春江花月夜讀后感

時間：2022-11-01 11:46:00 春江花月夜我要投稿

春江花月夜讀后感（精選17篇）

　　當閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的春江花月夜讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

春江花月夜讀后感（精選17篇）

　　春江花月夜讀后感篇1

　　《春江花月夜》是唐代詩人張若虛所作的一首名詩，詩中描繪了春天夜晚江畔的景色，并在景物中蘊含了細膩的情感以及對人生的思考，詞句優美，發人深思，被譽為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱之為：“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。張若虛也僅憑這首詩奠定了他在唐詩史上的大家地位。

　　由于語文課上老師布置給我們小組的作業是“談談《春江花月夜》的思想感情”，所以我認真的看了幾遍《春江花月夜》，并上網找了它的譯文及其評析，甚至聽了幾遍這一首古典音樂。理解過后，真算得上是感觸良多。

　　我覺得，用我膚淺的文筆實在沒法評論這一首絕世的著作，我能想到用來形容這首詩的詞語卻覺得他們無法表達我心里的意思。很難想象有人可以寫出這樣的詩，在當時的背景下，以長篇七言歌行的形式寫流傳多年的樂府詩，又用傳統思婦題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，在內涵和形制上顯示出了驚人的創造性，可謂空前絕后。

　　張若虛先生在感受美麗月色的同時，由時空的無限遐想到了生命的有限，展示出了一種深沉的宇宙意識。確實，人生苦短，我們所能做的只能是珍惜。我們只是大自然里渺小的一部分，大自然不會因為我們而改變，就像若虛先生所說的“人生代代物窮盡，江月年年只相似。”

　　人生中又充滿了離愁別恨，這源于我們對生命的追求，我們若不甘于平凡，就得為了我們的目標和理想去奮斗。在奮斗的時候我們不可能總是把親人帶在身邊，這樣就出現了別離。雖然別離對我們來說是一種痛，但這種痛我們又必須去忍受。帶著親人的思念與祝福，我們含著淚上路。生命有太多的無奈，但是為不安分的心，為自尊的生存，為自我的證明，我們不得已上路。路上的心酸，心靈的困境，將伴我們生命的遠行。

　　那樣的美景下，詩人卻在優美中覺得悲哀，這感受當下又有多少人能體味？然而，因為對人生的熱愛與追求，詩人并沒有因此而頹廢和絕望，其“哀而不傷”的基調，讓我們敬佩與汗顏。在當時的背景下，學者離家萬里，一去就是幾年，而作者尚且能夠如此樂觀豁達，在當下的我們，離家求學不過幾十里，相聚不過一年半載，環境也大為改善，基本上什么條件都能得到滿足，如果不能還靜心學習，還有什么顏面回家見父母、親人？有什么資格談論人生理想、奮斗目標？

　　《春江花月夜》讓我感觸最多的就是，人生苦短，活在當下，就應該好好奮斗，為了自己目標和理想，為了父母，我們應該抵制住大千世界的誘惑，用心求學，好好工作，用自己的成就為我們的青春買單。

　　春江花月夜讀后感篇2

　　江月待我，河山待我。

　　我讀《春江花月夜》時心里有一片曠然天地。我不知道到底領悟了幾分“以孤篇蓋全唐”的氣勢，只是品著張若虛筆下消失不見的我。

　　春江潮起，月光瀲滟，花在夜色中悄然而開。我以為這是中國千年詩歌史上最華美的一章，你看這些一切組成了一個多么美好的夜晚呀，它們仿佛等著我的到來。這時候，盛唐氣象就這樣在面前鋪展開來。

　　唐人似乎永遠有我們不可及的風度，他們的存在，無時無刻不隱現在他們的筆下。以后沒有一個朝代像唐人一樣滿篇壯麗山河，也沒有誰像唐人一樣不著一字“我”，卻通篇都是我。

　　你看那星垂平野闊、月涌大江的邊上是不是站著志氣慷慨的李白？你看那長安高樓一聲長笛是不是有趙嘏相倚？你聽見那浣衣女子劃舟撥開蓮叢的笑聲里有王摩詰的興致了嗎？

　　自然與“我”的存在，幾乎可稱是唐詩最動人心魄的美感所在。唐人仿佛生來有一種自信，似乎山河眾多美景，從冥冥遠古至今就是在等著我的到來，這也許是陳子昂“前不見古人、后不見來者”的氣概，可我更愿意相信，唐人這種關乎宇宙意識的美學認知，其實也是源于與自然靈契相合。

　　登山則情漫于山，觀海則意溢于海。山川湖海，從一開始便能觸發人心中最隱秘的震動。我與自然同在，這其實是一種生命狀態，一種令人拋棄社會與世俗尋歸自我的真實。山林與歲月同壽，我在山林，便與時光共呼吸；湖海永垂不朽，我在胡海，便與日月同輝……

