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閱讀手抄報內容四年級
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閱讀手抄報內容四年級
課外閱讀
提倡學生閱讀大量的課外讀物是毋庸置疑的真理,但“應該讀什么”是必須要思考的話題。學生的甄別能力有限,作為教師就必須義無反顧地承擔起“選擇”的重任。課外閱讀是需要的,教材也是不能丟棄的,教材中的一篇篇范文是編者精心挑選的,是適合該年段學生閱讀的精華所在。于是,筆者就想,能否在教材與課外閱讀之間打開一條通道,構建起“文本閱讀”與“課外閱讀”之間的閱讀鏈,即為學生尋找到跟教材文本有契合點的各類課外閱讀材料,讓他們既能進行大量的課外閱讀,又可以讓這些閱讀來幫助學生更加深入、全面地理解教材文本,汲取范文的精華;反過來也讓文本閱讀進一步激發學生課外閱讀的興趣。這豈不是兩全其美的好事?
筆者認為,構建“文本閱讀”與“課外閱讀”之間的閱讀鏈有以下一些策略,依此可進行課外閱讀的課程開發與建設,推動和深化學生的課外閱讀。
一、閱讀與文本同一作者的作品
語文教材中不乏名家名篇,以此為契機,在教學前后,把名家同一系列的書推薦給學生。學生在由整體到局部、局部到整體的閱讀中,不僅能更立體地理解課文,而且可以激起他們讀名著、名篇的興趣,提高他們的文化品位和審美情趣。
比如學習《秋天的懷念》一課,在介紹史鐵生的同時也介紹他的作品:《合歡樹》《我與地壇》《有關廟的回憶》《病隙碎筆》,很自然地打通了文本與課外閱讀的通道,把一篇文章置于作者的一組文章之中,把小課堂置于一個大的語言環境之中,大氣而深刻。比如《病隙碎筆》中的那一句“其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可以加一個‘更’字”,就能讓學生對文本中所指的“好好兒活”的理解達到了更高的境界。
這樣圍繞著作者來組織讀物,互文理解,教材外文章的閱讀能使學生對教材的理解更加深入,由教材又引出作者的其他作品,激發學生去讀教材外更多的文章、書籍,巧妙處理好了“走進文本”和“走出文本”的關系。
二、閱讀與文本同一主題的作品
人教版教材中的課文是以“主題”來組建的。為了豐盈學生的情感體驗,強化人文教育,教師可以在學習一組課文時向學生推薦與該主題相關的文章或書籍。
如人教版五年級下冊的第二組課文為“難忘童年”,除了和學生一起閱讀《城南舊事》之外,還可以閱讀高爾基的《童年》、黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》、扣扣小妖的《回不去的小時候》、詹姆斯·巴里的系列小說《彼得·潘》、馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》等。這里不僅有對原著的完整閱讀,有自傳體小說的深刻映照,還有夢幻童年的神奇想象等等,給學生提供了多角度審視“童年”這一主題的機會。
人教版六年級下冊第一組課文以“人生感悟”為主題,可以讓學生去讀讀《打開心靈的門窗》《蓮花開落》《白雪少年》等作品,也可以讀讀畢淑敏的很多作品,都會引起學生對人生更多的感悟與思考。
三、閱讀與文本歷史背景相關的作品
在閱讀有些文本時,只有讓它置身于創作的歷史背景中,才能更準確地領悟作者的創作意圖。特別是古詩詞的學習,讓學生適當地了解作者的一些生平是十分必要的。如要理解王安石“春風又綠江南岸”這句景語的背后究竟要抒發怎樣的一種情感,特別是“春風”這一意象的文化內涵,就必須要了解王安石當時正處于政治生涯中的又一次轉機這一創作背景。又如學習《長相思》,就有必要讓學生讀讀《全清史》中對納蘭性德進行專門介紹的章節。
