范仲淹的故事優秀(15篇)
范仲淹的故事1
有一次,范仲淹在洞中讀書時,兩只老鼠跳進粥鍋吱吱亂叫,他抬頭一看,是一白一黃兩只小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅趕出去。兩鼠慌忙逃出洞外,鉆到荊樹兩側。范仲淹追到樹下,見一側鼠洞閃著黃光,一側鼠洞閃著白光,他很驚奇,取來鐵鍬挖開一側鼠洞,下面竟然是一個大地窖,扒開土石,卻是滿滿一窖黃金,他隨手埋好。又挖開另一側鼠洞,見是一窖白銀,仍不動分文,埋好如初,復回洞中挑燈夜讀。
離開寺中三十年后,醴泉寺遭受火災,慧通大師不忍寺廟毀在自己手中,便派人找到已延州戍邊范仲淹求援。范仲淹詢問了寺廟情況,熱情款待來人,但只字不提援修寺廟事情,臨走時修書一封并贈送了兩包上好茶葉,讓來人回復慧通大師。廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事,心中憤然。
一天,慧通大師展信見是一首五言詩:“荊東一池金,荊西一池銀,一半修寺院,一半濟僧人。”慧通等人對范仲淹不貪財貨、密覆不取高尚品格更添無限敬意,用所掘金銀修繕寺廟,醴泉寺得以復興。這便是鄒平婦孺皆知“窖金苦讀”、“窖金捐僧”故事。范仲淹在醴泉寺苦讀三年,這在他一生中具有重要意義。
一方面他刻苦攻讀,博覽群書,打下了雄厚知識基礎;另一方面,培養和鍛煉了他吃苦耐勞精神和克服困難頑強意志。
范仲淹的故事2
今天,我看了一本《范仲淹的故事》。
書里講的是:范仲淹是我國北宋時期著名的文學家、政治家。他幼年時,家境貧冷,兩歲時父親不幸往世了。范仲淹從小就很有志氣,讀書非常勤奮。由于日子過得很艱辛,他只好白天替富人干活,晚上點著油燈讀書。為了節省糧食和柴火,他天天只能燒一鍋粥,等粥涼了以后,用力劃成四塊,天天早、晚各吃兩塊粥。
后來,為了開闊眼界,范仲淹決心到外面游歷求學。一路上,他看到了名山大川,也看到了窮苦百姓艱難困苦的生活。后來,他進了南都學舍,繼續食粥苦讀。一個同學看到他清苦的生活,回家告訴了做官的父親,這位愛才的官員叫兒子送給范仲淹很多好吃的,可范仲淹謝盡了他的好意。
一天,宋真宗途經南都,同學們爭先恐后地往看天子,只有范仲淹一個人閉門讀書,不聞不問。一位同學特地跑過來叫他往看,可他卻說:“現在我的頭等大事是讀書。見天子的機會多著呢,以后再見也不遲啊!可是書沒讀,時間浪費了,多可惜呀!”功夫不負有心人,26歲時,范仲淹考中了進士,成為了一個博學多才的人。
范仲淹是個有志氣的孩子,固然生活艱苦,卻不能磨滅他的斗志。一心讀書,努力學習,終于功成名就。范仲淹這種艱苦奮斗,為了實現自己的理想而不斷地努力讀書的精神是值得我們學習的。今天,我們生活富足,條件優越,坐在明亮的教室里,有什么理由不好好學習呢?
讀罷《范仲淹的故事》,內心就像平靜的湖面投入一顆巨石,泛起層層波濤,久久不能平靜。內心深處不禁為范仲淹面對錦衣玉食不改其志;面對皇帝的駕臨能夠一睹芳容,能夠堅守內心的平靜繼續讀書;小小的一介草民,能夠從小立志“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,堅守志向,一步步實現夢想而激動不已。
范仲淹是北宋杰出的政治家、文學家,著名的《岳陽樓記》就出自范仲淹之手。可是這一切榮光的背后是無數的艱辛,是面對無數誘惑的堅持和堅守,是能夠忍常人無法忍受的苦痛、寂寞、閑言碎語和不屑。
一歲就獨自到寺院讀書,這可以說對于我們來說太難太難,遙想那時的你我,哪一個不是爸爸媽媽的心頭肉。一兩歲,別說是離家,就是我們的衣食住行哪一樣離開父母的操勞,更別說粗茶淡飯了。更難能可貴的是,還能堅守自己的夢想,不斷的讀書。夢想不斷地堅持并付諸于行動是成功的唯一途徑,范仲淹就是這樣堅持和努力的。應天府書院讀書經歷就是最好的例證。那時享用的是劃粥割齏,但絲毫沒有影響他日出聞雞而讀,落日與月相伴而臥,春華秋實,幾度風雨,幾度春秋,從不改其志。面對朋友的好意,先是拒絕金錢,而后是不敢嘗試錦衣玉食。內心深處總能夠繃緊警覺自省的弦,不至于一兩次的口腹之快,而改變長期粗茶淡飯的處境,以至于讀書救國夢的破產。如果說這些都是好克服的,現在的你我都能做到,但是面對前呼后擁威風八面的皇帝,你能夠禁住自己夢想的助推人,理想實現的總舵手的誘惑,總保持一顆警覺的內心,有一種理智的聲音提醒自己,現在神馬都是浮云,只有付出努力,最終還是實力說明一切。因此,他可以面對傳說中的皇帝不屑一顧,可以平靜面對未來的頂頭上司的光顧,內心堅守當前的一切,把握自己當前應該所做。