　　我實在是羨慕極了唐人與山水這樣緊密的關系。自然由于唐人的存在，已經快成了盛唐的代號——海上生明月，陽春召煙景……這樣的親密與自豪，實在是久違了。

　　我記得玄武湖人滿為患的呻吟，也聽過鐘山不堪重負的嘆息。自然在當代人的印象里，到底淡褪成陰霾城市必需的山河之肺了。

　　再也沒有人有幾分張若虛的豪氣，能寫江月代代相似，江月只為待我。現代人仿佛從山水畫意里抽身而去了，山河淪為景點，到處有我在，卻再沒有那一顆顆與山林同呼吸的心了，沒有了那獨笙幽篁的身影，沒有了那多病登高的衰邁，連柳子厚恐怕也無法對現今的西山講一句“皆我有了”吧。

　　山河勿念，我在的生命，在古時大抵已經結束了。

　　然而歲月還在，江月仍待。

　　也許有一日，可赴山河舊約吧。

　　我在江月，我在河山。

　　春江花月夜讀后感篇3

　　春江花月夜，中國國唐代詩人張若虛的一首名詩，描繪春天夜晚江畔的景色，詞句優美，被稱為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱之為：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”

　　詩以春晚的潮水暴漲，明月升起開頭，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面。江潮連海，潮生明月。一個“生”字，就賦予了景色動人的生命。月光照耀千萬里，哪處的春江沒有明月的朗照?江水繞著充滿春的氣息的原野轉過，月光也瀉在開滿鮮花的樹林上，就像是樹被撒了一層白雪。我真的很佩服詩人，一開篇便就題發揮。巧妙的把“春江花月夜”五字化為一個神話般的場景，創造了優美恬靜的氛圍。

　　江天一色，澄清的天空只有一輪孤月。詩人陷入了沉思：“江畔何人初見月，江月何年初照人。”詩人的思緒不僅僅只停留在月亮上，他緊緊地聯系著人生，探索著人生的哲理。“人生代代無窮已，江月年年只相似”，個人的生命是短暫的，但人類的存在是永恒的。也正是人類的永恒，人生有窮已的我們才能和年年相似的江月共存。其間不難感受到詩人對于生命短暫的感傷，但更多的是對生命的熱愛與追求。透過這兩句詩，我們聆聽到了初唐盛世的那種昂揚向上之音。

　　“不知江月待何人，但見長江送流水”，詩人筆鋒一轉，把年年相似的月亮寫成是在等待人的。但月光下，只有大江奔騰而去。月亮有情，選擇等待;江水無情，匆匆步履。整篇詩由上半篇的寫自然景色轉到描繪人生圖景，引出了下半篇男女相思的離愁別緒。

　　白云，扁舟子，指的都是離人。離人悠悠一去，就如白云飄忽，清風浦上留下的愁有幾許！誰家的扁舟子，讓明月樓上的人相思不已!“誰家”與“何處”互文，正因不止一家，一處有如此的離愁別緒，詩人才如此設問。

　　接下來，詩人用可憐承接何處。用月亮烘托在樓上等待的思婦的悲。徘徊兩字極其傳神，把擬人的月亮的不忍心，要在樓上徘徊，要與思婦作伴，為她解愁的心思藝術性的放大。豈料，月亮好心干壞事，皎潔的月光令思婦觸景生情，思念不減反增。她要趕走這月光，但月光就是不消失。這里的“卷”和“拂”，生動地表現了一個思婦內心的惆悵。但是困擾她的月光現在不也正在照著遠在他方的離人嗎？“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”，此時的思婦終于想通了，希望月光能把自己的思念遙寄他方。

　　“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家”。其實，何止在家的思婦在想念離人，離人也想念著故鄉啊!可惜江水流春，流走的不僅是春，更是離人的青春和夢想。月亮升起又西斜，離人還是遠離故鄉。沉沉的海霧隱遮了落月，碣石、瀟湘，天各一方，道路無限。“不知乘月幾人歸”，離人思忖著。我想離人也是想也乘月而歸的，但是一切可能實現嗎？只能接月光把他的離情，撒在江邊的樹林上。

　　春江花月夜讀后感篇4

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落花搖情滿江樹。

　　詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。《春江花月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境，詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。

　　全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。

　　詩的韻律節奏也饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢幻曲，含蘊，雋永。詩的內在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動那樣有規律，有節奏，而詩的韻律也相應地揚抑回旋。音樂節奏感強烈而優美。這種語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉諧美。

　　春江花月夜讀后感篇5

　　春江花月夜。

　　這五個字，幾乎囊括了一部《全唐詩》所有美好的意象，勾勒出所有人心中向往的那浪漫飄逸的美景，潑灑出從古到今多少文人想寫寫不出想畫畫不出的墨彩，它的作者張若虛也因之而大放光彩――縱使《全唐詩》的目錄里，張若虛的名下就只有這一首《春江花月夜》，單薄寂寥，于是后人稱之“孤篇橫絕”，讀罷此詩，方可其言不過。

