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張若虛《春江花月夜》讀后感（精選15篇）
當品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的張若虛《春江花月夜》讀后感（精選15篇），歡迎大家分享。
張若虛《春江花月夜》讀后感 1
斜斜地趴在木頭地板上，忙碌之后的閑余變得很充實。想象小豬一樣昏昏睡去，卻發現窗前的一切如此有感染力，使我不得不想象這些溫馨的過往。突然在轉念之間發現了一首很美的旋律，于是《春江花月夜》拉開了序幕。——引子
原來今天，我們同是一個獨立的個體生存于世；原來今天，我們同樣持有悠久的情感放肆在這個凄美的夜晚；原來今天，我們一起走過漫長漫長的古道重新回到了自己的'軌跡。
試著打開所有的感官，嘗試將生命的一切寄托在這個凄迷的夜晚。月光的動貌顯現眼前。月華隨云影蕩漾，在灰飛湮滅中，瀑布般的月光之花是生命的涌動，飄揚在這個了無盡頭的宇宙。寬敞的月河，你在最深遠的天際中閃動。
原來一切竟是如此簡單，一年年地過去，可每年的寄托都未相同，每年的今日一過，你又是新的輪回。生命在你的世界里是無所在的。因為你，是生活的永恒。
我聽見，你用親切的歌聲傳達生命無極限的真理；我聞到，你傲人的芳香向人們訴你孤獨的憂傷；我看見，你牽動淡紅的繩子傳去女子對戀人的情感；我觸摸，你淡雅的影子也在一直支持我努力前進；我感到，你是浩蕩天空中的一面明鏡，無限和有限的年華，在你的手中已被牢牢把握。
今天，我在想月的日子里，告訴你我的心事，你將承載著無數人的夢想，漸漸老去。
張若虛《春江花月夜》讀后感 2
古詩的韻味和意境沒有一定的文學功底是難以企及的。曾經讀大學時老師布置作業背誦《春江花月夜》，當時稀里糊涂背誦了，多年以后再次謀面還是如同初見，因為那時的`自己根本不懂此詩。背誦任務是完成了卻沒有走進古詩的內心世界，我對它只知道是名篇，其余全然不知。回頭想想一個中文系的學生竟然對古詩名篇不知所云，不解其中風情，自己也是汗顏愧對中文專業了。大學時光已逝，走過八個春秋卻無暇回顧和思考曾經的糊涂歲月。
課沒有認真聽，書沒有廣泛讀，寫沒有文思泉涌，大學課程只知道開設了哪些課，哪門課講了什么內容也如同盲人摸象。大學四年知識無長進，眼界略寬，能力無增，情商為負，渾渾噩噩度過了黃金四年，唯一無憾的是結交了寢室里四個姐妹。此時再回望大學四年，悔恨交加，蹉跎年華，辜負了美麗的青春。
《春江花月夜》此時再背，心里萬般惆悵，初識詩中之味，卻是青春遠去的年華。詩中的“月”是相思的見證，是傳達，是連接，是目光……“落月搖情滿江樹”，讓人感受到了相思之情不絕如縷。空中孤月就是人之孤，孤獨的人看孤獨的月，相思的人兒不知何時歸來。因為思念才孤獨，假如沒有相思之意又何知孤獨之味！
古往今來，月被多么文人墨客鐘愛，卻只有這一首描述出了月自身的美和象征意義。愛月，更愛這首詩《春江花月夜》。
張若虛《春江花月夜》讀后感 3
自古以來，中國人對月亮都鐘愛有加，曾有許多偉大的詩人吟誦它，代言過它，例如李白的“床前明月光”，蘇軾的“明月幾時有”，杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”等等，可是今天我要講的是被譽為“孤篇壓全唐”的詩，這就是張若虛的《春江花月夜》。
《春江花月夜》華麗又空靈，深沉又壯美，它沿用陳隋的樂府舊題，抒寫真摯動人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨。全詩語言清新優美，韻律婉轉悠揚，洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明，清麗自然的感覺。詩人還把對月亮的喜愛寄托在詩中，它好像對一輪明月有說不盡的話，有講不盡的愁。雖然張若虛只給我們留下兩篇詩歌，但這些詩也是聞一多先生眼中的“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。
