《杜甫詩三首》教案合集14篇
作為一名人民教師,就有可能用到教案,教案是教學活動的依據,有著重要的地位。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編為大家整理的《杜甫詩三首》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《杜甫詩三首》教案1
【教學目標】
1.理解詩歌主題;探究詩作風格的變化。
2.熟讀成誦,涵泳體悟。
3.感受詩人的愛國情懷。
【教學重難點】
1.涵泳背誦。
2.理解詩歌主題。
3.把握詩作風格。
【課時安排】
二課時
【教學流程】
第一課時
一、導入新課
(屏顯杜甫圖片)杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人,被尊稱為“詩圣”。他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛轉衰的變化過程,號稱“詩史”。今天就讓我們與詩圣同行,去感受他博大的思想情懷。(板書標題、作者;屏顯:與詩圣同行。)
二、活動建構——與詩圣同行
1.第一板塊:忘情吟誦(屏顯)。
(1)教師范讀。聽清讀音,把握停頓、重音。
(2)自由朗讀。
(3)指生朗讀。校正讀音,明確節奏。
(4)齊讀全詩。
(5)合作譯詩。結合注釋,疏通詩意;提出疑問,討論解決。
2.第二板塊:詩意描述(屏顯)。
(1)假如你是詩人,請試著用描述的口吻描寫泰山的雄偉景象。
(2)假如你是詩人,請試著用感嘆的口吻抒寫你站在戰亂后的長安城上的感受。
(3)假如你是詩人,請試著用講故事的口吻再現當年石壕那個令人心碎的故事。
先自行準備,再小組交流,最后小組推薦同學向全班描述。活動的全部目的在于通過詩意地描述,檢驗、強化、深化對文本的理解。因此活動完畢后的評價,教師要引導學生從解說是否準確(符合原意)、清晰(順序合理)、生動(描繪細致)。一句話,關鍵考查活動參與者對文本理解的準確度。教師可視其情況做點必要的補充,如“岱宗夫如何?齊魯青未了”這兩句,就要指出這里說的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長約二百公里。詩的末聯提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。
3.第三板塊:品析妙點(屏顯)。
杜甫曾有“語不驚人死不休”的佳話。在這三首詩中,你認為哪些詞、句,或者標點用得好,談談自己的感受。教師可示例。
(1)“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”。
這是近望所見。上句寫泰山的秀美,用的是虛筆。為什么要用虛筆?因為泰山的秀美實在是一言難盡,不如只寫造物主對泰山情有獨鐘,這是詩人的強烈感受,是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大,這是實寫。“陰陽”分指山的南、北兩面,山南先得日光,故易曉;山北日光不到,在晝猶昏。“割”字提煉得極好,從山的北面來看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
(2)“感時花濺淚,恨別鳥驚心”。
此聯向來有兩種解釋:一種是以詩人為“感”、“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物,能使人賞心悅耳,但詩人此刻面對殘破的都城,不知官軍何時才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他,他怎能不見花而落淚,聞鳥而驚心呢?另一種以花、鳥為“感”、“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結果。這兩種解釋實質上并無區別,都表達了感時傷世的感情。本聯以“感時”一語承上,以“恨別”一語啟下,章法分明。
4.自由背誦。
第二課時
一、活動建構——與詩圣同行
第四板塊:感受情懷(屏顯)。
1.這三首詩各表達了詩人怎樣的思想感情?你是從哪些詩句感受出來的?
補充背景。
(1)《望岳》。
這首詩是杜甫早期的作品。唐玄宗開元二十四年(736),“竊比稷與契”,常以“致君堯舜上,再使風俗淳”自喻的年輕詩人離開了長安,到兗州去省親——其父杜閑當時任兗州司馬。此后大約三四年間,他一直在山東、河北一帶漫游,結交了不少朋友。這首詩就是這一時期寫的。詩人的背后是一個鼎盛的唐王朝,所以在他的.詩里便投射了足夠的“盛唐氣象”。
(2)《春望》。
這首詩是唐肅宗至德二年三月(約757)杜甫在長安時所作。安史之亂的叛軍攻破京都長安,杜甫投奔唐肅宗,中途被叛軍俘獲,帶回長安。此時的長安被焚劫一空,滿目凄涼,目睹一片蕭條、破敗的長安城,詩人百感交集寫下了這首詩。
(3)《石壕吏》。
唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽,看看戰亂后的故鄉。可不到兩個月,形勢發生逆轉,唐軍在鄴成大敗,郭子儀退守河陽。洛陽一帶又騷動起來。詩人這時被迫離去,經新安、石壕、潼關等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽到的都是別家出征時的哭聲。著名的《三吏》、《三別》就是根據這番經歷寫成的。其中《石壕吏》因構思巧妙和情節生動而流傳最廣。
2.討論明確。
(1)《望岳》。
抒寫詩人要攀登泰山極頂的誓言,也是詩人要攀登人生頂峰的誓言,表達了詩人的雄心壯志和遠大的思想抱負。
(2)《春望》。
表達了詩人憂國傷時,念家悲己的思想感情。
(3)《石壕吏》。
表達了詩人對勞動人民的同情。
3.帶著詩人的感情去讀每一首詩,要讀得入情入境。指生讀,再指生讀,齊讀。
二、整合總結
1.辨析比較。
這三首詩寫于不同的歷史時期,除了表達的思想感情不同外,它們還有哪些不同點?
提示:內容、詩人關注的焦點(自我抱負——國家、百姓命運)、語言風格(豪邁激昂——沉郁悲愴——沉郁頓挫)等。
2.由學生的有關辨析比較內容作結。
“民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩中圣哲”。(郭沫若)詩人在年輕的時候抱定了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的遠大志向。年輕時候的詩作就充滿了昂揚的氣勢。隨著年齡的增長,閱歷的豐富,也使詩人更多地看到了勞動人民的痛苦,也時時地為國而擔憂,他的心與受苦受難的勞動人民息息相通,詩人的心與時代、國家的命運息息相通。他的詩歌由前期的豁達開放而變得沉郁頓挫,充滿了深深的抑郁,但他的這種高度的責任感和強烈的愛國主義情懷將彪炳千秋,永放光芒。
3.背誦比賽。
三、課下作業
把《石壕吏》改寫成一篇記敘文或一幕短劇。
提示:石壕吏和老婦人是詩中的主要人物,要善于運用想象來刻畫他們各自的動作、語言和神態;還要補充一些事實上已經發生卻被詩人隱去的故事情節。
(設題目的是通過實踐活動進一步了解這首詩的思想內容,并培養學生的想象力。關鍵是要合理地補充某些情節或細節,從而鮮明地再現原作的思想內容。如果打算改編成短劇,最好采用集體編寫的形式,由教師或個別學生先擬出一個提綱,經討論后確定各部分的內容,然后分配角色,組織演出。在討論中必定會涉及一系列問題,例如全劇要不要分出場次,分幾場為好,詩人是否應當出場,如出場又該如何處理才好,等等,這樣討論下來,才能使學生加深對這首詩的理解;不要為演出而演出。)
【資料寶藏】
1.古詩庫杜甫詩全集
2.杜甫圖片以及《春望》書法作品
3.杜甫一生及其偉大詩篇
杜甫(712—770),字子美,盛唐大詩人。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
杜甫是偉大的現實主義詩人,一生寫詩一千四百多首。其經歷和詩歌創作可以分為四期。
(1)讀書和漫游時期(三十五歲以前)。
這一時期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間曾赴洛陽應舉,不第。以后在洛陽遇李白,二人結下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開封、商丘)。后來李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒有機會再見面了。
(2)困居長安時期(三十五至四十四歲)。
這一時期,杜甫先在長安應試,落第。后來向皇帝獻賦,向貴人投贈,過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標志著他經歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現實的認識達到了新的高度。
(3)陷賊和為官時期(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發,潼關失守,杜甫把家安置在鄜州,獨自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長安。他面對混亂的長安,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后,他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來,成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。
(4)西南飄泊時期(四十八至五十八歲)。
隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經秦州、同谷等地,到了成都,過了一段比較安定的生活。嚴武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。這時期,其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”,“致君堯舜上”,所以他的詩歌創作,始終貫穿著憂國憂民這條主線,由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向,真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面,因而被稱為一代“詩史”。
杜詩風格,基本上是“沉郁頓挫”,語言和篇章結構又富于變化,講求煉字煉句。同時,其詩兼備眾體,除五古、七古、五律、七律外,還寫了不少排律,拗體。藝術手法也多種多樣,是唐詩思想藝術的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂,緣事而發”的精神,擺脫樂府古題的束縛,創作了不少“即事名篇,無復依傍”的新題樂府,如著名的“三吏”、“三別”等,對后來元白的“新樂府運動”產生了積極影響。
《杜甫詩三首》教案2
一.導入新課:
1.同學們,我們國家山河秀麗,景色優美,名勝古跡數不勝數。單說山,就有很多,但在群山之中,誰最有名呢?那當然是“五岳”,因為有語云:“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、背景介紹
杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
2、簡介作者。
杜甫(公元712~770),字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。唐代偉大的現實主義詩人。杜甫出生于一個“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩人,父親杜閑曾做過奉天縣令,這樣一個家庭給了他一定的文化熏陶,七歲會作詩,20歲開始壯游,安史之亂后,攜家逃難,千辛萬苦來到了成都,后來做了工部外郎,故又稱“杜工部”,后因成都戰亂,又遷走了,過著貧窮的生活,最后病逝于湘水的一條破船上。杜甫一生為我們留下了1400多首詩歌,這些詩篇像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。自唐以來,他的詩歌即被公認為“詩史”,詩人本人也被看作一代詩宗,被尊為“詩圣”。 早期的創作具有濃厚的浪漫色彩和情調,中后期作品悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的.詩風。
杜甫字,子美;號,少陵野老;世稱杜工部;人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”;現實主義詩人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)
三、講授新課:
1、范讀課文,強調字音、字形。
這首詩有一些字的注音和字形,同學們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學們一齊讀兩遍。
2、初讀課文,了解詩句大意。
下面同學們自讀課文,借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點名抽查掌握情況。
3、精讀課文,體會詩句所表現的情感。
下面同學們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應該用什么感情來讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學們再一起將這首詩朗讀一遍。首聯遠望泰山,表現了作者驚嘆之情;那么頷聯、頸聯、尾聯又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的,又分別表現了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請同學來讀。詩人由遠望到近望,由細望到想象將來登岳遠望之景,全詩以“望”字貫穿全詩,“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
《杜甫詩三首》教案3
一,教學目標
1,了解杜甫晚年的思想感情和藝術成就。
2,了解杜甫七言律詩的藝術特點。
3,背誦并積累名句。
4,把握情景交融的創作方法,熟悉律詩的格律知識。
二,教學重點
感受、品味詩歌意境
三,教學難點:
培養學生鑒賞能力,使學生受到詩人情感熏陶而有所感悟,引發學生的審美興趣,提高鑒賞能力。
教學時數:兩課時
教學方法:點讀法
教學過程與步驟:
秋興八首
一,知識積累
1,關于作者:杜甫(712—770),字子美生于河南鞏縣一個沒落的官僚地主家庭。杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人,他一生寫了1400多首詩,博得后人廣泛的稱贊。他的詩不僅具有豐富的社會內容,鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向,而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民的崇高精神。人們稱杜甫的詩為“詩史”,是“千古絕唱”,稱譽杜甫是“詩學宗師”,“詩圣”,對于這些高度的稱譽,杜甫是當之無愧的。
2,關于作品:《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時的作品。這是八首蟬聯、結構嚴密、抒情深摯的七言律詩,體現了詩人晚年的思想感情和藝術成就。寫這組詩時,離開安史之亂的`爆發(755)已十一年。
3,近體詩知識
(1)近體詩:與古體詩相對而言的一種詩體,也稱今詩。指唐代形成的格律詩體,其句數、字數、平仄、對仗、用韻等都有嚴格的規定,主要有律詩和絕句。
(2)律詩
①詩句字數整齊。分為五言和七言(簡稱五律、七律)。
②規定詩句數量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長律)。
③中間兩聯必須對仗。每兩句成一聯,八句律詩計四聯,依次為首聯、頷聯、頸聯、尾聯(末聯)。其中頷聯、頸聯的上下句必須是對偶句。又,每聯中上句稱出句,下句稱對句。
④有嚴格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押),通常押平聲韻,一韻到底。每句中用字平仄相間,上下句中的平仄相對,有“仄起”與“平起”兩式。
(3)絕句:每首定格為四句,以五言、七言為主,簡稱五絕、七絕,韻律與律詩相同,只是不一定對仗。
4,詩歌鑒賞指要
(1.)基本要求:鑒賞詩的內容、形象、語言和表達技巧。
(2.)基本要領:
①朗讀吟誦,整體感受。
②披詞入情,激發感情。
③展開想象,探究意境。
何謂“意境”?這里的“意”,是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景),兩者融為一體便成為意境。因此,意境是詩人借助于多種藝術手法而創造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術境界,是詩情和畫意的完美統一。
④感受韻律,品味語言。
二,研讀詩歌
全詩感情基調——孤獨抑郁
整體感知
一、二聯——巫山、巫峽的秋色秋景;
三聯——由眼前叢菊的開放聯系到“故園”
四聯——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷
通過對巫山巫峽秋色秋景的形象描繪,烘托出陰森,動蕩不安的環境氣氛,令人感受秋色秋景撲面驚心,抒發詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。
分析本詩情景交融的特點
問:詩中寫了哪些景物?
明確:玉露、楓樹林、波浪、風云、菊花、孤舟、白帝城等。
問;景物中包含了作者怎樣的情感?——秋的蕭殺,人的憂傷與孤獨。
問:如何感受意境
前一句由下及上,后一句由上及下,使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中,天上地下,江間關塞,到處是驚風駭浪,動蕩不安,蕭條隱晦,不見天日,形象表現詩人的極度不安,和胸中的郁悶不平,象征了國勢的危急。
——用豪邁、宏闊寫出哀愁,既抓住景物特點,又融入自己情感,情因景而顯,景因情而深。
問:叢菊兩地他日淚,孤舟一系故園心。——體現詩歌主旨,詩人此時身在夔州,暮年飄零,羈旅江上,面對第二次看到菊花大的開放卻是秋天滿目蕭條,不覺得潸然淚下,聯想自己老病孤舟,又不覺引發詩人對國家盛衰及個人身世的感慨,憂國傷時。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
作者沒有機會回到故園,秋意卻越來越深了,秋風也越來越冷了,當地人家都開始做寒衣了。又一次回應了詩題中的“秋”字。過去人們冬天穿棉衣,棉衣穿過一冬,里邊的棉花就板結起來不暖和了,到秋天就要拆洗重做。“砧”,是搗衣石,現在你聽那山上山下的人家,已經到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習慣都是差不多的,都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫帶著我的一家漂泊在旅途中已經好幾年了,我始終沒有一個安定的生活,我用什么來抵御羈旅途中的寒冷?