　　試想那月朗星稀的江畔之夜，花兒在夜氣中開放，馥郁的芳香溶在夜氣里，溶在月光里。銀月青輝照江白，江水推橫著夜霧流向天際，像是在天地間下了一道銀色的帷幕，月光、夜氣偷偷撩開這一層帷幕――江畔，一場離畔即將上演。

　　青楓浦上，即將離開的人，始終等不到那本該來送他的人，明月樓，樓上樓下，你，我，月光牽相思。不忍離別。不如不來，人不來，樓上影不也去，日后蓬山高遠，魚雁難達，多希望自己溶化在月光中，然后輕輕抱你在背后，可這江水滔滔，流碎月光，流碎夜霧，也流碎了我的夢，在這一去不返的時間長河中，我終離人我，越來越遠……

　　斜月沉，曉星昏，海霧更濃，也許這就是故事結局，從此以后，滄海縹緲，白云更遠一重。月光下，有多少飄散的靈魂能回去？情天恨海，一任月光逐江流。

　　讀罷，有一種若有所失的感覺，可心中又明明充斥著一種莫名的情感，得與失，走與留，積極與消極，一切都如藏匿在海霧中一般，杳不可尋，光陰匆匆，百代過客，這一江春水流了千年，千年前的張若虛和千年后的我在江的兩端一同思考，從以前到現在到未來，從江到天到宇宙，月光真的對這不回過去了江水真的阻不住離別？于是月光只能看著一代代江水流去，而我們，如果抱不住它，要失去的，也何不報之以江花。穿透過去的影子，把一切都放在夜霧中，霧散后，將會得到那長江明月的豁達，一片開朗。

　　春江花月夜讀后感篇6

　　歌曲——春江花月夜，是“女子十二月坊”的民樂合奏曲。以前沒有仔細的聽過這個古典名曲，只是在題目上認為應該是一個很優美的、具有詩情畫意般的曲子。可是經過半個多月的仔細賞聽，才感覺到曲與題很不相符，甚至可以說與以前沒有聽過這個曲子時的理解，相差的很大。

　　按說龍源是沒有一點音樂細胞的人，根本就無從談起對音樂的賞評，可是我也知道笨鳥先飛的道理，一遍聽不明白，還可以聽多遍，多遍還不行，我還可以聽多天。所說“孔子彈琴，三年知周公”，與孔子相比，那是將天比地，龍源還有不夠資格的自知之明。前些年流行《大長今》主題曲時，我也是一樣如饑似渴、不分晝夜的聽了二十幾天“湯燦”演唱的《呼喚》，也許是久聽生厭的緣故，從那一次以后，凡是“湯燦”的歌曲我是一概不聽了。我的理解，一首好歌，首先要有好詞，一首好的歌詞，本身就有了音律，在配上優美的曲子，還要有演唱者對詞、曲的理解和感情的投入，才能稱之為一首好的歌曲。《大長今》的故事與閱歷，都與電視劇里的原唱相符，所以歌曲能夠流行。而“湯燦”唱的《大長今》主題曲，龍源認為，其一、沒有真正理解歌曲的內涵與背景；其二、歌唱的`很美，但是沒有感情的投入；其三、太過商業化與娛樂化，所以，這是我對《大長今》主題曲的理解和不喜歡“湯燦”的原因。扯的有些遠了，說《春江花月夜》吧。前幾天與朋友在Q群里聊天時我說：要是靜下心來聽《春江花月夜》，聽的我都有快落淚的感覺。為此朋友說我敏感。《

　　春江花月夜》那里是在贊美風景？龍源的理解，這首曲子，完全就在講人生經過奮斗不如意時的閱歷。在這首曲子里，以古箏開場，看似對初升明月的贊美，其實也在傾述著人剛步入社會時那種躊躇滿志、滿懷希望的心態；在樂曲中段，以民樂器二胡為主旋律，二胡那低傷、悠長的曲調，配上其它樂器的合奏，完全就在向人們述說著人生苦短而曲折，和在世不如意時人本性的掙扎與努力；在曲段轉折和結尾時，用低沉的簫聲，來述說明月西落時的情景，也是在告知人們，時光似箭，少壯不努力，老大徒傷悲的道理。為了更好理解這個曲子，我在網上摘錄了一些文章，在此以供大家分享。摘錄：《春江花月夜》原為一首琵琶獨奏曲，曲名為《夕陽簫鼓》，曲名最早見于清朝晚期。按照音樂標題的理解，樂曲內容是描繪夕陽西下時，江面上演奏簫鼓的情景。在二十世紀20年代，上海的新式音樂社團“大同樂會”將它改編為一首民樂合奏曲，并且根據樂曲詩情畫意的內容，給它起名為“春江花月夜”。全曲分為十段，根據樂曲內容每段還加了小標題。分別是：