我不敢想象,如果換做我會怎么樣,也許不會那樣的清高,偶爾品嘗人生百味,但我不會迷戀其中的.酸甜苦辣。因為我相信,只有經歷過,才能體味各種的滋味。但我也會像范仲淹那樣把握好自己的人生方向,在正確的道路上堅持,前行,無論人生道路崎嶇與坎坷,只要生命不止,我想一定要繼續前行。
《范仲淹的故事》它就像一顆指路的北斗星,為我的人生指明了方向;它就像那永不停息的馬達催我奮進;它就是人生路上的一塊鮮明的路標,使迷茫的我不在徘徊,重新認識自己,重新上路前行。
假期間,我讀了《范仲淹的故事》,故事中的范仲淹令人難忘。
范仲淹幼年時,父親去世了,母親帶著他改嫁到了一戶姓朱的人家。范仲淹從小就喜歡讀書,由于日子過得艱辛,他白天只好替富人干活,晚上點著油燈看書。后來,為了開闊眼界,他決定到外面游歷求學,一路上,他看見了許多名川大山,也看見了農民艱苦的生活。此后,范仲淹進了南都學舍。一個同學看見了范仲淹清苦的生活,回家把這件事告訴了父親,他父親看重了范仲淹的人品,就叫兒子給他許多好吃的,范仲淹謝謝了他的同學,但是沒有要那些好吃的。有一天,皇帝來到了南都,同學們都在外面看皇帝,只有范仲淹閉門看讀,不聞不問。之后,范仲淹考中了進士,成了一個博學多才的人。
俗話說:“有志者事競成。”雖然范仲淹家庭貧困,但是范仲淹很有志向,始終沒有忘記讀書,最后成了一個文學家、政治家。
范仲淹很有志氣,一心讀書,并且有這種向上的精神,和懂得克制自己的意志,我要學習他。
范仲淹的故事3
這個學期我讀了《范仲淹的故事》這篇課文。范仲淹刻苦學習的精神打動了我。
“范仲淹兩歲喪父,家境貧寒。他曾一人去山上寺院里廢寢忘食地苦讀詩書。……據說,他曾五年未解衣就寢。”正是這樣,后來他成為了宰相。范仲淹家境貧寒但他從來不抱怨,一心投入到讀書中去。他每天苦讀詩書,鉆研學問。他還有著心懷天下的遠大抱負。我的家境比范仲淹好很多,但我并不像他那樣熱愛學習,也不像他那樣有著遠大的理想。
在我的同學看來,我是一個學習自覺,成績優秀的`好學生。但想想自己在家的表現,就不由得臉發燙。老師天天叮囑我們回家要安排時間讀書,可是我晚上讀書是罕見事。每次完成了書面作業就萬事大吉。剩下的時間看看電視,玩玩電腦。媽媽總是對我說:“別玩了,作業完成了就去讀書。”我回到房間,拿起玩具玩起來。奶奶見狀,又趕緊說:“別玩了,快讀書吧。”我不聽,繼續做自己喜歡的事。讀課外書也是少之又少。因此,我的成績總是保持在一個水平線上上不去。
范仲淹因為自小立下了遠大的志向而每天苦讀詩書,最后實現了愿望成為了治國為民的宰相,而我卻從沒有地想過自己想要什么,也沒認真地想過長大后要成為什么樣的人。我讀書就是為了讀書而讀書,是被動的。如果我能想范仲淹一樣,給自己制定一個目標,然后朝這個目標前進,每天多讀些書,多看看報,而不是在虛度光陰,那樣我的成績一定能上一個新臺階,也省卻了父母的擔心。何樂而不為呢?可以前我并不懂,也從沒有去思考過。
讀了《范仲淹的故事》,不僅讓我認識了范仲淹,而且還得到了新的啟發:我們要做一個有理想,有追求的人。從小就要多讀書,讀好書,且要學好本領,這樣長大了才能成為有用之才。
范仲淹的故事4
窖金捐寺
范仲淹在醴泉寺讀書的后期,年老多病的繼父,從平江刺史任上,解組歸鄉。回家不久,繼父辭世,家道沒落,母親一人支撐偌大的家,經常又異常困頓,操勞過度,心力交瘁。仲淹看在眼里,疼在心里。但他想,必須要堅持學完寺院師父所教授的經學,盡量節衣縮食。
寺里的師父發現范仲淹吃的愈來愈少,讀書卻愈加勤奮,幾近晝夜不息。師父既感動,又憐惜,每一天便留出四個餅子,送給范仲淹,囑咐他必須要吃,不能餓壞身體。范仲淹接過師父的餅子,連連稱謝。他深知,這餅子是師父的一片慈愛之心,也是師父的一片厚望。每次接到師父的。餅子,總舍不得吃,總是留待讀書累了,肚子餓了時再吃,于是便把餅子放在窗臺上。在師父的接濟下,范仲淹的生活大有改善,最終能夠堅持。有天他夜晚讀書,太專心致志,太聚精會神,周圍發生的一切,他渾然不知不覺。夜深了,室內燈火如豆,室外星火似螢。累了,乏了,渴了,餓了。仲淹驀然想起師父贈送的餅子。往窗臺一看,怎樣少了一個?第二天,依舊少了一個。起初,仲淹心里嘀咕:難道因為我太窮,長期拖累師父,師父有些嫌棄,給的面餅減少了。轉念一想,不可能!師父給我的一個也不少啊。又一天,面餅放在窗臺上,他時時留意察看。到了傍晚,一只白鼠悄悄地爬到窗臺上,偷食面餅。他從座位上立即站起來,白鼠聽到聲響,便叼著吃剩的面餅逃跑了。他快步追上去,白鼠已竄到房門外。他跑上去一看,白鼠嗖地一下,鉆進了門檻旁邊墻根的縫隙中。他掀開一個磚,確實有個鼠洞,比較深。端過油燈仔細照看,原先竟是一塊石板,象是下頭