即便是一些現代文,用一些背景資料作支撐,也能使我們看待文本的視野更開闊、更全面。如學習《圓明園的毀滅》,就應當推薦學生閱讀《雨果致巴特萊的信》。信中雨果高度評價了圓明園這座充滿夢幻色彩、神奇得無法用語言形容的圓明園。同時,作為法國人的雨果,重申了對自己國家這次遠征的`強烈譴責:“一天,兩個強盜走進了圓明園,一個搶掠,一個放火。……這兩個強盜分別叫作法蘭西和英格蘭。我希望有一天,法蘭西能夠脫胎換骨,洗心革面,將這不義之財歸還給被搶掠的中國。”其次,再讓學生去讀一讀呂厚龍的《告別圓明園》、樊美平的《透過圓明園的硝煙》、李鐘琴的《由庚子國難看“憤青”的虛火》、袁偉時的《現代化與中國的歷史教科書問題》以及《圓明園埋下了什么》等書籍,還原歷史真相,讓學生讀后能留下更多的思考。這也是著名特級教師竇桂梅的成功做法。
四、閱讀與文本關聯的原著作品
在人教版每冊教材中都會有一些改編自歷史原著的文本,如五年級下冊的《晏子使楚》《將相和》《草船借箭》《景陽岡》《猴王出世》等課文。收入教材時,編者都將其進行了改動,有的全部變成了白話文,有的基本保留原著面貌,但也有適當改動。這些文章所承載的中國傳統文化,單靠讀編者改編過的孤立文本顯然是不夠的。因此,有必要帶領學生去讀一讀這些文本背后的經典原著。
另外,學習《楊氏之子》讀讀《世說新語》、學習《學弈》讀讀《孟子》、學習《伯牙絕弦》讀讀《呂氏春秋》也是非常不錯的選擇,定會提高學生閱讀理解小古文的能力,讓他們愛上國學經典。
當然,構建“文本閱讀”與“課外閱讀”之間閱讀鏈的方法還有很多。教師在日常教學中要充分挖掘教材,圍繞文本尋找課堂教學與課外閱讀的結合點,讓學生的閱讀從課堂向課外自然延伸,由狹窄的教材天地向廣闊的社會生活無痕拓展。
同樣的課外閱讀,因為是基于文本出發的,所以學生更有親切感,更有閱讀的動機與興趣。這樣的閱讀,不僅能讓學生獲得更多與文本相關的信息,能夠以更廣闊的視域來審視和接納文本,能夠更準確、更深刻地解讀文本,而且長期堅持必將有助于豐富學生的精神生活,有助于學生文化底蘊的積淀,進而促進學生整體語文素養的提升。
淺閱讀與深閱讀
閱讀有深淺之分,淺閱讀是指瀏覽式的、泛泛的閱讀,不用對所閱讀的內容做深入的思考;深閱讀是指進入內容情境,加進許多深刻思考的閱讀。淺閱讀和深閱讀既是閱讀的態度,也是我們閱讀不同內容時所應采取的不同方式。適合淺閱讀的,我們不必去深度閱讀,同樣,適合深度閱讀的,也不應淺閱讀。如何區分,這需要智慧。現在令人擔憂的閱讀現象是,淺閱讀成為大多數人醉心閱讀的方式,將閱讀娛樂化、游戲化、碎片化當成時髦,對內容追求淺易,不愿做深入思考,淺嘗輒止、不求甚解。
屏幕閱讀適合淺閱讀,無論電腦還是手機,只要打開,信息就會蜂擁而至,令人有應接不暇之感。獵奇心總會驅使我們不斷地進行點擊搜索,可是我們又總不能安下心來靜靜地閱讀。我們會輕易得到大量信息,但是我們得到的知識很少,更不用說思想和智慧。毋庸置疑,有的紙質讀物也適合淺閱讀,如一些生活類報紙和非學術類刊物以及導游、指南、漫畫類圖書,提供的多是信息和基本知識,可隨手瀏覽翻閱,不必投入過多精力去研究。重要的是,我們要把獲取的信息加以整理,擷取精華,淘汰垃圾,萬萬不可在海量信息面前無所適從而被淹沒。
