《赤壁賦》教案

            時間:2024-10-07 20:18:58 赤壁賦 我要投稿

            關于《赤壁賦》教案模板七篇

              作為一名教學工作者,總不可避免地需要編寫教案,編寫教案有利于我們弄通教材內容,進而選擇科學、恰當的教學方法。教案應該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《赤壁賦》教案7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

            關于《赤壁賦》教案模板七篇

            《赤壁賦》教案 篇1

              教材分析:

              《赤壁賦》是蘇軾因“烏臺詩案”被貶到黃州后,處在事業和人生的低谷,閑暇與朋友月夜泛舟游赤壁,借以排遣內心苦悶憂憤而寫的一篇游記。文章雖然采用賦體的形式,但文中對景物的描寫,及由景物引發思想情感的復雜變化和最后作者曠達人生境界的呈現,使文章具有了獨特的審美價值。

              教學目標:

              1、積累文言知識,提高文言文閱讀能力。

              2、學習體會寫景、抒情、議論相結合的寫法。

              3、體會作者在文章中表現出來的曠達胸懷和積極進取的精神。

              教學重難點:

              1、學習體會寫景、抒情、議論相結合的寫法。

              2、體會作者在文章中表現出來的曠達胸懷和積極進取的精神。

              教學設想:立足文本以朗讀為依托,抓住關鍵問題師生研究探討。

              教學法:朗讀法,研討法,圈點法

              教學過程:

              一、創設情境,導入新課

              導語設計:讀到“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”時,我們看到了一位享受閑適的蘇軾;讀到“不識廬山真面目,只緣身在此山中”時,我們認識了一位充滿理趣的蘇軾;讀到“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”時,我們讀出了重情而傷痛的蘇軾;而讀到“大江東去,浪淘盡”時,我們更能感受到一位豪邁而曠達的蘇軾。不同的人生階段,不同的人生經歷,同一個創作個體呈現在讀者面前的是不同的生命特質,那么通過《赤壁賦》的學習,我們從中又能品出一個什么樣的蘇軾呢?(板書課題)

              文體介紹:“賦”以楚辭為源頭,到了荀況才有定名。它出現在戰國后期,到了漢代才形成確定的`體制。這種文體一般描繪客觀事物,極盡夸張鋪排之能事,形象絢麗,規模壯闊動人,多采用主客問答的方式行文。劉勰在《文心雕龍》中說:“賦者,鋪也;鋪采摛(chī)文,體物寫志也。”體物寫志,指賦的內容;鋪采摛文,指賦的形貌。賦在藝術表現上注重鋪陳形容事物的外象和內理。

              一、初讀課文,整體感知

              1、泛讀課文,解決句讀。2、設置問題,學生參照課文注釋自由朗讀課文。

              圈點法勾畫文中寫景、議論和抒情的語句;文章寫作的主要內容;文章感情變化的脈絡,梳理文章結構。

              明確:文章采用明暗線結合的方式,即明寫泛舟宴樂,暗寫自己心境由“樂-悲-喜-笑”的變化過程。通過夜游時的所見所感來抒發人生的感慨。按照這樣的思路,本文可以分成三個部分:

              月下泛舟(1),憑吊古今(2-3),闡述哲理(4-5)。

              3、提示重要的文言知識

              (1)通假字:①舉酒屬客 (屬-囑)②浩浩乎如馮虛御風(馮-憑)③山川相繆(繆-繚)④舉匏樽以相屬(屬-囑)

              (2)活用詞:①舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使動用法)②順流而東也 東:東去(名作動)③侶魚蝦而友麋鹿 侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動用法)

              (3)特殊句式:①凌萬頃之茫然(定語后置)②何為其然也?(賓語前置)

              ③而今安在哉?(賓語前置)④寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)滄海之一粟。(謂語省略,省略句)⑤而又何羨乎!(賓語前置)⑥是造物者之無盡藏也(判斷句)

              (說明:文言文的學習重點在于積累,以此儲備一定的知識,借以提高文言文閱讀的能力。當然一篇文章中的知識點很多,這里提列幾個具有代表性的知識點,對學生起到一種學習引領的作用。)

              三、品味課文,突破重難點 品味景色之美,體味景中之情:

              1、齊讀第一段,畫出寫景的句子。2、研討:作者筆下的月夜赤壁景色如何?試用自己的語言描繪。表現作者什么樣的情感?

              明確:月夜泛舟赤壁,一襲月光瀉在這萬頃碧水之上,如煙霧般籠罩在江面,清風徐徐吹來,波光粼粼。茫茫月色,茫茫江水,境界開闊而空明,意境澄沏而朦朧,如夢似幻,真可謂清風與明月交織,露珠與水色輝映,幽雅而寧靜,蒼茫而朦朧,真是風月無邊,秋景如畫。

              王國維先生說:“一切景語皆情語,詩情畫意總關情”。在這清幽朦朧的景色中,主人公可以“誦——明月之詩,歌——窈窕之章”,從而表現出作者泛舟秋江欣賞美景的愉悅心情;作者在遼闊江面上泛舟,仿佛凌空乘風而行,簡直就要脫離人世,升入仙境。如此之美景令人心曠神怡,而在這良辰美景中又可以飲酒賦詩,真是“除卻詩酒何所癖,獨于山水不能廉”。美景、美事,帶來美的感受,此乃“山水之樂、詩酒之樂”。

              3、學生自由朗讀第二段,品讀情感的變化,研討以下問題:

              (1)主客各自是怎樣表現的?(2)作者對主客的思想傾向如何?

