精選《將進酒》優秀教案10篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家整理的精選《將進酒》優秀教案，希望能夠幫助到大家。
《將進酒》優秀教案 1
教學目的
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。
（3）了解相關的詠酒詩篇及酒文化。
（4）背誦全詩。
教學重點、難點：
體味詩人感情的跌宕起伏，探究詩歌的藝術手法。
教學準備：
制作多媒體課件，印發有關材料。
材料一：李白生平簡介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起“辭親遠游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二：李白詩作選
客 中 作
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
哭宣城善釀紀叟
紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？
注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。
宣州謝眺樓餞別校書叔云
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
秋浦歌
白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長在，漢水亦應西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 ——《夢游天姥吟留別》
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。 ——《月下獨酌》
青天有月來幾時？我今停杯一問之。……唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。——《把酒問月》
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。 ——《西岳云臺歌》
我本不棄世，世人自棄我 ——《送蔡山人》
才力猶可倚，不慚世上英 ——《東武吟》
材料三：杜甫詩二首
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見 杜甫
不見李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。
教學過程
課間音樂（幻燈片1、2）
一、導入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。（幻燈片3）
同學們能說出李白的關于酒的詩句嗎？（學生發言，幻燈片4、5、6）
現在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（板書課題：將進酒）
二、學習目標（幻燈片7）
本堂課我們爭取達成以下學習目標
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。
（3）了解相關的詠酒詩篇及酒文化。
（4）背誦全詩。
三、配樂朗誦（幻燈片8）
四、學生自讀，整體感知
1.布置思考題：如何鑒賞詩歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢？下面請同學帶著這個問題自讀詩歌，整體感知。（板書：感知思想內容）
2.學生自讀
3.學生回答思考結果（估計回答有多種）
4.討論：你為什么找這一句？聯系你所學過的、知道的李白詩歌稍加說明。
回答一：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”
詩歌從這一句點酒入題，雖沒有用一“酒”字，但詩人用“金樽”“對月”這樣的形象語言，更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白認為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾了。聯系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來看，似乎反映了一種及時行樂的思想。
回答二：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
這一句表明詩人渴求建功立業，渴望有所作為，并且高度自信。“有用”而“必”，這是何等自信！簡直像是人的價值宣言。因此在貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。在《行路難》的最后他不是堅信“長風破浪會有時”嗎？為這樣的未來痛飲高歌，破費又算得了什么——“千金散盡還復來”。所以這一句便成了全詩中最精彩奪目的詩句。
回答三：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”
李白懷用世之才，立志治國安邦，卻“抱利器而無所施”，而碌碌之輩反竊居高位，所謂“驊騮拳不能食，蹇驢得意鳴春風”，心理怎能平衡？說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語。在《江上吟》中說：“功名富貴若長在，江水也應西北流。”在《夢游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”所以這兩句，可看做統攝全詩的中心句。正因為其人生目標不能實現，厭見污濁的現實，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。
5.小結
