《紅樓夢》讀后感
當仔細品讀一部作品后，你有什么總結呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《紅樓夢》讀后感1
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
現在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
它讓我們看到了古人對情感的激烈執著、凄怨哀美，在強有力的精神推動下展現了他們對愛情
在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們。
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。
他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；
即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們
這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質的給予；也許我們滿足了現在都市的喧囂；也許
我們滿足了周遭環境的科學與現代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實的科學知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有勇氣去體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇
都是歷史中不可少的一個點綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部復雜、高深、抽象的文學巨作。書中的癡男怨女都在愛情
光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的'悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻
不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇
歷史可以觀看，也許在發生，也許已經發生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結局。
注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，
情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
文中語言的精細、優美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美
和書中字里行間的古典美。
《紅樓夢》讀后感2
《紅樓夢》是我國18世紀中期出現的一部古典小說。它高度的藝術性，在我國及世界文學發展史上占有重要地位。它所反映的生活內容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術成就，在我國及世界文學發展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的.愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢》，這本書是我國文學名著中的經典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個家族的衰敗，賈府原來很是興旺，可是后來賈府的人死的死，走得走，賈母在的時候這個家還算可以，賈母死后這個家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了，她的母親在她小的時候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經風，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個人極為聰明，心眼少說也有一千多個，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐，最后卻賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時我也感到她過于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡。”不過一個家族在那個由勝到衰的時代最終還是逃不過衰敗的命運，還是順其自然吧!
《紅樓夢》讀后感3
早就聽聞清朝著名文學家曹雪芹大師筆下的《紅樓夢》遠近聞名，為中國四大古典名著之一，也是我國中華傳統文化的代表、精華，受到世界人民的無限熱愛。曹雪芹大師的少年時代是在錦衣玉食下度過的，后曹家遭朝廷查抄，一敗涂地，在晚年寫下了這部流芳百世的《紅樓夢》。
在這部古典名著中，曹雪芹大師妙語連珠，用風流倜儻的語言，寫出了對舊社會的'憎惡和對封建大家庭奢侈生活的抗議，內容豐富多彩，充滿詩情畫意，酣暢淋漓，令人看一眼就無法自拔、回味無窮。