不可否認,人文經典是要求深度閱讀的,并且最好的方式是紙質閱讀。何為經典?意大利作家伊塔洛·卡爾維諾在《為什么讀經典》一書中列舉了十四條經典的標準,首條便是非常經典的表述:“經典是那些你經常聽人家說‘我正在重讀……’而不是‘我正在讀……’的書。”美國作家莫提默·艾德勒、查理·范多倫在《如何閱讀一本書》中也指出:“人間有許多問題是沒有解決方案的。一些人與人之間,或人與非人世界之間的關系,誰也不能下定論。這不光在科學與哲學的領域中是如此,因為關于自然與其定律,存在與演變,誰都還沒有,也永遠不可能達到最終的理解,就是在一些我們熟悉的日常事物,諸如男人與女人,父母與孩子,或上帝與人之間的關系,也都如此。此事你不能想太多,也想不好。偉大的經典就是在幫助你把這些問題想得更清楚一點,因為這些書的作者都是比一般人思想更深刻的人。”他們對經典的表述,絕對是經典的。經典是作者對時代、社會、歷史人生深邃思索的產物,超越時間空間,具有普世價值。
中國古代也有關于經典的精彩表述,魏征在《隋書·經籍志序》曰:“夫經籍者也,神機之妙旨,圣哲之能事,所以經天地,緯陰陽。”經典的產生,不是在輕松狀態下完成,大多都是經過了精神磨難。外國作家也有許多經典,有些經典可以成為我們一生的精神導師。
閱讀經典要將自己對人生的思考和對社會的認識結合起來,因此,深度閱讀有時是伴隨著對歷史、社會、人生一起思考的,有時興奮,有時憂郁,有時痛苦,掩卷深思而苦苦尋求答案。讀《論語》、《老子》、《莊子》,圣賢的思想光芒穿越幾千年,仍然使我們心靈震顫。當代也有經典,如卡森的《寂靜的春天》、賈雷德·戴蒙德的《崩潰——社會如何選擇成敗興亡》。前者開啟了世界環保運動,功不可沒;后者探討了世界環保問題與人類未來命運的關系。梁曉聲在參加國家圖書館文津獎評選時發表感言,認為戴蒙德的《崩潰》“像一位教士在拉動連接教堂大鐘的繩索,也像中國的僧人們在—下下用懸木推敲寺鐘。有信仰的人面對危機大抵是不動聲色的,由他們所敲響的警世鐘聲卻是振聾發聵的”。閱讀這類經典,每一個有良知的讀者都會對作者肅然起敬,對他們所提出的問題進行深刻思索。
我們提倡讀經典,但不提倡所有人都讀經典。圖書是分不同種類和層次的,讀者的文化水平也不同,如果讓那些初等文化和中等文化程度的人讀高深的經典,他們就會望而卻步,硬著頭皮讀下去也會搞得一塌糊涂,收效甚微,不如建議他們對一些通俗淺顯的讀物進行深度閱讀,那樣收獲會更大一些。比如,具有中等文化程度的人,與其讓他讀儒家、道家的經典,不如讀一些通俗易懂的介紹性讀物來得實際;讀《一本書讀懂中國近代史》,可能比讀蔣廷黼的《中國近代史》收獲更大,盡管后者是公認的經典。因為讀書最反對裝門面,對于受過高等教育的人,就要提倡讀原著,細細體會經典的深厚內蘊,不必再聽別人轉述,因為這畢竟離經典遠一些,重要的是要從經典中讀出自己的感受來。可惜現在只是強調閱讀的重要性,籠統地提倡閱讀經典,而關于怎么讀和讀什么都講不清楚,對讀者的分層指導也不夠,以致整個社會的閱讀效果依然很差。
閱讀句子
1、在科學著作中,最好讀最新的書;在文學著作中,最好讀最老的書。古典文學作品永遠不會衰老。
2、一個愛書的人,他必定不致缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個優婉的安慰者。
3、讀書務在循序漸進;一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。
4、書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生才更精彩!