有什么東西藏著。他覺得蹊蹺,忙刨開上頭的覆土,露出一塊大石板,掀開石板一看,范仲淹驚呆了:竟是滿滿一窖白金!這不知是何朝何代何年何月何人何故為誰而窖藏?心神稍定后,范仲淹唯恐深夜驚動了僧人,泄了密,立即動手,掩埋如故,恢復原貌。范仲淹分文未取,守口如瓶,依然過著往日清貧的讀書生活。
白駒過隙,三十個春夏秋冬過去。歲次庚辰,康定元年(1040年)春天,范仲淹已年過半百,他以龍圖閣直學士,擔任陜西經略安撫副使,兼知延州(今延安)。某月某日,他正為防御西夏進犯的種種軍務忙碌著,淄州鄒平縣醴泉寺的一位僧人奔赴延州,尋到了范仲淹。寒暄闊別,友情如故,師兄師弟相稱,好生快活!然而,細問得知:去年一場大火,醴泉寺化為灰燼,斷壁殘垣,甚是凄涼,眾多僧人,衣食無著,寄居他鄉,甚是可憐。師父已屆耄耋之年,仰天嘆息之余,忽然憶起曾寄讀醴泉寺三年的范仲淹,此刻名滿天下,請求范仲淹伸出援手,捐些銀兩,興建寺廟。仲淹聽師兄和尚說罷詳情,痛心疾首之狀可見,至于如何籌措銀兩資助之事,卻不置一詞。范仲淹派屬下專人陪伴師兄,天天吃好玩好,熱情周到,并親自領師兄觀看了正在修筑的城寨和兵卒方陣訓練。師兄身負重任,尚無著落,不禁心急如焚,哪有心再呆下去。幾次提出要走,仲淹總說“多住幾日”“不急”。師兄看到邊事緊急,范仲淹日夜操勞軍務,時間已過去一月,決意要走,范仲淹同意了。臨別,范仲淹交給師兄一封給師父的信,一再叮囑務必把信收好,交給師父。另外,將備好的路費交給師兄。資助建寺的`事,一字不提。和尚師兄既失望,又迷惑不解,就這樣踏上了東
歸的漫漫長途。
和尚師兄回到醴泉寺,教師父一看空手而歸,僅有一封書信。他拆開書信,信上竟寫著窖金的一段往事。于是指使幾個和尚,按信中所說的地址方位,刨開來看個究竟。不到半個時辰,光天化日之下,真相大白,一窖白花花的銀子,呈此刻眼前,師父和僧徒又象當年范仲淹發現時一樣,驚呆了!繼而大家歡呼雀躍,奔走相告:醴泉寺有救了!這時,三十多年前他們熟悉的那位苦讀勤學的青年范仲淹,頓時高大起來,須仰視才見!其高風亮節,其浩然正氣,令人欽佩之至。
范仲淹的故事5
1、范仲淹從小讀書就十分刻苦,朱家是長山的富戶,但他為了勵志,常去附近長白山上的醴泉寺寄宿讀書,晨夕之間.便就讀諷誦。他片讀不懈的精神,給僧人留下深刻的印象:那時,他的生活極其艱苦,每天只煮一鍋稠粥,涼了以后劃成四塊,早晚各取兩塊,拌幾根腌菜,調半盂醋汁,吃完繼續讀書。后世便有了劃粥割齏的美譽,但他對這種清苦生活卻毫不介意,而用全部精力在書中尋找著自己的樂趣。
2、天圣二年(1024年)秋,興化縣令范仲淹率領來自四個州的數萬民夫,奔赴海濱。但治堰工程開始不久,便遇上夾雪的暴風,接著又是一場大海潮,吞噬了一百多民工。一部分官員,認為這是天意,堤不可成,主張取締原議,徹底停工。事情報到京師,朝臣也躊躇不定。而范仲淹則臨危不懼,堅守護堰之役。 大風卷著浪濤沖到他腿上,兵民們紛紛驚避,官吏也驚慌失措,范仲淹卻沒有動,他有意看看身旁的同年好友滕宗諒,宗諒正從容不迫地評論著一段屹立的堤堰。大家發現他兩人泰然自若,情緒也安穩下來。 經過范仲淹等人的努力堅持,捍海治堰又全面復工。不久,綿延數百里的悠遠長堤,便凝然橫亙在黃海灘頭。鹽場和農田的生產,從此有了保障。往年受災流亡的數干民戶,又扶老攜幼,返回家園。人們感激興化縣令范仲淹的功績,都把海堰叫做“范公堤”。興化縣不少災民,竟跟著他姓了范。 至今興化仍有范公祠遺址,為父老懷念。
3、范仲淹自幼多病,近年又患了肺疾.不久,妻子李氏也病死在饒州。在附近做縣令的詩友梅堯臣,寄了一首《靈烏賦》給他,并告訴他說,他在朝中屢次直言,都被當作烏鴉不祥的叫聲,昔日愿他拴緊舌頭,鎖住嘴唇,除了吃喝之外,只管翱翔高飛。范仲淹立即回答了一首《靈烏賦》,稟復說,不管人們怎樣厭惡烏鴉的啞啞之聲,我卻寧鳴而死,不默而生!