              明確:面對良辰美景主人是“飲酒樂甚,扣弦而歌”且美夢隨之而至;而客人似有不解風情之味,在良辰美景之中,他卻以哀婉的嘯聲傳達出悲涼和凄清之音。而文章的感情正是由此發生逆轉,由樂過渡到下文的悲。

              4、個人朗讀第三段,品味文中之“悲”。(1)指導學生朗讀本段,注意情感的把握。(2)介紹文章寫作的背景,為品味文中之“悲”做準備。(3)結合文章具體語句看看作者在悲嘆什么?為什么會有這種悲情?

              明確:從文章的內容看,作者之“悲”由三個方面的感觸引發:

              江山風物觸發蘇軾聯想到歷史人物——曹操——當年何等英雄,而一句“今安在哉?”筆鋒陡然一轉,就是這么個一世之雄,隨大江東去而銷聲匿跡,情感跌入谷底,此一悲也――英雄安在;英雄人物尚且如此,那么被貶謫黃州的蘇軾情況又是怎樣呢?“漁樵江渚,侶魚蝦友麇鹿;駕扁舟,舉匏樽以相屬”,而“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,以蜉蝣與天地,滄海與一粟對比,說明人的渺小;“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,以吾生之須臾和長江之無窮對比,說明人生短暫。作為有著獨步古今才華、遠大抱負和政治才干的蘇軾,卻報國無門,又怎能不悲,怎能不哀,此二悲也――人生短暫,事業無成;人生短暫,壯志難酬。現實的無奈,他是多么想使自己同大自然融為一體,讓人生永駐,歲月常在,甚至獲得永恒:“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,然而,“知不可乎驟得,托遺響于悲風”,這是理想與現實沖突的悲哀,此三悲也。(此處結合當時背景來談作者何以會產生這種人生短暫壯志難酬的悲哀之嘆。)

            《赤壁賦》教案 篇2

              教學目標

              1、通過指導誦讀,引導學生掌握作者感情的變化。

              2、通過研習探討,把握作者對自然和人生的雙重感悟。

              2、通過預習交流,積累一些常用的文言詞匯,如“屬”、“如”等實詞,“之”、“然”、等虛詞,同時積累常見的文言句式。

              教學重點與難點

              1、如何理解作者對人生的看法。

              2、個性化鑒賞:景、情、理的融合,語言特點等。

              課時安排

              教學過程

              第一課時

              一、學生課前預習

              1、閱覽相關材料

              收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。

              2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。

              二、作者和解題:

              以蘇軾圖片導入,由小組學生介紹蘇軾的相關經歷,教師明確:

              黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。

              三、第一環節:

              聽錄音或看多媒體課件,提醒學生注意字音的準確,語句節奏的緩急和節奏的`變化。

              教師點明五段文字的五次換韻。

              四、第二環節:

              以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:

              1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

              請四位學生分別朗讀,其余同學根據注解疏通文意,找出駢句,用心讀。

              2、學生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:

              詞類活用——使動用法:舞幽壑之潛蛟

              意動用法:侶魚蝦而友麋鹿

              名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上

              句式——定語后置:客有吹洞簫者

              賓語前置:何為其然也

              五、第三環節:理清文章的思路

              教師點撥:

              第一節——月夜泛舟的陶醉

              第二節——悲涼簫聲的傷感

              第三節——人生失意的悲情

              第四節——隨緣而安的態度

              第五節——忘情塵世的灑脫

              落實教學目標。

              六、第四環節:

              學生按四組展開討論:

              1、文章寫了怎樣的景?

              2、文章寫了怎樣的情?

              3、文章寫了怎樣的理?

              七、課堂演練,強化雙基(略)

              八、布置作業:安排下節課的討論話題:

              (1)搜集蘇軾相關作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會蘇軾對自然的態度。

              (2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。

            《赤壁賦》教案 篇3

              教學目標

              一、知識教育目標

              1.了解作品“以文為賦”,駢散結合的形式特點,鑒賞品味課文精美的語言。

              2.了解作者運用的主客問答這一賦體的傳統手法,體會課文景、情、理交融的特點。

              3.理解作者樂觀曠達的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義。

              二、能力培養目標

              1.培養學生通過誦讀體悟和鑒賞優美、形象語言的能力。

              2.培養對精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領悟文旨,理通思路,賞析表現手法,辨別高下優劣。

              三、德育滲透目標培養學生勇于面對坎坷,笑對苦難的樂觀主義精神。

              重點、難點

              蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯系,理會課文景、情、理交融的特點,賞析課文典雅、精美的語言,是本文學習的重點;了解主客問答這一賦體傳統手法在表達思想情感中的作用,了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感,是理解鑒賞上的難點。

