杜甫詩歌中的浪漫主義精神

時間：2024-08-27 09:08:14 杜甫我要投稿

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杜甫詩歌中的浪漫主義精神

　　杜甫雖然是一代“詩圣”，但他在生前并沒有被人發掘出才華，他的前半生沒有多少榮耀和富貴，他不曾感受過像李白那樣被眾人敬佩的滋味，也不曾擁有位高權重、達官顯貴的仕途。下面是小編幫大家整理的杜甫詩歌中的浪漫主義精神相關內容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

杜甫詩歌中的浪漫主義精神

　　杜甫詩歌以博大精深的內涵和豐富多樣的表現手段，形成了沉郁頓挫的藝術風格，成了我國現實主義詩歌的高峰，被后世譽為“史詩”，對后代詩歌的發展有著巨大影響。

　　杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人。他的詩不僅具有豐富的社會內容鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民、不惜自我犧牲的崇高精神。因此，自唐以來，他的詩就被公認為“史詩”。浪漫主義同現實主義一樣，是詩歌飛翔的翅膀，而且二者有一種天然的共生關系，杜甫作為集大成的詩人，二者是密切融合在一起的，且極富特色，形成了杜詩特有的現實浪漫主義特色。

　　一、杜甫具有浪漫主義色彩的詩歌主要分布的時期。

　　杜甫所生活的時代及他的生平遭遇對他的思想和創作有著極大的影響。他的一生可分為四個時期：(一)讀書與壯游時期(35歲以前);(二)用守長安時期(35—44歲);(三)陷賊與為官時期(44—48歲);(四)漂泊西南時期(49—59歲病逝)。

　　杜甫童年時代，接受的是儒家傳統教育和盛唐文化熏陶。他刻苦好學，聰穎早熟。七歲能詩，十四、五歲時稱譽時輩。他二十四歲開始壯游。前后三次漫游了吳越、齊趙、梁宋等地，這是他人生最快樂的時期。漫游使他歷覽了祖國山川，陶冶了性情，接觸了社會，開闊了視野，也結交了許多朋友，與偉大詩人李白結下了兄弟般的情誼，這對杜甫的創作產生了很大影響，受時代風氣影響，這一時期的青年杜甫充滿樂觀自信，有一股銳意進取奮發向上的精神，“會當凌絕頂，一覽眾山小。”(《望岳》)“何當未凡鳥，毛血灑平蕪。”(《畫鷹》)寫的就是這種精神境界，具有濃重的浪漫主義色彩。體現了年青詩人的心胸氣魄。而(二)、(三)、(四)三個時期是杜甫仕途坎坷、歷經兵荒馬亂、饑餓流離的時期，這使他接近了現實，認識了社會，走向了人民，使他對現實有了更深切的體驗，在他的作品中，充滿了愛國思想和悲嘆黎元之情，具有強烈的現實性。

　　由此可見，杜甫浪漫主義詩歌作品主要分布在他的讀書與壯游時期。但在他后來漂泊西南時期定居成都草堂后，由于結束了長期顛沛流離的生活，有了一個暫時安定的住所，生活環境發生變化，杜甫的詩歌也由敘寫動蕩的社會生活轉向描繪寧靜美麗的自然界，創作了許多描寫雨細、風微、花香、枝弱的清新小詩，贊美自然萬物，憧憬美好生活，表現了詩人的生活情趣，有些作品也體現出了濃郁的浪漫主義色彩，因而杜甫在漂泊西南時期也創作了一些浪漫主義詩歌。此外，在杜甫的一些現實主義作品中蘊含積極的浪漫主義精神。

　　二、杜詩的理想主義表現為典型的現實浪漫主義特征。

　　理想主義是浪漫主義首要的、最本質的特征。它以豐富的幻想和熱情，充分表現作家詩人對生活的理想，對“世外桃源”、“精神的故鄉”的向往與追求。杜詩中的理想主義在其現實浪漫主義特色中極為突出。詩人的理想主義是同他對勞動人民的深切同情和關懷聯系在一起的，是同他對社會現實的不滿、對統治階級的憎恨聯系在一起的。詩人在抒發個人的悲涼凄若和不幸際遇時，在悲憫描寫勞動人民的災難時，在鞭撻反動統治階級對勞動人民的殘酷剝削及憎惡戰亂帶給人民的災禍時，流露出了詩人的極強的理想主義。這種理想建立在崇高的人道主義精神之上，充滿了對美好未來的憧憬和渴望。