　　一、江樓鐘鼓；

　　二、月上東山；

　　三、風回曲水；

　　四、花影層臺；

　　春江花月夜讀后感篇7

　　自古以來，中國人對月亮都鐘愛有加，曾有許多偉大的詩人吟誦它，代言過它，例如李白的“床前明月光”，蘇軾的“明月幾時有”，杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”等等，可是今天我要講的是被譽為“孤篇壓全唐”的詩，這就是張若虛的《春江花月夜》。

　　《春江花月夜》華麗又空靈，深沉又壯美，它沿用陳隋的樂府舊題，抒寫真摯動人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨。全詩語言清新優美，韻律婉轉悠揚，洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明，清麗自然的感覺。詩人還把對月亮的喜愛寄托在詩中，它好像對一輪明月有說不盡的話，有講不盡的愁。雖然張若虛只給我們留下兩篇詩歌，但這些詩也是聞一多先生眼中的“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。

　　詩人以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠，惝恍迷離的春江月夜圖。本詩題目以人世間最美好的幾個事物組成，在張若虛的筆下顯得生機勃勃，一輪明月也顯得更加明亮透徹，讀著讀著，就能體會到作者的心靈。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”，這種景色純潔、高雅、潔靜，讓人神游。

　　我喜歡《春江花月夜》，它的存在是唐詩的一個里程碑，它優美的句子和美景使人浮想聯翩。《春江花月夜》的詩魂至今仍翱翔在中國人的精神世界，并將永遠照耀著唐詩的偉大路程！

　　“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，中秋之際，這輪明月就是我心中最美最圓之月！

　　春江花月夜讀后感篇8

　　沒有春光，只有秋風蕭瑟；沒有江水，只有車流如濤；菊花殘留瓣，百花待明年，無花來點綴，只有這寂靜的夜給人一種離愁之感。我沒有張若虛那般才華，以一首春江花月夜，孤篇壓全唐，可是那一分情感我卻約么捕捉到幾分。

　　浮華中總容易忘卻自己是誰，累了，是該一個人出來靜靜走走的。除了空氣，不要誰陪，除了心靈，不需要誰來交流。看那風景，風景好似打開回憶的鑰匙，一下把思緒拉到記憶與想象之中，昨日與期望的將來在腦海熒屏上沒有中場的播放。

　　看那車流滾滾，如之江水，載來也許是欣喜，載走的或許是憂愁。時間也是在這浮華無意中悄然流去，想想自己，已將成大人，可是擁有什么呢，又得到什么呢，只有記憶中年輕嬉戲玩鬧。想起春江花月夜中一句，人生代代無窮己，江月年年只相似，便感慨人生之渺小，相對于宇宙之無限，人生這一輩子也至多一彈指間罷了。正所謂，天地無極限，人命若朝霜，在人生這短短幾十年中，我們又能留住什么做些什么呢。

　　一片美景之中，是不該有太多憂愁的，多的應該是激情與喜悅。塔頭望天，那匆忙中早以不曾仔細去望過的星空依然明亮。似盛開的花，似江水中跳出的魚，何等美妙。怪不得多少詩人的名篇中中不乏星星來點綴呢。比起月兒，星星就好似一個玩鬧的孩子，也的確活潑可愛多了。

　　風吹樹葉飄，有一絲冷。也似有一絲古道西風瘦馬的凄涼之感。但我此刻奢求的不是這一份孤單的凄涼之意，我要尋的是一番美景之中安慰，落葉飛揚，黑色之中只能看到一點一點，但那卻不像樹與葉分別時的傷感。更像一曲生命贊歌下的舞蹈，葉飛如蝶舞，美好不帶憂傷。

　　美景雖好，終須歸來，夜深終要歸于寧靜，我雖不貪于睡眠，但困意也悄然爬上眼角，睡吧，夢里也許會到一個地方，那里，春江美景，皎皎明月……

　　春江花月夜讀后感篇9

　　這是一首著名的離情詩，描寫了春天江邊月夜下的美景，抒發了思婦游子的相思之情，并生發出了對人生的哲理性的思索。

　　詩以春江花月夜為背景，以月輪的運行為線索展開。從起句到“皎皎空中孤月輪”，寫了月亮升起時江邊花林景象，描繪出了一幅輕彩淡痕，澄明恬靜，神韻飛動的水墨彩圖。圖中，春潮漲起，與大海相平，一輪明月冉冉而生，月光隨波流動，輕灑銀輝，于是，春江景物籠罩在月色之中：江流環繞芳野，花林閃著銀光；空中月光似天降流霜，不見飛動；江畔白沙與月光融成白茫茫一片，江天共一色純潔無瑕，明月皎皎在清空中孤單清靜……