              解決辦法:1.介紹與課文相關的作者生平經歷,并把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感2.反復誦讀課文,體會文章的語言與意境之美。

              學生活1.第一課時,先誦讀全文,把握全文大意;而后重點誦讀一、二段,體會景、事、情交融的藝術境界,把握課文情感發展的脈絡2.第二課時,重點誦讀主客問答部分,深思其中蘊含的情感與哲理。

              課時安排兩課時

              一.導入

              宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因為形狀有些像鼻子,人們就稱它為赤鼾磯;又因為山崖陡峭如一面墻壁,所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經兩年了。“長江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的.一切風物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時,他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。

              二.作者背景及解題

              蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學熏陶,尤其是在父親蘇洵的影響下,早年便‘學通經史,屬文日數千言”;。宋仁宗嘉花二年(l057年)蘇軾中進土,年方21歲,嘉拓六年,授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。

              此刻的北宋王朝積貧積弱,內憂外患,危機重重,一大批有政治抱負和社會責任感的文人士大夫要求變法改革,青年蘇武也積極參與其中,多次上書并提出“豐財”、“強兵”、“擇吏”的建議雖然如此,但由于他希望對改革應采取溫和態度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認識到當時豪強兼并土地帶來的對會危機,所以,宋神宗初年王安石推行新法時,蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法,從而卷入了上層政治斗爭的旋渦,成為統治集團內部權利更迭的受害者。

              宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄(其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷。“烏臺”即御使府,詳見下文.),后經蘇轍等人營救才免罪釋放,被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折,政治上失意訪惶,精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味,凝聚人生思考的名篇佳作。

              等到宋哲宗即位,高太后垂簾聽政,政局發生變化,新黨失勢,舊黨執政,蘇軾被召還朝任翰林學士等職;多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處,并在實際中實施,當舊黨要廢除一切新法時,他又挺身而出主張對新法“參用所長”,因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后,新黨再度上臺,又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州,再貶海南儋州。

              公元1100年,徽宗即位,蘇軾終于遇赦北歸,次年7月客死常州。去世前兩個月,詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本,身如不系之舟,問余平生功業,黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。縱觀蘇軾一生,既堅持了一個富有社會責任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了文化追求超越世俗,追求藝術化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無數的宦海風波和人生挫折鑄煉了詩人宏大曠達胸懷——尤其當我們讀他這一時期的作品時,能否更多一些人生的感悟與哲理的思考?

              關于“賦”:賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采螭文,體物寫志”,側重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉為“律賦”,宋代以散文形式寫 的。

            《赤壁賦》教案 篇4

              【教學目標】

              1、知識學習目標

              ①了解作品“以文為賦”,駢散結合的形式特點。

              ②體會課文景、情、理交融的特點。

              ③掌握文中實詞和虛詞用法、文言句式的特點。

              2、能力培養目標

              培養學生通過誦讀體悟和鑒賞優美、形象語言的能力;能知人論世領悟文旨。

              3、德育滲透目標

              培養學生勇于面對坎坷,笑對苦難的樂觀主義精神。

              【重點、難點】

              理解課文景、情、理交融的特點。

              【課時安排】

              三課時

              第一課時

              【教學過程】

              一、簡介“賦”與《赤壁賦》的知識

              賦,始于漢代,劉勰在《文心雕龍》中就總結了賦的特點:“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也。”“鋪采摛文”指賦中運用大量華麗的語句,張揚文采,從不同的方面描寫事物,不厭其詳,不厭其細;“體物寫志”指賦的內容要有所依托不能無病呻吟,要體現作者自身的思想感情。漢代有名的賦,如司馬相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥賦》、張衡的《二京賦》等。

              賦作為一種特殊的文學體裁,在漢代是鋪張揚厲、繁縟富瞻的,稱為大賦;到了六朝講究對仗工穩,字句整飾,叫做律賦;宋代則突破聲律的限制,揮灑自如,具有靈活性,叫做文賦。蘇軾的這篇《赤壁賦》是宋代文賦的代表作,融詩、賦、文一體,或描寫、或敘述、或抒情、或議論,都能做到自然和諧統一。

              二、字詞句梳理

              1、通假字:

              ①舉酒屬客 屬——囑

              ②浩浩乎如馮虛御風 馮——憑

              ③山川相繆 繆——繚

              ④舉匏樽以相屬 屬——囑

              2、活用詞:

              ①舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦

              舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使動用法)

              ②順流而東也 東:東去(名作動)

              ③侶魚蝦而友麋鹿

              侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動用法)

              3、特殊句式:

              ①凌萬頃之茫然 (定語后置)

              ②何為其然也? (賓語前置)

              ③而今安在哉? (賓語前置)

              ④寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)滄海之一粟。

              (謂語省略,省略句)

              ⑤而又何羨乎! (賓語前置)

              ⑥是造物者之無盡藏也 (判斷句)

              4、成語:

              遺世獨立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、

              月明星稀、橫槊賦詩、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉

              三、誦讀課文

              教師范讀,學生自讀,抽讀。

              第二課時

              【教學過程】

              一、學習第一段

              1 讀,正音。

              2 按時間、地點、環境、活動、感受找出相關的句子;突出歡樂;表達方式是敘述。

              二、學習第二段

              1 讀,正音。

              2 教師引導。

              歌:歌唱,歌詞,歌聲。

              簫聲:怨、慕、泣、訴;突出悲涼。

              三、小結兩段

              組織朗讀。

              ① 全體齊讀兩段,要求不錯一字,讀出感情。

              ② 分男女生讀,要求一組讀時另一組丟開課本試背。

              四、學習第三段

              1、讀,正音。

              2、思考、討論:

              寫曹操的句子要說明什么?寫“吾與子”的句子要說明什么?客人哀嘆的句子又說明什么?這些與蘇軾被貶有什么聯系?