　　三、詩人大膽抒發熱烈奔放的情感和表達自己要過美好生活的理想主義思想。

　　1.詩人大膽抒發熱烈奔放的情感。當詩人流寓梓州的時候，忽聞宮軍收復河南河北，欣喜之情溢于言表，寫下了他“生平第一首快詩”(浦起龍《讀杜心解》)《聞官軍收河南河北》“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜若狂。白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”以直抒胸臆的快語和奔涌直瀉的激情，描寫自己漫卷詩書的狂態和青春還鄉的幻想，抒發了自己無法抑制的勝利喜悅與還鄉的快意，痛快淋漓、奔放恣肆，體現了浪漫主義手法抒發強烈感情的特點，有著濃重的浪漫主義色彩，體現了杜甫的浪漫主義精神。

　　2.詩人自己對理想生活的美好憧憬。在《茅屋為秋風所破歌》的結尾部分“安得廣廈千萬間”到“吾廬獨破受凍死亦足”五句，寫徹夜難眠中所感所想。先以“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”三句直貫而下，寫詩人一種假設中的愿望，想象中的理想生活圖景，詩人由自己的茅屋為秋風所破幻想有“廣廈千萬間”，由屋破雨漏的境遇幻想有“風雨不動安如山”的環境，并從自己的愁容擴展為“天下寒士”的“歡顏”。這種由現實世界宕開，轉入理想世界的描寫，詩人運用豐富的想象、奔放的感情描寫理想生活圖景的創作方法體現積極浪漫主義的基本精神。這首現實主義作品中也有著濃重的浪漫主義色彩，體現了詩人要過美好生活的理想，體現了詩人積極的浪漫主義精神。由此可以看出在杜甫的一些現實主義作品中也有體現其浪漫主義精神的一面。

　　四、大量運用了想象、夸飾、比擬、象征、鋪捧、奇異等浪漫主義的表現手法，增強了杜詩的浪漫主義特色。

　　以豐富的想象、離奇的情節、激越的基調、大膽的夸張、宏偉的氣勢、瑰麗的語言和磅礴、激情和昂揚的節奏取勝，是浪漫主義的一個顯著特征。浪漫主義側重表現理想化的生活和作家的主觀感情，它所描寫的人物、事件和環境很少受客觀生活邏輯制約。古往今來，天上人間，神靈妖魔，現實夢幻，經過作家詩人自由大膽的想象，使作品形成獨特而奇異的形象體系。杜甫是有理想的現實主義詩人，其詩作“渾涵汪洋，千匯萬狀”，為表達其主觀幻化的理想，“不用浪漫手法，無以達其意”，不用浪漫手法，無以涵蓋“汪洋”的內容題材。杜詩奇異的表現手法在夸飾和鋪排，壯美和雄渾上都有很好的顯現。杜詩在夸飾與鋪排中，顯示了壯美的風格特色，加上杜詩憂國憂民之深，就使得這種帶有極強的“沉郁”色彩的豪壯轉而變為悲壯。

　　五、直抒胸臆寓主觀于客觀的表現，也是杜詩現實浪漫主義的重要特征。

　　社詩中的直抒胸臆往往是憂國憂民的激情迸發，歡快或憤激之情，憫民之苦，拯蒼生之慨，汪洋傾瀉，自由噴涌。杜詩抒發主觀，以一種冷敘述的方式抒發難忍的激情。也就是將自己的主觀意識、思想感情融入客觀的具體描寫中，而不明白說出，留給讀者自己體會，可謂不著一字淚而淚。杜詩這種不著一字情而情的特色別具一格，它帶有一定的現實主義特色，可以說是對浪漫主義特色的有益補充。杜詩中隨處可見如此冷敘述的抒情方式，尤其在敘事詩當中表現得尤為突出，是杜詩敘事詩的最大特點。詩中概括典型的生活形象，是詩人通過對客觀現實的敘寫和主觀抒情，水乳交融地表現出來的，達到了情感的藝術升華。