詩人以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠，惝恍迷離的.春江月夜圖。本詩題目以人世間最美好的幾個事物組成，在張若虛的筆下顯得生機勃勃，一輪明月也顯得更加明亮透徹，讀著讀著，就能體會到作者的心靈。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”，這種景色純潔、高雅、潔靜，讓人神游。
我喜歡《春江花月夜》，它的存在是唐詩的一個里程碑，它優美的句子和美景使人浮想聯翩。《春江花月夜》的詩魂至今仍翱翔在中國人的精神世界，并將永遠照耀著唐詩的偉大路程！
“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，中秋之際，這輪明月就是我心中最美最圓之月！
張若虛《春江花月夜》讀后感 4
《春江花月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來，從而匯成一種情、景、理水乳相互交溶的幽美而邈遠的意境。
詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的`畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。
《春江花月夜》是樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題。創制者是誰，說法不一。或說“未詳所起”；或說陳后主所作；或說隋煬帝所作。今據郭茂倩《樂府詩集》所錄，除張若虛這一首外，尚有隋煬帝二首，諸葛穎一首，張子容二首，溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小，或顯得脂粉氣過濃，遠不及張若虛此篇。這一舊題，到了張若虛手里，突發異彩，獲得了不朽的藝術生命。時至今日，人們甚至不再去考索舊題的原始創制者究竟是誰，而把《春江花月夜》這一詩題的真正創制權歸之于張若虛了。
張若虛《春江花月夜》讀后感 5
《春江花月夜》是唐代詩人張若虛所作的一首名詩，詩中描繪了春天夜晚江畔的景色，并在景物中蘊含了細膩的情感以及對人生的思考，詞句優美，發人深思，被譽為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱之為：“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。張若虛也僅憑這首詩奠定了他在唐詩史上的大家地位。
由于語文課上老師布置給我們小組的作業是“談談《春江花月夜》的思想感情”，所以我認真的'看了幾遍《春江花月夜》，并上網找了它的譯文及其評析，甚至聽了幾遍這一首古典音樂。理解過后，真算得上是感觸良多。
我覺得，用我膚淺的文筆實在沒法評論這一首絕世的著作，我能想到用來形容這首詩的詞語卻覺得他們無法表達我心里的意思。很難想象有人可以寫出這樣的詩，在當時的背景下，以長篇七言歌行的形式寫流傳多年的樂府詩，又用傳統思婦題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，在內涵和形制上顯示出了驚人的創造性，可謂空前絕后。
張若虛先生在感受美麗月色的同時，由時空的無限遐想到了生命的有限，展示出了一種深沉的宇宙意識。確實，人生苦短，我們所能做的只能是珍惜。我們只是大自然里渺小的一部分，大自然不會因為我們而改變，就像若虛先生所說的“人生代代物窮盡，江月年年只相似。”