              3、交流、講解明確

              ①寫曹操的句子在于觸景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景,很容易讓人聯想到曹操的詩句,進而聯想到曹操兵敗赤壁的`慘狀。這個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們有志而無為者呢。這幾句重點不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”這句上,為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上。

              ②寫“吾與子”的句子意在說明我們這些小人物“渺滄海之一粟”,不可能與曹操那些大人物相比,他們尚且煙消云散,我輩更是如此,由此引發悲思。

              ③客人哀嘆的句子重在說明人生短暫,羨慕長江永恒。

              ④聯系:蘇軾借游客之口表達自己被貶后的消極、悲觀的思想情緒。

              4、小結

              曹操:而今安在哉

              何為其然也 吾與子:浮游于天地,滄海之一粟 消極悲觀

              的思想情緒

              哀吾生:哀吾生之須臾,羨長江之無窮

              第三課時

              【教學過程】

              一、學習第四段

              1、讀

              2、理解蘇子的回答

              水——逝者如斯,而未嘗往也

              月——盈虛者如彼,而卒莫消長也

              變——天地曾不能以一瞬(變是永遠的)

              不變——物與我皆無盡也(物與我都是永恒的)

              取——造物者之無盡藏也(取自然萬物為我所用)

              莫取——非吾之所有,非一毫而莫取(不再挾仙遨游,抱月長終)

              3、蘇子的回答與他被貶有什么關系?

              雖然被貶身處逆境而能夠能夠從多角度看問題,能夠把自己從哀嘆人生短暫、羨慕長江無窮的困境中解脫出來,不強求有所得,豁達、隨緣地對待生活對待人生。由此可以看到作者在逆境中仍然樂觀的一面。

              4、這一段的表達方式主要是什么?

              議論。

              二、學習第五段

              問題:在人生身處逆境需要樂觀以后,游客的態度有什么變化?表達方式主要是什么?

              轉悲為喜,達到忘懷得失、超然物外的境界。敘述。

              三、總結全文

              1、怎樣理解文中的“客”?

              “客”就是蘇子,蘇子就是“客”。蘇子在以“客”的身份表達自己的思想的一個方面,又在以自己的身份表達自己思想的另一個方面。

              2、全文感情發展的脈絡是怎樣的?

              樂(因景美、活動有趣而樂)

              悲(因簫聲悲涼引起對人生逆境的感慨而悲)

              喜(在問答中郁積的情結得到舒解,站在哲理的高度認識人生,暢然釋懷而喜)

              3、理解文章的表達方式

              開篇敘述,中間以問答的方式議論,結尾再敘述。

            《赤壁賦》教案 篇5

              A.課時安排:

              20xx年12月17日周一共2課時。

              B.教學目標:

              1.基礎知識目標:分析作者豪放達觀的心態,準確反映筆者思想境界。

              2.思想教育目標:人生情感的展示。

              3.能力培養目標:指導學生體味其用詞的精練準確和生動形象。

              C.教學重點:

              本課主要是借景抒情,在指導學生在反復誦讀之后,讓學生找出敘述作者心志的語句,進而分析作者怎樣逐層深入,達到達意的目的。

              D.教學難點:

              生命的意義。

              E.教學方法:

              反復誦讀的新授課。

              F.教具使用:

              相關課件PowerPoint格式。

              教學內容和步驟——

              一、導入:

              《前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月,這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害,長期被貶,郁憤之情,實在難免。但他又能坦然處之,以達觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復雜的心情。

              賦主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受,從泛舟而游寫到枕舟而臥,利用主客對話的形式提出矛盾、解決矛盾,深微曲折地透露出作者的隱憂,同時也表現了他曠達的人生態度。文中“客人”之悲由三方面的感觸產生:一是赤壁一帶的江山觸發他想到歷史上的英雄人物,當年何等英雄,而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!二是由江水無窮想到人生須臾,渺如滄海一粟。三是要擺脫現實處境,渴望能“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,卻“知不可乎驟得”。賦寫“客人”的生悲之因,實為下寫蘇子的開導之詞蓄勢。文中蘇子的話針對“客人”的感觸而發。他從宇宙的變化說到人生的哲理。認為從變化的角度看,天地一刻也不會不變,人生短暫,自然可悲;但從不變的角度看,那就是天地與我同生,萬物與我為一,都會無窮無盡。況且天地間物各有主,“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。如此,人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。最后他為“客人”指出出路:到大自然中去尋求精神上的寄托。顯然,賦中客人和蘇子的話都反映了作者的思想意識。他所談的人生哲理,有合理的積極的一面,但也含有佛老思想中隨遇而安、惟與自然相適的消極因素。因而“客人”的話卻很真實地反映了作者內心的痛苦,所以當他把手書的《前赤壁賦》寄給好友欽之時,特地寫信叮囑道:“多難畏事,欽之愛我,必深藏之不出也。”