　　拓展:杜甫詩歌的詩史性質

　　杜甫的詩被稱為“詩史”。可是作為“詩史”的杜詩并不是客觀的敘事,用詩體去寫歷史,而是在深刻反映現實的同時，還通過獨特的風格表達出作者的心情。清人浦起龍說：“少陵之詩，一人之性情，而三朝之事會寄焉者也。”(《讀杜心解·少陵編年詩目譜附記》)杜甫的詩大部分涉及玄宗、肅宗、代宗三朝有關政治、經濟、軍事以及人民生活的重大問題，可是無處不浸透了詩人的真情實感。例如杜甫中年時期的兩篇杰作，《自京赴奉先縣詠懷五百字》和《北征》，里邊有抒情，有敘事，有紀行，有說理，有對于自然的觀察，有對社會矛盾的揭露，有內心的沖突，有政治的抱負和主張，有個人的遭遇和家庭的不幸，有國家與人民的災難和對于將來的希望。這兩首長詩包括這么多豐富的內容，作者的心情波瀾起伏，語言縱橫馳騁，證明他在這不幸的時代面對自然和社會的種種現象都敏銳地發生強烈的感應。這樣的詩是詩人生活和內心的自述，也是時代和社會的寫真，個人的命運和國家人民的命運息息相關，二者在藝術上也達到高度的融合。又如《同諸公登慈恩寺塔》、《哀江頭》等詩，篇幅較短，卻也同樣具有這種特點。

　　天寶后期以來，杜甫寫了大量的時事政治詩，不管是陳述政見,如《洗兵馬》,在梓州寫的《有感》；或是揭發統治者的荒淫殘暴，如《麗人行》、《憶昔二首》之一、在云安寫的《三絕句》；或是寓言諷興，如《鳳凰臺》、《病桔》、《枯棕》、《客從》；或是對窮苦人民的同情關懷，如《茅屋為秋風所破歌》、《又呈吳郎》；都是個人的情感與事實相結合的。還有不少長篇，有的記載國家十幾年來的大事，如《夔府書懷》、《往在》;有的敘述地方變亂,如《草堂》、《入衡州》；有的回憶往事，如《壯游》、《遣懷》；更是象浦起龍所說的“慨世還是慨身”(《讀杜心解·讀杜提綱》)，都含有濃厚的抒情成分。

　　戰爭題材在杜詩中占有相當大的數量。杜甫對不同性質的戰爭持不同的態度。他對于朝廷窮兵黷武，消耗人力物力，是反對的，如《兵車行》、在夔州寫的《遣懷》、《又上后園山腳》；對于平息叛亂,抵御外侮,是支持的，如安史之亂前期寫的《觀安西兵過赴關中待命二首》、《觀兵》，以及吐蕃入侵時寫的《歲暮》。這些詩譴責什么，歌頌什么，都很鮮明。也有些關于戰爭的詩，既有歌頌，也有譴責。著名的《前出塞》、《后出塞》兩組組詩，曲折反復地敘述戰士在從軍過程中的心情變化，實際上是反映詩人從不同的角度對于戰爭的不同看法。這兩組詩都歌頌了戰場上的壯烈場面，戰士如何善于戰斗，勇于犧牲，取得勝利；又譴責了君王無止境的開拓邊疆，主將驕橫奢侈，使戰績失去積極的意義。這兩組詩都是通過一個戰士的自白，概括了無數英勇士兵的不幸命運。又如“三吏”、“三別”則更為具體地表達了作者的內心沖突。杜甫在洛陽路上，看見橫暴的差吏把未成丁的男孩、孤苦的老人都強征入伍。他替這些人提出控訴，對差吏給以譴責，但是一想到壯丁缺乏，而又大敵當前，便轉變了口氣，盡可能對被征調的人說幾句慰解或鼓勵的話。

　　元代鮮于樞書杜甫《兵車行》杜甫寫過許多歌詠自然的詩。他歌詠的對象，往往是既聯系自己，也聯系時事。歷代的詩話、詩評對于杜詩里高度的“情景交融”作過許多論述。但是杜甫的詩不只有高度的情景交融,而且有情、景與時事的交融,作者在寫景和抒情時，很少離開現實，隨時隨地都想到他所處的干戈擾攘、國困民疲的時代。如困居淪陷的長安時寫的《春望》、入蜀時寫的《劍門》，是最有代表性的。這類詩，杜甫越到晚年成就越大，象五律《客亭》、《江上》、《江漢》，七律《登樓》、《宿府》、《閣夜》、《秋興八首》等，都是情景與時事交融的膾炙人口的名篇。

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