人生中又充滿了離愁別恨，這源于我們對生命的追求，我們若不甘于平凡，就得為了我們的目標和理想去奮斗。在奮斗的時候我們不可能總是把親人帶在身邊，這樣就出現了別離。雖然別離對我們來說是一種痛，但這種痛我們又必須去忍受。帶著親人的思念與祝福，我們含著淚上路。生命有太多的無奈，但是為不安分的心，為自尊的生存，為自我的證明，我們不得已上路。路上的心酸，心靈的困境，將伴我們生命的遠行。
那樣的美景下，詩人卻在優美中覺得悲哀，這感受當下又有多少人能體味？然而，因為對人生的熱愛與追求，詩人并沒有因此而頹廢和絕望，其“哀而不傷”的基調，讓我們敬佩與汗顏。在當時的背景下，學者離家萬里，一去就是幾年，而作者尚且能夠如此樂觀豁達，在當下的我們，離家求學不過幾十里，相聚不過一年半載，環境也大為改善，基本上什么條件都能得到滿足，如果不能還靜心學習，還有什么顏面回家見父母、親人？有什么資格談論人生理想、奮斗目標？
《春江花月夜》讓我感觸最多的就是，人生苦短，活在當下，就應該好好奮斗，為了自己目標和理想，為了父母，我們應該抵制住大千世界的誘惑，用心求學，好好工作，用自己的成就為我們的青春買單。
張若虛《春江花月夜》讀后感 6
《春江花月夜》這首詩的作者是初唐張若虛，開元初，他與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。他留給后人的作品不多，《全唐詩》中僅存二首，而這首《春江花月夜》又是是最著名的一首，它號稱以“孤篇橫絕全唐”，奠定了張若虛在唐代文學史的不朽地位。春江潮水連海平，海上明月共潮生。
標題《春江花月夜》是樂府《清商曲辭.吳聲歌曲》舊題，此曲調創始于陳后主，其主要特色是艷麗柔靡。這首長篇歌行以春江花月夜為背景，將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的`體察融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生”詩人首先從春江月夜的美景寫起，月色中，煙波浩淼而透明純凈的春江遠景展現出大自然的美妙神奇。在感受無限美景的同時，詩人睹物思情又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。“江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見長江送流水。”時空無限，生命無限，表現出一種遼闊深沉的宇宙意識，可是光陰似流水，一去不復返，詩人此時又陷入了無限的感傷和迷惘。所以接下來從“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”開始敘寫人間游子思婦的離愁別緒，明靜的詩境中融入了詩人淡淡的哀傷。這種憂傷隨著月光、流水的流淌徐徐改變。
最后全詩以“不知乘月幾人歸？落月搖情滿江樹”結尾，深情緬邈，令讀者陷入了對宇宙人生的深思。
《春江花月夜》這首詩語言優美、生動、形象，富有哲理意味，它將真實的生命體驗融入優美的興象中，營造出了一個空明純美的詩歌意境。特別是“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似；不知江月待何人？但見長江送流水。”幾句更是成了千古絕唱，為后人一直所傳誦！
張若虛《春江花月夜》讀后感 7
張若虛的《春江花月夜》是一首七言歌行體詩歌。歌行體詩歌最重要的特點有三個，第一是有一個大致的格律。與后來的詞不同，東漢以來流行的歌行體詩的格律規定不很嚴格，詩人還有很多自由空間。事實上，張若虛的這首詩的.形式離開傳統的“春江花月夜”體就差距比較大。歌行體詩歌的第二個特征是：題目具有提示性。這類詩歌常常有一篇前人的著名詩歌作為榜樣，那首前人的詩歌采用什么題目，后人作詩也要采用這個題目，而且，題目基本上限制了內容的范圍。第三個特點是：后人的詩歌中的情調——快樂或者悲傷——要與前人的平行，前人的范文是憂傷的，后人的作品就不應該太明快。鑒于這些成文的與不成文的規矩、習慣，張若虛這首詩從內容、形式、情調上都獲得了很明確的“框架”。