4、范仲淹擔任邠州地方官時,有一天閑暇無事,帶同僚屬下登上高樓,設置酒宴,還沒有舉杯飲酒,看到有幾個披麻戴孝的人在營造下葬的器具,并沒有十分氣憤,而是急忙派人去詢問他們。原來是一個客居在邠州的讀書人死了,準備埋葬在近郊,但是棺材、墓穴和其他送葬器物都還沒有著落。范仲淹聽后露出哀悼的神情,立即撤去酒席,并給喪家一筆可觀的`錢,讓他們辦完喪事。參加宴會的客人中間有的為此感動得流下了眼淚。
上面是小編為你整理的關于范仲淹的小故事,希望對你有幫助!
范仲淹的故事6
范仲淹兩歲的時候死了父親。母親很窮,沒有依賴。就改嫁到了常山的朱家。長大以后,他知道了自己的生世,含著眼淚告別母親,離開去應天府的南都學舍讀書。(他)白天、深夜都認真讀書。
五年中,竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡,往往把水澆在臉上。他常常是白天苦讀,什么也不吃,直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣,他領悟了六經的主旨,后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道:“當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”
北宋大文學家、政治家范仲淹曾給后人留下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句,千百年來受到了人們的贊譽。可是他幼年卻很不幸,出身貧寒,無力上學,只好跑到寺院中的一間僧房中去讀書。
在寺廟讀書期間,他將自己關在屋內,足不出戶,手不釋卷,讀書通宵達旦。
由于家貧,生活得也十分艱苦。每天晚上,他用糙米煮好一盆稀飯,等第二天早晨凝成凍后,用刀劃成四塊,早上吃二塊,晚上再吃二塊,沒有菜,就切一些腌菜下飯。生活如此艱苦,但他毫無怨言,專心于自己的讀書學習。
后來,他的一個同學看到他的生活如此艱苦仍好學不輟,就回家告訴了父親。同學的父親聽說后,被他刻苦學習的精神所感動,也深深同情他的貧窮處境,于是吩咐家人做了一些魚肉等好吃的東西,叫兒子帶給了范仲淹。
那個同學將做好的'魚肉送給他,說:“這是我父親叫我送給你的,趕快趁熱吃吧!”
他回答說:“不!我怎么能夠接受你的東西呢?還是帶回去吧!”
那個同學以為他不好意思接受而推辭,連忙放下東西,就回家去了。
過了幾天,那個同學又來到他的住所,發現上次給他送的好吃的東西絲毫未動,已經變壞了。就責備他說:“看,叫你吃你不吃,東西都變壞了,你為什么不吃呢?”
他答說:“并不是我不想吃,只是我已經過慣了艱苦的生活,如果吃了這些美味佳肴,以后再過這種艱苦的生活就不習慣了,所以我就沒有吃。感謝你父親的一片好意。”
那個同學回家,將他的話如實告訴了他父親。他父親夸獎說:“真是一個有志氣的孩子,日后必定大有作為呀!”
他正是憑著“斷齏畫粥”這股苦讀的勁頭,最后終于成了我國歷史上著名的文學家、政治家。
范仲淹的故事7
范仲淹與豆瓣湯
蘇州民間有一味家常菜——雪里蕻豆瓣湯。這湯口味鮮美,經濟實惠。要想明白這道菜的由來,還得慢慢說來!
范仲淹與豆瓣湯大宋年間,范仲淹官居相位,由于權奸作祟,被貶到延安任總兵。
延安地處北宋與西夏的交界。兩國連年征戰,打仗合談,合談打仗,總是不得安寧。
延安終日黃沙滾滾,別說莊稼長不好,就連吃水都困難,何況還有敵人不斷騷擾。范仲淹到延安上任時,隨身帶了四個大行囊,別人以為是總兵的四季衣裳,實際上范仲淹是個有心人,四個行囊中裝的是菜種、豆種、筆墨紙硯和書籍。
范仲淹到了延安,一邊發動士兵開荒種地,將他帶去的種子播種在黃土里,一面苦練殺敵本領,將分散在山溝里的農民聚居在一齊,如今的安塞、太平寨就是那個時候建立起來的。
功夫不負苦心人,范大人身先士卒,經過兩年的努力,不僅僅邊防鞏固,人民生活也逐漸改善,西夏再也不敢輕舉妄動了。
這一年,正是牛羊肥壯谷子黃的時候,西夏國主給范大人送來一封書信,提出要到延安看看新修好的`寶塔,信上異常提出,到時自帶干糧,決不打擾百姓。對于西夏國主前來拜訪,范大人求之不得,正好借此機會與西夏修好,便回信表示歡迎。
西夏國主來延安作客時,全城張燈結彩,范大人親自出城迎接。
客人進了城,果然連茶水也不喝一口。范大人到城外番營回訪,看見帳篷內正在做菜,除了羊肉、牛肉外,還有一種大塊頭的青菜,詢問后才明白,那是西夏人最愛吃的雪里蕻。
范大人與西夏國主閑談時,講起自我最愛吃蠶豆,說蠶豆出在江南,眼下延安也能夠種植了。青蠶豆鮮嫩味美,老蠶豆能夠炒熟吃,作菜作糧都能夠,西夏國主聽了當即要求看一看蠶豆是個什么樣貌。
國主看了蠶豆,想吃蠶豆,可有言在先,不便直說。范大人看透了對方的心思,當即叫手下人拿來一斗蠶豆瓣,笑著說:“大王愛吃雪里蕻,本帥愛吃蠶豆,為了將你的愛好和我的愛好合為一好,何不將兩樣東西合做一道菜看看味道如何?”西夏國主大喜:“蒙范大人不棄,敬請一試!”
范大人叫手下人用蠶豆瓣燒雪里蕻,香味四溢。吃的時候,西夏國主大加稱贊:“妙極妙極,簡直能夠稱作天下第一菜了!”范大人說:“如此好菜,乃漢番兩家合二為一所得,故而味道鮮美絕倫!”西夏國主聽了高興地說:“這便是兩好合一好,漢家番家僅有和睦相處,才會有快活的日子呀!”