同學們的回答很好，其實同學們的有不同的看法，正是李白矛盾苦悶復雜的內心體現。李白生活在盛唐，但就在“開元之治”如日中天之際，唐玄宗就已開始失去勵精圖治之心，封建統治階級漸漸脫下開明的外衣，朝廷廣開才路的詔令也越來越變成一紙空文。不過在“安史之亂”前，陰影還潛伏在光明下面。因此，他一方面對唐王朝產生了懷疑和失望；一方面又對它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝，功業未成，而自悲自嘆；一方面又覺得來日方長，此生還大有可為，而自說自解。所以在他的詩歌中就出現了明暗交錯、悲歡雜糅的調子。“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是一種消極避世，“但愿長醉不復醒”也是一種消極避世；“長風破浪會有時”是渴望用世，“天生我材必有用”則是渴望用世。
6.集體朗讀（板書：苦悶矛盾）
五、討論藝術手法
過渡語：好的藝術作品講究內容與形式的完美統一，豐富的內容、深刻的思想常常需要精妙的藝術手法來表現和承載。下面我們來看看詩人矛盾、苦悶的內心通過什么樣的手段來表達。請大家展開討論，找出相應的詩句并分析。（板書：解讀藝術手法）
1.討論
（1）比興
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”等。而尤以“黃河之水天上來”最膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
（2）夸張
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，是空間范疇的夸張。“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，是時間范疇的夸張。前一句把壯浪的'說得更壯浪，后一句把短暫的說得更短暫，形成反向的夸張，既有比意，又有反襯作用。
“會須一飲三百杯”，極度夸張，這是多么痛快的宴飲，又是多么豪壯的詩句。
“斗酒十千恣歡謔”，一斗酒價值十千錢，極度夸張，極言名貴。
“與爾同銷萬古愁”，愁思之深，感情之奔涌，非如椽巨筆不能為之。
2.小結
（板書：比興夸張）這首詩之所以給人以奔放豪邁的印象，與比興、夸張手法的運用很有關系。讀者明知這些詩句所包含的意緒是悲涼的，但卻感到它們被表達得氣勢磅礴。這些詩句正如受傷雄獅的悲吼，照樣能震蕩山林，而決不是秋蟲在窗下哀鳴，枯草在風中瑟縮。
六、指導背誦
前人的經驗告訴我們，欣賞詩歌最好的手段莫過于朗誦了，接下來讓我們在前面分析理解的基礎上背誦這首詩。
遵循感情發展的線索會幫助我們記憶，縱觀全詩，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4）樂觀（5—8）狂放（9—14）憤激（15—22）更狂放（23—27）愁苦（28）
悲 樂 狂 憤 狂 愁（幻燈片9）
（學生單獨背誦、齊背）
七、總結創作風格
說到李白詩歌的創作風格，我想大家都知道是浪漫主義，不過在浪漫主義詩人中，風格也并不是完全相同的，就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風格具體表現為什么特點呢？
宋代著名詩歌評論家嚴羽說，別人寫詩是用筆一句一句寫下來，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。這個比喻真是恰到好處。
中國臺灣詩人余光中的一首《懷李白》就這樣寫道：
“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”（幻燈片10）
這首詩借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩才，而李白豪放不羈的性格在其詩作中更是得到了充分的展現。這首詩便以雄偉形象的起興，和極度的夸張，一吐胸中塊壘，很好地展現了詩人性格，體現了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創作風格。（板書：領悟創作風格：浪漫主義）
八、比較閱讀
下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩人李賀的《將進酒》。比較一下兩首《將進酒》，看看在創作上有何不同。（幻燈片11）
將進酒 李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。吹龍笛，擊鼉鼓。皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！
1.思想內容方面：這首詩的詩眼你這為應該是哪一句，為什么？相比之下，你認為兩首《將進酒》哪一首寫得更好，為什么？
參考：應當是“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。”這句說何況正值暮春時節，嬌艷鮮紅的桃花零落如雨，令人感觸到時光奔逝，生命短促，所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時行樂的句子。
李白說“行樂須及春”，如果說前面寫的是行樂，那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著極為相似之處，但相比之下，那種理想與現實碰撞而產生的痛苦情緒似乎更為沉重，而那種“天生我材必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關系，他是一位二十七歲便夭折的天才，自幼體弱，相貌近乎丑怪，卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統，但家道早已衰微。他因遭受打擊，連進士考試都未能參加，后來只得到一個從九品的小小官職。羸弱多病的體質和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠大的抱負，更懷著對于生命的深深眷戀，卻常常感覺到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩正是此種眷戀和恐懼的產物，從中我們可看到一個封建社會青年詩人才華橫溢而帶有病態的內心世界。