四,小結,這一首詩,從夔州的秋天起興引出了他的感發,而他感發的重點則在對“故園”的思念。不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,較一般的悲秋之作遠為深厚。
《杜甫詩三首》教案4
【學情分析】
這首詩是高一學生即將學習的一篇課文,他們剛從初中升入高中,過去的學習更偏于感性片段,未形成系統的知識和學習方法。高一學生注意力具有一定的穩定性,記憶以有意記憶為主,能做到在理解的基礎上記憶;能夠初步完成從具體思維到抽象思維為主的過渡;思維具有一定的獨立性,但往往會以偏概全。情緒體驗較初中階段強烈,情緒內容廣泛,充滿了青春的熱情。教師需利用這些特點,讓學生理解詩歌,體驗詩情,學會鑒賞詩歌的方法。
一、教學目標
1、了解寫作背景,學會知人論世的賞析方法。
2、分析文中的意象,學會意象分析的賞析方法。
3、朗讀品味詩歌,著重理解詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情和抱負無成的悵恨。
4、品味杜詩借景抒情的手法、音韻美的特點和沉郁頓挫的整體風格。
二、教學重點
1、詩歌鑒賞的一般方法──借景抒情、情景交融。引導學生以分析詩句為突破口,進入詩人的情感世界,感受詩意之豐、詩情之深。
2、讀懂這首詩,把握律詩的特點。
三、教學難點
全面把握這首律詩的豐富意象、深遠意境、深沉情感。
四、教學工具
課件。
五、教學方式
講授式、誦讀式、提問式。
六、教學課時
1課時。
七、文本分析
詩歌背景:759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年,嚴武病逝,杜甫失去依靠,于是離開成都,經重慶等地到了夔州(今重慶奉節),住了兩年左右的時間。夔州位于河之濱,瞿塘峽口,以水急、風大、多猿著稱。《登高》就是杜甫在夔州期間的杰作,寫于767年的秋天。“安史之亂”已經結束四年了,但地方軍閥又乘隙而起,爭奪地盤,造成社會動亂,民不聊生。詩人只得繼續漂泊西南天地間。這一年的重陽節,杜甫約他的一個遠親吳郎來飲酒,不想吳郎因事沒有來。杜甫感慨萬千,獨自登高排遣郁悶,但悲涼蕭瑟的江峽秋景反給他增添了悲哀。國家動蕩、家道艱辛、個人多病、壯志未酬、好友離世(李白、高適、嚴武)的痛苦一時全涌上心頭,寫下了這首即景傷懷的七言律詩。
《登高》這首詩描繪了一幅壯闊的河秋景圖,抒發了詩人對時世艱難、國事衰微的憂慮及對自己暮年多病、淪落不振的感慨。詩中寫到天高風急,秋氣肅殺,猿啼哀嘯,十分悲涼;清清河洲,白白沙岸,鷗鷺低空回翔。落葉飄零,無邊無際,紛紛揚揚,蕭蕭而下;奔流不盡的河洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。詩人萬里漂泊,常年客居他鄉,對此秋景,更覺傷悲;人到晚年,疾病纏身,今日獨自登臨高臺。時世艱難,生活困苦,詩人常恨,鬢如霜白;濁酒消憂,卻怎奈潦倒,以至需要停杯。全詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人常年漂泊、老病孤愁的復雜感情和抱負無成的悵恨,慷慨激越,動人心弦。
八、教學過程
(一)材料準備
1、鑒賞詩歌的一般方法
(1)抓住詩中的意象,體會詩中情景交融的意境。
(2)領會詩人通過寫景所表達的感情。
(3)賞析詩歌的寫作技巧、表現手法和語言特色。
2、作者簡介
杜甫(712—770),字子美,曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。一度任劍南節度使參軍,檢校工部員外郎,世稱杜工部。唐朝偉大的現實主義詩人。祖籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。他懷有遠大的政治理想,24歲應試不第,漫游各地,與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始在長安寓居,長達十年,卻進取無門。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘,脫險后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。759年,他棄官西行,曾在西川節度使嚴武幕中任職,定居成都浣花溪畔。768年,攜家出峽,漂泊湘、鄂一帶,后死于赴郴州途中。十年長安的困守和長期的流離失所的生活,使杜甫深入接觸到了人民的生活,體會到人民的情緒。所以,他的詩歌廣闊地反映了當時的社會面貌,被稱為“詩史”,明清文人推崇他為“詩圣”。其詩以古體、律詩見長,風格多樣,而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”。著有《杜工部集》。
(二)導入
這節課,我們要學習杜甫的一首律詩《登高》。學習之前,先把這首詩朗讀一遍,讀的過程中注意幾個字的讀音。猿嘯、渚清、霜鬢(長在臉兩側耳朵前面的頭發)、潦倒、濁酒。大家看到第一個注釋,這首詩選自《杜詩詳注》,作于唐代宗大歷二年(767)秋天的重陽節。
(三)走進課文
1、解題
(1)問:大家知不知道重陽節是哪一天?
明確:重陽節是農歷九月初九那一天,二九相重,稱為“重九”。古代認為九是陽數,重九也叫“重陽”。因為這一天有登高的習俗,重陽節又稱“登高節”。
(2)杜甫在重陽節約他的一個遠親吳郎來飲酒,不想吳郎因事沒有來,杜甫只好獨自登高。登高,看見眼前的景象,有感而發,就寫下了這首詩。
2、知人論世
(1)問:大家了解作者杜甫嗎?我們一起來回想一下。
明確:杜甫(712—770),字子美,祖籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。一度任劍南節度使參軍,檢校工部員外郎,世稱杜工部。唐朝偉大的現實主義詩人。他的詩歌廣闊地映了當時的社會面貌,被稱為“詩史”,明清文人推崇他為“詩圣”。風格多樣,而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”(即《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》和《新婚別》《無家別》《垂老別》)。著有《杜工部集》。(這些文學常識在選擇題中容易出現)
杜甫前半生懷才不遇,后半生漂泊流浪。這首詩就作于他流落夔州期間,夔州就是現在的重慶奉節縣。(談談夔州)
3、朗讀
杜甫一生坎坷,他漂泊期間作下的詩,必定有濃厚的情感。我們再來朗讀一遍,盡量讀出感覺來。
4、鑒賞品味
(1)《登高》這首詩,各聯分別寫什么?
明確:首聯、頷聯寫景,頸聯、尾聯抒情。
(2)寫了哪些景物,詩人分別用了什么詞描寫?
明確:這首詩首聯寫了六種景物:風、天、猿、渚、沙、鳥;頷聯寫了兩種景物:落木、河分別用“急、高、嘯哀、清、白、飛回、無邊、蕭蕭、不盡、滾滾”來描寫。
(3)詩歌中的景物被用來寄托主觀情思而稱為意象,那么這些意象有什么特點?(強調表達效果)
①風急──秋天的急風凜冽。
我們學過的詩詞有很多寫到風的,比如“隨風潛入夜,潤物細無聲。”(杜甫《春夜喜雨》)“潛入夜”得悄悄的,細無聲。“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”(王安石《泊船瓜洲》)春風和煦溫暖,讓萬物復蘇。
問:而秋風給你什么樣的感覺呢?
明確:蕭瑟、凄冷、凜冽。
“風急”表示風剛烈、強勁而有力,富有動態,更渲染了一種蕭瑟的氛圍。試想一下,如果換成“風大”,似乎就沒有這種效果。
②天高──形容天高闊遠。
如果是我們的同學站在那里,在茫茫天地間,會覺得自己特別的渺小而孤單。如果說風是動景,天就是靜景了。
③猿嘯哀──猿的啼叫是哀傷的。
同學們去過三峽嗎?聽過猿猴的叫聲嗎?那是一種類似嬰兒哭泣的聲音,非常哀傷。咱們初中學過酈道元的《三峽》:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”聽到猿叫便落淚沾濕了衣裳。杜甫聽到猿啼,也覺得悲哀。這個哀字,奠定了感情基調。猿啼,這是從聲音方面來寫的。
④渚清沙白——“清”“白”兩種色彩。
問:從色調上來看是冷色調還是暖色調?
明確:冷色調。
問:該色調給人的感覺是興奮歡快的,還是冷清寂寥的?
明確:冷清寂寥凄涼的感覺。我們過年的時候,特別是北方,要剪窗花、貼春聯。用的是什么顏色的紙呢?(紅色)想象一下,如果換成黑色和白色,喜慶的感覺會頓失。
⑤鳥飛回──鳥兒飛舞盤旋。
問:這只鳥為何要盤旋呢?
明確:可能找不到食物,可能是找不到家,可能是與鳥群失散了。總之,它是一只彷徨、孤獨失意的鳥。這是動態的景象。
⑥落木──綿延萬里,廣闊無邊,蕭蕭而落。
⑦河──沒有盡頭,洶涌奔騰。盡顯壯闊蒼茫之感,是動景。
落木和河形成了一組對比。葉枯而落,生命易逝,形容人的生命短暫;河不盡,宇宙無窮,更反襯出生命的短暫。
(4)大家有沒有從這些景物中,體會到詩人的'情感。這里用了什么手法,抒發了什么樣的感情?
明確:
用了借景抒情、情景交融的手法。抒情是詩歌的表現手法之一,也是高考考查的重要內容。詩歌的抒情手法,包括直接抒情和間接抒情。《蜀道難》開頭,“噫吁嚱,危乎高哉!”就是直接抒情。借景抒情屬于間接抒情。這里有聲有色、動靜結合地刻畫景物,構成一整幅生動的畫面。
風急天高,秋氣肅殺,猿啼哀嘯,十分悲涼;清清小渚,白白沙岸,鳥兒在低空回翔;落葉飄零,無邊無際,紛紛揚揚,蕭蕭而下;奔流不盡的河,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。詩人面對這樣一幅景象,感嘆長年漂泊的生涯何時才是盡頭?生命苦短,自己壯志難酬。杜甫寫這首詩的時候55歲,也就是他去世的前三年,何其悲哀呀。
補充材料:
詩人24歲考科舉沒考上,漫游各地,與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始住在長安,長達十年,但是進取無門。在唐朝想做官,除了考科舉,還可以寫文章打響自己的名聲,受達官貴人的賞識而被引薦入朝。李白就是常跟官員來往,吟詩喝酒,提高了知名度,被玄宗召入朝廷。杜甫就沒這樣的運氣,當時的宰相李林甫最痛恨文人和藝術家,因為這些人會任意批評朝政,對他們不利。幾次使壞,阻礙優秀文人入朝。杜甫就是其中一個受害者。玄宗晚年昏庸,受李林甫的蒙蔽,很多事都不知道。
安史亂起,詩人被叛軍所俘,獲救后做過官,之后又被貶。杜甫很生氣,后果很嚴重。“我不干了”,棄官不做,流亡顛沛,進入四川,寓居成都,依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。后來嚴武病逝,杜甫失去依靠,于是離開成都,經重慶等地到了夔州(今重慶奉節),住了兩年左右的時間。58歲的時候結束了孤苦、漂泊的生活,病死于赴郴(chēn)州途中。
5、朗讀
(1)大家把前兩聯再讀一遍。
(2)范讀與朗讀。
開頭我們說了,這是一首律詩。《登高》全詩運用對仗(對偶),比如,“風急天高”對“渚清沙白”,“猿嘯哀”對“鳥飛回”,“無邊”對“不盡”……讀起來富有節奏感。而且首聯第一句強勁有力,要讀得高亢激昂,第二句回環婉轉。頷聯的“無邊落木”和“不盡河”要一氣讀出,體現無邊無際之感。師范讀后學生朗讀。
6、把握感情
(1)請學生用自己的話描述頸聯、尾聯。(結合注釋)
明確:詩人萬里漂泊,常年客居他鄉,對此秋景,更覺傷悲;到了晚年,百病纏身,今日獨自登臨高臺。國家動蕩、生活困苦,厚重的鬢發霜白;濁酒消憂,卻因衰頹、多病需要停杯戒酒。
(2)我們已經知道,頸聯、尾聯抒情。大家找到了哪些帶有感情色彩的關鍵詞?
明確:“悲、常、多、獨、艱難、苦恨、潦倒”。(合理即可)
(3)從這些關鍵詞,你能體會到怎樣的情感?結合前兩聯的分析和詩歌背景來思考。
明確:這兩聯或者說整首詩的感情全集中在這個“悲”字上。為了更好的理解,我們看到“研討與練習”第三大題:宋代羅大經指出“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”這聯詩含有八層意思,你能讀出幾層來?
明確:羅大經指出詩中“八意”,即八大可悲。我們知道它可悲,但不知道竟有八大可悲之處,我們一起來數數。離家萬里,一可悲;時逢蕭瑟的秋天,二可悲;他鄉作客,三可悲;常年他鄉作客,四可悲;年已遲暮,一事無成,五可悲;百病纏身,六可悲;親朋亡散,無人作伴,七可悲;登高遠望,徒惹憂愁,八可悲。“萬里”和“百年”從空間和時間上把“悲”無限地延伸開來。
國家動蕩,家破人亡,極度痛心遺憾。“苦”是很、極的意思,“恨”不是仇恨,是遺憾的意思。愁得兩鬢都是厚重的白發。詩人衰退失意,百病纏身,才不得不戒了酒。
問:為何是“新停”,而不早早戒酒?(病多并非一日爆發,何不為了健康早點戒酒?)