這部書中，曹雪芹大師主要描寫了賈、薛、王、史四大官僚貴族大家庭，其中以賈家為主線，這四個大家庭都曾顯赫一時，府里的人，個個驕奢淫逸、魚肉百姓，彼此間又明爭暗斗、互相傾軋。后來，他們被人告發，朝廷派人查抄了賈府，史、薛、王三大家族也先后獲罪破產，一蹶不振。
曹雪芹在書中還塑造了兩個具有叛逆、反抗性格的青年男女——賈寶玉和林黛玉。他們相互追求幸福自由和純真的愛情，但是卻被吃人的封建禮教扼殺了。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”這是《紅樓夢》經典歌曲中《枉凝眉》的歌詞，用深刻、幽美的語言，把寶玉、黛玉之間單純的愛情活脫脫地展現了出來。
《紅樓夢》中，人物各展風采，為《紅樓夢》錦上添花。如：“蘅蕪君”薛寶釵、“蕉下客”賈探春、“鳳辣子”王熙鳳、“二木頭”賈迎春、“枕霞舊友”史湘云……她們才華橫溢，琴棋書畫樣樣精通，仿佛五彩繽紛的鮮花在賈府綻放。
書中賈元春這個形象，也給這本書帶來極大的生機。賈元春因賢孝才德被選入宮，后加封為賢德妃。所以，賈元春是四大家族最大的靠山和精神支柱。但后來，賈元春因分離至親郁郁寡歡，后暴病而亡，賈府的勢力猶如坐滑梯一般直線下降。
《紅樓夢》既體現出了“海棠詩社”的姑娘們才華橫溢，正映住了“腹有詩書氣自華”，又寫出了賈府狗仗人勢，自認為高明，導致被人揭發，尊嚴地位、榮華富貴在頃刻間淪落塵埃，這些都給了我們極大的警示。
讀了這本書后，我感慨萬分。這本書既讓我明白了人生要追求幸福自由，反對腐敗的封建社會；又讓我明白了我們要注重節儉，不可過于奢華；還要做一個低調、有善心的人，不可盛氣凌人，因為自己位高權重就不把他人放在眼中，這樣會得到他人的厭惡與畏懼，以至于自己家破人亡、流離失所。
《紅樓夢》是我國古典小說創作的頂峰，兩百多年來，人們越來越認識到這部書的重要價值，讓人過目一遍就念念不忘，癡迷得忘乎所以。《紅樓夢》至今仍在文化之花中綻放著最美麗的花朵！
《紅樓夢》讀后感4
乳白的燈光下，我坐在桌旁，捧讀著《紅樓夢》。讀著讀著，我仿佛也進入了"滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味"的紅樓一夢中，時不時還有幾滴眼淚流下。
先說說賈寶玉這個封建社會的叛逆者。寶玉是這部古典名著的主人公，也是作者塑造人物之一。
先不說寶二爺的出生，當是他的生活及性格就有叛逆之勢。賈寶玉儀表俊美，行為癡迷，在我讀《紅樓夢》時，他給我留下了印象便是成天在女孩堆里中胡鬧，與姐妹丫鬟們親密玩耍，還經常談論一些怪論。由于受到賈母的溺愛，所以較少受到封建社會的影響，賈寶玉不喜歡學習當時流行的《八股文》，而是對《西廂記》特別喜歡。而林黛玉從來不勸寶玉不要讀那些書，反而任由他去，并對他所做的“荒唐事"加以支持和鼓勵。在偌大的大觀園，黛玉就是寶玉的知己。
況且他對侍女十分好，在當時男女差別很大，但是在寶玉眼里并沒有男女之分。他淡泊名利，不走家中給他安排好的路，看不起科舉官員。他在家人的一再勸告下走進了考場，可當他中了第七名時，竟出家當了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態度。因此，這位英俊貌美，聰明過人，"癡”"呆""狂"“怪""頑"是寶二爺當時叛逆者的典型。
再說說多愁善感的黛玉。其實不瞞你們說，我剛讀這本書的時候，認為黛玉是一個尖銳小心眼的人，我真的不知道你到底是用哪點吸引的寶玉，讓她對你癡迷一生。可是當我讀完整本書的時候，我才知道我錯了，你是否能原諒我?
你只是輕輕微動那早已失了血色朱唇，微微一笑。
你與寶玉第一次見面就令我忘懷，那時你嘴里小聲嘀咕："何等也是如此"寶玉脫口而出："這個妹妹好似在哪見過?”這就冥冥中注定了這段凄涼癡情的千古絕唱啊!
你從小沒了父母親，父親也得重病去世。你寄人籬下，處處小心，生怕被別人恥笑。你沒勇氣像湘云一般醉臥在青石凳上，而是嚴嚴實實裹著紅綾被。你深深愛著寶玉，這一個我們都很清楚，可是你為什么不敢表示呢?但凡寶玉和哪個姑娘走得較為親近，你便處處尖刻表示對那個姑娘的不滿。你太容易落淚了，連桃花落下，你都要為他們惋惜。你一直活在你自己設置在了枷鎖里，我為你心疼。
一行行淚水，從她的眼角流下，留下道道淚痕。
你的心事是我對高鶚續書的不滿，別人都是在他人注視下安詳地走，可是你呢?你是在心上人與別人成親的良辰吉時離去。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天!一面是生離死別，哭聲震天!我曾怪作者為什么不給一生悲慘的'你一個好的結局?哪怕幾天也好，可是當我讀完全書，又不禁為你慶幸。如果你活長久點，那你面對賈府被抄的慘案，豈不是天天以淚洗面?以你敏感脆弱的心靈，如何面對家破人亡的巨大打擊?如果真的被抓，被官兵侮辱，你高傲純潔的心，又該如何面對這個污濁的世界?不如在時節尚好的日子，干干凈凈地離開，回到世外的太虛幻境，繼續做高清的仙子。就像你自己所說質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
這時我才真正明白，你何嘗不想做一個無憂無慮的女孩，可這是你的命運，無法改變。
真是一段千古絕唱!