              賦分三層意思展開,一寫夜游之樂,二寫樂極悲來,三寫因悲生悟。情感波折,層層深入。文筆跌宕變化,熔寫景、抒情、議論于一爐。景則水月流光,情則哀樂相生,理則物我相適,雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫志,妙在不離眼前景,而議論、見識又不囿于眼前景。情因景發,景以情顯,兩兩相觸,縹緲多姿,創造出美妙的神話般的境界。又借景說理、寓理于情,使得賦充滿詩情畫意,而兼具哲理。作者用清新的散文筆調作賦,中間有駢詞、儷句,也用了韻,更多的是散句成分。這種賦稱為文賦。《前赤壁賦》除采用賦體傳統的主客問答形式外,句式長短不拘,用韻錯落有致,語言曉暢明朗,其間有歌詞,有對話,抒情、說理自由灑脫,表現力很強。這些都是對賦體寫作的一種發展。

              二、題解

              1.關于蘇軾

              蘇軾,北宋文學家,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。

              父蘇詢,弟蘇轍均以文名著稱,而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。宋仁宗嘉佑二年,蘇軾中進士,受到當時文壇領袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法,蘇軾因反對新法而外調杭州通判,轉任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句,而被捕下獄,后貶為黃州團練副使,因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位,一度被召回家,等哲宗親政,蘇軾再一次遭貶到惠州,后又到瓊州。徽宗即位后,遇赦北還,途中在常州病逝。

              2.蘇軾的文章

              文章如波瀾迭出,變化無窮,無論什么樣的.題材,在他的筆下都表達得新鮮貼切而又明白曉暢,具有很強的感染力。《赤壁賦》用古代散文的筆調寫賦,敘事,寫景,抒情,說理渾然一體,想象豐富,哲理深邃,有濃厚的浪漫主義特色,我們的課文所選是他的《前赤壁賦》。

              3.關于“賦”

              (一))“賦”的名稱最早見與戰國后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制。

              “賦”著力于鋪陣事物,較多地摻用散文化的句式。賦體經歷了長期演變的過程,發展到中唐,在古文運動影響下,賦又出現了散文化的趨勢,不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。

              (二)閱讀理解

              全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江和飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人洞簫吹奏的極其幽怨的聲調,引起主客之間的一場問答,文章重點便新移到關于人生態度問題的論辯上。全文有詩情,有畫意,有哲理,表達了作者曠達樂觀的處世態度。全文共分5段。

              第1段描寫夜游赤壁的情景,展現了一個清風和明月交織,露珠和水色輝映的充滿詩情畫意的幽美境界,為全文定下悠揚和諧的音調。

              第2段寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的蕭聲,主客觸景生情,由歡樂轉悲哀,引起下文主客問答的議論。

              第3段寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

              第4段寫作者欣賞大自然美妙風光的豁達開朗的心情,對生活曠達樂觀的態度。

              第5段寫客人轉悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。

              (三)鑒賞重點

              1.構思精湛、縝密、寫景、抒情、議論緊密結合。

              散文貴在以意貫穿全文,本文抒情脈絡清晰、明了,由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到超脫人生的歡快。整個情緒的轉換由喜轉悲為樂,線索的起伏形成文章的波瀾。作者由游起興,由景生情,由情入理,文章開始的寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情,議論奠定了基礎,而哲理的簡述,則畫龍點睛,道明本文的主旨,表達了蘇軾曠達樂觀的處世態度。

              2.善用比喻,語言優美形象。

              作者寫上以風物之美,給讀者以無盡的藝術享受,如開篇,作者的清風,白露,高山,流水,再加上月色,天光,交織組成了一個“羽化而登仙“的澄清境界,使讀者陶醉其中,組者還借助夸張,想象,運用精細的刻畫和生動的比喻,把洞簫那種悲咽低回的哀音報表縣得十分形象,真切,使人如聞其聲,幾乎也要凄然落淚。

              3.“以文為賦“的體裁形式

              《前赤壁賦》是散文和韻文的結合,既有傳統賦體的那種詩的特質和情韻,同時又吸收了散文的筆調和手法,打破了賦在句式聲律和對偶方面的束縛,更多的是散文筆法。句式有長有短,既整齊又參差,同時又以賦的形式出現,如通篇換了12 次韻,以主客問答的形式表達作者的思想,主張,也采用了不少對偶排比的句式等。使文章既富韻文的聲韻之美,又有散文的自然流暢。可以說這是蘇軾對賦體的一個創新和突破。

              三、作業:

              1.背誦全文;

              2. 閱讀《讀本》上的《后赤壁賦》。

            《赤壁賦》教案 篇6

              教學目標:

              1、指導預習,培養學生借助注釋,利用工具書,自主疏通字詞句意的習慣。

              2、通過課前預習、課中朗讀、課后練習,掌握文中重要實詞的含義,掌握一些特殊句式。

              3、指導誦讀,在反復的誦讀過程中,理解詞語、句意,熟悉課文內容。在理解的基礎上背誦課文。

              4、知人論世,體會作者表達的情感,分析作者心路歷程及其原因,培養學生曠達樂觀、勇于面對坎坷戰勝困難的精神。

              教學重點:

              教學目標第1、2、3點。

              教學難點:

              教學目標第4點

              教學過程:

              布置預習:

              1、借助注釋,利用工具書,疏通課文內容。找出對照注釋還不能理解的詞句,或問同桌,或課堂上提出共同探討。

              2、早讀課反復朗讀課文。

              3、找出文中直接表明情感的幾個詞語。

              第一課時

              一、導入課文,介紹作者及文章背景。

              同學們,我們今天一起來學習第三單元第二篇課文《赤壁賦》,其作者蘇東坡,我們在小學、初中就已經接觸過,今天我要和大家講一個他“死里逃生”的故事。蘇東坡四十三歲的時候,因為“名太高”而遭人陷害,被打入死牢,隨時聽候發落。弟弟蘇轍、兒子蘇邁多方營救。某一天,蘇邁再次出去借錢,委托一個朋友給牢里蘇東坡送飯。本來他們父子有一個約定:事情惡化宣判死刑之時就送魚進去,而朋友不知道,那天送了蘇東坡最喜歡吃的魚進去。蘇東坡一看到是魚,大吃一驚,知死期將至,便寫下了兩首絕命詩請獄卒轉交給弟弟蘇轍。裝詩的信封通過監獄的最高長官傳到了當朝皇帝手上。皇帝拆開一看,是兩首絕命詩,(其中一首是:圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。百年未了須償債,十口無家更累人。是處青山可埋骨,他時夜雨獨傷神。與君世世為兄弟,更結來生未了因。)詩里寫的是對皇帝的忠誠和愿與弟弟世世為兄弟的情感,大受感動;加上宋朝開國皇帝趙匡胤立下了一個只有當朝皇帝知道的祖訓:不得誅戮士大夫及上書言事人,于是就釋放了蘇東坡。蘇東坡死里逃生,被貶到了黃州。該案史稱“烏臺詩案”。

              經歷了“烏臺詩案”死里逃生的蘇東坡,生活發生了很大的'變化,靠微薄的俸祿養活不了一家人,在朋友的幫助下,開辟了一片荒地耕種自給,這片地他取名為“東坡”,同時也自號“東坡居士”。居士原是對居家學道的佛教徒的稱呼,這里是指追求清高,對世事淡泊的人。可見蘇東坡的思想有了很大的變化。被貶到黃州的第四年秋、冬,蘇東坡先后兩次游覽了黃州附近的赤壁,寫下了兩篇賦,賦是古代的一種文體。我們今天學的是第一篇,也稱“前赤壁賦”。

              (板書:赤壁賦 蘇東坡 無臺詩案 死里逃生 東坡居士 思想變化)

              二、疏通字詞。

              1、在預習的基礎上,老師補充強調一些讀音,幾個重點實詞及特殊句式,學生提出對照注釋不能理解的詞句,師生共同探討。

              壬rén戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮píng虛御風

              桂棹zhào 倚歌而和hè 橫槊shuò 余音裊裊 niǎo

              幽壑 hè 扁舟piān 嫠婦lí 愀然qiǎo

              山川相繆liáo 舳zhú艫lú 旌旗jīng 釃shī酒

              漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣

              無盡藏zàng 狼籍jí 枕藉jiè

              舞幽壑之潛蛟: 舞,使……起舞,動詞的使動用法。

              泣孤舟之嫠婦: 泣,使……哭泣,動詞的使動用法。

              況吾與子漁樵于江渚之上: 漁樵,打魚砍柴,名詞做動詞。

              侶魚蝦而友麋鹿:侶,以……為伴侶。友,以……為朋友。名詞意動用法。

              凌萬頃之茫然:定語后置句, 凌茫然之萬頃。

              客有吹洞簫者:定語后置句,有吹洞簫之客。

              此非孟德之困于周郎者乎?被動句

              而今安在哉?賓語前置句,而今在安哉?

              三、找出文中直接表明情感的幾個詞語,朗讀并初步整體感知課文內容。

              1、明確:樂——哀/悲——喜

              2、初步明確朗讀的情感基調

              “樂”的部分要讀得輕松愉悅;

              “悲”的部分要讀得悲涼激昂;

              “喜”的部分要讀得曠達灑脫。

              2、聽錄音朗讀或老師范讀。生齊讀。

              四、分析課文第一段。

              1、齊讀第一段,找出寫景的美句。

              清風徐來,水波不興。

              白露橫江,水光接天。

              月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

              (指導朗讀,體會優美的意境)

              2、齊讀第一段,找出寫事的美句。

              舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。

              縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。

              (指導朗讀,體會事情的高雅)

              3、齊讀第一段,找出表達游玩時感受的美句。

              浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;

              飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

              (指導朗讀,體會作者的感受)