范大人鎮守延安多年,邊境太平無事,西夏向大宋俯首稱臣。之后,范仲淹因年事高,回蘇州安度晚年,又將雪里蕻的菜種帶了回來。如今江浙滬一帶農村,廣種蠶豆與雪里蕻。人們吃著雪里蕻豆瓣湯的時候,就會念起范仲淹。
范仲淹的故事8
范仲淹意志堅定,他的一生就像是陡峭懸崖上的小草,于逆境中生長,一往無前。
范仲淹年僅兩歲的時候父親去世,母親謝氏帶著他改嫁給了一位朱姓人家。朱家是當地富戶,范仲淹原本生活無憂,但是他為了磨礪自己,一心求學,于是離家寄居附近長白山上的醴泉寺讀書。早起晚睡,一心學習,給寺廟里的僧人留下了很深的印象。
寺廟中生活清寒,住的沒有家里好,吃的也不怎么樣。那時候的范仲淹,比之窮苦人家的孩子更慘。每天只煮一碗稠粥,將粥放涼之后劃成四塊,早晚各取兩塊,拌著咸菜和醋汁進食。一日兩餐,一餐只兩塊涼粥,這種日子還是很難想象的。
大中祥符四年,范仲淹來到睢陽應天府書院讀書。在書院中就讀期間,也專心向學,追求精神上的滿足。
那時候他有一個同學,是南京留守的兒子,家庭條件很好。看見范仲淹每天咸菜稀飯的,就給他送了些飯菜。范仲淹雖然接受,但是飯菜都放餿了也不會吃。那位同學對此就十分生氣,自己好心好意,卻被范仲淹如此糟蹋。
有一次那同學就問范仲淹為何如此,范仲淹先是道了謝意,隨后表示。若是吃了這一頓好酒好菜,日后自己又如何能接受粗食雜糧呢?聽了這番話,大家都對范仲淹很佩服。
大中祥符七年,范仲淹高中進士,不僅開始了自己四十多年的政治生涯,也開始了一段坎坷艱難的官途。范仲淹在為官之時,基本就是升貶升貶,再升再貶的節奏。
及第之后,范仲淹先為司理參軍,后遷泰州海陵西溪鎮鹽倉監官。當地不僅荒涼,而且還長期風浪海嘯之災。范仲淹提議修建堤壩,隨后發動人力物力實踐。然而這項工程卻并不簡單,先是遇暴雪天氣,后又遇大海潮,吞噬百名民工性命。在一片反對聲中,范仲淹固執己見,最終憑借自己的堅持完成了這項利民工程。
天圣四年,生母謝氏病逝,范仲淹回鄉服喪。喪期滿之后,經晏殊推薦榮升秘閣校理。這個職位,相當于皇帝的文學侍從,靠近皇帝的職位,都是很有前途的。
范仲淹若是老實待著,將來肯定會受到重用。但是他卻發現了一些政治內幕,雖然宋仁宗已經二十多歲,朝政大權卻被劉太后把持。面對此景,他直言上諫,最終因為觸怒劉太后被貶河中府通判。
三年之后劉太后去世,范仲淹被宋仁宗召回右司諫,也就是言官。戴上言官的帽子之后,范仲淹進諫越發無懼。宋仁宗時期發生廢后事件,寵愛尚美人和楊美人的宋仁宗,因被郭后頂撞而下令廢后。
面對宋仁宗的`堅持,大臣們都不敢多說。這個時候又是范仲淹站出來,不顧妻子好友的勸諫,反對廢后。如此自然觸怒皇帝,再次被貶離京。
后來移知蘇州,因為治水有功,范仲淹再次調回京師。經歷兩次貶謫,范仲淹若是圓滑一點,就該老實待著,但是他并沒有。
那個時候,丞相呂夷簡廣開后門,濫用私人,導致朝敗不堪。別人都攝于呂夷簡的威勢避讓,偏偏范仲淹每次都毫無懼色的對上呂夷簡。最后別呂夷簡構陷,再次外調。后來西夏崛起,范仲淹被調鎮守邊疆,開始了自己風吹日曬的兵戎生涯。
西北局面稍稍轉危為安,面對常年對峙對國家的破壞,范仲淹又接受宋仁宗進行整治改革的命令。他與富弼和韓琦連夜起草改革方案,總結自己從政二十多年的經驗,上《答手詔條陳十事》。
改革,古來有之。但是在中國,要進行改革卻困難重重。范仲淹此次改革自然也一樣,遇到了許多挫折和阻力,最終失敗。而改革失敗的范仲淹,外放為那州知州。
年老之時,范仲淹積蓄已盡,最后在貧病交困中離世。
范仲淹的故事9
今天,我們新學了一篇課文《范仲淹的故事》,講的是北宋初年杰出的.政治家、文學家范仲淹小時候刻苦學習的故事。
文中有許多令人感動的地方,當我讀到“范仲淹兩歲喪父,家境貧寒,從小讀書十分刻苦。他曾一人離家去附近的山上寺院里讀書,累了,就用冷水洗臉;餓了,就用稀粥充饑。后來,為了進一步深造,他又只身遠赴應天府書院求學。”讀后,我深受感動,范仲淹在這樣家境貧寒的情況下還能如此刻苦的學習,真令人佩服啊!
我接著向下讀去,“然而,范仲淹對這種清苦生活毫不介意,他發憤苦讀,每天差不多都是清晨雞鳴即起,攻讀詩書,直到夜半和衣而眠。據說,他曾五年未解衣就寢。”范仲淹這種刻苦學習的精神多么難能可貴啊!”