《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》里的母親角色！
南懷瑾曾言：“家教里頭最重要的第一個，是母教，母親更重要。”
中國自古至今都非常重視母教，又有無數的文藝作品為“母親”著書立傳。
尤其在《紅樓夢》這部“女人書”中，女子多，母親也多。
讀懂了《紅樓夢》，你才會真正明白，母親的家教，決定孩子的.一生。詩人赫伯特曾經說過：“一位好母親抵得上一百個教師。”
母親良好的素養是孩子成長的源泉，失去了這股源泉，孩子的生命就像無根之水，終將走向干涸。賈蕓身邊只有一個和他多年相依為命的母親，假若不是母親的言傳身教，大概也只能成為賈環、薛蟠之流。
《家庭教育學》中說：“孩子道德發展的源泉在于母親的智慧、情感和內心的激情，人在自己的道德發展中變得如何，決定于有什么樣的母親。”
在我們的一生中，永遠無法逃離家庭教育的烙印，而家庭教育中，母親無疑是最好的老師。
正如教育家朱旭東所說，最美妙的教育是有心無痕的。
有高度的母親會懂得營造溫馨的家庭氛圍，讓孩子得到愛的教育；會自我修行，陪伴孩子一起成長；會在任何情況下，都不忘給予孩子自信和堅強……
人這一輩子會遇到很多人，而母親，才是你一生的貴人。
《紅樓夢》讀后感6
我覺得《紅樓夢》在中國古典四大名稱中可以讀很多遍，但是每次感覺都不一樣。
我第一次讀《紅樓夢》是在高中的時候。當時，我更注重故事情節。為了更快地了解最后的結局，書中的大部分詩歌都跳過了。讀完后，我為書中的人物流下了同情的眼淚。我不太喜歡薛寶釵和林黛玉。
前年女兒想看《紅樓夢》，幫她借了一本大人看的書。看了幾天，她可能看不懂，就不再翻了。我一字不漏地看了一遍。我才知道高中沒讀的`詩有多好。
如果作者曹雪芹不在家里，看透了人情的溫暖和世界的寒冷，他就寫不出《紅樓夢》。作者將他對生活的看法和感受融入到小說中。他用心寫了一個不朽的名字。我認為《好歌》是作品的中心思想。生命只有一輩子。在生命的盡頭，名利都是空的。不要為別人做婚紗，過你想要的生活。
也許，再看一遍，又有了新的感覺。
《紅樓夢》讀后感7
曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在“大皆不過談愛情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今將《紅樓夢》從高處取下，像品嘗一杯上等的茶一樣細細品味，忽然發覺其中蘊含的愛情，如同不可或缺的香料。
《紅樓夢》的故事起源于靈河畔一株降珠草，它得到了神瑛的'細心澆灌，但因為澆水過多而導致內部郁結。至于石頭是如何變成神瑛的，以及神瑛如何變成賈寶玉，我們無法得知，只覺得有一種神秘的色彩。
降珠草下界后幻化為人形，名叫黛玉，她用一生的淚水來報答神瑛待者灌溉的恩情。黛玉的孤僻性格并非與生俱來。在她幼年時，母親去世了，她只能寄居在外祖母家中。然而，這個家并不溫暖也沒有愛，而是一個骯臟陰暗的地方。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕“，“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——“我只拿你當嫂嫂待。”于是，黛玉被認為“小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選“寶_奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的“多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮，眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口，一問搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為“大家閨秀，溫順，識大體“，選上了“寶_奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