　　靜穆的月，引發了詩人一連串詩意的哲理性問題，從“江畔何人初見月”到“但見長江送流水”，正是詩人對月的苦苦思索，年年歲歲，月是終古不變，而對月之人卻代代更替，上演了無窮無盡的一幕又一幕。宇宙無限，而人生有限，由無數個有限人生組成的延續不斷的人類，如長江水一般長流不逝，而個體的人生卻是如流水匆匆而逝，這明月就始終永恒地注視著一切，靜默不語，它在期待何人呢？……

　　想到這里，詩人的視線追隨著一片白云，飄于青楓浦上，他又起了一種感慨：生命短暫，應該珍惜，而天下，又有多少思婦游子，在重復著千百年來的兩地悲愁呢！于是，很自然地，從“白云一片去悠悠”開始，詩歌轉入到了抒寫離情。這其中，前半部分寫思婦，她在樓上徘徊，月光如思情相隨而形影不離，照著她的妝鏡臺，照著卷簾，照著搗衣砧……讓她想隨月光飛去離人身邊，然而鴻雁不可傳書，魚龍不可捎信，皆因路途太遙遠，它們幫不上忙。后半部，則寫了游子的悲愁，他在夢中見春花凋零，悲傷青春過半，歸期未卜，夢醒時，落月西斜，徒然映照著似流逝青春的東去長江水。春江花月夜將盡了，斜月藏入海霧中，天南海北，無限路途，游子的心墜入了人生的迷霧中，他愴惘不知，這樣的月夜中，有幾人能幸運歸去？而他只有看著落月，將滿懷愁情借落月余輝灑在江邊的樹上……

　　詩在繪春江花月夜的美景中入墨，在嘆幽憂別情中收尾，抒發了對人生有限的無可奈何的感喟，又交織著對生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳相互交融，別有一種清麗雅致的神韻。

　　春江花月夜讀后感篇10

　　全詩由情入景，最后以景結情。其中“春”“江”“花”“月”“夜”運用了“發生法”使其出現，又用“消歸法”使其消失。月光是一條貫穿性的線索，有它將哲理性思索，將思婦，游子緊緊聯系起來，形成了一個情，景，理有機統一的完整境界。在這個境界中，情是升華了的情，景是奇妙的景，理是深邃的理。在開篇詩人用神來之筆給人描繪了一幅奇麗的圖畫后，（全詩以月、水為經緯，以春為質地，以花為圖案，以夜為底色，織就了一幅光彩斑斕的春江月照圖。）轉入了對永恒宇宙和有限人生的探索。

　　1、詩人在空靈而神秘的景象中，想到了永恒的明月和代代的人生。在“江畔何人初見月，江月何年初照人”的追問中，展示了深沉的宇宙意識，表現了對有限，無限，頃刻，永恒的這些奧秘的興趣。同時在“人生代代無窮已，江月年年望相似”的述說中，又表現了對人生的執著和贊美。詩人在有限，無限，頃刻，永恒的相遇中得到了滿意的回答。

　　2、詩人把對人生意義的滿足引向了男女相思相戀的情愛上。詩中“白云”“清風浦”分別象征行蹤不定的男子和男女分別的所在。詩文以深情的筆觸贊頌了純潔的經過升華的男女情愛，創造了神秘，美妙，動人的情，景，理的有機融合境界。

　　這是一首優美的長篇抒情詩，被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。全詩三十六句，四句一換韻，結構精妙嚴謹而又自然天成，韻律圓美流轉而又富于變化，顯示出作者高超的藝術技巧。盡管作者留詩只有二首，但僅憑這首就“孤篇橫絕，竟為大家”。

　　春江花月夜讀后感篇11

　　古詩的韻味和意境沒有一定的文學功底是難以企及的。曾經讀大學時老師布置作業背誦《春江花月夜》，當時稀里糊涂背誦了，多年以后再次謀面還是如同初見，因為那時的自己根本不懂此詩。背誦任務是完成了卻沒有走進古詩的內心世界，我對它只知道是名篇，其余全然不知。回頭想想一個中文系的學生竟然對古詩名篇不知所云，不解其中風情，自己也是汗顏愧對中文專業了。大學時光已逝，走過八個春秋卻無暇回顧和思考曾經的糊涂歲月。課沒有認真聽，書沒有廣泛讀，寫沒有文思泉涌，大學課程只知道開設了哪些課，哪門課講了什么內容也如同盲人摸象。大學四年知識無長進，眼界略寬，能力無增，情商為負，渾渾噩噩度過了黃金四年，唯一無憾的是結交了寢室里四個姐妹。此時再回望大學四年，悔恨交加，蹉跎年華，辜負了美麗的青春。