明確:借酒消愁,有太多的悲哀需要消解,怎戒得了酒。
“濁酒”是未經過濾的酒,口感不如清酒,檔次比較低。更襯托出杜甫凄涼的晚景。“艱難”“苦恨”又“潦倒”,這幾個詞連用,仿佛是詩人的惆悵無法一次說清,連連感嘆才能表達出無限的凄苦,真是悲到了極點。
7、反復朗讀
(1)有感情地把頸聯和尾聯朗讀一遍。
(2)師范讀。
“悲”“常”“病”“獨”這些帶有強烈感情的字要重讀以示沉重。尾聯要慢讀,讀出自憐的悲哀。
8、小結
本來為了過重陽節,興意盎然地登高望遠,卻平白無故地惹恨添愁。“悲”字是全詩的詩眼。俗話說,眼睛是心靈的窗戶。一首詩里,有時候會有一句非常關鍵的話或關鍵字,聯系全篇脈絡或揭示主旨,這就是詩眼。這首詩處處都在體現著“悲”。
這首詩首聯、頷聯寫景,頸聯、尾聯直接抒情。百感交集的心情盡展無遺,國運衰微、壯志難酬、漂泊無依,含無限深沉、凄涼意于言外。
9、誦讀
這首詩很短。學到現在,我相信很多同學已經能背誦了。我們把書合上,試著背一遍。
九、課后作業
1、背誦《登高》。
2、完成練習冊上《杜甫詩三首》一課的習題。
《杜甫詩三首》教案5
學習目標
1、通過意象把握作者的情感
2、感受詩人憂國憂民的愛國情操
3、朗讀并背誦這三首詩歌
學習重點詩歌的思想內涵
學習難點表現手法
學習方法自主—合作—探究
一、探究新知
1、課文誦讀要點:外在:語音、語調、表情、動作內在:(結合課下注釋)理解詩的作者,詩的內涵,必須走進作者內心,文如其人,言為心聲。
2、合作研討(提示:抓取典型意象)(1)原文解疑如何理解“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”?《詠懷古跡(其三)》只寫了昭君的怨恨,并無詩人感情的抒發,是否與標題“詠懷”不符?試結合詩句分析《登高》情景交融的藝術特點。
3、綜合探究本文所選三首詩都作于秋天,其中兩首直接寫到秋景秋思。怎樣理解詩人杜甫的悲秋情懷?(品味杜甫沉郁頓挫的詩風)
二、課堂檢測
1.下列對《秋興八首》(其一)的賞析,不正確的一項是
A.《秋興八首》是杜甫旅居夔州時所作。這是八首中的第一首,寫夔州一帶的秋景,寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。
B.凡詩人觸目所見無不是陰晦凄森的景象,可見詩人心情的孤寂凄楚,又可看出飽經戰亂后國家的衰敗殘破。
C.詩中那無所不在的秋色,籠罩了無限的宇宙空間;而它一年一度如期而至,又無言地昭示著大自然的歲華搖落,宇宙間的時光如流,人世上的生命不永。
D.詩人在此旅居已近兩年,所以說故園之思隨著孤舟在江上飄走,只有徒然面對著叢菊的第二次開放,為去年的情景而落淚。
2.下面對《詠懷古跡》(其三)的賞析,有誤的一項是
A.全詩開篇由山清水秀的昭君故里寫起,與下文“獨留青冢向黃昏”的死后情景形成鮮明的對比,表現了作者對昭君命運的同情。
B.頷聯既寫出了王昭君一生的苦楚,死后的孤獨,也由“青冢”稱呼中表現了對這位為民族和睦作出巨大貢獻的女子的歌頌。
C.詩歌的后兩聯借歷史傳說譴責了漢元帝的不分美善、朝廷里權貴們顛倒黑白的行為
D.全詩借對王昭君的`同情、對統治者的譴責,也表達了自己懷才不遇的感慨。
3.下面對《登高》一詩的評價,不恰當的一項是
A.詩的前兩聯勾畫出一幅秋肅天下的動人圖景。首聯“猿嘯哀”和“鳥飛回”,畫面慘淡,氣氛悲涼,以映照詩人心上的凄涼。
B.頷聯“無邊”“不盡”,使詩的境界顯得廣闊深遠,氣象萬千。可以看出詩人心情激蕩不已:韶光易逝,長年飄泊,人生無常。
C.頸聯將以上兩聯景物描寫中所蘊含的感情明朗化。其中“萬里”與上聯“的無邊”對應,“百年”與“不盡”對應,從時、空兩個方面把詩人的憂思表現得既深且廣。
D.詩人由異鄉飄泊寫到多病殘生,又從白發我志不得伸歸結時世艱難,抒發了詩人自己長年飄泊,老病孤愁的復雜感情。
4.文學常識填空。
杜甫,我國文學史上偉大的現實主義詩人。其作品有強烈的社會現實意義,后世稱為“__”。在詩歌藝術上,他融合眾長,兼備諸體,形成了特有的“__”的風格。后人專稱其為“__”。
5.填寫下列名言名句中的空缺部分。
(1)叢菊兩開他日淚,_____。
(2)_____,獨留青冢向黃昏
(3)_____,不盡長江滾滾來。
三、課外拓展
杜甫詩鑒賞練習
1、閱讀下列三首詩
客至
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤餐市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯。
旅夜書懷
細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗
登岳陽樓
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。
2、研讀探究。
在對詩句的研讀探究中進一步理解杜甫詩歌的沉郁風格,進一步感受詩人憂國傷時的崇高品格。研讀的方法是抓住一些典型詩句,邊讀邊提出問題。試回答下列問題。
(1)三首詩中哪幾句景物描寫最能體現詩人沉郁頓挫的藝術風格?讀后有怎樣的感受?
(2)詩人的憂國傷時之感與身世凄涼之情在哪幾首里結合得特別緊密?請從中選一首自己喜歡的或最深的作一評析,說出自己的理解。
四、布置作業背誦三首詩
(3)探討這三首詩所表達的思想感情。(理解這些詩,一定要注意寫作背景,這樣才能更好地理解詩人的思想和情感。)
布置作業
1、背誦這三首詩
課堂小結
學習反思
《杜甫詩三首》教案6
教學目的
1.了解懷古詩借古傷今借古傷己的風格特點。感受詩歌的深沉感情,領會詩歌主旨。
2.感受詩歌主旨思想。賞析名句,體會杜甫沉郁頓挫的詩風。
3.了解歷史人物,關注歷史人物,思考歷史人物。
教學重點難點:賞析詩歌,理解寓意,把握主旨。
教學時數:1課時
教學過程
一、導入新課
中國古代有一副形容四大美女的對聯,叫作“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。“閉月”,是述說貂蟬拜月的故事。“羞花”,說的是楊貴妃觀花時的故事。“沉魚”,講的是西施浣沙時的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話,同時,昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,了解王昭君,感受王昭君。
二、《詠懷古跡》五首簡介
1.詩體:一組七言律詩,共五首;
2.內容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3.主旨:借古跡古人抒發自己的心懷。
三、熟悉語詞,誦讀并背誦詩歌
1.注音
萬壑(hè)赴(fù)荊門明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)
2.朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)
3.解釋詞語
①明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
②尚有村:還留下生長她的村莊,即還有古跡之意。尚:還。
③一去:一旦,一經。指昭君一經離開漢宮,遠嫁匈奴后,從此不再回來,永遠和朔漠連在一起了。
④省”:讀作shěng,教材作“曾經”解。關于“省”,注釋紛紜,莫衷一是,有作“減”“少”解,也有作“略”“不”解。無論哪種解法,這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
⑤“空”:徒然。
⑥“春風面”:通感手法,將視覺移于感覺,寫昭君顏容之美麗。
⑦“環珮”女子佩戴的飾物,用來借代昭君。
四、整體感知
結合注釋、感知詩歌。思考:請在原文中找出點明主旨的那個詞語。并說說這首詩寫的什么內容。
明確:主旨落在"怨恨"二字,“一去”,是怨的開始,“獨留”,是怨的終結。作者既同情昭君,也感慨自身。
明確:這是是一首懷古詩(詠史詩),懷古傷己,詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
五、賞析詩歌
1.翻譯
群山萬壑赴荊門,——千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山,
生長明妃尚有村。——這里遺留有生長明妃的香溪村。
一去紫臺連朔漠,——一別漢宮便與北方荒漠連一起,
獨留青冢向黃昏。——最后只留下青冢向著漠漠黃昏。
畫圖省識春風面,——畫工曾經辨識昭君美麗的面容,
(卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴),
環佩空歸月夜魂。——只有死后魂靈徒然在月夜歸來。
千載琵琶作胡語,——千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲,
分明怨恨曲中論。——還分明傾訴著她內心的怨恨情。
2.評點
首聯——引出歌詠對象王昭君,點出昭君村所在的地方。
據《一統志》說:“昭君村,在荊州府歸州東北四十里。”其地址,即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個“赴”字,就表達出群山奔赴的氣勢,突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句,本來是用來烘托生長英雄的地方,詩人為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”,借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評析說:“發端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產一明妃。說得窈窕紅顏,驚天動地。”意思是說,杜甫正是為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得“驚天動地”,所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。
頷聯——寫昭君悲劇的一生。
前兩句寫昭君村,這兩句寫昭君本人,形成生地和死地的對照。這簡短而雄渾有力的兩句詩,寫盡了昭君一生的悲劇。當年王昭君孤獨地離開漢宮,遠嫁到北方大漠之地,就再沒回來;最后身死異域,只留下青色的墳墓,籠罩在昏黃風沙中。“‘連’字寫出塞之景,‘向’字寫思漢之心,筆下有神。”(清人朱瀚《杜詩解意》)“黃昏”一詞在這里,不僅是指時間,似乎更是指空間了,它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕。“青冢”,指王昭君墓,在今內蒙古自治區呼和浩特市南二十里。據傳塞外草白,唯昭君墓上草色常青,故稱“青冢”。“紫臺”與“青冢”的色彩對照,“朔漠”與“黃昏”的意境渲染,營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍,透出了強烈的悲劇色彩。這輕輕兩句,給人一種天地無情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的`藝術匠心。
頸聯——由詠史轉向了抒情與議論,揭示了昭君悲劇的根源:漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸,造成了昭君抱恨天涯,葬身異域的悲苦命運。
這兩句從昭君命運的轉折點說起,寫她自從踏入宮門的那刻起,就注定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣,讓昭君做了三年冷宮人。然后,一紙和親書,她的美便終老在了單于父子的懷抱。“空歸”一詞,突出昭君遺恨之深,并深寓詩人的同情。“月夜”二字則傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環境氣氛。“春風面”、“月夜魂”,將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美,一寫冷月孤魂。同一個昭君,昔如彼,今如此,諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生,明暗相伴,寫得有聲有色,情景交融。文字對仗工巧,又蘊含著無窮感慨:生前已經錯過知遇的機會,死后魂魄歸來也是枉然。
當然,詩人寫昭君,也是寫自己。在對昭君埋沒宮中,葬身塞外,一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時,借以抒發自己懷才不遇的感慨。
尾聯——正面寫昭君的怨恨,點明全詩主旨。
昭君雖死,其怨難平,千年以來,胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。“怨恨”,就是怨自己遠嫁,恨漢元帝無知遇之恩。“千載”,則點出樂曲流傳時間之長,以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿,杜甫的一生境遇與昭君相似,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸;昭君的怨,正是杜甫的怨。
六、歸納主旨意蘊
這是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”,寫昭君生于長江美域,歿于塞外荒漠,去國之怨,難以言表。但聯系寫作背景就可知道,在抒寫昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。杜甫一生,濟世之志甚高,但終其身,也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師,也只不過是一左拾遺。就這,還因憂國惜才,疏救房琯,而觸怒肅宗,差點獲刑。雖然獲救,卻終被疏遠,終于郁郁辭官,漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸,不辨美丑而遠嫁異鄉,流離而不得歸,身死而遺長恨。二人的遭遇、經歷、處境,無處不相似。顯然作者在懷古傷己,在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。
昭君詩人
絕代佳人,入宮見妒才華橫溢,入朝見妒
畫圖省識,遠離漢宮不分忠佞,無辜遭貶
身死異國,環珮空歸漂泊西南,有家難歸
(千載之怨)(深沉怨恨)
主旨:詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
七、小結藝術技巧
1.借古諷今,懷古傷己。
2.對比鮮明,對仗工穩。
第二課時
詠懷古跡(其三)
1、背誦《詠懷古跡(其三)》,賞析并積累一些名句;2、整體感知詩歌的感情基調,感受詩人的怨憤之情,品味詩歌沉郁頓挫的風格;
3、了解《詠懷古跡》的寫作背景,理解作者借古抒懷的心情,學會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
教學重點背誦詩歌,品味語言,領悟情境教學難點鑒賞詠史詩的一般方法
課型新授課教學方法誦讀、聯想釋疑、品讀鑒賞
教具器材多媒體
教學過程補充
課前抽學生背誦《秋興八首》,檢查學習及復習情況。一、導入漢元帝年間,巴山楚水一個傾國傾城的女子,背負著民族的期望,義無反顧地踏上征途,走進了朔風勁草的茫茫大漠中,將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在了歷史的青冢里。唐大歷年間,羈旅半生,歷盡滄桑的杜甫,來到了昭君的家鄉——湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間,遙想800年前的美人,杜甫會生發怎樣的感想呢?今天我們將通過《詠懷古跡(其三)》這首詩去尋找答案。(板書)二、題解及背景介紹看到標題我們應該猜得出來,《詠懷古跡》是一個系列,它一共五首,每首各抒一人一事,分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮,是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。昨天我們已經講到,這一年,安史之亂雖然已經結束,但國家仍然動蕩不安,詩人依舊客居他鄉。吟詠古跡,追思歷史人物的同時,詩人也抒發了自己一生漂泊,功業無成的感慨。三、聽示范朗誦,學生正音并認真品味詩歌情感。(幻燈鏈接)
明確詩歌風格:沉郁怨憤的感情。四、學生齊讀,請學生結合注釋,根據自己的理解復述詩歌主要內容。明確:
群山萬壑隨著險急的江流,奔赴荊門山,這里有生長明妃(王昭君)的村子。一旦離開漢宮,(命運)便與北方少數民族相連,獨留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容,空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后,琵琶彈奏的胡地樂曲,還分明訴說著她內心的怨恨之情。五、結合時代背景及作者身世,理解詩歌。1、詩歌塑造了一個怎樣的形象,你讀出主人公了么?(王昭君)
2、對于出塞的昭君,多數人看到的是她沉魚落雁的美麗,而這首詩當中,你讀出了昭君怎樣的心事?用一個詞。(怨恨)3、昭君在漢元帝的深宮時,不過是個失寵的宮女,她風光出塞,做了千里草原之上最尊貴的國母,對于我們今天一般人的理解而言,她應該是草原逐日的千里駒上最幸福的那個人,又何來怨恨之說呢?她怨什么?你是從那些詩句中讀到的?