《紅樓夢》讀后感8
1.人生的變化無常，人生的無常，所謂的富貴榮華，到最后都是空相，《紅樓夢》中甄士隱一家幸福美滿，卻在元宵節失去女兒香凌，最后一場大火更是燒掉甄家，甄士隱也從富裕的鄉紳變成寄人籬下的乞丐，命運的落場就是生活的無常，甄家的遭遇就是賈家最后的寫照，甄士隱的.命運就是寶玉最后的命運，曹雪芹從一個普通家族興衰為起點，映射出賈家最后一敗涂地的家族命運，他告訴我們這個世間沒有永世長存之基業。
2.人間的因果報應，劉姥姥為何福報，因為她的樸實善良與知恩圖報，王熙鳳為何斷送性命，因為她太過機關算計，太聰明，弄權弄勢，害死多條人命，晴雯為何遭人陷害告狀，因為太過招搖，擺不清自己的位置，襲人為何能夠平安，因為她懂得分寸，平兒為何能夠活命，因為她對人的善良與恩惠，曹雪芹說過:冤冤相報時實非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問前生，老平富貴真僥幸這世間的每一件事，都是有因果的，你的性格決定你的為人處世，你的人為處事影響你的命運走向，像王熙鳳一樣太過要強的勢必要折斷，像迎春一樣太過軟弱的，終究會被欺凌，像黛玉一樣癡情的，只能妄送性命，像寶玉一樣看破的，最后只能遁入空門，這世間的人情因果，皆是前定，一切皆在自身。
3.活著皆是不易，大觀園每個人都有自己的難處，黛玉是寄人籬下的孤女，一粥一飯皆是賈家給的，唯一能依靠的只有外祖母，湘云從小父母雙亡，依靠叔父生活，可惜家道中落，一個貴族千金還得做工貼補家用，寶釵聰慧過人，卻沒有父母依靠，兄長又是惹是非的色鬼，迎春是任人擺布的棋子，父親不疼，繼母不愛，就連奶媽丫鬟也欺負她，探春志存高遠，卻偏偏擁有一位挑撥是非，不顧顏面的母親，更別說被名聲所累的尤三姐等等。每個人都是活的那么艱難，卻又不得解脫，讓我們看到了人生的不易，現實的殘酷，每場繁華熱鬧的背后伴隨著是死亡和離散，悲和喜都是人生常態。
《紅樓夢》告訴我們"真和假是相伴的，悲和喜是相生的，興和敗是相對輪回的，名與利是浮華虛幻的，情與愛皆是無常的，人生到最后皆是放下，皆是空。
最后想說:紅樓人物像是濃縮了世上每個人的影子，王熙鳳是八面玲瓏最吃得開的，失敗在太精明沒有真，賈寶玉女人堆里長大的太早解風情，懂的多所以結局身邊一個陪伴的都沒有，萬物極致必返，黛玉關起門來過自己日子獨處清高之人，不適合生存，只有劉姥姥人間清醒真正的融入煙火氣，適者生存。
《紅樓夢》讀后感9
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為僅有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。常聽人評價黛玉〝小性子〞甚至〝心胸狹窄〞，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深。愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心境像是走丟的.小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的兇兇的，卻是無心的，不是不理解，只是因為太難受，于是她僅有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：〝依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知〞。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的杯具。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的是值得人們憐憫的，她和寶玉的感情在那樣的社會是不被容許的她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊〝寶玉，寶玉……〞然后她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結束了，可是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應當被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚。旋轉。舞動。