　　《春江花月夜》此時再背，心里萬般惆悵，初識詩中之味，卻是青春遠去的年華。詩中的“月”是相思的見證，是傳達，是連接，是目光……“落月搖情滿江樹”，讓人感受到了相思之情不絕如縷。空中孤月就是人之孤，孤獨的人看孤獨的月，相思的人兒不知何時歸來。因為思念才孤獨，假如沒有相思之意又何知孤獨之味！

　　古往今來，月被多么文人墨客鐘愛，卻只有這一首描述出了月自身的美和象征意義。愛月，更愛這首詩《春江花月夜》。

　　春江花月夜讀后感篇12

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。

　　不知江月待何人，但見長江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

　　不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹。

　　這首詩是中國最著名的詠月詩之一。張若虛作品不多，卻以此詩一舉成名，流芳千古。這里，我且不談張若虛，就談談這首詩。

　　我想，寫此詩的時候，一定是個月素風清的夜晚，文弱卻骨硬的詩人來到江畔。春夜，寒氣襲人，游人稀少。詩人舉頭望明月，低頭看江水，百感交集，思緒萬千，于是詩性大盎然，吟詠出了這篇千古絕唱。

　　如果細細品味此詩，我絕對是狗尾續貂。我怎能和一些大家共論此文？所以，我只談自己膚淺的感受——僅僅是自己的。

　　“何處春江無月明”。這是作者看到眼前景色后的聯想，和“但愿人長久，千里共嬋娟”幾乎異曲同工。但“何處春江無月明”，似乎有些滄桑或有更深遠的含義。我又從“何處”句，聯想到了“天涯何處無芳草”。是啊，哪里的黃土不埋人呢？怎么過，都是一生——你追求功名，殫精竭慮，錦衣玉食，是一生；你慕道求仙，拋卻世俗，甘愿淡泊，也是一生。你無論怎樣，都可以過得很不錯，只是看你怎么對待生活了。

　　“人生代代無窮已，江月年年只相似”。這是多么讓人喟嘆的句子。我們可不可以把它凝成“物是人非事事休”呢？我們的上一代去了，我們這一代也正在去的路上，我們的后代正在蓬勃而起，正如當年的我們。宇宙是永恒的，而永恒的背后，是無盡的死與生的交替。人類的死的悲哀，在不變的宇宙中，只是一個小小的浪花。于我說來，死則死，倒不可怕，可怕的是稀里糊涂的死。實際上，當詩人寫這句詩的時候，他的心里也有許多悲涼和感慨啊。

　　“不知江月待何人，但見長江送流水。”這句詩也是頗耐尋味的。江月待人，那一定是很浪漫的人了。可她苦苦地等，等來的大概是一場春夢。美好的青春年華倏然而過，唯鏡中雙鬢染霜——我那不可再回的青春啊！幾多苦淚，幾多追悔，幾多頓足！然而，皆是無用，長江送流水，即是無奈也。

　　“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”真可謂纏綿悱惻。

　　輕舟一葉，孤燈一盞，有相愛之人陪伴，于漠漠暗夜里悄然遠去，是一種解脫，是一種幸福。“從此不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還”，這種感覺對外人來說是羨慕，對自己來說，那真是一種巨大的解放。

　　然而，如果不是乘扁舟子的人，而是想乘扁舟子的人，看到此景，除了羨慕，更多的是什么？酸楚。

　　“何處相思明月樓？”當真揪心。天下最讓人心焦的，就是相思苦了。當初梁祝化蝶，就是為了解脫相思之苦。他們化蝶成仙，翩然而去，似乎是人間最完美的愛情。但其實，人人都知道，那是最凄楚的現實，也只有把痛苦的現實轉換成虛無的幻想，似乎能讓心里好受些。

　　人是有感情的動物——不僅是人，哪個有生命的生物不是如此？——尤其對男女之愛更為看重。有情人天涯一方，那是怎樣的痛苦？怎么一個痛苦了得！因此，古今中外，描寫相思的詩篇和音樂汗牛充棟，更可貴的，是大多數的作品細膩、柔情、委婉、纏綿，極動人。有的時候，我聽著聽著，不覺心酸，一天的心情都很低沉。但怪的是，這種低沉不是一種痛苦，而是略微帶點幻想、贊美和溫柔，頗有點“薄陰的天氣”之感。

　　讀古詩就怕想象。從文字里往外想象，天馬行空，一而二，二而三，以至無窮，生活百味，糅合一處，酸甜苦辣，逐一品嘗，倒也是精神世界的一個大餐。

　　春江花月夜讀后感篇13

　　被聞一多先生稱為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”的《春江花月夜》，千百年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩而“孤篇蓋全唐”。

　　假期里，我背完了這首詩，反復誦讀，靜心體味，我深深地喜愛上了它。她描繪了春江花月夜空靈奇麗的景色，抒發誠摯微憂的思鄉之情，探索了人生的哲理和宇宙的奧秘。她的美醉人心脾，如夢如幻，是一篇“百讀不厭”的杰作。