明確
一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。環佩空歸月夜魂。(遠嫁異邦,遠葬他鄉,月魂空歸,思念故鄉的幽怨。)
畫圖省識春風面(對畫師的無恥行為怨恨)
4、香溪水畔聰穎異常的那個女子,自從踏入宮門的那刻起,就注定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣,讓昭君做了三年冷宮人。然后,一紙和親書,她的美便終老在了單于父子的懷抱——“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。”
“怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來,琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂,正是昭君在訴說著她的怨恨!這兩句從側面烘托昭君的形象,既有對她的贊揚,又有對她的同情。讀到這里,我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲!5、這首詩寫的是昭君的怨恨,但首聯一開始并沒有寫她的怨恨,寫的是什么?這樣寫的目的又是什么?明確:群山萬壑赴荊門山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法,把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。
從側面烘托昭君的形象。兩千多年前,一個青年女子遠離父母之邦,嫁到異域,并在那里度過一生,確實需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象征。
6、佳句鑒賞(這首詩歌當中,我認為有兩句詩寫得非常美,我自己很喜歡,不知道有沒有同道中人?)一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。
明確:
“獨”實寫青冢,虛寫昭君遠離故土的境遇,更寫出了昭君遠離故土后心靈的孤獨之情。
環佩空歸月夜魂
明確:
從字面上看,作者認為,既然葬于塞外,不能歸漢,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的故鄉,可見其懷念故土之心是多么強烈啊!一個“空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。
7、《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個人的情懷,這是不是與標題“詠懷”二字不符?明確:
唐玄宗天寶五年,作者西入長安,羈留十年,才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。
昭君詩人絕代佳人,入宮見妒才華橫溢,入朝見妒畫圖省識,遠離漢宮不分忠佞,無辜遭貶身死異國,環珮空歸漂泊西南,有家難歸(千載之怨)(深沉怨恨)所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”六、小結詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之怨,將感情推向高潮。詩人漂泊異地,遠離故鄉,處境和昭君相似,寄寓思鄉之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達自己失遇無路,才不得用的感慨。請我們輕輕地唱一首《出塞曲》,用那遺忘了的古老言語,想象長城外才盛開的那些清香,想象風沙呼嘯的沙漠下,騎馬壯的英雄,還有那,夕陽下的青冢,望向故鄉。(播放蔡琴的《出塞曲》)七、補充,鑒賞詠史詩的三步驟。1、所描寫的古人、往事是怎樣的。(弄清史實)2、為什么要描寫古人的這段往事?詩人在詩中表現什么態度?(體悟感情)3、這種態度用什么方法表達?(分析技巧)學以致用:
西施灘崔道融
宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。
西施羅隱
家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰。
1、兩首詩都針對“紅顏禍水”這一傳統的歷史觀念,為西施反案,但立意有深淺之別。請作簡要分析。2、兩首詩的作者在表達自己的觀點態度時,所用的手法各有特色,請結合兩首詩的三、四句作簡要賞析。
明確:
1、崔道融的詩同情西施,為西施個人鳴不平,立意較淺。羅隱的詩寫出了“家國興亡自有時”的自然規律,立意較深。
2、崔詩“浣紗春水急,似有不平聲。”(借景抒情、比喻)劉詩“西施若解傾吳國,越國亡來又是誰。”(對比、反問)
《杜甫詩三首》教案7
教學目標
一、知識教育目標
1.了解近體詩與古體詩的區別。初步了解詩歌格律常識。
2.指導學生掌握詩歌朗讀基本方法。
3.引導學生感受、品味詩歌意境并體悟詩歌情韻,初步了解詩作者的創作風格。
二、能力培養目標
1.訓練學生讀詩誦詩的能力。
2.引導學生初步掌握詩歌鑒賞基本方法和步驟,訓練誦讀詩歌四步法:解題、釋句、入境、會意。
三、德育目標
1.欣賞大自然的美。
2.體味詩人的人生際遇。
3.感受詩人憂國憂民的愛國情操。
4、樹立對高尚人格孜孜以求的信念。
重點、難點和解決辦法
教學重點是感受、品味詩歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠,教學難點當定位在對作者隱晦情感的把握上。
本單元教學在感受、品味詩歌意境時,應引導學生明確意境的準確定義,可回顧“意象”的知識,明確意境與意象的關系,逐步引導學生“投入”詩的境界。
解決辦法如下:
1.指導朗讀,強化背誦。建議學生課前完成3首詩的背誦任務,有助于學生初步了解詩意,以便較快進人對詩作的理解,將教學重點放到把握、分析意境方面。
2.提出問題,重視體悟。精讀課要解決四個問題:詩中寫了什么,怎么寫的,為什么寫,這樣寫的好處。聯想和想象是填補藝術空白、品賞意境的好辦法,就這一點,教師在精讀課上要做出示范,自讀課可把填補的任務交給學生。
3.補充史料,做好總結。論世知人,有利于理解詩歌。教師可提供適當的背景資料。讀詩要總結方法:解題、釋句、入境、會意。
學生活動設計
1.課前預習
(1)熟讀背誦3首詩。
(2)標出詩中不理解的句子,初步鑒賞。
2.課內
(1)精讀課教師講析與學生討論相結合。
(2)自讀課揭示出詩中最能體現意境的詩句或詩歌的特點,學生思考發言。
課時安排3課時
第一課時
教學步驟
一、明確目標
本課是近體詩,首先要了解兩種詩體的區別。學習品賞意境,要注重抓關鍵詞語進行聯想與感悟。
二、整體感知
古體詩又叫古風,形成于漢魏六朝,在句數、字數、乎仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩是與之相對的概念,也叫今體詩,唐代詩人在梁陳詩人對詩律研究和創作實踐的基礎上創造了律詩和絕句這兩種新詩體。
1.律詩分五言和七言,每首四聯,依次稱首聯、頷聯、頸聯、末聯(或尾聯);
2.每聯兩句,上句稱出句,下句稱對句;每句的平仄都有嚴格規定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;
3.凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;
4.中間兩聯須對仗。
5.近體詩的絕句,也稱律絕,每首兩聯,平仄和押韻同律詩一樣,只是不一定對仗。
中國古代文學批評家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境?意,即情感、意緒,即詩人主觀的思想感情;境是境況、境界,即詩中所描繪的客觀生活圖景,它是廣意的,不單指景,還指詩人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術境界就是意境。意境由意象組成,意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向,而意境則是由藝術形象所表露出來的整體境界。讀者運用想象和聯想,進入詩的意境,就能在思想感情上與作品產生共鳴。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
(一).導入新課,簡介作者(見練習冊)
(二).精讀《秋興八首(其一)》
(寫作背景)
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月,嚴武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經重慶等地到了夔州(今四川奉節),住了兩年左右的時間。《秋興》既是他旅居夔州時寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。在流寓四川的年月里,它時刻關心著國家形勢,盼望“安史之亂”早日平息,國家與百姓能夠重歸安寧。可是,事與愿違,“安史之亂”雖與763年被平定,但國家的形勢卻仍不穩定,回紇、吐蕃等民族自是兵強馬壯,不時侵略唐境,吐蕃還于763年一度攻占了都城長安;而唐朝內部在平定“安史之亂”戰爭中作大的軍閥也擁兵割據,對朝廷構成了威脅。國運威迫,猶如四季之在暮秋,杜甫為此而深感憂慮。寫此《秋興》時,他已五十五歲,已處在人生之秋,眼看來日無多,葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運之秋的心境下,他寫下了《秋興》這首詩。
(層次結構)
這是一首七律,兩句一聯,可以分為四個層次。
首聯以秋風起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯緊承首聯“巫山巫峽氣蕭森”語意,進而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯傾訴思鄉衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現出思鄉之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷,章法上,“叢菊”暗承首聯“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節特征,“孤舟一系”則由頷聯“江間波浪兼天涌”生發二處(因波濤險惡,不能順流東下回歸長安),呼應巧妙而針線綿密。尾聯則一畝的秋風里,一片搗衣聲的環境、氣氛,含茹游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發悲愁之情作為連通各聯的內在聯絡,以情感的起伏流轉,貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。
(內容述評)
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發情懷,書寫了因戰亂而常年流落他鄉、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩歌中常見的主旨,劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋,含意較一般的悲秋之作遠為深厚。
(藝術特色)
1、章法謹嚴
本詩單篇之章法結構,前文“層次結構”中已經輪機;本詩與同組其他七詩之相關聯系,請人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”(《唐詩評選》)的評語,因教材僅選了第一首,故此從略。
2、情景無間
情與景的和諧密洽、融匯無間,是南朝劉勰,至唐司空圖、宋嚴羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國維等歷代論者眾口一致所強調的問題。本是在這方面堪稱典范。
粗略看來,本詩的首聯、頷聯、尾聯寫景,頸聯抒情。其實,全詩自始至終,情景兩首互為依托、互相生發,融會一體,密不可分。如首聯,楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯描繪江間波浪、塞上風云,作者既生動的表現出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強調了其動蕩不安和陰晦不明,及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯書寫思鄉之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達到了情景交融的境界。
3、語言練達
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉,曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作,往往詞句平易而意象新警,語法奇異而內蘊豐厚,語言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯中的“兼”“接”二字,即極為練達而傳神。尾聯在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時時都向東歸故園,然而新院始終無法實現,每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”,則更有歸鄉后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”旨歸相同。下句之“一系”同樣語意雙關。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時,“孤舟一系”傷歸鄉無期;“兩開”見出時光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊豐厚,句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
第二課時《詠懷古跡》
一、導入新課
同學們知道“閉月羞花,沉魚落雁”是形容什么的嗎?[美貌]知道都是在說誰么?[西施。楊玉環。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的,但美就能給人帶來好運么?[不]哦,大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”,《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎?我們學過的《馬嵬》中的'楊貴妃不也是這樣嗎?還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,看看昭君的悲劇是否也是這樣的……
二、《詠懷古跡》簡介
1、詩體:一組七言律詩,共五首;
2、內容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3、主旨:借古跡古人抒發自己的心懷(漂泊之感和思念故鄉之情)。
三、整體感知
1、朗讀(1)學生單讀----指出所讀優缺點。
(2)學生集體朗讀,注意音調。語速。感情。
2、詩中重點詞語理解。
(1)、明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
(2)、尚有村:還留下生長她的村莊,即古跡之意。
(3)、一去句:昭君離開漢宮,遠嫁匈奴后,從此不再回來,永遠和朔漠連在一起了。紫臺:猶紫禁,帝王所居。江淹《恨賦》:"明妃去時,仰天太息。紫臺稍遠,關山無極。"朔漠:北方沙漠,指匈奴所居之地。
(4)、畫圖句:意謂元帝對著畫圖豈能看清她的美麗容顏。
(5)、環佩句:意謂昭君既死在匈奴不得歸,只有她的魂能月夜歸來,故曰"空歸"。應上"向黃昏"。環佩:婦女裝飾品,指昭君。
(6)、千載兩句:琵琶本西域胡人樂器,相傳漢武帝以公主(實為江都王女)嫁西域烏孫,公主悲傷,胡人乃于馬上彈琵琶以娛之。因昭君事與烏孫公主遠嫁有類似處,故推想如此。又《琴操》也記昭君在外,曾作怨思之歌,后人名為《昭君怨》。作胡語:琵琶中的胡音。曲中論:曲中的怨訴。
3、結合注釋、感知詩歌。思考:這首詩寫的什么內容?請在原文中找出點明主旨的那個詞語。(怨恨)。
四、賞析詩歌
1、這首詩寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是)寫什么?(寫景)寫的是一幅什么樣的畫面?
【明確】“群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山。“赴”本是一個普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。
2、開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?
【明確】引出歌詠對象昭君。(板書)
3(討論)明代評論家胡震亨認為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長英雄的地方才適當,用在昭君村上是不適合、不協調的。你同意這種看法嗎?
【明確】不同意。常言道:地靈人杰,正是因為有了如此雄奇的山水,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地。可見,作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個內涵厚重的句子做鋪墊,也說明了在作者的心目中,生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅強性格的奇偉女性。所以,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙)
另外,從昭君墓碑上的字也可見她的形象:
“一身歸朔漠,數代靖兵戎。若以功名論,幾與衛霍同。”
4、頷聯對仗很工整,怎樣對仗的?有何效果?(你能說說這聯主要講了昭君的什么嗎?)
“一去”與“獨留”,“一”與“獨”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分。可見,昭君是多么孤獨!
“紫臺”對“青冢”,一個富麗繁華,一個荒涼冷落,對比多么懸殊!
“連”對“向”,“連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩解意》)。
“朔漠”對“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時間,而在這里似乎更主要指空間,即和無邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨有一個墓草長青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨啊!一年年、一天天,向人們展示著千古的悲哀!
就這么兩句工整的對偶,內涵卻相當豐富:上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死后的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
對比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)
5、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?
【明確】不能用現代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限,當時人對周邊少數民族是恥于同類的,更何況遠嫁匈奴呢?據《后漢書》記載:昭君遠嫁匈奴以后,非常思念故鄉,然而多次上書希望回故鄉看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當地的習俗再嫁給匈奴王的兒子,直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉無望的絕望對她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦,也足以摧折人心!
6、昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴?
【明確】頸聯上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。(因課文有注釋,可讓學生講,以訓練其表達能力。)
7、昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?
【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過這樣兩句詩:“意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽”。
金圣嘆也曾對此發表評價,大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費,也未免太過分了。可見,昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。劉獻廷<<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。
由此可知當時皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。
8、“環珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?
【明確】從字面上看,作者認為,既然大錯已經鑄成,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的父母之邦,可見其懷念故國之心是多么強烈啊!像這樣一個美女,竟然淪落到如此下場,怎不感動?怎不傷心?一個“空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。
【小結】顯而易見,這兩句與上兩句前后呼應,交叉銜接。正因為元帝“省識春風面”,才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲劇;正因為昭君“空歸月夜魂”,才有其“獨留青冢向黃昏”的凄涼。總之,對昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)
9。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對元帝持何態度?
【明確】“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調,原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲?(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學生。)
【小結】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之“怨”,將感情推向高潮。
板書:首聯引出歌詠對象入題
頷聯寫昭君悲劇的一生鋪墊
頸聯揭示昭君悲劇根源鋪墊
尾聯點明昭君之怨高潮
五、朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)
六、歸納寓意
【點撥啟發】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個人情懷的抒發,這是不是與標題“詠懷”二字不符?
1、簡介寫作背景(為下文歸納寓意做準備。略)
2、討論、歸納。
聯系寫作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠,盡忠進諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當然怨恨,但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。
七、拓展
到此咱們對昭君和詩人杜甫應該有了更深入的了解,那么下面請同學們來說說你心目中的昭君或杜甫是個怎樣的形象?
第三課時《登高》
一、新課導入:(投影畫面)
(音樂起)語調低沉,語速緩慢,滿懷感情)1200多年前,一個秋天,九月初九重陽節前后。夔州,長江邊。大風凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風中,有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時,一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經滿身疾病,有肺病、瘧疾、風痹。而且已經“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節,是登高祈求長壽的節日。可是這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經走到了生命的冬季。而且此時,國家正處在戰亂之中,他遠離家鄉,孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……放聲高吟:風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨滿霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
是的,那么今天就讓我們一起來走近這位老人,走近他的生活,一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》(投影課題)
古人推崇此詩精光萬丈,是古今七言律詩之冠!
二.補充背景資料:
安史之亂,是唐由盛轉衰的界標,也是唐文學的轉折點。殘酷的戰爭、苦難的環境磨練了一批文人,杜甫就是當時為國家、人民的哀樂而歌唱的詩人代表,也正因此,他的作品被稱為“詩史”。這首詩是他55歲時所作,詩人懷才不遇,如今又沿江漂泊,年老多病,生計窘迫。登上高樓,個人悲愴與國家疾苦一齊涌上心頭,他寫下了這首詩。三年之后他病死于湘江途中。
三、賞析文本
1.鑒賞首聯-----“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”
這首詩首聯共寫了六種景物:風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景,極為凝練。
急風,使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥,可以是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了,食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋,尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象,用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之,這是不是一只歡樂的鳥呢,是一只孤獨痛苦的鳥。
我們不能把它想象成一只歡樂的鳥,而且只能認為是一只,而不是多只。這是因為我們都是根據杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
2.鑒賞頷聯------“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”
頜聯只寫了兩種景物落木、長江。由落木,想到了樹,由樹及人,還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。人已經到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩時是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?
應該是時間的無窮,是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
把這聯上下兩句的意思,聯系起來總結一下,是互相對比著寫的,也有襯托,人的生命越短暫,歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說,歷史和時間越悠久,人的生命就越顯得短暫。“人的生命”,指的是個人的生命。人生倏忽百年,江山萬古長青。
第二句,面對滾滾不盡的歷史長河,杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時,作為一個現實主義詩人,一個有闊大的胸襟的知識分子來說,他不僅僅是無可奈何,也不是對生命的短暫想不通,更不是想違背自然規律而祈求長生不老,他知道人無論活到何時,都難免一死。這是一種必然規律。所以,他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。
在文學作品中,秋天、落葉、流水的意象往往代表生命的短暫和對于死亡的焦慮。詩人面對蒼涼蕭殺的秋景,感慨韶光易逝,英雄難再!