《紅樓夢》讀后感10
我閱讀了一本名為《紅樓夢》的小說。這本小說以林黛玉和賈寶玉之間的愛情故事為主線，背景是賈府的興衰。通過這個故事，揭示了封建社會中黑暗和不合理制度所帶來的悲劇。
曹雪芹的作品《紅樓夢》通過描寫一個封建社會的故事，深刻地暴露了社會的腐朽和作者對這種現象的不滿和憤怒。故事中，主人公林黛玉從小就身體虛弱，她來到榮府后與嘴銜通靈玉、性格頑劣的賈寶玉逐漸相愛。然而，由于鳳姐的陷害，賈寶玉最終娶了薛寶釵，導致了林黛玉的死亡。賈寶玉因此心灰意冷，看破紅塵，選擇出家修行的結局。修改后的內容如下：曹雪芹以《紅樓夢》一書，揭示了封建社會的腐朽現象，并表達了作者對此的不滿和憤怒。故事講述了林黛玉這個體弱多病的女孩來到榮府，與身懷通靈玉且性格桀驁不馴的'賈寶玉逐漸陷入愛情。然而，鳳姐利用掉包計謀，導致賈寶玉與薛寶釵結婚，令林黛玉不幸身亡。賈寶玉因此感到心灰意冷，徹底厭倦了塵世的紛擾，選擇了出家修行。這個故事以獨特的視角展示了作者對腐朽封建社會的深刻認識和剖析。
我最深刻的印象是林黛玉，她的性格獨特而叛逆，孤僻而對世俗不屑一顧，使她在任何場合都顯得與眾不同。她毫不掩飾地沉迷于讀書和西廂記，毫不在乎別人的眼光；她不喜歡虛假的言辭和面孔，她說話直接真實；她崇尚真情真意，不追求名利……就像一朵孤獨開放的荷花，始終堅持自己的純凈，“質本潔來還潔去，一如碧玉般清澈”。我特別欣賞她的詩情畫意和聰明才智。每次黛玉與姐妹們一起賞花、品酒、吟詩作對時，總是展現出令人嘆為觀止的才華，獨占鰲頭。這無不體現出她婉約高雅的詩人氣質。最讓人感嘆的是黛玉的多愁善感和命運的不幸，她只能與寶玉傾訴內心的痛苦，暗中對他抱有愛意，卻又經常陷入煩惱和憂慮之中。
在一個古代的王朝里，花園中的人們總是受著命運的擺布。盡管林黛玉卓越地精通琴棋書畫，才情氣質備受贊譽，然而年紀輕輕卻被病魔纏身，悲傷地離開了人世；寶釵聰明穩重，見識廣博，詩詞也無一不精通，原本應該是美滿姻緣的，可卻因為某種隱秘的約定，注定她孤獨地守空房，終身失去良伴；迎春貌美才華雙全，卻嫁給了孫紹祖，最終被丈夫的虐待折磨而英年早逝……
我感嘆賈、林兩人之間的愛情悲劇引發了一些勇敢質疑封建貴族制度的人們的關注。這些人對封建社會的虛偽道德和不合理社會制度表示批判和否定，并同情那些在封建制度下犧牲的人們。他們心中同時存在著對功名光環的追求以及對自由身份的渴望。面對封建禮教帶來的冷漠，他們始終堅持追求自由，甚至為此付出生命的代價。
“當假裝是真實，而真實也是虛幻，存在無為之處，有之就失去了。”這種虛實交錯的境界，讓人無法透徹理解《紅樓夢》中的一切，文學的真諦恰恰就隱藏在這里。
《紅樓夢》讀后感11
假期里，我讀了很多書，有《水滸傳》，有《列那狐的故事》，還有《凡爾納科普科幻作品選（3）》……其中，令我印象最深的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》又叫《石頭記》，是中國最有名的小說之一，不僅在國內家喻戶曉，在國際也鼎鼎有名，許多人更把它當成一門專門的學問來研究。書中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，更常被大家拿來當成朋友或同學的綽號，由此可見，這本書受歡迎的程度。
《紅樓夢》的作者曹雪芹，約生于清雍正年間，他幼年住在南京，過著富貴人家的生活，但雍正六年，曹家被抄家，家道中落，他因此回到北京，過著窮困潦倒的生活。二十幾歲時，他回憶過往的歲月，想起小時候那個大家庭里的許多人物，于是動手寫《紅樓夢》，一寫就寫了十年。