《春江花月夜》開頭的八聯極端精彩，寫景宏偉瑰麗，抒情深遠沉痛，思緒有著明顯的歷史感，而且有創意，語言也很精當，可見作者的確是一位大手筆，很有一點盛唐的味道。但是接下來的部分直到結尾，雖然偶爾有些精彩的語言，但總地來講意象陳舊，沒有真情實感，不能感動人。結尾潦草收場，是明顯的敗筆。總的來說，這首是通過使用七言的形式，通過有規律地換韻，給人婉轉優美、回腸蕩氣的感受，在唐初的詩歌中有不可爭辯的地位。
張若虛《春江花月夜》讀后感 8
斜斜地趴到木材木地板上，繁忙以后的閑余越來越很豐富。想像仔豬一樣昏昏睡去，卻發覺窗前的一切這般有感召力，使我迫不得已想像這種溫暖的往日。忽然在轉念之間發覺了一首很美的節奏，因此《春江花月夜》拉開了序幕。———引子
原先今日，大家同是一個單獨的個人存活于世；原先今日，大家一樣擁有久遠的感情放縱在這個凄美的夜里；原先今日，大家一起走過漫長漫長的古道再次返回了自身的運動軌跡。
嘗試開啟全部的感觀，試著將生命的一切寄托在這個凄迷的夜里。月色的動貌呈現眼下。月華隨云影蕩漾，在灰飛湮滅中，飛瀑一樣的月色之花是生命的涌動，飄揚在這個了無盡頭的宇宙空間。寬闊的月河，你在最長遠的天際中閃爍。
原先一切竟然這般簡易，一年年地以往，可每一年的寄托都未同樣，每一年的今天一過，你也是新的循環。生命在你的世界里是無所屬的。由于你，是生活的.永恒不變。
我聽見，你用親近的歌聲傳遞生命無極限的真知；我嗅到，你凹凸有致的芬芳向大家訴你孤單的憂愁；我看見，你觸動淡紅的繩索傳去女子對情侶的感情；我觸碰，你素雅的影子也在一直支持我勤奮前行；我覺得，你是浩蕩天空中的一面明鏡，無盡和比較有限的歲月，在你的手上已被緊緊掌握。
今日，我在想月的生活里，對你說我的心事，你將承重著成千上萬人的理想，逐漸老去。
張若虛《春江花月夜》讀后感 9
自古以來，中國人就愛月亮，許多偉大的詩人都背誦并認可了月亮，如李白的“床前明月”、蘇軾的“明月時”、杜甫的“星星平野寬，月亮滔滔江水流”等。 但今天我要講的是一首被稱為“全唐”的詩，是張若虛的<春江花月夜“。
春江花月夜雄偉，飄渺，深邃，宏偉。它沿襲了陳隋樂府的古老主題，抒發了離別的真摯感人情懷和人生的哲理情懷。整首詩的語言清新優美，節奏優美悠揚。它洗去了宮體詩的濃郁粉末，給人一種清澈明亮的感覺，那是純凈美麗的。詩人在詩中也表達了對月亮的熱愛，似乎對明月有著無窮無盡的話語和憂慮。雖然張若虛留給我們的詩歌只有兩首，但這些詩歌都是聞一多先生創作的.《詩中之詩，峰中之峰》。
詩人月作為主要河流的場景，描繪了一幅美麗的邈遠，失望突然模糊春月夜圖這首詩享受這種美妙的幾件事情組成，顯得生機勃勃在當晚的筆，月亮也顯得更亮透徹，開始閱讀，你可以體會到作者的心靈。 “江天一色無纖塵，皎皎空中車輪上的寂寞”，這種觀點純粹，優雅，接警，人神游。
我喜歡《春江花月夜》，它的存在是唐詩的一個重要里程碑，它優美的句子和美景使人浮想聯翩。《春江花月夜》的詩魂至今仍翱翔在中國人的精神生活世界，并將自己永遠無法照耀著唐詩的偉大發展路程！
“春江潮水連海平，海上明月潮生”之際中秋節，這圓圓的月亮我的心臟月份最美麗的圓圈！
張若虛《春江花月夜》讀后感 10
沒有春光，只有秋風蕭瑟；沒有江水，只有車流如濤；菊花殘留瓣，百花待明年，無花來點綴，只有這寂靜的夜給人一種離愁之感。我沒有張若虛那般才華，以一首春江花月夜，孤篇壓全唐，可是那一分情感我卻約么捕捉到幾分。
浮華中總容易忘卻自己是誰，累了，是該一個人出來靜靜走走的。除了空氣，不要誰陪，除了心靈，不需要誰來交流。看那風景，風景好似打開回憶的鑰匙，一下把思緒拉到記憶與想象之中，昨日與期望的將來在腦海熒屏上沒有中場的播放。