　　首先，詩篇題目就令人心馳神往。春天、江水、花朵、月亮、夜晚，這五種景物集中體現了人生最動人的良辰美景，吸引著我們置身其中去聞，去摸，去看，去聽，去感受那濃郁的詩情畫意，去探尋那奇妙的藝術境界。

　　其次，詩篇韻腳分明，節奏清晰。全詩共36句，每四句一轉韻，共九段，是一首完整的七言詩，讀起來朗朗上口。

　　另外，詩人還給我們描繪了春江花月夜的壯麗景象，勾勒出一幅絢爛美麗的畫面。“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。春江潮水浩浩蕩蕩，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。同時又立體展開─一一輪明月從海上緩緩升起，景象壯觀。“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？”月光閃耀千萬里，哪一處春江不在明月地照耀之中。“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。”江水彎彎曲曲地繞過花草遍生的田野，月色流瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。月光洗去了世間萬物的五光十色，將大千世界染成夢幻一樣的銀輝。因而“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。”仿佛只有皎潔明亮的月光存在。詩人細膩的筆觸，創造了一個童話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。

　　詩篇不僅畫面美，還蘊含著深遠的意境。清明空靈的天地，仿佛使人進入了一個純凈的世界，自然地引起了詩人的浮想聯翩：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人聯系人生，探索人生的哲理和宇宙的奧秘。“人生代代無窮已，江月年年只相似。”個人的生命是短暫的，而人類的存在則是久長的。“不知江月待何人，但見長江送流水”，月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，將詩推向更深遠的境界。

　　然后，詩人把筆觸由自然景色轉到了人生，引出了百姓的離愁別緒。“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓。”四句借景抒情。詩人發出了這樣的設問，引出了一種相思，兩地離愁。“此時相望不相聞，愿逐月華流照君。”描繪了海上生明月，天涯共此時的思鄉之情。

　　最后幾句“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。”時光將去，歲月將老，而回家的日子遙遙無期，在明月之下，有幾人可以回到溫暖的家鄉呢？“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”。詩人羨慕著在月夜里回家的游子，想象著自己的溫暖家園。

　　讀這首詩，宛若傾聽一支優美的交響樂，讓春天，江水，花朵，月亮，夜晚去對話。她是一曲深邃的、優美的、生動的、空靈遼闊的千古絕唱！她是一篇純美的、恬雅的、壯麗的、富有哲理的輝煌詩篇！

　　春江花月夜讀后感篇14

　　唐朝就像是漢文化的一次短暫的度假期，是一次星空下的露營，人不會永遠露營，最后還是要回來安分守己，這也是為什么我們會喜歡唐朝，因為回想起來，往往一年最美的那幾天是去度假和露營的日子，唐朝就是一次短暫的出走。

　　作為膾炙人口的名句，張若虛的《春江花月夜》的開頭便是“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！”，并且整首詩接下來全是描繪的自然現象，把人的視野帶入進了偌大的宇宙空間。強調了初唐時期人特有的一種前所未有的遼闊，“春江花月夜”也就變成了美好時光、黃金歲月的代名詞。詩中包含五個名詞：春天、江水、花朵、月亮、夜晚，像是五個獨立有互相呼應的主題。這些存在于自然中的主題，偶然間因緣際會發生了互動關系，可是它們有各自離去。佛家語：“千江有水千江月，萬里無云萬里天”，當意識擴大到宇宙的高度，發現每一條河流此時都被月亮照著，繼承了老莊思想里的“天地無私”。

　　它們是知己，也是陌路。

　　“江畔何人初見月？”張若虛在公元7世紀左右，站在春天的江邊看夜晚的月亮，然后他問：“誰是第一個在江邊看見月亮的人？”，這句子問得重，但也就是無解，屈原的《天問》，春秋戰國曾經也問過“獨與天地精神往來”，但之后的農業倫理卻把人一把拉回來，所以漢詩里會說“努力加餐飯”，吶，先把老婆孩子照顧好。而停留在唐詩里，是張若虛用“人生代代無窮已，江月年年望相似。”這樣通俗的句子為這句話做了收尾，留給后人無限的遐思。

　　春江花月夜讀后感篇15

　　斜斜地趴在木頭地板上，忙碌之后的閑余變得很充實。想象小豬一樣昏昏睡去，卻發現窗前的一切如此有感染力，使我不得不想象這些溫馨的過往。突然在轉念之間發現了一首很美的旋律，于是《春江花月夜》拉開了序幕。——引子