本書敘述發生在金陵賈府的故事，以賈寶玉、林黛玉的`戀愛和賈府的興衰為主線。賈府眾人靠著祖先留下來的基業，過著奢華的生活，最后終于遭到抄家的厄運，而寶玉和黛玉雖然互相愛慕，寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結婚，林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對這些打擊，在考取舉人后，選擇出家，走向茫茫大荒。
中國古典小說的結局，往往以大團圓收場，但《紅樓夢》卻是一出大悲劇，深深打動著我的心弦。
雖然故事結束了，但是它給我留下了萬千思念。合上書，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
《紅樓夢》讀后感12
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，又名《石頭記》，是清代小說家曹雪芹寫的。
這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了封建社會賈、史、王、薛四大家族由興而衰的全過程。揭露了封建社會后期的種。種黑暗，暴露出了他們殘酷剝削壓迫勞動人民的.罪惡，以及那不可協調的內在矛盾。
這本書的主要人物有：多愁善感、心思細密的林黛玉；賢淑善良、恪守禮教、工于心計的薛寶釵；性格潑辣、見風使舵的王熙鳳；極愛脂粉、平等待人的賈寶玉等。這里面，我最欣賞的是林黛玉，因為她的父母雖然先后去世了，但她生性孤傲、天真率直，和賈寶玉一起成為了封建社會的叛逆者。她藐視功名權貴，當賈寶玉送給她北靜王所賜的圣上所賜名貴念珠一串送給她時，卻被她殘忍地拒絕了。
林黛玉的故事有：初進榮國府、奪魁菊花詩、重建桃花社、黛玉葬稿斷癡情等。
看了《紅樓夢》這本書，讓我看到了封建社會人們生活的不同層次，也讓我明白了一個道理：在生活中要做到人人平等，不需要等級階分。因為人人都是一樣的，生活在同一個世界上，就要接受同樣的待遇。我們要做到的是適應生活，而不是讓生活適應自己。
《紅樓夢》這本費盡曹雪芹二十年心血的著作，在中國古典小說創作是空前絕后的，書中的知識與哲理包羅萬象，這樣完美的一本書，難道不值得我們再三閱讀嗎？
《紅樓夢》讀后感13
《紅樓夢》是四大名字之一。
《紅樓夢》是一部不朽的人生劇，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一場不朽的人生悲劇。
從去年開始，我一直在思考《紅樓夢》。雖然幾個月就看完了，但還是有很多看不懂的地方，所以一句一句的理解。
《紅樓夢》以寶玉與黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮與寧國府在婚姻、建筑、文化、財產等方面的復雜矛盾和沖突。其中最讓我羨慕的是塑造了一大批各階層栩栩如生的人物形象。比如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者勾勒出的晴雯、紫娟、雪雁等少數丫鬟，也成為了中國文學畫廊中著名的藝術典型。
《紅樓夢》講述了一個令人羨慕的大家庭的大悲劇，原本是一個富裕的家庭。后來，由于家庭成員的罪行，他們被抄襲，逐漸衰落，最終繁榮成空。
因此，以林黛玉和賈寶玉的'故事為主力，也適度傳播了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇始于封建社會。婚姻事件一直由父母決定，孩子沒有資格決定。`他的父親命令他娶薛寶釵，但他必須結婚，盡管他實際上喜歡林黛玉。他無法獨立結婚，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿》時，我失去了癡情 薛寶釵出閨成大禮，《苦江珠魂悲傷離恨天》 病神瑛淚流滿面的相思地，聽著悲傷的音樂。我真的控制不住自己激動的心情，忍不住流下了眼淚。那不爭氣的眼淚總是模糊那一頁！傻傻的我以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是的！王子和公主的生活只是童話故事。然而，我無法想象如此悲慘的結局。