當我讀完這篇課文后,我的臉不禁紅了起來,回過來想想我自己,卻是一個貪玩的孩子,上課不用心聽講,一放學就想出去玩,等到了晚上,才去寫作業,看看范仲淹,想想我自己,我的內心受到了巨大震撼,以后我要向范仲淹學習,學習他那刻苦學習的精神。
范仲淹的故事10
范仲淹是北宋卓越的政治家、軍事家,也是一位偉大的散文家。他寫的著名散文《岳陽樓記》流傳千古,他提出的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的`思想更是前所未有的。
小時候范仲淹家里很窮,但他很有志氣。父親在他兩歲的時候就去世了,母子倆的日子過得很艱難,母親不得不帶著他改嫁。這家人家已經有兩個兒子,他們好吃懶做無所事事,還揮霍浪費,范仲淹努力學習反而被他們嘲笑。范仲淹很不習慣,就告別母親,自己住在一個寺廟里。
在寺廟里,他勤奮地學習,經常是一個人讀書讀到天亮。困了,就用冷水洗一把臉,清醒一下,每天煮一鍋粥,等粥冷卻后,用刀劃成四塊,就著一小撮咸菜,早晨吃兩塊,晚上吃兩塊。就這樣苦苦過了三年。
三年以后,為了學到更多的知識,他進入南都學舍,還和以前一樣食粥勤學。一個同學把范仲淹的情況告訴了做官的父親,他父親認為,范仲淹將來會很有出息,于是叫兒子給他送去一些好吃的東西。范仲淹很感激但他卻說:“謝謝你父親的好意,只是我已習慣粗茶淡飯,如果我現在就吃這么好的飯菜,以后就不習慣吃粥了。”他的同學只好把飯菜拿了回去,從此更敬佩范仲淹了。
范仲淹終于成了一個很有學問的人,在他26歲時考中了進士,做了官,為國家、為百姓做了很多好事。
讀完這個故事,我非常羞愧,也很受啟發。與范仲淹相比,我無論是生活條件還是學習條件都比范仲淹好得多得多,可我卻經常抱怨飯不好吃,菜不可口,衣服不好看,作業多了,題目太難……真是不應該啊!從現在起我要利用現有的條件,抓住機遇,好好學習,成為一個對祖國對社會有用的人。
范仲淹的故事11
范仲淹自幼就失去了父親,母親為了使兒子和自己得以生存下去,只得改嫁到了長山的朱家,范仲淹的姓也改成了朱。
范仲淹長大后知道自己親生父親姓范,便想恢復自己原來的姓,可是繼父不同意,兩人為此鬧得不可開交,因此,范仲淹便從家里出來,住進了長山醴泉寺的僧房里,開始了刻苦讀書的`生活。寺廟里的日子是很清苦的,而當時范仲淹正是長身體的時候,飯量又特別大,所以他經常吃飯時端起碗,幾口就扒得精光,還沒到下一頓時就已經餓得頭暈眼花,以至于看書時也無法集中精力。怎么辦呢?他想出了辦法,每天早晨煮好一鍋稀粥,等冷凝結成粥塊以后,用刀在上面劃個十字,切成四塊,早晚飯各吃兩塊。而下飯的菜呢,更加簡單,僅切一點咸菜就行了。
范仲淹就這樣在醴泉寺里刻苦讀書,他懂得了很多道理,長了不少知識。為了開闊眼界,增長更多的知識,他不遠千里來到應天府,進了當時很有名氣的南都學舍,拜著名學者戚同文為師。因為范仲淹很窮,經常吃不上飯,剛開始還能喝點稀粥,后來稀粥也沒了,每當太陽落山時,他才胡亂吃點東西,可是他從來沒有為吃飯這個問題而分心,而是在學習上更加勤奮刻苦了。他為自己制訂了嚴密的學習計劃,每天不完成計劃決不睡覺。在嚴寒的冬夜里,每當他學習感到疲倦時, 他就用冷水洗臉,提提精神,學習環境雖然這樣艱苦,可是范仲淹從來沒有叫過一聲苦。
范仲淹就這樣憑著一股堅定的信念,十幾年如一日,勤奮學習,后來終于取得成就,成為北宋中期著名的政治家、軍事家和文學家。
貝蒂說:“人有了堅定的信念才是不可戰勝的。”溫塞特說:“如果一個人有足夠的信念,他就能創造奇跡。”丁玲說:“人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境也都能適應。”
古今中外大凡仁人志士,明達賢者,無不經過困苦磨礪。而伴隨他們走過磨難的,就是他們心中的信念。事實證明,只要心中有了信念,就沒有闖不過的“火焰山”,只要心中有了信念,就沒有戰勝不了的艱難險阻。
范仲淹的故事12
皇佑二年,吳中大饑,殍殣枕路,是時范文正領浙西,發粟及募民存餉,為術甚備,吳人喜競渡,好為佛事。希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍,日役千夫。監司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不節,及公私興造,傷耗民力,文正乃自條敘所以宴游及興造,皆欲以發有馀之財,以惠貧者。貿易飲食、工技服力之人,仰食于公私者,日無慮數萬人。荒政之施,莫此為大。是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑發司農之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先王之美澤也。
譯文:
宋朝皇佑二年,吳州一帶鬧大饑荒,當時范仲淹(字希文,卒謚文正)治理浙西,下令散發米糧賑災。并鼓勵百姓儲備糧食,救荒的措施非常完備。
吳州民俗喜好賽舟,并且篤信佛教。范仲淹于是鼓勵百姓舉行劃船比賽,自己也日日在湖上宴飲。從春到夏,當地的百姓幾乎天天都扶老攜幼在湖邊爭看賽船。另外,范仲淹又召集各佛寺住持,對他們說:“饑歲荒年工錢最是低廉,正是寺院大興土木的大好時機。”于是各寺廟住持無不招募工人大肆興建。范仲淹又召募工人興建官家谷倉及吏卒官舍,每天募集的工人多達一千人。