　　原來今天，我們同是一個獨立的個體生存于世；原來今天，我們同樣持有悠久的情感放肆在這個凄美的夜晚；原來今天，我們一起走過漫長漫長的古道重新回到了自己的軌跡。

　　試著打開所有的感官，嘗試將生命的一切寄托在這個凄迷的夜晚。月光的動貌顯現眼前。月華隨云影蕩漾，在灰飛湮滅中，瀑布般的月光之花是生命的涌動，飄揚在這個了無盡頭的宇宙。寬敞的月河，你在最深遠的天際中閃動。

　　原來一切竟是如此簡單，一年年地過去，可每年的寄托都未相同，每年的今日一過，你又是新的輪回。生命在你的世界里是無所在的。因為你，是生活的永恒。

　　我聽見，你用親切的歌聲傳達生命無極限的真理；我聞到，你傲人的芳香向人們訴你孤獨的憂傷；我看見，你牽動淡紅的繩子傳去女子對戀人的情感；我觸摸，你淡雅的影子也在一直支持我努力前進；我感到，你是浩蕩天空中的一面明鏡，無限和有限的年華，在你的手中已被牢牢把握。

　　今天，我在想月的日子里，告訴你我的心事，你將承載著無數人的夢想，漸漸老去。

　　春江花月夜讀后感篇16

　　自古以來，中國人就愛月亮，許多偉大的詩人都背誦并認可了月亮，如李白的“床前明月”、蘇軾的“明月時”、杜甫的“星星平野寬，月亮滔滔江水流”等。但今天我要講的是一首被稱為“全唐”的詩，是張若虛的<春江花月夜“。

　　春江花月夜雄偉，飄渺，深邃，宏偉。它沿襲了陳隋樂府的古老主題，抒發了離別的真摯感人情懷和人生的哲理情懷。整首詩的語言清新優美，節奏優美悠揚。它洗去了宮體詩的濃郁粉末，給人一種清澈明亮的感覺，那是純凈美麗的。詩人在詩中也表達了對月亮的熱愛，似乎對明月有著無窮無盡的話語和憂慮。雖然張若虛留給我們的詩歌只有兩首，但這些詩歌都是聞一多先生創作的《詩中之詩，峰中之峰》。

　　詩人月作為主要河流的場景，描繪了一幅美麗的邈遠，失望突然模糊春月夜圖這首詩享受這種美妙的幾件事情組成，顯得生機勃勃在當晚的筆，月亮也顯得更亮透徹，開始閱讀，你可以體會到作者的心靈。“江天一色無纖塵，皎皎空中車輪上的寂寞”，這種觀點純粹，優雅，接警，人神游。

　　我喜歡《春江花月夜》，它的存在是唐詩的一個重要里程碑，它優美的句子和美景使人浮想聯翩。《春江花月夜》的詩魂至今仍翱翔在中國人的精神生活世界，并將自己永遠無法照耀著唐詩的偉大發展路程！

　　“春江潮水連海平，海上明月潮生”之際中秋節，這圓圓的月亮我的心臟月份最美麗的圓圈！

　　春江花月夜讀后感篇17

　　《春江花月夜》全詩共三十六句，四句一轉韻共九韻，每韻構成一個小的段落。

　　詩作一開篇便寫出了春江月夜壯闊的景象。“春江潮水連海平”作者把有邊有界的的江與無邊無界的海連在一起，空間一下子被無限延伸，場面宏大、氣勢恢弘。而“海上明月共潮生”則表現了一幅海面涌動著粼粼的波濤，一輪明月浴水而出，灑落下光輝的畫面。“生”字生動地描繪出了江水、海潮、明月的無限生機。“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”潮水流到哪里，月光就跟隨到哪里，春江之上有哪里不受到月光的照耀呢?詩人的情思也隨著擴大，場面由眼前的春江月夜擴大到天下的江河月夜。“江流婉轉繞芳甸，月照花林皆似霰。”作者筆鋒一轉，由海天之際移到江岸。江水流淌在樹木花草遍生的原野，銀色的月光灑落在春江大地上，就像播撒了一層潔白的雪花。“空中流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”如水的月光洗滌了天地萬物，洗滌了世間的污垢和塵埃，只剩一個銀白的月光籠罩著整個世界。如此良辰美景，無疑會調動詩人對宇宙的探索和對人生哲理的尋求。

　　“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初見人?”海天一色，只有皓月當空，令人恍然有出世之感。“孤”字透露了作者的人間情懷，作者由月及人，由望月想到月照人，追溯起人之初、月之始。在江邊是誰第一個見到這輪明月?明月又是哪年將她的光輝灑向人間的呢?這是個哲學問題，體現著朦朧的時間意識和歷史意識。這已不是單單的寫景，是在探索宇宙的開始，追溯人生的開端。接下來有疑問轉為感嘆:“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”人生短暫，一代又一代人無窮地遞變著，而江月卻是年復一年的懸掛在天空，仿佛沒有什么變化。她總是從海面上升起，懸掛在天空，好像在等待什么人，可那個人至今都沒有出現。

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