黛玉聽了傻姐姐的話，吐了血。忍不住哭了起來。因為她不能接受這個事實，黛玉恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的絲綢放在火上，立刻變成了灰燼。過了一天，黛玉快死了。突然，她喊道：“寶玉，寶玉，你好……“殘忍這個詞還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂隨風而逝。
黛玉死的時候，是寶玉娶寶釵的同一個時候。只是因為瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館的哭聲。
這真是一場不朽的悲劇！
我為黛玉和寶玉感到難過。寶玉終于出家當和尚了，因為他知道林姐姐是為自己而死的。他在棺材前哭了。
一個風景秀麗的大家庭，就這樣衰落了！不知道看過《紅樓夢》的朋友們，是不是都像我一樣為他們感到難過和難過？
《紅樓夢》讀后感14
此開卷第一回也．作者自云：因曾歷過一番夢幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說撰此《石頭記》一書也．故曰"甄士隱"．但書中所記何事何人？自又云：“今風塵碌碌一事無成忽念及當日所有之女子一一細考較去覺其行止見識皆出于我之上．何我須眉誠不若彼裙釵哉？實愧則有余悔又無益之大無可如何之日也！當此則自欲將已往所賴天恩祖德錦衣紈绔之時飫甘饜肥之日背父兄教育之恩負師友規談之德以至今日一技無成半生潦倒之罪編述一集以告天下人：我之罪固不免然閨閣中本自歷歷有人萬不可因我之不肖自護己短一并使其也．雖今日之茅椽蓬牖瓦灶繩床其晨夕風露階柳庭花亦未有妨我之襟懷筆墨者．雖我未學下筆無文又何妨用假語村言敷演出一段故事來亦可使閨閣昭傳復可悅世之目破人愁悶不亦宜乎？"故曰"賈雨村"．
此回中凡用“夢”用“幻”等字是提醒閱者眼目亦是此書立意本旨．
列位看官：你道此書從何而來？說起根由雖近細按則深有趣味．待在下將此來歷注明方使閱者了然不惑．
原來女媧氏煉石補天之時于大荒山無稽崖練成高經十二丈方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊．媧皇氏只用了三萬六千五百塊只單單剩了一塊未用便棄在此山青埂峰下．誰知此石自經煅煉之后已通因見眾石俱得補天獨自己無材不堪入選遂自怨自嘆日夜悲慚愧．
一日正當嗟悼之際俄見一僧一道遠遠而來生得骨骼不凡豐神迥異說說笑笑來至峰下坐于石邊高談快論．先是說些云山霧海神仙玄幻之事后便說到中富貴．此石聽了不覺打動凡心也想要到去享一享這富貴但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道說道：“蠢物不能見禮了．適聞二位談那榮耀繁華心切慕之．質雖粗蠢性卻稍通況見二師仙形道體定非凡品必有補天濟世之材利物濟人之德．如蒙一點慈心攜帶得入在那富貴場中溫柔鄉里受享幾年自當永佩萬劫不忘也。”二仙師聽畢齊憨笑道：“善哉善哉！那中有卻有些樂事但不能永遠依恃況又有美中不足好事多魔"八個字緊相連屬瞬息間則又樂極悲生人非物換究竟是到頭一夢萬境歸空倒不如不去的好。”這石凡心已熾那里聽得進這話去乃復苦求再四．二仙知不可強制乃嘆道：“此亦靜極慫級*之數也．既如此我們便攜你去受享受享只是到不得意時切莫后悔。”石道：“自然自然。”那僧又道：“若說你性靈卻又如此質蠢并更無奇貴之處．如此也只好踮腳而已．也罷我如今大施佛法助你助待劫終之日復還本質以了此案．你道好否？"石頭聽了感謝不盡．那僧便念咒書符大展幻術將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉且又縮成扇墜大小的可佩可拿．那僧托于掌上笑道：“形體倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處須得再鐫上數字使人一見便知是奇物方妙．然后攜你到那昌明隆盛之邦詩禮簪纓之族花柳繁華地溫柔富貴鄉去安身樂業。”石頭聽了喜不能禁乃問：“不知賜了那幾件奇處又不知攜了到何地方？望乞使不惑。”那僧笑道：“你且莫問日后自然明白的。”說著便袖了這石同那飄然而去竟不知投奔何方何舍．