掌監察的官員,認為范仲淹不體恤荒年財政困難,竟鼓勵百姓劃船競賽,寺院大興土木,既勞民又傷財,所以上奏彈劾范仲淹。范仲淹上奏說:“臣所以鼓勵百姓宴游湖上,寺院、官府大興土木,其用意正是借有余錢可花的百姓,嘉惠貧苦無依的窮民,使得靠出賣勞力生活的百姓,能依賴官府與民間所提供的工作機會生活,不致背井離鄉,餓死荒野。” 這年全國的大饑荒,只有杭州一帶的.百姓沒有受到嚴重的災害。這是文正給他們帶來的恩惠
體恤老百姓的苦處,所以保護他們的利益。這是先王的恩惠。
單詞解釋:
(殍殣枕路)餓死的人躺在路上。
(領浙西)兼任杭州太守,管理浙西一帶。
(募民存餉)聚集百姓慰問,饋贈物品。存,慰問。餉,饋贈物品
(術)指救災的方法。
(主首)住持,方丈。
(鼎興)大盛。
(敖倉)糧倉。
(役)使用。
(監司)主管檢查的官員。
(恤)憂慮,顧惜。
(荒政)救災的政事。
(條敘)指奏章。
(仰食)依賴……吃飯。
(無慮)大約。
(晏)安定。
(流徙)流離,指逃亡。
(歲饑)年景饑荒。
(司農)主管糧食等事項的官府。
(著)制定。
(因)順著,就著。
范仲淹的故事13
范仲淹,字希文,謚號“文正”,是個勵志的大典型,兩歲死了父親,四歲隨母親改嫁寄養山東,讀書極為刻苦。“劃粥而食”不說,大冷天還用冷水澆臉醒神,最厲害的是,“五年不解帶”,也就是說五年沒脫衣服睡覺。
從這一點來說,范仲淹對自己有點狠。
范仲淹說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,有人說他裝,其實,他還真是赤膊上陣與當權者對著干的。
宋仁宗二十歲的時候,基本上是個傀儡皇帝,掌朝的是太后劉峨,滿朝文武包括皇帝,都得看她的.臉色。宋仁宗為了拍劉娥的馬屁,打算率領百官給劉蛾賀壽。沒人敢說一個“不”字,范仲淹站出來了。他強烈反對,寫了一個奏章,干脆要求太后撤簾還政。還說,太后過生日,皇帝一個人去,倒還說得過去,帶領百官跪拜,豈不是壞了體統?皇帝代表國家啊。不用說,太后很生氣,要下旨處分范仲淹,宋仁宗還算精明,提前貶他到河中府任通判。
后來,太后劉峨去世,宋仁宗親政。有一年七月,旱災、蝗災在全國蔓延,淮南、京東一帶特別嚴重,范仲淹請求仁宗派人去賑災,仁宗愛理不理。范仲淹說話就不客氣了。他質問皇帝:“如果宮中的人半天沒飯吃,會怎樣?那么多老百姓餓了多少天肚子了,您將心比心想一想吧!”宋仁宗只好派范仲淹到災區去安撫賑災。
慶歷年間,范仲淹幫助仁宗皇帝改革,時稱“慶歷新政”。“新政”的重頭戲是干部制度改革,他大刀闊斧整頓吏治,對于貪腐官員就大筆一揮,把名字劃掉了,有人戲稱他的一支筆比閻羅判官手中的筆還狠。富弼勸他:“你這大筆一勾,可知道他全家都要哭”范仲淹回答:“一家人哭總比一個地區的人哭要好”
范仲淹死時,家財散盡,一家人貧困交加,暫借官屋居住。范仲淹的“先天下之憂而憂”真不是說著玩的。
范仲淹的故事14
故事一:劃粥斷齏
在醴泉寺讀書期間,繼父的家境已經比較窘迫,仲淹心知肚明。每次離家去寺院,母親總勸他多帶些糧米,一來擔心兒子吃不飽累壞身體,二來怕給寺院的師父增加負擔。可每次范仲淹都不多帶,而且帶的數量,出人意料的少。母親絮叨規勸,仲淹總是胸有成竹地說:“我有數,不少。”
初到寺院時,糧米交給廚房,代為制作,隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯。可范仲淹,從早到晚一個心思地讀書思考,經常充耳不聞鐘聲,忘記了吃飯,再去打飯時,又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書,便主動給他送飯來,仲淹很過意不去,給別人添了麻煩。
為了讀書方便,他自己備了小鍋小灶,自炊起來。范仲淹按自己既定的主意,每天夜晚,量好米,添好水,在小灶里點燃自己拾的木柴,煮米粥。一邊讀書,一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了,時間也已過了子夜,他便和衣睡去。第二天清早起來,鍋里的米粥涼透了,已經凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀,在凝固的粥塊上面,劃上一個十字,完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊,傍晚吃兩塊,一日兩餐,這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺,溝溝坎坎,自然生長著野韭菜、野蒜、野蔥、野山芹,還有莧菜、王不留、薺薺菜、苦菜、蒲公英、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時,順便拔幾種野菜回來。吃飯時,把十幾根野韭菜,或野蔥、或野蒜,切成細碎末,加入一點鹽拌和拌和,一頓佐餐的菜便成了。
這就是“斷齏”,齏ji,切成碎末的`韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏,既簡約又清淡,省時、省力、省錢,可謂范仲淹的創造!醴泉寺讀書三年,范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業績的展現,“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。