3.賞析頸聯------“萬里悲秋常做客,百年多病獨登臺”
“做客”和現在的“做客”不同,這里的“做客”是客居他鄉的意思。杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。而且,杜甫此時是在戰亂的年代。是長久的,不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什么叫登臺呢?登臺,是九九重陽節的一種習俗。古人為什么登臺?是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去,可是杜甫呢?是獨自一人,登臺的地點一般都是在自己的家鄉,而杜甫呢?是在離家萬里的他鄉,悲涼的秋天。做客并登臺,已是兩層“愁”,是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想,杜甫登臺是百年了。
“百年”,就是老年,拖著多病的身體,這樣又是八層愁苦。
4.賞析尾聯------“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是國難,是連年的戰亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了。苦,是什么意思?在國勢艱難的時候,我極度痛恨,我已經老了,以致兩鬢斑白了。苦,是極度的意思。這樣更表現出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力,平定戰亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情,心急如焚。心急如焚,才白發叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國家艱難,更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計自己恐怕也活不多久了,所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離,坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難,又有個人的苦難,二者都有。他既憂國,憂民,又憂身。應該特別強調杜甫的一個獨特之處,就是:古代許多知識分子常以“達則兼濟天下,窮則獨善其身”作為處世準則,而杜甫卻是無論窮達,都是兼濟天下。
杜甫這個人特別愛喝酒,我們學過的杜甫的詩中,這已經不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒,憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節呀,按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病,他因病戒了酒,而且還因為窮困,他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁,至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒,這愁悶可怎么了卻,怎么疏解呢?——只能郁結在詩的結尾,郁結在杜甫老人的心頭。
情感蘊藏:首聯哀婉孤獨
頷聯沉郁高昂
頸聯愁苦沉痛
尾聯憂憤無奈
5、比較賞析
《秋興其一》和《登高》是杜甫晚期作品,它們分別創作于大歷元年(公元766年)和大歷二年(公元767年),當時作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時間內創作了許多千古流傳的詩篇,除《登高》和《八陣圖》等單首詩外,還有許多組詩,如《秋興》八首,《詠懷古跡》五首,《九月》五首,在夔州的這段日子,是作者創作的豐收時期,也是作者生命即將結束前的回光返照————把生命的最后光輝灑向人間,灑向這片他用生命全心全力熱愛著的土地(大歷五年即770年作者卒)。此時期雖然“安史之亂”結束三四年了,但地方軍閥又乘時而起,相互爭奪地盤,社會一片混亂,在這種形勢下,他只得繼續“漂泊西南天地間”(《詠懷古跡其一》),在“何日是歸年”(《絕句其二》)的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的苦難,家道的艱辛,個人的多病和壯志未酬,所有這些像沉重的陰云時時壓在他的心頭,他只有以他的詩作去排遣那心中的郁悶與愁苦。
《秋興其一》和《登高》在寫作上有許多共同特點:首先在感情基調上兩首詩都有很濃的悲秋情結。世事艱辛,家丑國難,萬里悲秋,老病孤舟,都化作千縷愁緒洋溢在字里行間,作千古一悲,千古一愁。
其次在結構處置上,兩詩的首聯,頷聯都極力描寫秋景圖,營造了一個悲愁蕭森的氛圍,使后面的抒情都順理成章,打倒了景為情基,情為景發,渾然天成,足見構思之妙。
再次,兩詩在用詞造句上,都是律詩的典范之作,對仗工整又極具情勢。在兩詩的頷頸聯里體現得特別明顯。如《秋興其一》的頷聯“江間波濤”對“塞上風云”,“兼天涌”對“接地陰”,頸聯“叢菊兩開”對“孤舟一系”,“他日淚”對“故園思”。《登高》頷聯“無邊”對“不盡”,“蕭蕭下”對“滾滾來”,頸聯“萬里悲秋”對“百年多病”,“常作客”對“獨登臺”。
當然,兩詩又有許多不同點,比如感情表達方式上,格律上,特別是在感情基調上《秋興》詩感傷氣氛太濃,境界不如《登高》壯闊。《秋興》詩首聯基調低沉,“凋傷”“氣蕭森”是其體現,而《登高》僅點明“風急”“天高”“鳥飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌,塞上風云接地陰”,丹和《登高》“無邊落木蕭蕭下不盡長江滾來。”相比還是有點遜色。
布置作業
1.背誦默寫3首詩,深入體悟詩情詩境。
2.完成“研討與練習”。
3。認真完成練習冊上的有關練習。
《杜甫詩三首》教案8
【教學目標】
1.了解杜甫晚年的思想感情和藝術成就。
2.背誦三首詩歌,賞析并積累一些名句。
3.整體感知詩歌的感情基調,感受詩人的憤激之情。
4.把握情景交融的創作方法,熟悉律詩的格律知識。
5.了解杜甫“致君堯舜上”的抱負與憂國憂民的情懷,品味詩歌沉郁頓挫的風格。
【教學重點】感受、品味詩歌意境
【教學難點】培養學生鑒賞能力,提高鑒賞能力。
【教學時數】三課時
【教學方法】朗誦法、點讀法、探究法
【教學過程】
第一課時
一、導語設計?
杜甫,作為唐代詩壇上的又一顆璀璨明星,與李白并稱為“雙子星座”。韓愈曾推崇說:“李杜文章在,光焰萬丈長。”?著名評論家胡應麟就曾稱贊杜甫的詩說“氣象雄蓋宇宙,法律細入毫芒”。杜甫的詩風格多樣,而以沉郁為主,體現了現實主義的創作風格,語言極其精練,尤長于古體詩和律詩。?今天我們學習杜甫的詩三首,通過他的詩來體會一下沉郁頓挫的風格,品味詩歌的意境。
二、知識積累
1.杜甫(712—770),字子美,生于河南鞏縣一個沒落的官僚地主家庭。生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是詩人杜審言的孫子。唐玄宗開元中,他南游吳越,北游齊趙,過著“裘馬清狂”的生活。天寶五年(746),他到長安,進取無門,困頓了十年,才獲得右衛率府兵曹參軍的小官。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759),他棄官西行,度關隴,客秦州,寓同谷,最后到四川,定居成都浣花溪畔。
杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人,他一生寫了1400多首詩,他的詩不僅具有豐富的社會內容,鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向,人們稱杜甫的詩為“詩史”,稱譽杜甫是“詩學宗師”,“詩圣”。?杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭,自幼接受封建
正統思想的教育和熏陶。以稷、契自許,有志于“致君堯舜上,再使風俗淳”。他曾自負地說:“自謂頗挺出,立登要路津。”但杜甫一生卻在苦難和窮困中度過,這更使他更接地氣,“窮年憂黎元,嘆息腸內熱。”人生的痛苦和民眾的疾苦,增添了他內心的辛酸苦累和傷感,憂國憂民的情緒積郁心中,奔流而出化作了詩。
2.古體詩又叫古風,形成于漢魏六朝,在句數、字數、平仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩是與之相對的概念,也叫今體詩,唐代詩人在梁陳詩人對詩律研究和創作實踐的基礎上創造了律詩和絕句這兩種新詩體。律詩分五言和七言,每首四聯,依次稱首聯、頷聯、頸聯、末聯(或尾聯);每聯兩句,上句稱出句,下句稱對句;每句的平仄都有嚴格規定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯須對仗。近體詩的絕句,也稱律絕,每首兩聯,平仄和押韻同律詩一樣,只是不一定對仗。
【秋興八首其一】
一、背景介紹:《秋興八首》寫于大歷元年(766)年秋天。當時,安史之亂雖然結束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據的危險;另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰爭也接連不斷。《秋興八首》就是在這樣國家仍然動蕩不安、詩人依舊客居他鄉的社會背景下寫成的。八首詩各自獨立而又互相勾連,一脈相通,在思想內容和藝術創新方面都達到了一個很高的境界。
二、熟讀詩歌,掌握內容
1.請學生吟誦詩歌,感受音韻和節奏。
2.結合背景,明確感情基調。明確:孤獨抑郁的感情。
3.掌握詩歌內容。
(1)詩歌大意
明確:第一、第二聯形象描繪了巫山巫峽的秋色秋景,第三聯由眼前叢菊的開放聯系到“故園”,第四聯寫追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷。
(2)概括主要內容。
明確:這首詩歌通過對巫山巫峽的秋色秋景的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環境氣氛,令人感到秋色秋景撲面驚心,抒發了詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。
4.合作探究
(1)詩中寫了哪些景物??
明確:玉露、楓樹林、波浪、風云、菊花、孤舟、白帝城等。
(2)這首詩作者表達了怎樣的情感??
明確:“凋傷”“蕭森”可以看出秋氣的肅殺,“他日淚”“孤舟”可以看出詩人的憂傷與孤獨。
(3)以“江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰”為例分析“情景交融”的藝術特點。
明確:波浪洶涌,仿佛天也翻動;巫山風云,下及于地,似與地下陰氣相接。天上地下、江間關塞,到處是驚風駭浪,動蕩不安;蕭條陰晦,不見天日。形象地表現了詩人的極度不安,翻騰起伏的憂思和胸中的郁悶不平,也象征了國家局勢的危急。詩人用豪邁、宏闊寫出哀愁,抓住了景物的特點,把自己的深刻感情融入了進去,情因景而顯,景因情而深。
(4)賞析名句“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”。?
賞析:這兩句集中體現了詩歌的主旨。此時詩人身在夔州,暮年飄零,羈旅江上,面對第二次看到菊花的開放卻是秋天滿目的蕭條,不覺潸然淚下;聯想到自己的老病孤舟,又不覺引起了詩人對國家盛衰及個人身世的感慨。目睹國家殘破,而自己又不能有所作為,詩人不忍明言,這正是他憂國傷時感情的集中體現。
三、課堂小結
劉禹錫詩云“自古逢秋悲寂寥”,但杜甫的此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋,從夔州的秋天起興引出了他的感發,而他感發的重點則在對“故園”的思念。不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,較一般的悲秋之作遠為深厚。
第二課時
【詠懷古跡】
一、介紹寫作背景
《詠懷古跡》也是一組七律組詩,和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡,有些歷史人物的故事深入人心,千古流傳。?
二、熟讀詩歌,掌握內容
1.學生吟誦詩歌,感受音韻和節奏。
2.結合背景,明確感情基調。明確:沉郁怨憤的感情。
3.掌握詩歌內容。
(1)串講詩句
明確:首聯點出王昭君的出生地,從側面烘托了昭君的形象。頷聯敘述昭君的遭遇,感慨無窮,從正面贊揚了昭君的堅強性格。后四句指斥君王昏聵,致使昭君遺恨千古,從側面烘托了昭君的形象——人們既贊揚她的美好品質,又同情她的不幸。
(2)概括主要內容
明確:這是一首借懷念王昭君來抒寫自己懷抱的詠懷詩。詩人敘述了王昭君出塞,身死異國的悲劇,同時把自己去國離鄉的愁恨寓于其中。他的遭遇與昭君的太相似了:昭君入宮見妒,他入朝見妒;昭君“一去紫臺連朔漠”,他“漂泊西南天地間”;昭君思念故土,魂魄月夜歸來,他思念長安,但又不敢怨君。所以只能借昭君之事抒寫自己的悲憤。
4.合作探究
(1)這首詩給我們塑造了一個什么樣的人物形象??王昭君
(2)找出其中點明感情的詞語怨恨
(3)昭君怨恨什么?
詩眼:“怨恨”:“怨恨”兩字點明全篇主旨。遠嫁異邦,遠葬他鄉,月魂空歸,思念故鄉的幽怨。
(4)品鑒借古詠懷的寫作手法。?
明確:作者借昭君其人其事,除了懷念古人,同時也抒寫了自己的怨憤之情。借古詠懷,在詠嘆昭君不幸的同時,也在感慨自己的不幸;在表達昭君千載之怨的同時,也在暗中表達自己的深沉怨恨。
三、課堂小結
詩人漂泊異地,遠離故鄉,處境和昭君相似,寄寓思鄉之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達自己失遇無路,才不得用的感慨。?清人李子德說:“只敘明妃,始終無一語涉議論,而意無不包,后來諸家,總不能及。”這一評論確是說出了這首詩的`藝術特色,它自始至終全從形象落筆,“獨留青冢向黃昏”“環珮空歸夜月魂”的昭君悲劇形象,時時地縈繞在我們的心間。?
第三課時
【登高】
一、介紹寫作背景:
這首詩是杜甫大歷二年(767年)在夔州所作。寫這首詩的時候,安史之亂已經結束四年了,但藩鎮勢力又乘隙而起,相互爭奪地盤,社會動亂,民不聊生。在這種形勢下,杜甫只能繼續漂泊,許多的因素造成了他的郁悶,有時代的苦難、家道的艱辛,有個人的多病、
未酬的壯志,以及好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣郁悶,他抱病登臺,但反而是愁上加愁,更增添了新的悲哀。當時杜甫身居夔州,已經五十六歲,長期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞,觸景傷懷,抒發了自己的內心的感慨。
二、熟讀詩歌,掌握內容:
1.請學生吟誦詩歌,感受音韻和節奏。
2.結合背景,明確感情基調。?明確:哀愁、苦痛、悲憤之情。
3.理清思路,掌握詩歌內容。
詩文哪里寫景?哪里抒情?