5、書籍使一些人博學多識,但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。
6、我愛讀書,既不是為了“黃金屋”,也不希望有“顏如玉”,只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
7、古來學問無遺力,少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
8、任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。
9、讀書就像一根強心劑,注入我的體內,帶給我巨大的力量,在讀書中授予我做人的道理,教會我處事的原則,傳授我無盡的知識。
10、木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火,一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋?數點梅花天地心。
11、讀書患不多,思義患不明。患足己不學,既學患不行。
12、讀書如樹木,不可求驟長。植諸空山中,日來而月往。露葉既暢茂,煙打漸蒼莽。
13、讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。
14、喜歡讀書,心境不好時,讀書得以改變心境。心境好時,心境可以改變書的意境。當所有的渴望都離我遠去時,只要手中還有書在,那希望就沒有離去。
15、讀書是一種馳騁,在風云變幻改朝換代的輪回中,讀書人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數千年的歷險情節一起,馳騁與一片朔風疆場,找到了一具粗獷而強悍的生命原形,上面刻著“人生真諦”。
16、書讀得多而不加思考,你就會覺得你知道的很多。可是,當你讀書而思考得很多的時候,你就會清楚地看到你知道的還很少。
17、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
18、物變極萬殊,心通才一曲。讀書謂已多,撫事知不足。
19、書,如細雨過后的梧桐,洗去了浮華,透出了青綠。在清閑午后,子落日黃昏,用眼睛讀書,用心讀書。讀不盡精彩豐富的書。
20、尹家在皋橋,喧闐井市區。何以掩市聲,充樓古今書。左陳四五冊,右傾三兩壺。
21、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
22、我在書海中尋找著,我相信書中的知識將給我插上飛翔的翅膀,我相信只要我能刻苦努力,我就一定能走向成功。
23、有書堆數仞,不如讀盈寸。讀書雖可喜,何如躬踐履。
24、書讓你走人生路途唱出春花秋月,落英繽紛;書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游;書點燃希望,讓你在無窮無盡的人生漫漫路上永遠不會迷失方向,一直像帆一樣將你這只小船送道路的終極。
25、讀書不覺春已深,一寸光陰一寸金。不是道人來引笑,周情孔思正追尋。
26、書蟲將自己裹在言辭之網中,只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。
27、要學會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應該很慢地讀。
28、當怒讀則喜,當病讀則痊。恃此用為命,縱橫堆滿前。
29、書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
30、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。
31、無論在什么時候,要想擺脫令人煩惱的胡思亂想,不妨去求助于書本。書本總和藹可親地歡迎你。
32、我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加光明和有意義。
33、讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。
34、有創見的書籍傳播在黑暗的時代里,有如太陽照耀在荒涼的沙漠上,為的是化黑暗為光明。這些書是人類精神史上劃時代的作品,人們是憑著它們的原則,向種種新的發現邁進。
35、看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關系,是做學問的一種方法。
36、有些人為思想而讀書-罕見;有些人為寫作而讀書-常見;有些人為搜集談資而讀書,這些人占讀書人的大多數。
37、一本新書象一艘船,帶領著我們從狹隘的地方,駛向無限廣闊的生活海洋。、欲速是讀書第一大病,功夫中在綿密不間斷,不在不速也。
38、人心如良苗,得養乃茲長;苗以泉水灌,心以理義養。一日不讀書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失清爽。
39、孟夏草木長,繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。既耕亦已種,時還讀我書。窮巷隔深轍,頗回故人車。歡言酌春酒,摘我園中蔬。微雨從東來,好風與之俱。泛覽周王傳,流觀山海圖。俯仰終宇宙,不樂復何如!