              五、分析課文第二段。

              1、齊讀第二段,明確本段分為兩層,起承上啟下的作用。

              2、重點分析第一層中“美人”意象。“美人”指所傾心的對象,代表一種理想的追求。它表現了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅持對生活的執著態度,堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷 。

              3、指導朗讀第二層,感受簫聲的悲涼。

              作者借助夸張、想像,運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體,把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現得十分形象真切。

              第二課時

              復習導入

              齊讀課文

              一、分析課文第三段

              1、朗讀指導:三個反問句語氣層層遞進,稍做強調,讀出感情的層次。方其破荊州,下江陵,順流而東也,(停頓較小語速稍快)舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(語速越來越快)固一世之雄也,(停頓較大氣勢豪邁)而今安—在—哉?(強烈的反問,感慨人生無常,語速緩慢低沉,讀出頓挫之感)

              后半部分一連串六字句,是客人情感的一個迸發,要讀得連貫,一氣呵成,表現出那種強烈的人生感慨,最后一句“托遺響于悲風”要突出第三段悲涼的感情基調。

              2、明確“何為其然也?”其一,赤壁一帶的江山觸發他想到歷史上的英雄人物,當年的英雄,而今安在?何況吾輩漁樵于江渚之上。其二,由江水無窮想到人生須臾,渺如滄海一粟。其三,要擺脫現實處境,渴望能“挾飛仙以游,抱名悅而長終”,卻“知不可乎驟得”。

              3、明白客人之悲其實是儒者蘇東坡之悲。悲生命短促,人生無常。

              二、分析課文第四段

              1、明確:本段分為三層,第一層承上,議論“水”與“月”;第二層議論“變”與“不變”的哲理;第三層指出“明月清風”為大自然之“無盡藏”。

              2、此段其實是作為道者的蘇東坡超然物外的情懷給客人極大的寬解

              3、指導朗讀:讀出本段的層次,讀出曠達灑脫的情感。

              三、分析課文第五段

              明確:客人之喜與文章開頭之樂的不同。課文開頭是主客欣賞美景之樂,結尾是指客人精神得到超脫忘懷得失而喜。

              四、齊讀課文,再次整體感知課文,結合蘇東坡經歷,分析全文中作者情感的變化。

              現實中的水月 融入自然,游賞之樂

              歷史中的水月 感慨歷史,人生之悲 儒者(入世) 渴望建功立業 慨嘆人生短促

              哲理中的水月 分析哲理,超脫之喜 道者(出世) 清靜無為超然物外逍遙之游

              五、總結

              讀《赤壁賦》

              康靖賢

              景佳事雅樂而歌,

              客倚洞簫悲恨多。

              明月清風無盡藏,

              一儒一道兩東坡。

            《赤壁賦》教案 篇7

              【教學思路】

              一、教材介紹

              《赤壁賦》是高中語文第二單元的一篇講讀課文,是一篇以游賞山水為題材的辭賦,寫景、抒情、議論緊密結合,語言精練優美、內容雋永深長。

              二、教學目標

              1、基礎知識:

              重點文言實虛詞。

              語文常識:

              蘇軾,賦。

              2、學科能力:

              ⑴ 培養學生閱讀文言文的能力。

              ⑵ 欣賞寫景與抒情、議論相結合的方法。

              ⑶ 學生閱讀欣賞古代散文的能力。

              3、教育性目標:

              樹立正確的人生觀、世界觀。

              4、發展性目標:

              培養學生鑒賞古代散文的能力,通過理解文學作品的主題和形象培養學生的發散性思維,提高他們的審美能力。

              三、教學總體安排

              本文教學安排三課時:

              第一課時誦讀,初步學習本文。

              第二課時翻譯課文,了解文章內容。

              第三課時文學鑒賞。

              【教學目標】

              培養學生鑒賞文學作品的能力。

              【教學重難點】

              1、理解古代散文的抒情和議論。

              2、分析鑒賞作者的思想感情。

              【課前準備】

              1、布置預習:

              找出文中寫景、抒情、議論的句子;

              概括第三、四段段意。

              2、課件準備:

              配樂赤壁泛舟圖。

              【教學過程】

              一、導語設計

              播放畫面優美的赤壁泛舟圖幻燈片,并配放富有感情的配樂朗誦,使學生的思維進入到泛舟游赤壁的優美意境中,將學生帶入一個愉悅而美好的情境,由此導入正課。

              二、指導學生完成以下三題

              1、畫面中澄澈幽美的景色,文中是怎樣描繪的?

              2、在這清幽的景色中,主人公(蘇子)有怎樣的活動?

              3、主人公為什么會有這樣的活動?

              (以上三題的設計使學生由觀看幻燈片的審美感知過渡到審美鑒賞,三道題銜接緊密,環環相扣,使學生認識并懂得鑒賞文學作品的一些規律性常識,即什么樣的景色、情境會產生什么樣的心情和舉止。同時,三道題也鍛煉了學生篩選信息和歸納概括的能力。)

              三、指導學生完成本課的難點之一:作者的感情是怎樣由樂入悲的

              播放赤壁泛舟圖中客吹洞簫的片段幻燈,配之哀怨、傷感的旋律。然后質疑:

              1、客吹洞簫之音有何特點?作者是如何描繪的?