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1、蒲公英:蒲公英(拉丁學名:TaraxacummongolicumHand.-Mazz.)菊科,蒲公英屬多年生草本植物。根圓錐狀,表面棕褐色,皺縮,葉邊緣有時具波狀齒或羽狀深裂,基部漸狹成葉柄,葉柄及主脈常帶紅紫色,花葶上部紫紅色,密被蛛絲狀白色長柔毛;頭狀花序,總苞鐘狀,瘦果暗褐色,長冠毛白色,花果期4~10月。蒲公英別名黃花地丁、婆婆丁、華花郎等。菊科多年生草本植物。頭狀花序,種子上有白色冠毛結成的絨球,花開后隨風飄到新的地方孕育新生命。蒲公英-原植物多年生草本。根略呈圓錐狀,彎曲,長4~10厘米,表面棕褐色,皺縮,根頭部有棕色或黃白色的毛茸。葉成倒卵狀披針形、倒披針形或長圓狀披針形,長4~20厘米,寬1-5厘米,先端鈍或急尖,邊緣有時具波狀齒或羽狀深裂,有時倒向羽狀深裂或大頭羽狀深裂,頂端裂片較大,三角形或三角狀戟形,全緣或具齒,每側裂片3~5片,裂片三角形或三角狀披針形,通常具齒,平展或倒向,裂片間常夾生小齒,基部漸狹成葉柄,葉柄...頭條搜索更多《范仲淹》的故事
2、范仲淹:范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文。祖籍邠州,后移居蘇州吳縣。北宋時期著名政治家、軍事家、文學家、教育家。范仲淹幼年喪父,母親改嫁長山朱氏,遂更名朱說。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦讀及第,授廣德軍司理參軍。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、權知開封府等職,因秉公直言而屢遭貶斥。宋夏戰爭爆發后,于康定元年(1040年),奉調前往西北前線,鎮守邊境,任陜西經略安撫招討副使兼知延州,范仲淹到任后采取“積極防御、屯田久守”的方針,使西北軍事防務形勢發生了根本性的變化,邊境局勢大為改觀。最終迫使西夏議和,西北邊疆得以重現和平。慶歷三年(1043年),李元昊請求議和,西北邊事稍寧,宋仁宗召范仲淹入朝,授樞密副使。后拜參知政事,上《答手詔條陳十事》,發起“慶歷新政”,推行改革。不久后新政受挫,范仲淹自請出京,歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知潁州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四...必應搜索更多《范仲淹》的故事
3、故事:故事:在現實認知觀的基礎上,對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種,側重于事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性,較適于口頭講述。已經發生事。或者想象故事。故事一般都和原始人類的生產生活有密切關系,他們迫切地希望認識自然,于是便以自身為依據,想象天地萬物都像人一樣,有著生命和意志。故事:通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件,或是陳述一件往事。故事圖片某些故事是人類對自身歷史的一種記憶行為,人們通過多種故事形式。記憶和傳播著一定社會的文化傳統和價值觀念,引導著社會性格的形成。故事通過對過去的事的記憶和講述,描述某個范圍社會的文化形態,也有說法認為,故事并不是一種文體,它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件。他對于研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。語言富于動性。故事不需要有過多的心理活動描寫、大段的對話和繁復細膩的景物描寫、人物形象的刻畫,作者不應該在故事中對人物或事件大加評論。作者始終要注意推進故事情節的流動,進展。語...頭條搜索更多《范仲淹》的故事
范仲淹的故事15
宋朝名宰相范仲淹,年輕時極窮,生活艱難,心想將來若能出人頭地,定要救濟貧苦者。后來當了宰相,便把俸祿拿出來購買義田,給貧窮無田地者耕作。
有一次,他在蘇州買屋居住,一位風水先生盛贊此屋,風水極佳,后代必出公卿。范仲淹心想,既然此屋風水能使后代顯貴,不如改為學堂,讓蘇州城百姓的子弟入學,將來眾人的子弟都能賢達顯貴,豈不是更為有益嗎?于是立刻把住宅捐出,改作學堂,實踐了年青窮苦時想要造福眾生的宿愿。
不久,范仲淹四個兒子長大成人,均聰穎非凡德才兼備,分別官至宰相、公卿、侍郎,范家的曾孫都賢達顯貴,綿延不絕,傳至今已八百年了,蘇州一帶范氏后人依然興旺。
范仲淹善心為他人謀福利,而犧牲自己的.利益,其功德是無法估量的,而上天所回報給范氏子子孫孫的福祿,是范仲淹當時所付出的幾百倍、幾千倍,是范仲淹毫無利己之心,播下了意想不到的善種,八百年來不斷地開花結果,無意之中為子孫萬代謀福利,成為行善的典范。
我們面對人生一再出現的抉擇,心里曉得不管做什么決定,都「無法」預知事情會如何發展,知道自己只是在做「希望」會成功的事情。我們永遠活在不確定中,對于這樣的變化無常,我們只能「盡力」應付。我們的人生是一直在「抉擇」中,古老的西藏典籍指出:有個辦法肯定能讓一個人不會逃出監獄,那就是他從來不知道自己活在監獄里。我們的監獄,就是不確定所做的事情是否會成功。讓我們逃出監獄,重獲自由,才能明白第七世紀的佛教大師月稱菩薩所說的:「所有事情的成功機率是百分之百。」我們要承認,生命與事業是由一長串的工作組成的,我們需要一個把工作做好的方法,需要一個必能獲得成功的訣竅,必須是要以「因果業力」的法則:「作善得福,作惡得禍」。
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