40、誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已,要不是發現自己就是控制自己。
41、力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。
42、一個渾身有幾何,學書不就學兵戈。南思北想無安著,明鏡催人白發多。
43、讀書需要一種心境,不是什么時候都可以讀的。只有靜下心來的時候,才適合閱讀。心無旁騖,把注意力都集中在書卷上,唯有此時才能體會到讀書的樂趣。
44、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
45、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
46、木之就規矩,在梓匠輪輿。人之能為人,由腹有詩書。詩書勤乃有,不勤腹空虛。
47、我愛讀書它可以陶冶我們的思想,情操,教育鼓舞我們,我認為讀書貴在勤奮。中國有句俗話叫做“一勤天下無難事”。唐代大文學家韓愈也曾說過:“業精于勤”。這就是說學業的精深來源于勤奮。
48、讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。
49、少小多才學,平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。
50、如果說,一本書就是一個臺階,那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我去跨越。每跨越一步臺階,將得到不可估量的財富,而下一步臺階,又將帶我步入一個新的境界,獲取新的知識。
閱讀四年級日記
我覺得閱讀是一種享受,它可以讓我們了解更多外面的世界。
小時候通常都是爸爸或媽媽給我講故事,我偶爾也會看看繪本。可到四五歲時,我發現爸爸和媽媽都忙于工作,沒有什么空閑時間給我講故事。所以我從那時候開始慢慢接觸一些無拼音的書,雖然看不懂的字我會跳過,但每個情節的大體意思我都看得懂。爸爸和媽媽偶爾有空的時候還會聽聽我的口述讀后感。
等到我上小學一年級的時候才發現原來不會寫、念的字可以查字典,不會寫的字是可以用拼音代替的。
其實有很多的時候,我會感覺到閱讀比玩那些電子產品有趣的多。希望大家都熱愛閱讀,熱愛書藉
閱讀四年級演講稿
親愛的老師、同學們:
書是我忠城的朋友,是我無聲的老師,它帶給我無窮的快樂。我不是音樂高手,也不是植物專家,但我卻是一個不折不扣、被大家嘲笑的“書蟲”。
遨游書海,我感到無比的快樂!三歲時,媽媽問我,你最快樂的事是什么?我毫不猶豫地回答:“是爸爸送我書。”后來,我就越來越沉迷于書,無論何時何地,一有時間我就鉆進書的海洋,尋找樂趣。有時在昏暗的路燈下看書,有時在公交車上看書,有時一邊上廁所一邊看書……上學后,課間休息時,大家都在外面玩耍,我卻在教室里陶醉在故事中。
為了看書,我甚至變成了一只狡猾的“狐貍”。有一次上課時,坐在第一排的我,把課本豎起來,下面卻藏著一本課外書,當老師叫我回答問題的時候,我卻渾然不知。老師非常生氣,讓我在走廊上反省,但我卻跑到圖書館繼續遨游書海……
但是,看書也有一定的好處。有一次,大家學到了李白的古詩《贈汪倫》時,老師問道:“汪倫是怎樣請李白到桃花村的?”教室里頓時鴉雀無聲,我卻脫口而出:“‘先生好飲,我這兒有萬家酒館;先生好賞,我這兒有千里桃花。’王倫用上面這句妙語請李白的。”老師非常驚訝,“你怎么知道?”我卻不以為然的說:“從課外書中學到的。”這時,全班同學都用羨慕的眼光看著我,老師也情不自禁地表揚我:“愛閱讀是個好習慣,你能學到很多知識。但是你也要注意看書的時間和地點,這樣你一定會獲得更大的進步。”那一刻我激動不已,也把老師的話銘記在心。
“書中自有黃金屋”,書籍是我永恒的精神食糧,閱讀不僅讓我獲得知識,學會思考,還帶給我許許多多的快樂。