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中學春節手抄報內容
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中學春節手抄報內容
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一、春節簡介:
春節,即農歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節歷史悠久,起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間,中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。
二、春節吃年糕
我們的中國春節吃年糕,“義取年勝年,籍以祈歲稔。”寓意萬事如意年年高。年糕的種類有:北方有白糕饦、黃米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;臺灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂,魏晉南北朝時已流行。 賈思勰《齊民要術》記載了制做方法。明、清時,是糕已發展成市面上一種常年供應的小食,并有南北風味之別。北方年糕有蒸、炸二種,南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒、湯煮諸法。
三、北方春節吃餃子
那么夜飯有吃餃子的傳統,但各地吃餃子的習俗亦不相同,有的地方除夕之夜吃餃子,有的地方初一吃餃子,北方一些山區還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照我國古代記時法,晚上11時到第二天凌晨1時為子時。 “交子”即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子,過春節吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶,包餃子意味著包住福運,吃餃子象征生活富裕。與北方不同,南方的年夜飯通常有火鍋和魚。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,紅紅火火;“魚”和“余”諧音,象征“吉慶有余”,也喻示著生活幸福,“年年有余”。南方還有一些地方過春節講究吃年糕,年年高(糕),象征收成一年比一年高,境界一年比一年高。
掃塵
過年之前也是要搞衛生的,那么“臘月二十四,撣塵掃房子” ,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
中國的春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
年畫
每家每戶都要掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的.年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源于“門神”。 隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。
春節的詩歌
田家元日
(唐)孟浩然
昨夜斗回北,今朝歲起東;
我年已強壯,無祿尚憂農。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童;
田家占氣候,共說此年豐。
《賣癡呆詞》
(唐)范成大
除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;
小兒呼叫走長街,云有癡呆召人賣。
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春節習俗
拜年
春節早晨,開門先放鞭炮,稱為“開門放鞭炮”。鞭炮聲過后,滿地都是碎紅,燦爛如云彩,人稱“滿屋紅”。此時,滿街都是吉祥喜慶的景象。
春節的一項重要活動是到新朋友的家里、鄰居家拜年,舊時叫拜年。大年初一,人們早早起床,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門走親訪友,互祝來年吉祥如意、興旺發達。拜年的方式有很多種。有的是本族長帶領數人挨家挨戶走訪拜年;有時,同事請幾個人拜年;由于拜年費時費力,一些上層人物和士大夫用各種貼紙互相祝賀,后來的“賀年片”就是由此發展而來的。春節拜年,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩長壽,身體健康。長輩可以把事先準備好的壓歲錢分給晚輩。據說壓歲錢可以鎮邪,因為“年”與“邪”諧音,晚輩得到壓歲錢可以平安度過一年。
逛廟會
逛廟會是大多數中國人的春節情結,是一年一度不可或缺的習俗。春節廟會原本是民間的宗教儀式。廟會期間,僧人道士通常會舉行“法事”或“道場”,祭祀神佛。廟會期間,攤販叫賣和民間文藝表演也是必不可少的。廟會中有許多歷史悠久、深受百姓喜愛的傳統項目,如舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、旱船等。
關舍火
除廟會外,民間自娛自樂社火也是由來已久的過年娛樂活動。社火起源于古代對土地與火神的崇拜。她,土地之神;火祖火,是傳說中的火神。在以農耕文化著稱的中國,土地是人的立足之本,奠定了人類賴以生存和發展的物質基礎。火是人們做飯取暖的源泉,也是人類生存和發展不可或缺的條件。古人根據原始思維認為火也有“靈”,將其奉為具有特殊意義的神靈,從而形成了靜止火的概念。古代對土地和火的崇拜產生了祭祀社會和火的習俗。隨著社會的發展,祭火儀式逐漸成為一種規模宏大、內容豐富、形式多樣的民間娛樂活動。
舞龍
舞龍又稱“打龍燈”、“龍燈舞”,是漢族傳統舞蹈形式之一。每逢喜慶佳節,各地都有舞龍習俗。
龍舞起源于漢代,代代相傳。舞龍最初是作為祭祖祈雨的儀式,后來逐漸成為一種娛樂活動。到了唐宋時期,舞龍已成為節日的一種常見表現形式。
關于舞龍的由來,民間有一個傳說:一日,龍王腰痛,服用了龍宮的所有藥材,仍不見效。只好老了,來到人間求醫。大夫把脈后覺得奇怪,問道:“你不是人!”龍王隱瞞不了,只得如實相告。于是大夫讓他變回原來的樣子,從他腰間的鱗片上抓了一條蜈蚣。去毒上藥后,龍王徹底痊愈。龍王為了感謝大夫的救治,對大夫說:“只要你像我一樣舞龍,就會風調雨順,五谷豐登。”這件事傳出后,人們相信龍能造云造雨,每遇旱災,便舞龍祈雨。還有春舞青龍、夏舞紅龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規矩。
舞獅
舞獅,又稱“舞獅”或“舞獅”,與舞龍一樣,是我國的一種傳統舞蹈形式,也是民間流行的一項體育活動。春節或慶典時也會有舞獅活動。
舞獅始于南北朝時期。在我國,舞獅的形式多種多樣,大致可分為北方舞獅和南方舞獅。北方舞獅的外形與真獅子十分相似。全身披著舞獅(一般是兩個人一起跳一只大獅子)只露出雙腳,不見人影。北方舞獅分為雌獅和雄獅,還有文獅、武獅、成年獅和幼獅。
南方舞獅主要流行于廣東。這種舞獅由一人舞獅頭,一人舞獅尾組成。獅子的體型、風格和顏色與北方獅子大不相同。舞獅者身穿各式燈籠褲、燈籠袖唐裝或米紐扣背心。舞獅者全身可見,舞獅必須用盡全力
為什么人們在春節期間特別喜歡舞獅?相傳明朝初年,廣東佛山出現妖怪。每逢舊歲新歲,它就出來糟蹋莊稼,害人畜,百姓怨聲載道。后來有人建議用舞獅來嚇唬妖怪,果然奏效,妖怪逃走了。當地人認為獅子具有驅邪鎮妖的力量,是吉祥之兆。因此,春節期間,他們敲鑼打鼓,挨家挨戶,舞獅拜年,以期消災除害,預示吉祥。
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