看那車流滾滾，如之江水，載來也許是欣喜，載走的'或許是憂愁。時間也是在這浮華無意中悄然流去，想想自己，已將成大人，可是擁有什么呢，又得到什么呢，只有記憶中年輕嬉戲玩鬧。想起春江花月夜中一句，人生代代無窮己，江月年年只相似，便感慨人生之渺小，相對于宇宙之無限，人生這一輩子也至多一彈指間罷了。正所謂，天地無極限，人命若朝霜，在人生這短短幾十年中，我們又能留住什么做些什么呢。
一片美景之中，是不該有太多憂愁的，多的應該是激情與喜悅。塔頭望天，那匆忙中早以不曾仔細去望過的星空依然明亮。似盛開的花，似江水中跳出的魚，何等美妙。怪不得多少詩人的名篇中中不乏星星來點綴呢。比起月兒，星星就好似一個玩鬧的孩子，也的確活潑可愛多了。
風吹樹葉飄，有一絲冷。也似有一絲古道西風瘦馬的凄涼之感。但我此刻奢求的不是這一份孤單的凄涼之意，我要尋的是一番美景之中安慰，落葉飛揚，黑色之中只能看到一點一點，但那卻不像樹與葉分別時的傷感。更像一曲生命贊歌下的舞蹈，葉飛如蝶舞，美好不帶憂傷。
美景雖好，終須歸來，夜深終要歸于寧靜，我雖不貪于睡眠，但困意也悄然爬上眼角，睡吧，夢里也許會到一個地方，那里，春江美景，皎皎明月。
張若虛《春江花月夜》讀后感 11
春江花月夜。
這五個字，幾乎囊括了一部《全唐詩》所有美好的意象，勾勒出所有人心中向往的那浪漫飄逸的美景，潑灑出從古到今多少文人想寫寫不出想畫畫不出的墨彩，它的作者張若虛也因之而大放光彩――縱使《全唐詩》的目錄里，張若虛的名下就只有這一首《春江花月夜》，單薄寂寥，于是后人稱之“孤篇橫絕”，讀罷此詩，方可其言不過。
試想那月朗星稀的江畔之夜，花兒在夜氣中開放，馥郁的芳香溶在夜氣里，溶在月光里。銀月青輝照江白，江水推橫著夜霧流向天際，像是在天地間下了一道銀色的帷幕，月光、夜氣偷偷撩開這一層帷幕――江畔，一場離畔即將上演。
青楓浦上，即將離開的人，始終等不到那本該來送他的人，明月樓，樓上樓下，你，我，月光牽相思。不忍離別。不如不來，人不來，樓上影不也去，日后蓬山高遠，魚雁難達，多希望自己溶化在月光中，然后輕輕抱你在背后，可這江水滔滔，流碎月光，流碎夜霧，也流碎了我的.夢，在這一去不返的時間長河中，我終離人我，越來越遠……
斜月沉，曉星昏，海霧更濃，也許這就是故事結局，從此以后，滄海縹緲，白云更遠一重。月光下，有多少飄散的靈魂能回去？情天恨海，一任月光逐江流。
讀罷，有一種若有所失的感覺，可心中又明明充斥著一種莫名的情感，得與失，走與留，積極與消極，一切都如藏匿在海霧中一般，杳不可尋，光陰匆匆，百代過客，這一江春水流了千年，千年前的張若虛和千年后的我在江的兩端一同思考，從以前到現在到未來，從江到天到宇宙，月光真的對這不回過去了江水真的阻不住離別？于是月光只能看著一代代江水流去，而我們，如果抱不住它，要失去的，也何不報之以江花。穿透過去的影子，把一切都放在夜霧中，霧散后，將會得到那長江明月的豁達，一片開朗。
張若虛《春江花月夜》讀后感 12
《春江花月夜》全詩共三十六句，四句一轉韻共九韻，每韻構成一個小的段落。
詩作一開篇便寫出了春江月夜壯闊的景象。“春江潮水連海平”作者把有邊有界的的江與無邊無界的海連在一起，空間一下子被無限延伸，場面宏大、氣勢恢弘。而“海上明月共潮生”則表現了一幅海面涌動著粼粼的波濤，一輪明月浴水而出，灑落下光輝的畫面。“生”字生動地描繪出了江水、海潮、明月的無限生機。“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”潮水流到哪里，月光就跟隨到哪里，春江之上有哪里不受到月光的照耀呢？詩人的情思也隨著擴大，場面由眼前的春江月夜擴大到天下的江河月夜。“江流婉轉繞芳甸，月照花林皆似霰。”作者筆鋒一轉，由海天之際移到江岸。江水流淌在樹木花草遍生的原野，銀色的月光灑落在春江大地上，就像播撒了一層潔白的雪花。“空中流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”如水的月光洗滌了天地萬物，洗滌了世間的污垢和塵埃，只剩一個銀白的`月光籠罩著整個世界。如此良辰美景，無疑會調動詩人對宇宙的探索和對人生哲理的尋求。