明確:前兩聯寫景,后兩聯抒情。尤其要注意“萬里悲秋常作客”這一句,它在結構上有重要作用,把眼前景與心中情緊密地聯系起來。
(2)請學生串講詩句的意思。
明確:首聯描繪了六個意象,勾勒出一幅秋天肅殺的圖景。頷聯勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。頸聯由眼前景到心中情,使人感到詩人的羈旅之愁和孤獨之感。尾聯將“悲秋”之意進一步深化。
(3)概括主要內容:
這首詩歌寫了詩人登高所見秋江的廣闊圖景,抒發了詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情。
4.學生在掌握詩歌的節奏和內容的基礎上背誦全詩。
三、合作探究
1.詩歌意象特點
風——急天——高猿——嘯哀——孤獨無依、漂泊痛苦
渚——清?(意境凄涼)沙——白?鳥——飛回
2.情景特點
落木——無邊,蕭蕭,下——生命之短暫(?沉郁)
長江——不盡,滾滾,來——時間之永恒?(高昂)
3.意境:蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯
4.情懷:萬:表明了離國別家,漂泊路途之遠;常:表明了離家萬里,流浪他鄉的時間之久
作客:客居他鄉;多:感嘆年老多病,精神疲憊不堪;獨:感嘆獨自登臺,形單影只,萬分
凄涼;恨:感嘆過分的愁苦和憤恨,以致兩鬢過早地斑白了;停:感嘆因窮困潦倒沒酒可喝,只好停下酒杯;苦:是極度;極度(痛恨兩鬢染霜)
5.本文景物描寫的特點和作用是什么
明確:前兩聯最突出的特點就是情景交融,借景抒情。首聯兩句出現六個意象,好像六個特寫鏡頭,仰觀云天秋風,俯察江水洲渚,繪形繪色,繪聲繪動,勾勒出了一幅嚴秋肅臨天下的生動圖畫。特別要注意“猿嘯哀”和“鳥飛回”兩個細節,簡直就是包括詩人在內的千千萬萬個流離失所者的寫照。詩人寓情于景,蕭索慘淡的畫面映照出詩人內心的凄涼,哀猿的啼聲暗示著詩人的悲苦。頷聯勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。從茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,到奔流不息、滾滾而來的江水,我們可以感到詩人浩茫而紛亂的思緒。
6.名句賞析:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”
明確:這兩句勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。正因為有了“無邊”“不盡”,使詩的境界顯得廣闊深遠;再加上落葉的“蕭蕭”之聲,長江的“滾滾”之勢,更使人覺得氣象萬千。葉落意味著一年將盡,容易產生時光易逝的感覺;亙古如斯,超越了時間的限制,抒發了自己壯志難酬的苦痛。這兩聯確實已將詩人的“艱難苦恨”包含無遺,用語之精當,氣象之宏偉,在所有的登高詩篇中可謂絕唱。
四、課堂小結
“百年多病獨登臺”,深感自己老病孤獨,孤苦伶仃,形單影只,無所依傍。其中的“獨”字多么痛苦啊!心有余而力不足,由于年老多病而不能為國家出力了。這是一種憂憤的心情,心急如焚的境況,杜甫的偉大就在此。
《杜甫詩三首》教案9
詩歌常識:
古體詩:唐代人把《詩經》到漢魏六朝的詩叫做古詩,或者古體詩
近體詩:把到唐代才定型并盛行的嚴格按照一定的格律寫作的詩稱做近體詩或今體詩。近體詩分律詩和絕句兩大類
詩歌特點:
中國近體詩的一種,格律嚴密,成熟于盛唐時期。律詩要求詩句字數整齊劃一,每首分別為五言、六言、七言句,簡稱五律、六律、七律,其中六律較少見。通常的律詩規定每首8句。如果僅6句,則稱為小律或三韻律詩;超過8句,即10句以上的,則稱排律或長律。通常以8句完篇的律詩,每2句成一聯,計四聯,即首聯、頷聯、頸聯、尾聯。每首的頷聯、頸聯的上下句必須是對偶句。選入課本的《杜甫詩三首》都是七言律詩。
詩歌鑒賞之四抓:
一、抓題目:時間、地點、人物、事情、情感……
二、抓作者:知人論世
三、抓詩句:(寫了什么?表達了什么?怎么寫?)意象/意境、技巧、情感……
四、抓注釋:①難理解的詞語;②傳遞詩歌當中隱含的內容和信息(人物、背景、情感……)。
律詩的朗誦指導:
律詩分為五言和七言,依次稱首聯、頷聯、頸聯、尾聯。
每聯兩句,上句稱出句,下句稱對句。
中間兩聯須對仗。
有嚴格的聲律要求:第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押)通常押平聲韻,一韻到底。
節奏:
七律一般二四六分明(平仄),(節拍)為“二二二一”,也可根據意義有一些變化,為“二二一二”
《秋興八首(其一)》杜甫
玉露/凋傷/楓樹/林,巫山/巫峽/氣/蕭森。
江間/波浪/兼天/涌,塞上/風云/接地/陰。
叢菊/兩開/他日/淚,孤舟/一系/故園/心。
寒衣/處處/催/刀尺,白帝/城高/急/暮砧。
教學目標
知識與能力了解作者及詩歌的寫作背景過程與方法通過把握詩歌意象,體會作者復雜的感情情感態度與價值觀,體會詩人憂國憂民的情懷
教學重點通過把握詩歌意象,體會作者復雜的感情
教學難點體會詩人憂國憂民的情懷
一、抓題目
在寓居夔州兩個年頭里,杜甫時年五十五歲,已處在人生之秋,眼看晚年多病,知交零落,壯志難酬,心境非常寂寞、抑郁。當此秋風蕭瑟之時,不免觸景生情,感發詩興,故曰《秋興》。
《秋興》,即因秋感興(觸景生情),是他旅居夔州時寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、抓作者(知人論世)
杜甫(712—770)字子美。嘗自稱少陵野老,河南鞏縣人。偉大的現實主義詩人,初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫一生寫詩一千四百多首。其詩顯示了唐由盛轉衰的歷史過程,被稱為“詩史”。以古體、律詩見長,風格多樣,而以沉郁頓挫為主。
創作背景
當時安史之亂雖然結束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據的危險,另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰爭也接連不斷,《秋興八首》就是在這樣國家仍然動蕩不安,詩人依舊客居他鄉的社會背景寫成的。
三、抓詩句(寫了什么?表達了什么?怎么寫?)
1、寫了什么:意象?
玉露楓樹林巫山巫峽江間波浪塞上風云
叢菊他日淚孤舟寒衣刀尺白帝城暮砧
意境:營造了衰敗、蕭瑟、陰森又風云變化的悲壯意境。
2、表達了什么?你認為這首詩主要表達了什么思想感情?
把握詩歌的思想感情的方法:
①通過抓取、分析意象,透過意象把握思想感情。
②尋找詩中關于文章主旨的表達情感的語句。
問題:哪個詩句最能表明詩人感情?
叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
明確主旨:抒發羈旅之愁,思鄉之苦。
問題:尾聯詩人將關注點轉移到生活中來,寫千家萬戶的“刀尺聲”“搗衣聲”,其用意何在?
歲至寒冬,晚上家家為親人趕制冬衣,而詩人卻仍旅居外地,聽到這聲音怎能不起孤苦無依的羈旅傷感之情。
用意:蘊凄苦、思鄉之情于刀尺、搗衣聲中,含蓄蘊藉,韻味綿長。
3、怎么寫?(提示:如可以從本詩的意象、意境,表達技巧(抒情手法、修辭手法),煉字,語言風格等方面去探討。)
借景抒情
玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
詩人借助秋露清冷,草木凋落,秋氣蕭森等景象,聯想到自己功業無成、無人重用的寂寥一生,如今漂泊淪落,轉徙他鄉,這是何等哀傷。所以說,這是借用景物描寫寄寓了詩人老大傷悲、凄苦的情懷。
首聯狀秋季陰森之景,襯作者低沉心境。
江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。
頷聯描繪了這樣一幅圖景:巫峽中的江水波濤洶涌,大浪滔天;塞上的風云陰沉密布,仿佛和地面貼近。
駭浪滔天,似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。從中流露出憂國憂民的愁緒。
因此,這兩句既是寫景,又是寫事,又暗含感情,意蘊豐富。
觸景生情,抒發感慨,情因景而顯,景因情而深。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
歲至寒冬,晚上家家為親人趕制冬衣,而詩人卻仍旅居外地,聽到這聲音怎能不起孤苦無依的羈旅傷感之情。
用意:蘊凄苦、思鄉之情于刀尺、搗衣聲中,含蓄蘊藉,韻味綿長。
小結
這是一篇隨物興感、觸景生情之作。
詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發情懷,抒寫了因戰亂而常年流落他鄉、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。
詩人不僅是悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之痛。
《詠懷古跡》
教學目標:
1、背誦《詠懷古跡(其三)》,賞析并積累一些名句。
2、整體感知詩歌的感情基調,理解詩中塑造的昭君形象感受詩人的怨憤之情。3、了解《詠懷古跡》的寫作背景,理解作者借古抒懷的心情,學會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
教學重點:品味語言,理解王昭君的形象。
教學難點:鑒賞詠史詩的一般方法,深入理解杜甫在詩中抒發的`感情。教學方法:誦讀、聯想釋疑、品讀鑒賞。教學過程:
《詠懷古跡》教學過程
一、抓題目
《詠懷古跡》是一組結構嚴密的組詩,也作于唐代宗大歷元年(766)五首各詠一古跡,依次是庾信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主(劉備)廟、武侯(諸葛亮)廟,都是借古跡抒發詩人的身世之感。
詠懷:用詩歌來抒發情懷,寄托抱負。
詠懷古跡:詠古跡懷故人而感懷自己
這是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。想到昭君生于名邦,歿于塞外,去國之怨,難以言表。沈德潛說:“詠昭君詩此為絕唱。”
1、作者為何用“群山萬壑赴荊門”開篇,如此開篇有何用意?
山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法,把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。顯出雄渾磅礴之氣
清人吳瞻泰認為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地。
作者從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。用一個內涵厚重的句子做鋪墊引出昭君。說明在作者的心目中,昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅強性格的奇偉女性。所以,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸。
2、“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”,這一句中突出運用了什么藝術表現手法?請分析鑒賞。
“一去”對“獨留”,入骨三分地寫出了昭君生前的寥落,死后的孤寂。
“紫臺”對“青冢”,一個富麗繁華,一個荒涼冷落,對比多么懸殊!
3、“畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂”,中哪個字用的極妙?
昭君骨留大漠,只有魂靈能在月明之夜回到生她養她的父母之邦。
“空”字,一可見其懷念故國之心是多么強烈,二則表達出詩人強烈的悲憤之情、傷悼之意。
4、“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”,昭君怨恨什么?《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個人的情懷,這是不是與標題“詠懷”二字不符?
“怨恨”兩字點明全篇主旨。
千百年來,琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂,正是昭君在訴說著她的怨恨!這兩句從側面烘托昭君的形象,既有對她的贊揚,又有對她的同情。
昭君詩人
絕代佳人,入宮見妒才華橫溢,入朝見妒
畫圖省識,遠離漢宮不分忠佞,無辜遭貶
身死異國,環珮空歸漂泊西南,有家難歸
(千載之怨)(深沉怨恨)
作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。悲昭君以自悲也
《登高》
[教學目標]
1、初步掌握詩歌吟誦的基本方法。
2、在吟誦的基礎上,把握詩歌意象,品味詩歌意境,進而理解作者所表達的思想感情。
3、體會杜甫沉郁頓挫的詩風。
4、學會寫景詩歌的基本鑒賞方法。
[教學重點]
1、朗讀和背誦。
2、通過反復誦讀,把握詩歌意象,品味詩歌意境,進而理解作者所表達的思想感情。
[教學難點]感受詩人深沉的苦痛和憂國憂民的思想感情。
[教學方法]
1、吟誦法。
2、講析法和點撥法。
3、討論法。
4、情景展示法。
《登高》教學過程
背景
這首詩是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、瞿塘峽口,以水急、風大、多猿著稱。當時,安史之亂已經結束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭奪地盤,造成社會動亂,民不聊生。在這種形勢下,詩人只得繼續“飄泊西南天地間”。
詩人的郁悶是多種因素造成的,有時代的苦難,也有家道的艱辛,個人多病(詩人肺病、瘧疾、風痹、糖尿病發作,最后耳聾齒落,百病纏身,潦倒不堪。)和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶,他抱病登臺,但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
1200多年前,一個秋天,九月初九重陽節前后。夔州長江邊。大風凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風中,有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。在這時,一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經滿身疾病,有肺病、瘧疾、風痹,而且已經“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節,是登高祈求長壽的節日。可是這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經走到了生命的冬季。而此時,國家正處在戰亂之中,他遠離家鄉,孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭。
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回
1、寫了什么:意象?
風——急使人感到非常寒冷。(身心俱寒)
天——高高天底下使人感到渺小孤單
猿——哀嘯讓人聽了十分悲傷
渚——清給人一種清冷的感覺
沙——白給人一種清冷的感覺
鳥——飛回鳥兒尚且有家可回,自己無家可歸
2、面對如此場景,詩人想表達怎樣的感情?
凄冷、孤獨、悲涼
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?
落木生命的晚秋短暫
長江歷史的長河永不停息無窮
既感到人生短暫而渺小,歷史悠遠而不可逆轉,因壯志未酬而產生惆悵;因而作者感到凄涼、無奈。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺
頸聯,直接抒發了詩人自己的‘悲秋’及其種種原因,無一字虛設,無一字沒有豐富的內涵。有人認為這兩句八重悲哀。試問有哪八重悲哀?
宋人羅大經評論此詩頸聯曰:
萬里:地之遠也;
秋:時之慘也;
作客:羈旅也;
常作客:久旅也;
百年:暮齒也;
多病:衰疾也;
臺:高迥處也;
獨登臺:無親朋也。
《杜甫詩三首》教案10
【教學目的】
1、了解每首詩創作的時代背景,理解每首詩的思想感情
2、激發學生的聯想和想象。
3、理解融情于景的表示手法。掌握詩的景與情、事與情,感受品味詩歌的意境。
【教學重點】
1、了解每首詩創作的時代背景,理解每首詩的思想感情。
2、初步鑒賞品味詩歌的美點。
3、掌握詩的景與情、事與情,感受品味詩歌的意境。
【教學難點】
1、透過字面意思,掌握含蓄蘊藉的詩意。
2、初步掌握一些詩歌常見的表示手法,并體悟其表達效果。
【教學方法】
1、朗讀教學法。
2、古詩五步教學法。
3、詩歌境界教學法。
【課時布置】
三課時。
【教學過程】
第一課時
一、創設情景,導入新課
中國是一個詩的國度,源遠流長的中國古代詩歌到了唐代出現了前所未有的繁榮。今天,讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫,聆聽他筆下流淌出來的歌聲。
二、簡介作者和背景
杜甫(公元712~770),字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。杜甫:號稱“詩圣”,是我國唐代偉大的.實際主義詩人,他的詩歌大膽地揭露了當時統治集團的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾,內容深刻。他的許多優秀作品顯示了唐朝代由盛轉衰的歷史過程,因此,被稱為“詩史”。這三首詩寫于不同的歷史時期:《望岳》寫于所謂“開元盛世”,其時詩人才二十四五歲,詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠大志向,歷來被譽為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期,表達了詩人憂國傷時和對民生疾苦的關注與同情。
三、辨音識字,掃除文字障礙
1、給加粗字注音:
⑴岱宗夫如何岱(dài)
⑵決眥入歸鳥眥(zì)
⑶白頭搔更短搔(sāo)
⑷渾欲不勝簪簪(zān)
2、解釋下面加粗的詞。
⑴造化鐘神秀鐘:聚集
⑵陰陽割昏曉陰:山的北面;陽:山的南面
⑶會當凌絕頂會當:終當、終要;凌:不盡
⑷渾欲不勝簪渾:簡直
⑸蕩胸生曾云曾:通“層”
四、朗讀課文
1、播放錄音,學生朗讀。注意詩歌的韻律、節奏感、正音正字。
2、指名讀課文,學生互相評議,教師從節奏、語調、情感等方面加以指導。
3、師生同讀,同時多媒體顯示朗讀節奏、重音,要求學生讀出感情。
4、分組朗讀交流,理解詩歌的竟境美。
五、閱讀賞析
《望岳》:
1、學生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
首句“岱宗夫如何?齊魯青未了”泰山到底怎樣呢?蔥蘢的山巒在齊魯大地連綿不時望不到盡頭。寫乍一望見泰山時,那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神。語出驚人,依樣畫葫蘆地寫出自身的欣賞體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山,以距離之遠烘托泰山之高。這兩句是遠望泰山所見的高大形象。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時有云團浮現,或高或低;鳥亦時常出沒于山谷間,須睜大眼仔細看才干看見。這是細望泰山時所見的景象。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”寫由望岳而發生的登岳的意愿,詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。
2、理解賞析詩歌的竟境美:
⑴這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點?從哪些句子中可以看出來?
這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢之高峻(陰陽割昏曉;會當凌色頂,一賢眾山小)。
⑵全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說說偏愛這兩句的理由。
會當凌絕頂,一覽眾山小。寫出了詩人凌云的壯志,勃發的雄心,表達了詩人早年兼濟天下的遠大志向。
⑶作者當時為什么有這樣的理解呢?