              2、客為什么會吹出這樣的曲調?

              (幽美的景色、閑適的心態,蘇子既誦且歌,可這個客為什么如此不識時務,奏出如此不和諧的音符?)

              (第1題訓練重點是鑒賞作者對簫聲的摹繪。第2題則重點訓練學生的發散性思維。文學鑒賞是一種審美認識活動,沒有正誤之分,錯對之別,教師應鼓勵學生多討論多發言,發揮他們作為鑒賞主體的作用,教師扮演領導者和組織者的角色,對學生的討論和回答做些適時的點撥和引導。 )

              對于第2題,學生會出現這樣幾種理解:

              ⑴ 是為了引出后文的主客問答,起過渡作用。

              ⑵ 是為了與蘇子從歌詞中流露出的悲哀幽怨的感情相唱和。

              ⑶ 簫聲哀怨悲涼的音調是作者真實心情的流露。

              這幾種認識都有道理,但都欠全面,教師可適當的點撥引導。

              四、指導學生分析主人公的思想感情及寫景抒情與議論相結合的藝術手法,完成教學重點

              1、播放赤壁泛舟圖中客曰片段幻燈,在哀怨、憂傷的旋律中齊聲誦讀第三段。

              2、質疑設問:

              ⑴ 概括客曰的意思。

              ⑵ 找出第三段中寫景、抒情、議論的句子,并說明它們之間是怎樣聯系到一起的。

              (第⑴題的設計在于鑒賞客的哀痛的思想感情,并鍛煉學生的概括能力。第⑵題的設計在于鑒賞藝術手法。找出相應的句子并不難,難點是說清它們有怎樣的聯系。)

              要點點撥:

              眼前的江水明月山川(寫景);

              曹操固一世之雄也,而今安在哉(議論);

              哀嘆自身的渺小(抒情)。

              3、播放赤壁泛舟圖蘇子回答的片段幻燈,在優美的旋律中齊聲誦讀第四段。

              4、質疑設問:

              ⑴ 用自己的話轉述蘇子的意思。

              ⑵ 對蘇子的這種認識作出評價。

              (設計這兩道題,目的`是鑒賞分析蘇子的思想感情。第⑴題鍛煉學生的概括能力。第⑵題學生的看法會很發散,教師要做好點撥。)

              下面是關于第⑵題鑒賞分析的一段課堂教學實錄:

              生:蘇軾的觀點很具辯證色彩,表現了他對政治迫害的蔑視,身處逆境而心胸坦蕩曠達,難能可貴。

              生:蘇軾的觀點無非就是要抓緊時機,享受大自然所給予的美的景物,看不出來有什么積極的意義。

              師:對這兩位同學的看法,教師沒有立刻作出評價,而是繼續設疑激趣:有人認為,客的觀點實際上是蘇軾思想的委婉流露,你們怎么看?

              (設置這一疑問,目的是要學生加深蘇軾被貶后矛盾思想的理解,并照應前面辭賦文體采用主客問答形式的講解。)

              生:作者借主客問答的形式,巧妙地流露了自己被貶黃州后郁悶愁苦而又樂觀曠達,意欲實現個人抱負的思想感情,比起直接坦陳個人心跡,真是巧妙。

              師:封建社會的文人士大夫,他們政治失意或是生活上遇到挫折,往往會陷入苦悶、迷惘之中,蘇軾也不例外,但他的可貴之處,就是并不消極沉淪、萎靡不振,而是以自己豪放樂觀的胸襟去擁抱生活。現在我們可以看出,作者的心情不能用簡單的積極或消極來概括,但他那種堅持對生活的執著態度,堅持對朝廷政事的關切,不應給我們很多啟示嗎?──人應該以怎樣的態度活著。

              學生圍繞世界觀、人生觀的話題充分發表看法。

              五、總結,布置作業

              分析本文與《念奴嬌·赤壁懷古》的異同。

              (設計此題,目的是鍛煉學生的鑒賞能力及發散思維能力,回答該題,既要考慮思想感情的表達,又要考慮藝術手法的表現。)

              【評析】

              以人為本是《赤壁賦》課例分析的靈魂和精華。而通過審美培養學生的發散性思維是本課的一大亮點。讓學生做鑒賞活動的主體是文學鑒賞課的關鍵,這就要求教學者絕不能采取那種傳統的教學方法,簡單地把答案灌輸給學生,而是教給學生鑒賞的知識和方法,讓他們自己去質疑、去尋求、去發現。教學中,教師很好地把握住了這種觀念和原則,充分尊重學生,尊重學生作為鑒賞主體的地位,使學生的審美感受(創造性思維)得以充分展現。

              教學中,教師圍繞鑒賞主題設疑激趣,引導學生鑒賞、審美,激發學生的情感,使學生產生聯想,培養了學生的發散性思維。家庭作業的設置更體現了這一目的。學生的思維發散了,鑒賞的味道也就出來了,教師再適宜地輔以引導和點撥,本課的教學重點得以輕松解決,很好地完成了本課同時也是本單元的教學目標,真正培養了學生鑒賞古代散文的能力。

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