后來又不知過了幾世幾劫因有個空空訪道求仙忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過忽見一大塊石上字跡分明編述歷歷．空空乃從頭一看原來就是無材補天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事．后面又有一偈云：
無材可去補枉入若許年．
此系身前身后事倩誰記去作奇傳？詩后便是此石墜落之鄉之處親自經歷的一段陳跡故事．其中家庭閨閣瑣事以及閑情詩詞倒還全備或可適趣解悶然朝代年紀地輿邦國卻反失落無考．
空空遂向石頭說道：“石兄你這一段故事據你自己說有些趣味故編寫在此意欲問世．據我看來第一件無朝代年紀可考第二件并無大賢大忠理朝廷治風俗的善政其中只不過幾個異樣女子或情或癡或小才微善亦無班姑蔡女之德能．我縱抄去恐不愛看呢。”石頭笑答道：“我師何太癡耶！若云無朝代可考今我師竟漢唐等年紀添綴又有何難？但我想歷來野史皆蹈一轍莫如我這不借此套者反倒新奇別致不過只取其事體情理罷了又何必拘拘于朝代年紀哉！再者市井俗人喜看理治之書者甚少愛適趣閑文者特多．歷來野史或訕謗君相或貶女**不可勝數．更有一種風月筆墨其污臭屠毒筆墨子弟又不可勝數．至若佳人才子等書則又千部共出一套且其中終不能不涉于淫濫以致滿紙潘安子建西子文君不過作者要寫出自己的那兩情詩艷賦來故假擬出男女二人名姓又必旁出一其間撥亂亦如劇中之然．且鬟婢開口即者也之乎非文即理．故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之話竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子雖不敢說強似前代書中所有之人但事跡原委亦可以消愁破悶也有幾歪詩熟話可以噴飯供酒．至若離合悲歡興衰際遇則又追蹤躡跡不敢稍加穿鑿徒為供人之目而反失其真傳者．今之人貧者日為衣食所累富者又懷不足縱然一時稍閑又有貪淫戀色好貨尋愁之事那里去有工夫看那理治之書？所以我這一段故事也不愿稱奇道妙也不定要喜悅檢讀只愿他們當那醉淫飽臥之時或避世去愁之際把此一玩豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄卻也省了口舌之害腿腳奔忙之苦．再者亦令換新眼目不比那些胡牽亂扯忽離忽遇滿紙才人淑女子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿．我師意為何如？”紅樓夢讀后感3000字
紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道而展開的一場封建道與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和了封建種種和,進一步指出了封建已經到了"運終權盡"的,并的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,的情趣,瀟灑的文采??這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的',從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》讀后感15
普遍認為，《紅樓夢》這部小說與其它文學作品相比，有著高的研究價值。而我卻一直讀她，也許是想讀，因為貴族生活的故事離本人太遠也許是屑讀，因為鄙視一個成長在粉黛圈的官并富二代的故事也許是敢讀，因為怕讀懂故事背后的社會興衰……如今上紀，看開，沒那么多顧慮和禁忌，于是可以捧起她來……真是“看知道，一看嚇一跳”，才發現，原來中國人(無論貧苦百姓還是富貴人家)的`價值觀和思維方式，都在這部書。難怪__說：“(中國過去)除地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學上有部《紅樓夢》等等以外，很多地方如人家，驕傲起來。”可見這部小說名著在人家心中的高地位。
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