①唐朝盛世。
②詩人年輕,意氣風發。
③漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,進而透露出詩人早年兼濟天下的遠大志向。
3、學生齊背《望岳》。
《春望》賞析:
“國破山河在,城春草木深。”寫春望所見:國都在淪陷后已經變得殘破不堪,然而山河依舊是原來那個樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強力的反差怎能不使人驚心動魄呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時,竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步,是何等可悲啊!這一聯雖是寫景,卻也痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。
“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”寫春望所感,作者觸景生情。花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心。
詩的前四句,都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠,又由遠而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強,步步推進。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉入了低頭深思,自然地過渡到后半局部──想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金。”寫所盼:自安史叛亂以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰火仍連續不時。多么盼望家中親人的消息,這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”寫所思:烽火遍地,家信不通,想念遠方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首遲疑,頓覺稀疏短發,幾不勝簪。“青絲”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲痛。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不呆板,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
五、比較兩首詩風格的異同
1、學生齊背《望岳》《春望》。
《杜甫詩三首》教案11
【學習目標】
知識與技能
1、了解杜甫及其在詩歌發展中的影響;
2、初步了解詩歌格律常識,了解近體詩和古體詩的區別;
3、理解并掌握詩中出現的重要意象及關鍵詞句,準確把握詩歌大意;
4、賞析品味三首詩,了解詩人的創作方法,背誦并積累一些名句。
過程與方法
1、感受、品味詩歌意境并體悟詩歌情韻,初步掌握詩歌鑒賞的基本方法和步驟;
2、訓練誦讀詩歌四步法:解題、釋句、入境、會意;
3、反復吟詠,強化背誦。
情感態度價值觀
1、欣賞大自然的壯美,體會詩人的人生際遇;
2、感受詩人憂國憂民的愛國情操,樹立對高尚人格孜孜以求的信念。
【重點難點】
重點:理解《杜甫詩三首》中所寓含的杜甫的漂泊情懷。
難點:聯系杜甫的生平經歷,著重理解杜甫詩中交織的個人遭際與愛國主義情感。
【學法提示】
1、查閱相關資料,結合“知識鏈接”,了解杜甫及其思想,了解詩歌的寫作背景;
2、請同學們運用閱讀六字訣,反復誦讀詩歌,結合課下注解,自主梳理詩句。自主完成課后習題和“問題導讀—評價單”的“預習評價”部分。將結構化預習中發現的問題,生成后交給學科長;
3、請同學們經過二次預習自主完成“問題解決—評價單”上的問題。學習本文要在實現結構化預習基礎上,結合重點難點、學習目標來思考下列問題,通過反復朗讀詩歌,感悟詩意并整體把握三首詩歌的共同特點,解決生成的主要問題。
(1)“自古逢秋悲寂寥”,杜甫的三首詩歌,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,充滿著蒼涼的身世之感和家國之秋,杜甫在年老、多病、孤獨、漂泊的時候,還能夠憂國憂民,心系家國,其偉大就在于此。希望大家在賞析時能夠仔細的品讀。
(2)“滿紙漂泊言,一把辛酸淚。都云杜甫癡,誰解其中味。”杜甫——這位偉大的漂泊者的社稷情懷感動著每一個后來的中國人,他對自己的信念孜孜以求的精神更是激勵著每一個有志青年。課下搜集杜甫的憂國憂民的詩句,進一步加深自己對杜甫的憂國憂民思想的理解。準備課堂中參與討論、展示。
4、請同學們積極參與并落實“多元評價”,確保自主、合作、展示的學習質量。
【知識鏈接】
1、作者、作品
杜甫(712~770),偉大的現實主義詩人,字子美,號少陵野老。祖籍襄陽(今屬湖北),生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵,自稱“少陵野老”,后在成都被嚴武薦為節度參謀,檢校工部員外郎;后世稱之為“杜少陵”“杜工部”。其詩深刻反映社會現實,因此被稱為“詩史”,他亦被稱為“詩圣”。
杜甫出生在“奉儒守官”并有文學傳統的家庭中,是初唐著名詩人杜審言之孫。7歲學詩,15歲揚名。20歲以后生活可分4個時期。
(一)玄宗開元十九年(731)至天寶四年(745),杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三年,在洛陽與李白結為摯友。次年秋分手,再未相會。杜甫此期詩作現存20余首,多是五律和五古,以《望岳》為代表。(涉世不深)
(二)天寶五年至十四年(746-755),杜甫困守長安,窮困潦倒。他不斷投獻權貴,以求仕進,但均無結果。直到天寶十四年十月,安史之亂前一個月,才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認識到了統治者的腐敗和人民的苦難,使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。創作發生了深刻、巨大的變化。《奉贈韋左丞丈二十二韻》《麗人行》《兵車行》《出塞》是這一時期的代表作品。(憂國憂民)
(三)肅宗至德元年(756)至乾元二年(759),安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危,但創作成就很大。長安陷落后,他北上靈武投奔肅宗,但半路被俘,陷賊中近半年,后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在,受左拾遺。不久因直諫忤旨,幾近一死。長安收復后,回京任原職。758年5月,外貶華州司功參軍,永別長安。759年,對政治感到失望的杜甫辭官,于年底到達成都。代表作品有組詩“三吏”“三別”。(現實主義創作達到高峰)
(四)肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)11年內,杜甫在蜀中八年,荊、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并斷斷續續住了五年。765年,嚴武去世,杜甫失去憑依,舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活,時間多在船上度過。770年冬,杜甫死于長沙至岳陽的船上,年58歲。代表作品有《聞官軍收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋為秋風所破歌》《江村》《登岳陽樓》等(思想更深邃、詩風更沉郁)
2、關于近體詩
舊體詩從唐代開始分為古體和近體兩大類。唐代以前的詩都稱古體詩,近體詩是與古體詩相對而言的,不是指近代。這種說法已經沿用了1000多年了。古體詩與近體詩的不同點,主要在于古體詩除了必須用韻之外,不受格律的限制,寫起來比較自由。
近體詩的格律始于南朝的齊、梁,形成于初唐,完善于盛唐,它可以分為絕句與律詩兩種。四句一首的稱絕句,絕句又分為五絕和七絕。五字一句的稱五絕,七字一句的稱七絕。律詩是八句一首,它又分為五律和七律。五字一首的稱五律,七字一首的稱七律。八字以上的律詩稱排律或長律。律詩有以下四個特點:
(1)每首的字數、句數都有規定,都是八句,五律40個字,七律56個字;
(2)偶數句押平聲韻,首句可入韻可不入韻;
(3)每句的平仄都有規定;
(4)每篇必須對仗,對仗的位置也有規定。
3、作品背景
(1)《秋興》:持續八年的`安史之亂,至公元763年(廣德元年)始告結束,而吐蕃、回紇乘虛而入,藩鎮擁兵割據,戰亂時起,唐王朝難以復興了。此時,嚴武去世,杜甫在成都生活失去憑依,遂沿江東下,滯留夔州。詩人晚年多病,知交零落,壯志難酬,心境是非常寂寞、抑郁的。《秋興》組詩八首,融鑄了夔州蕭條的秋色,清凄的秋聲,暮年多病的苦況,關心國家命運的深情,悲壯蒼涼,意境深閎。
(2)《詠懷古跡》:詠懷古跡五首是詩人杜甫在安史之亂所導致的顛沛流離的生活之中所寫的。詩人在漂泊之中看到天地依然,卻物是人非,不覺與古人產生了“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時”的共鳴。而殘酷的現實,也讓作者顯得對具有非凡才能的前人更加崇拜。
(3)《登高》:這首詩作于公元767年(唐代宗大歷二年)秋。當時安史之亂已經結束四年了,但地方軍閥又乘時而起,相互爭奪地盤。杜甫入嚴武幕府,依托嚴武。不久嚴武病逝,杜甫失去依靠,只好離開經營了五六年的成都草堂,買舟南下。本想直達夔門,卻因病魔纏身,在云安呆了幾個月后才到夔州。如不是當地都督的照顧,他也不可能在此一住就是三個年頭。而就在這三年里,他的生活依然很困苦,身體也非常不好。這首詩就是五十六歲的老詩人在這極端困窘的情況下寫成的。那一天,他獨自登上夔州白帝城外的高臺,登高臨眺,百感交集。望中所見,激起意中所觸;蕭瑟的秋江景色,引發了他身世飄零的感慨,滲入了他老病孤愁的悲哀。于是,就有了這首被譽為“古今七言律第一”的曠世之作。
《杜甫詩三首》教案12
一、教材分析
本文的這三首詩是杜甫在不同歷史時期寫的,學習時,在讀讀背背的基礎上用心把握作品風格的變化,并體會作者遠大的抱負和憂國憂民的情操。
二、學情分析
學生對于詩歌的背誦比較喜歡,但理解其中的語言及意境方面有一定的困難,應在 課堂上組織好合作與探究的活動,助其感悟詩中所含的意蘊。
三、教學目標
知識與能力目標:背誦課文,準確掌握重點實虛詞含義和用法。
過程與方法目標:反復誦讀增體味詩歌的意境。
情感態度與價值觀目標:分析景物意象,體味作者的思想感情。
四、教學重難點
教學重點:背誦課文,準確掌握實虛詞含義和用法。
教學難點:詩歌的思想內容。
五、教學手段
多媒體輔助教學
六、教學準備
學生提前預習課文并搜集杜甫的資料
教師準備多媒體課件
七、教學課時:二課時
八、教學過程
第一課時
《望岳》
本課時教學目標
能背默前兩首詩歌,流利翻譯,把握詩歌主旨。
授課過程
一、 導語:(2分鐘)
今天我們一起來學習唐朝著名大詩人杜甫的兩首不同內容不同風格的兩首詩,一起來感
悟一下詩人遠大的抱負和憂國憂民的情懷。杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的'豪氣都將使你感奮不已。
(或中國是一個詩的國度,源遠流長的中國古代詩歌到了唐代出現了前所未有的繁榮,迎來了她的第一個高峰,佳作浩如煙海,名家燦若繁星。今天,讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫,聆聽他筆下流淌出來的歌聲。)
二、朗讀,正音:(3分鐘)
岱、夫、眥。
三、學生再次朗讀,背誦詩歌。(4分鐘)
四、學生分小組探討字詞、句子意思,教師統一訂正:(7分鐘)
《杜甫詩三首》教案13
望岳
一、導入
中國是一個詩的國度,自《詩經》起,經兩漢、六朝、唐宋元明清,到現在,將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城,讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產物,不同的地點,不同的時間……都會產生不同的心情,創造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡,推測名人心情,欣賞名作之境界。
二、學習第一首詩《春望》
1、聽配樂朗誦。2、全體學生配樂齊讀。
3、學生結合注釋試著理解全詩。
4、由學生提出自己不太理解的地方,師生共同解答并翻譯全詩。
譯詩參考:
國都殘破,山河依舊,長安的春天草木深深。感傷國事,見花而濺淚;悵恨離別,聞鳥而驚心。戰亂烽火已持續三個月,一封家書可抵萬兩黃金。憂而搔頭,白發一天天短少,簡直掛不住束長的簪針。
5、學生齊讀全詩。
6、品味全詩。
⑴本詩是在什么背景下寫的?抒發了詩人什么樣的思想感情?
明確:《春望》寫于安史之亂之后。當時,唐朝首都長安已被叛軍安祿山占領,唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩人目睹破碎衰敗的祖國,黯然神傷,抒發了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。
⑵本詩主要寫了哪些內容?
明確:詩的首聯寫望中所見。長安城被叛軍攻破后,遭到了驚人的破壞。叛軍焚燒軍宮室,殺戮無辜,人民朝不保夕,生活在水深火熱之中。“國破山河在”,山河依舊,世事全非,失陷后的長安“城春草木深”。春天本是明媚的,然而戰亂中的長安城卻是草木叢生,一片凄風苦雨。詩意形象生動,情感極其沉痛。
詩的頷聯是分寫,通過花和鳥兩種事物寫春天。“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,詩人睹物傷情,見到開放的鮮花,也禁不住悲愴濺淚;聽到鳥兒的啼叫,也禁不住魂悸心驚。
“烽火連三月”,烽火連天,殺伐不斷,詩人遠離家眷,由于戰事緊張,音信隔絕,更覺“家書抵萬金”,在那種兵荒馬亂的歲月,一封普通的家書是多么難得、多么珍貴啊!
詩的尾聯總寫憂國思家的感情,刻畫了一個典型的藝術形象。詩人滿頭白發如雪,因焦慮憂愁而頻頻搔首。這一細節描寫,含蓄而又深刻地表現了詩人的內心世界。
⑶本詩的情感是通過什么來抒發的?
明確:全詩觸景傷懷,將憂國思親的情懷蘊含在形象的描寫之中,情景交融,感人肺腑。
春望
一、導入。
杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步:先通過解題使學生達到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問:詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠有近,有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細望;“會當”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說法,“極望”一語,學生不易理解,無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩非律詩,不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱)
“岱宗”兩句。問:“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯地;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)
“造化”兩句。問:“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠,是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據注釋作答,再補充說明:山前為陽,日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問:這兩句寫詩人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現,或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時常出沒于山谷間,須睜大眼細望才能見。)表現了詩人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問:詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)
三、總結。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發生以后,他四方飄泊,居無定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩一千四百多首,其中95%以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后,你對杜甫有怎樣的認識?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學生自由發言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩沉著蘊藉,真摯自然。
“國破山河在,城春草木深。”開篇即寫春望所見:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個“破”字,使人怵目驚心。繼而一個“深”字,令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’,明無余物矣;‘草木深’,明無人矣。”(《溫公續詩話》)詩人在此明為寫景,實為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧,圓熟自然,詩意翻跌。“國破”對“城春”,兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉,對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯說:“對偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規,濃濃淡淡,動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句,都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠,又由遠而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強,步步推進。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金。”自安史叛亂以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息,這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”烽火遍地,家信不通,想念遠方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發,幾不勝簪。“白發”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
《石壕吏》教案
教學目標:
1、整體感知課文
2、揭露官吏的橫暴
3、同情人民的苦難
教學重、難點:
體會老婦的話對表達文章中心的作用。
教學時間:
一課時
教學過程:
一、介紹背景導入,簡介作者:
1、介紹背景。
2、簡介作者。
二、出示教學目標:
◆《石壕吏》簡案第1頁共2頁◆
三、整體感知:
1、質疑,畫出難懂的句子。
2、談談你的初步感悟。
四、看圖理解課文:
1、根據圖畫找出對應句。
2、有人認為老婦的話不是一口氣說出來的,而是吏一步一步逼問出來的。試據此想象吏與婦對話的情景。
五、說一說:
用現代漢語說說下列句子的意思。
六、復述課文——“走進石壕村”
七、合作探究:
石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運將會怎樣呢?
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
石壕吏
課題
石壕吏
課型
新授
授課時間
總第課時
教學目標
1、學習通過敘述故事、刻畫人物反映社會現實、表達思想感情的寫作方法。
2、學習通過寫景、定物抒發感情的寫作方法。
3、認識戰亂給人民帶來的嚴重災難,體會自然風光、名勝佳處各具獨特美景。
教材分析
概述
《石壕吏》這首敘事詩,敘述官吏夤夜捉人,老婦啼訴語言和她的被捉,表現出老婦一家的悲慘遭遇,反映了安史之亂給人民造成的嚴重災難,體現了詩人對苦難人民的深刻同情
重點
難點
差吏夤夜捉人的兇殘,老婦形象的凄苦,她家遭遇的悲慘,詩篇社會意義的深刻,詩人對苦難人民的同情。
教具
錄音機、投影儀
教學法
設計
朗讀法、引導法
教學內容及教師活動和學生活動
教學過程
1、由教學過的贊美古代巾幗英雄的《木蘭詩》,引出將教學的反映戰亂中人民苦難的'《石壕吏》(板書詩題)。
2、結合注釋①簡介這首詩的創作背景和詩人情況。
這首詩創作于唐肅宗乾元年(759)。當時唐軍60萬在鄴城被叛軍打敗,127;唐王朝為了補充兵力,便在四處大肆抓人當兵,人民苦不堪言。杜甫在安史之亂爆發以后,曾被叛軍俘虜,夾在難民當中奔走,和人民一起負荷著時代的痛苦,思想感情和人民貼得更緊。這一年,他從華州往洛陽探視,在返回華州途中親見差吏將老人、少年、結婚才一天的青年,都統統抓去當兵,心情沉痛激憤,就創作出了《三吏》、《三別》。這組詩篇鏡子般地反映了當時的戰亂社會現實,《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
3、要求學生參看注釋,理解詞義、句意、全詩大意。
4、指定學生一人朗讀全詩。
要求讀音準確,讀出節奏。
5、引導學生分析這首詩。
(1)指定學生朗讀第1段后,引導學生分析這一段。
①第1段第一句在詩篇中起著什么作用?