“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初見人？”海天一色，只有皓月當空，令人恍然有出世之感。“孤”字透露了作者的人間情懷，作者由月及人，由望月想到月照人，追溯起人之初、月之始。在江邊是誰第一個見到這輪明月？明月又是哪年將她的光輝灑向人間的呢？這是個哲學問題，體現著朦朧的時間意識和歷史意識。這已不是單單的寫景，是在探索宇宙的開始，追溯人生的開端。接下來有疑問轉為感嘆：“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”人生短暫，一代又一代人無窮地遞變著，而江月卻是年復一年的懸掛在天空，仿佛沒有什么變化。她總是從海面上升起，懸掛在天空，好像在等待什么人，可那個人至今都沒有出現。
張若虛《春江花月夜》讀后感 13
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”張若虛這一首《春江花月夜》便已經道盡了人間美景。他雖只有這一首詩流傳至今，但是依舊無愧大師風范。試問自古至今，又有誰能夠將春，江，花，月，夜融入的這樣好，描繪的這樣美呢？
作為從小到大在江邊長大的孩子，我見過清晨陽光照射下的長江，平緩的江水緩緩向東流淌，金黃色的碎光鋪在上面，無端讓人有一種歲月靜好的`美感；我還見過正午的長江，大大的太陽高高的懸掛在空中，與底下浩浩蕩蕩的長江呼應，太陽給長江披上金黃色的戰衣，長江給太陽搖旗納威，兩人如同親密的戰友，向著前方的戰場義無反顧的沖去；我還見過夕陽下的長江，“半江瑟瑟半江紅”，便像一位古裝仕女一般，端莊賢淑，風資曼妙。我以為，陽光下的長江已經夠美了，卻不知道張若虛筆下的春江花月夜更美。
“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”我仿佛看見江水曲曲折折地繞著花草從生的原野流淌，月光照射著開滿鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。月色如霜，所以霜飛無從察覺。州上的白沙和月色融合在一起，看不分明。多美的景色呢，想想似乎便可以醉了人心，亂了心神。而這美景是由古至今都在，而觀賞的人卻是年年代代不同。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”無端有一種遺憾，也有一種欣慰。
可是春江花月夜最動人心的卻不止是美景，更有其中絲絲縷縷的情。相思之情最是扣人心弦。“紅豆生南國，春來發幾只。愿君多采擷，此物最相思。”“長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此拌人心，何如當初莫相識。”古今往來，描述相思之情的詩句數不勝數，愛情和相思，自古以來是人類文學的永恒的主題，幾乎沒有哪一代人可以避免。而如此明月，如此美景之下，怎么不勾起滿腹情緒呢？似乎只有這樣如怨如慕如泣如訴的相思情懷才能配得上這凄清如許的一輪江月，也只有這樣純真的情，才能使高天皓月更加皎潔。
“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。”連鴻雁，游魚都不能傳達的消息，更何況交流閉塞的古代呢？只能游子遠眺思鄉，離人怨婦深閨哭等罷了。落月點染花樹凄清如許，他們年年歲歲又見證了多少的人間離情呢。
張若虛《春江花月夜》讀后感 14