學生回答,教師明確:
“暮投石壕村”,由詩人投宿地點,點明故事發生的地點,表明詩人目擊耳聞了故事的始末(板書:目擊耳聞)。
②哪一句是關鍵句?具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“有吏夜捉人”是詩篇的關鍵句。是“捉人”,而不是“征兵”、“招兵”,已經表明差吏強抓老百姓當兵;前面又加上一個“夜”字,更表明差吏時常抓人,以致白天難以抓到,就趁夜深人睡來搞突然襲擊,兇狠殘酷。這一句揭開了故事的序幕,故事也循此而展開(板書:兇殘夜捉揭開故事序幕)。
③三、四句表明了什么情況?
學生回答,教師明確:
“老翁逾墻走,老婦出門看”,表明差吏夜間抓人,連老翁也一樣抓走,已經屢見不鮮;所以老翁夜間一聞捶門聲音,就顧不得年邁體衰、腿腳不靈,趕緊爬墻逃走,而由老婦出門應付。這深刻地揭示出戰禍連綿、差吏殘酷抓人、人民睡臥不得安寧的情景,揭示了老婦一家悲慘遭遇的社會環境。
(2)指定學生朗讀2、3段后,引導學生分析這兩段。
①第2段兩句詩的用詞具有什么樣的表現力量?體現了詩人什么樣的感情?127;在這兩段中起著什么作用?
學生回答,教師明確:
“吏呼一何怒,婦啼一何苦”:一“怒”,一“苦”,形成了鮮明的對照;兩個“一何”,加強了感情色彩:既表現出“吏呼”咆哮如雷,“婦啼”悲傷凄苦,又體現了詩人強烈憎惡差吏、深刻同情老婦的感情。這兩句詩統領著第3127;段老婦苦啼申訴的記敘(板書:苦啼申訴)。課本編者把這兩句詩獨立成段,也是意在強調吏之怒、婦啼之苦和統領后文的作用。
②第3段只是敘述了老婦的苦啼申訴。127;差吏是在一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮嗎?這是一種什么寫法?
學生回答,教師明確:
差吏決不是一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮。這里是實寫老婦的苦啼申訴,虛寫差吏的怒呼咆哮,以實現虛,在老婦苦啼申訴的幾層意思之間暗含著差吏的怒呼咆哮。
③老婦的苦啼申訴包含幾層意思?從中體現著什么樣的進程?
學生回答,教師明確:
老婦的苦啼申訴包含三層意思,從中體現著老婦不斷苦啼申訴,差吏不斷怒呼咆哮的進程。
④第一層申訴具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“三男鄴城戍,一男附書至,二男新戰死。存者且偷生,死者長已矣”,表明老婦的三個兒子都上了戰場,兩個兒子已經戰死,她家已為那場戰爭作出巨大犧牲,論理論情都不應再到她家捉人了。“且偷生”,表明“存者”也生命毫無保障,更無生趣;“長已矣”,表露了對死去親人的無限哀思。老婦沉痛地申訴這些,意在喚起差吏的惻隱之心,高抬貴手。但是差吏不為所動,繼續怒呼,逼著要人,逼出老婦進一步的苦啼申訴。
⑤第二層申訴具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“室中更無人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無完裙”,表明老婦家中只有個吃奶的小孫子一個孤兒,和因乳孫而未去的衣服破爛的一個寡媳,家庭情況倍極凄慘(板書:家庭凄慘)。老婦申訴這些,意在喚起差吏的憐憫之情,網開一面。但是兇狠差吏仍然不為所動,繼續怒呼,逼著要人,甚至要捉走寡媳,逼得老婦說出下面的話。
⑥第三層申訴具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應河陽役,猶得備晨炊”,表現出老婦為了避免年邁丈夫、乳孫寡媳被捉,被逼得只能挺身而出,自請應役了(板書:被逼自請應役)。
(3)指定學生朗讀第4段后,引導學生分析這一段。
①這一段前兩句的遣詞造句具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“夜久語聲絕,如聞泣幽咽”,從寡媳低微悲苦的哭泣聲,暗示出老婦已被捉走(板書:老婦被捉)。“夜久”,反映出差吏不滿足于捉走老婦,百般威逼,老婦再三啼請自己應役的漫長過程,“如聞”,表現出詩人一直在關切傾聽幕慘劇的發展,徹夜未能入睡。
②后兩句的遣詞造句具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“天明登前途,獨與老翁別”,呼應開篇的“暮投”,一個“獨”字,表明昨暮投宿,老翁老婦雙雙接待,今晨登程,只有老翁一個相送,老婦已被去承擔那根本不應由她承擔的徭役了。相送者、被送者的凄慘心情都無法表述。言簡意深,凄情綿綿無盡(板書:慘別老翁凄情綿綿無盡)。
(4)引導學生分析這首詩的寫作特點,社會意義。
詩人怎親以目擊耳聞者的身份寫出這首詩?產生著什么樣的藝術效果?
學生回答,教師明確:
開篇句“暮投石壕村”,為以目擊耳聞者身份敘述故事作好了鋪墊;結尾段“夜久語聲絕,如聞泣幽咽”,表明一直在關切傾聽故事的發展:表明了詩人確是故事的目擊耳聞者。除中間主體部分用兩個“一何”表達憎惡差吏、同情老婦的強烈感情以外,通篇都只是平實地敘述故事情節、人物語言,再沒有什么議論抒情的詩句。通過故事情節、人物語言,展現出老婦一家的悲慘遭遇,塑造出老婦的凄苦形象,控訴了官府捉人的兇狠殘酷,反映了黑暗滲淡的戰亂現實,表現了對苦難人民的深刻同情(板書:反映戰亂現實同情苦難人民)。
6、指定學生一人朗讀全詩。
要求緩急得當,讀出沉痛凝重的感情。
布置作業
背誦這首詩,進一步品味平實敘述當中的深刻內涵。
板書設計
石壕吏
目擊耳聞兇殘夜捉揭開故事序幕
苦啼申訴家庭凄慘被逼自請應役
老婦被捉慘別老翁凄情綿綿無盡
反映戰亂現實同情苦難人民
杜甫詩三首
杜甫詩三首
教學要求:
1、了解詩人生平。
2、激發學生的聯想和想象。
3、理解融情于景的表現手法。
教學時間:3課時
第一課時
教學內容:望岳
一、導入。
杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步:先通過解題使學生達到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問:詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠有近,有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細望;“會當”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說法,“極望”一語,學生不易理解,無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩非律詩,不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱)
“岱宗”兩句。問:“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯地;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)
“造化”兩句。問:“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠,是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據注釋作答,再補充說明:山前為陽,日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問:這兩句寫詩人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現,或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時常出沒于山谷間,須睜大眼細望才能見。)表現了詩人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問:詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)
三、總結。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發生以后,他四方飄泊,居無定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩一千四百多首,其中95%以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后,你對杜甫有怎樣的認識?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學生自由發言。
板書設計:
遠望
望岳近望
細望
第二課時
教學內容:《春望》賞析
教學過程:
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩沉著蘊藉,真摯自然。
“國破山河在,城春草木深。”開篇即寫春望所見:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個“破”字,使人怵目驚心。繼而一個“深”字,令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’,明無余物矣;‘草木深’,明無人矣。”(《溫公續詩話》)詩人在此明為寫景,實為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧,圓熟自然,詩意翻跌。“國破”對“城春”,兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉,對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯說:“對偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規,濃濃淡淡,動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句,都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠,又由遠而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強,步步推進。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金。”自安史叛亂以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息,這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”烽火遍地,家信不通,想念遠方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發,幾不勝簪。“白發”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
板書設計:
春望
憂國———————————————思親
第三課時
教學內容:《石壕吏》
教學目標:
1。整體感知課文
2。揭露官吏的橫暴
3。同情人民的苦難
教學重、難點:
體會老婦的話對表達文章中心的作用。
教學時間:一課時
教學過程:
一、介紹背景導入,簡介作者:
1、介紹背景。
2、簡介作者。
二、出示教學目標:
三、整體感知:
1、質疑,畫出難懂的句子。
2、談談你的初步感悟。
四、看圖理解課文:
1、根據圖畫找出對應句。
2、有人認為老婦的話不是一口氣說出來的,而是吏一步一步逼問出來的。試據此想象吏與婦對話的情景。
五、說一說:
用現代漢語說說下列句子的意思。
六、復述課文——“走進石壕村”
七、合作探究:
石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運將會怎樣呢?
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
板書設計:
石壕吏
差吏夜捉人
老婦哭訴苦難戰爭給老百姓的災難深重
老婦自請服役
教學后記:學生對詩人生平的了解,對融情于景的表現手法理解較好。能激發學生的聯想和想象。
綜合性學習五:蓮文化的魅力
訓練要求:
1、欣賞蓮花,了解蓮花。
2、描畫蓮花。
3、寫作。
訓練時間:7課時
《杜甫詩三首》教案14
【教學目的】
1、感受詩歌的深沉感情,領會詩歌主旨。
2、賞析名句,體會杜甫沉郁頓挫的詩風。
3、通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思考。
【教學重點】賞析詩歌,體會感情。
【教學難點】理解寓意,把握主旨。
【教學方法】點撥-研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學生的興趣點相交匯的部位設疑提問,啟發引導學生對詩歌的整體性感受與領悟。
【教學時數】1課時
【教學過程】
一、導入新課
同學們知道“閉月羞花,沉魚落雁”是形容什么的嗎?[美貌]知道都是在說誰么?[西施。楊玉環。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的,但美就能給人帶來好運么?[不]哦,大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”,《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎?我們學過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎?還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,看看昭君的悲劇是否也是這樣的……
二、《詠懷古跡》簡介
1、詩體:一組七言律詩,共五首;
2、內容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3、主旨:借古跡古人抒發自己的心懷(漂泊之感和思念故鄉之情)。
三、整體感知
1。朗讀(1)學生單讀指出所讀優缺點。
(2)教師范讀。
(3)學生集體朗讀,注意音調。語速。感情。
2。結合注釋、感知詩歌。思考:這首詩寫的什么內容?請在原文中找出點明主旨的那個詞語。(怨恨)。
四、賞析詩歌
1。這首詩寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是)寫什么?(寫景)寫的是一幅什么樣的畫面?
【明確】“群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山。“赴”本是一個普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。
2。開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?
【明確】引出歌詠對象昭君。(板書)
3。(討論)明代評論家胡震亨認為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長英雄的地方才適當,用在昭君村上是不適合、不協調的。你同意這種看法嗎?
【明確】不同意。常言道:地靈人杰,正是因為有了如此雄奇的山水,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地。可見,作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個內涵厚重的句子做鋪墊,也說明了在作者的心目中,生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅強性格的奇偉女性。所以,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙)
另外,從昭君墓碑上的字也可見她的形象:
一身歸朔漠,
數代靖兵戎。
若以功名論,
幾與衛霍同。
4、頷聯對仗很工整,怎樣對仗的?有何效果?(你能說說這聯主要講了昭君的什么嗎?)
“一去”與“獨留”,“一”與“獨”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分。可見,昭君是多么孤獨!
“紫臺”對“青冢”,一個富麗繁華,一個荒涼冷落,對比多么懸殊!
“連”對“向”,“連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩解意》)。
“朔漠”對“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時間,而在這里似乎更主要指空間,即和無邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨有一個墓草長青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨啊!一年年、一天天,向人們展示著千古的悲哀!
就這么兩句工整的對偶,內涵卻相當豐富:上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死后的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
對比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)
5、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?
【明確】不能用現代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限,當時人對周邊少數民族是恥于同類的,更何況遠嫁匈奴呢?據《后漢書》記載:昭君遠嫁匈奴以后,非常思念故鄉,然而多次上書希望回故鄉看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當地的習俗再嫁給匈奴王的'兒子,直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉無望的絕望對她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦,也足以摧折人心!
板書:民族偏見
思鄉怨恨
胡俗
6、昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴?
【明確】頸聯上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。(因課文有注釋,可讓學生講,以訓練其表達能力。)
7、昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?
【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過這樣兩句詩:“意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽”。
金圣嘆也曾對此發表評價,大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費,也未免太過分了。可見,昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。劉獻廷<<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。
由此可知當時皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。
8、“環珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?
【明確】從字面上看,作者認為,既然大錯已經鑄成,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的父母之邦,可見其懷念故國之心是多么強烈啊!像這樣一個美女,竟然淪落到如此下場,怎不感動?怎不傷心?一個“空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。
【小結】顯而易見,這兩句與上兩句前后呼應,交叉銜接。正因為元帝“省識春風面”,才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲劇;正因為昭君“空歸月夜魂”,才有其“獨留青冢向黃昏”的凄涼。總之,對昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)
9、既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對元帝持何態度?
【明確】“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調,原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲?(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學生。)
【小結】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之“怨”,將感情推向高潮。
板書:首聯引出歌詠對象入題
頷聯寫昭君悲劇的一生鋪墊
頸聯揭示昭君悲劇根源鋪墊
尾聯點明昭君之怨高潮
五、朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)
六、歸納寓意
【點撥啟發】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個人情懷的抒發,這是不是與標題“詠懷”二字不符?
1、簡介寫作背景(為下文歸納寓意做準備。略)
2、討論、歸納。
聯系寫作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠,盡忠進諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當然怨恨,但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。
板書昭君畫圖省識漢元帝詩人漂泊西南唐皇帝
身死異國有志難展
借古傷今
七、拓展
到此咱們對昭君和詩人杜甫應該有了更深入的了解,那么下面請同學們來說說你心目中的昭君或杜甫是個怎樣的形象?
附:(1)詩的大意
千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門;此地還遺留生長明妃的山村。一別漢宮她嫁到北方的荒漠;只留下青冢一座面向著黃昏。憑看圖漢元帝豈識月貌花容?昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。千載流傳她作的胡音琵琶曲;曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。
(2)詩中重點詞語理解。
1、明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
2、尚有村:還留下生長她的村莊,即古跡之意。
3、一去句:昭君離開漢宮,遠嫁匈奴后,從此不再回來,永遠和朔漠連在一起了。紫臺:猶紫禁,帝王所居。江淹《恨賦》:"明妃去時,仰天太息。紫臺稍遠,關山無極。"朔漠:北方沙漠,指匈奴所居之地。
4、畫圖句:意謂元帝對著畫圖豈能看清她的美麗容顏。
5、環佩句:意謂昭君既死在匈奴不得歸,只有她的魂能月夜歸來,故曰"空歸"。應上"向黃昏"。環佩:婦女裝飾品,指昭君。
6、千載兩句:琵琶本西域胡人樂器,相傳漢武帝以公主(實為江都王女)嫁西域烏孫,公主悲傷,胡人乃于馬上彈琵琶以娛之。因昭君事與烏孫公主遠嫁有類似處,故推想如此。又《琴操》也記昭君在外,曾作怨思之歌,后人名為《昭君怨》。作胡語:琵琶中的胡音。曲中論:曲中的怨訴。
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