八月庚子，時值夏末。是夜，天朗而氣清兮，月明而星耀。吾于處所，披衣起身，欣然而出。手執古卷，踱步映雪湖畔，賞眾星拱月之佳景，樂世事人故之趣情。遙望蒼穹，夜空如凈，天高云稀，有素月流天之美哉。
夫朗朗韶月，照天地萬物之明徹，忽憶前人張若虛《春江花月夜》。雖非春日，人有春情；雖乏江澤，湖捧濯月；旅院四面，花開遍處。雖事殊世異，然觀此景，得此情，吾心之所悅兮，亦有前人之趣哉！所以興懷，其致一也！感于春情，而寄于山水者；懷于秋意，而抒人世趣情也。
素手啟詩卷，盈口誦月夜。《春》之詩者，全篇三十六句，四句一韻，凝練簡凈，一洗前朝宮體之濃脂膩粉，其詞句清麗，韻調深長，有回環往復，一詠三嘆之奇趣也。孤篇橫絕，竟為大家！悲歌當泣，遠望當歸，瑤鏡懸空，思鄉緒起。吾于江浙，不遠萬里，求學香江。雖知有情所受用事，根、境、識，和合而生，然人生不相見，動如參與商。祖親歲邁，不得盡孝于榻前；椿萱憂心，不得承歡于膝下。思離魂之落墜，意別緒之飛揚，為人子孫，至悲若此。東方之珠，景致蒼茫，吾雖喜此地風俗人情，然心心仍念桑梓地。
夫海中諸洲，其如舟楫，故世人名之“舟山”。海港群島，風景獨好。春來桃花映山紅，一輪皎月海上生，風暖鳥聲碎，日高花影重。其景其境更具《春》詩之韻也。此時又此地，誦詩愈思鄉。“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人之問，亦吾之惑也！
子曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”春潮濤濤，連衣帶襟，竟不知其何始何終。人生在世，白云蒼狗，混混沌沌，沉浮其中，世人亦不知生往何趣、死至何終？渾渾噩噩，熙熙攘攘，何其悲哉！人世須臾，譬如煙花，韶華易逝，感慨無常，追憶前塵，凄凄茫茫。百年不過一瞬，一瞬亦是百年，烏鵲聲聲哀其芳華，時光灑灑人欲斷腸，此情此境，何其痛哉！
噫吁嚱！月生月落，盈滿虧損，嘆世事維艱兮，悲人生苦短。王右軍《蘭亭序》言曰：“固知一死生為虛誕，其彭殤為妄作。”吾不同王也。蟪蛄一載，彭祖八百，無論修短，歲至終逝，此為生死，亙古不變。眾生愚癡，六道遷流，運轉不息。故吾以為，死生可為一體，彭殤亦可齊視之，隨緣自在，豈不樂乎？春江之花月，今夜不與明夜同，然若君賞景之心夜夜相似仿，景但不同，心有何異乎？
君不見死生之辯，自古始然，古之仁人志士知天命、畏因果，死生置之度外，不為大也。生死如盈虧，生非始而死非終也，生死往復，輪回其中！人生代代無窮已，歷史更迭，洪荒如是，誰知他年清圣祖非今日之朝前帝也？孩童戲謔之言，且博君一笑，罷也！
“江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。”初讀《春》詩，悲緒忽起，復讀之，欣喜愉悅生焉。《春》詩界之開闊，心境之豁達，古人來者鮮有與之比肩者也。人世往復，死終生焉，故生無可樂而死無需悲也。春江花月，現實靜好。思鄉之愁，古尤有之；死生之惑，鮮有人得以釋惑矣，不如賞景樂情，歡哉悅哉！
嗟夫！人生在世，虛空如夢，《金剛經》言曰：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”世間萬法，因緣而合，因緣而滅，微至芥子，大至閻浮，緣起緣滅，諸和合所為，故吾言，人世無常矣！君且觀宇宙萬有，有情幻現，剎那生滅，相續不斷。似有常住相，實則夢幻泡影。無相可見，有相須臾，一切諸法，本來虛空，無定自體。人生難得，佛法難聞，吾輩當于現下，修心修性，直入佛境，三輪體空，清凈行施，不憂己乏，不求果報也！吾不達此境，但求此境也！
紅粉骷髏，白骨皮肉，非生非滅、本無人相，無我相，無眾生相，無壽者相。欲除四相及一切相，當明盡虛空、遍法界，萬物萬法，空無所有。誠眾生皆有佛性，不生不滅，或迷悟升沉，或長迷不覺。反觀諸佛常覺不迷，即成佛道。眾生若有見諸相非相，即見如來。須謹記，凡所有相，皆是虛妄！悟者所悟，反觀之吾，讀詩品詩，思鄉懷古，不亦著相之所為做也。
嗚呼！奇景不常，佳音難再。“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。”屈子之患，吾同憂也。不求有道也無道，吾道人生一夢輕。江水無窮，人生須臾，但寄情春、江、花、月、夜，五景長聚，不亦樂乎？子規盡啼，不如歸去，心心所念，空荒寂寥。人生在世，如魚飲水，冷暖自知，樂與非樂，各人自樂，多言無益，望君自品也！
張若虛《春江花月夜》讀后感 15
《春江花月夜》這首詩是中國最著名的詠月詩之一。張若虛作品不多，卻以此詩一舉成名，流芳千古。這里，我且不談張若虛，就談談這首詩。
我想，寫此詩的時候，一定是個月素風清的夜晚，文弱卻骨硬的詩人來到江畔。春夜，寒氣襲人，游人稀少。詩人舉頭望明月，低頭看江水，百感交集，思緒萬千，于是詩性大盎然，吟詠出了這篇千古絕唱。
如果細細品味此詩，我絕對是狗尾續貂。我怎能和一些大家共論此文？所以，我只談自己膚淺的感受——僅僅是自己的。
“何處春江無月明”。這是作者看到眼前景色后的聯想，和“但愿人長久，千里共嬋娟”幾乎異曲同工。但“何處春江無月明”，似乎有些滄桑或有更深遠的含義。我又從“何處”句，聯想到了“天涯何處無芳草”。是啊，哪里的黃土不埋人呢？怎么過，都是一生——你追求功名，殫精竭慮，錦衣玉食，是一生；你慕道求仙，拋卻世俗，甘愿淡泊，也是一生。你無論怎樣，都可以過得很不錯，只是看你怎么對待生活了。
“人生代代無窮已，江月年年只相似”。這是多么讓人喟嘆的句子。我們可不可以把它凝成“物是人非事事休”呢？我們的上一代去了，我們這一代也正在去的路上，我們的后代正在蓬勃而起，正如當年的我們。宇宙是永恒的，而永恒的背后，是無盡的死與生的交替。人類的死的悲哀，在不變的宇宙中，只是一個小小的浪花。于我說來，死則死，倒不可怕，可怕的是稀里糊涂的死。實際上，當詩人寫這句詩的時候，他的心里也有許多悲涼和感慨啊。
“不知江月待何人，但見長江送流水。”這句詩也是頗耐尋味的。江月待人，那一定是很浪漫的人了。可她苦苦地等，等來的大概是一場春夢。美好的青春年華倏然而過，唯鏡中雙鬢染霜——我那不可再回的青春啊！幾多苦淚，幾多追悔，幾多頓足！然而，皆是無用，長江送流水，即是無奈也。
“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”真可謂纏綿悱惻。
輕舟一葉，孤燈一盞，有相愛之人陪伴，于漠漠暗夜里悄然遠去，是一種解脫，是一種幸福。“從此不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還”，這種感覺對外人來說是羨慕，對自己來說，那真是一種巨大的解放。
然而，如果不是乘扁舟子的.人，而是想乘扁舟子的人，看到此景，除了羨慕，更多的是什么？酸楚。
“何處相思明月樓？”當真揪心。天下最讓人心焦的，就是相思苦了。當初梁祝化蝶，就是為了解脫相思之苦。他們化蝶成仙，翩然而去，似乎是人間最完美的愛情。但其實，人人都知道，那是最凄楚的現實，也只有把痛苦的現實轉換成虛無的幻想，似乎能讓心里好受些。
人是有感情的動物——不僅是人，哪個有生命的生物不是如此？——尤其對男女之愛更為看重。有情人天涯一方，那是怎樣的痛苦？怎么一個痛苦了得！
因此，古今中外，描寫相思的詩篇和音樂汗牛充棟，更可貴的，是大多數的作品細膩、柔情、委婉、纏綿，極動人。有的時候，我聽著聽著，不覺心酸，一天的心情都很低沉。但怪的是，這種低沉不是一種痛苦，而是略微帶點幻想、贊美和溫柔，頗有點“薄陰的天氣”之感。
讀古詩就怕想象。從文字里往外想象，天馬行空，一而二，二而三，以至無窮，生活百味，糅合一處，酸甜苦辣，逐一品嘗，倒也是精神世界的一個大餐。
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