兩首詩歌的高下，當是仁者見仁，智者見智，但若論詩歌的境界，李白詩的高度是極少有人能企及的，包括李賀。
2.藝術手法方面（課后思考）
（1）多用精美名物，辭采瑰麗，綜合運用多種修辭手法，有豐富的形象暗示性，詩歌形式富于繪畫美。
（2）省略敘寫語言，筆下形象在空間內作感性顯現，自成完整意境，有如電影“蒙太奇”，啟迪讀者聯想。
（3）結構奇突，結尾二句在前文關于人間樂事的瑰麗夸大的描寫基礎上，猛作翻轉，出現了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，有力地表現了詩歌的主題。
九、布置作業
1.背熟李白《將進酒》
2.就李賀《將進酒》的藝術手法寫一篇賞析性小作，題目自定。
（回放配樂朗誦幻燈片，下課。）
十、板書設計
將 進 酒 李白
感知思想內容：矛盾苦悶
解讀藝術手法：比興夸張
領悟創作風格：浪漫主義
作者郵箱：
《將進酒》優秀教案 2
學習目標：
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。
2、了解作者在詩文中表現出的思想感情的變化。
3、背誦全詩。
教學重點、難點：
1、了解詩文所運用的藝術手法及好處。
2、了解作者在詩文中表現出的思想感情的變化。
課時安排：
一課時
知識鏈接：
一、背景簡介
我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
二、解題
《將進酒》原為漢樂府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，讀qiāng，請、愿之意，《詩經·衛風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
學習過程：
一、在這一首詩中，詩人的情感是如何發展變化的？
明確：
（1）開頭四句寫悲，韶光易逝，人生易老，境界闊大，慷慨生悲——“不知明鏡里，何處得秋霜”。
（2）“人生”以下六句寫歡，詩人深知“白發如絲悲何益”，何況又是生逢知己，酒逢對手，因而轉悲為樂。
（3）“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“舉杯澆愁”借此傾訴自己心中的不平之氣，以曹植自況，更加深了詩人的憤激。
（4）“主人”句至結尾寫狂放，酒至酣處，反客為主，豪放之態，狂放之極。
二、依你看，此詩中的警策句（關鍵句，主旨句）是哪兩句？并作簡要分析。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”。這是酒后吐真言，“天生我材”然而“大道如青天，我獨不得出”。上句是對腐敗的當權者和豪門貴族的否定和摒棄，下句是不醉不休，長醉不醒，是對此種現實極度憤慨的排遣。同時照應題目，點出這是勸別人和勸自己買醉的真正原因。
三、詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為什么單舉曹植為例？
明確：同為有才人，同為“酒中仙”，同是有志不得伸。滿紙不平之氣，借曹植自況。
四、如何理解篇末的“萬古愁”一詞？
明確：愁若止于一身，那是毫無意義的。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的遭遇抱不平，表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有——這樣的愁情唯“萬古愁”一語
足以當之。這種夸張，也不是故意張大其辭，可以使人信服。
五、你喜歡哪一句？為什么？（至少列舉三句）
明確：（1）“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”一句運用比興手法，引起“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”一句。以河水一去不復返喻人生易逝，運用夸張的手法，把本來壯闊的.寫得更壯闊，同時，以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。
（2）“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”一句，運用比喻、夸張，悲嘆人生短暫，把本來短暫的說得更加短暫，突出青春難再，人生短暫的感慨。
（3）“天生我材必有用，千金散盡還復來”一句，體現了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。既是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。
六、小結：學習了《將進酒》，希望同學們能像李白那樣雖遭遇不幸仍能保持樂觀曠達，同時也祝愿同學們人人都能“天生我材必有用”。
當堂檢測：背誦全文。
課外延伸：李白的詩酒文化
說起詩與酒，當推崇唐代大詩人李白。在他燦爛的詩篇中，無處不飄香著他的詩酒文化。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”對詩酒如此的沉迷，當真是到了“成仙”的程度。
李白的詩與酒，最膾炙人口的當屬他的《將進酒》了，“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁！”這種高歌的引吭，如隔世的洪鐘，至今不絕如縷。
李白的詩酒文化，是他人生體驗的最好記錄。他一生用酒當墨，用心作筆，寫下了許多令人心驚和令人心馳神往的文字，在詩壇上成為一件又一件亮麗的瑰寶。李白一生關心國事，但為國立功的理想和不滿黑暗現實的秉性，又構成了他特有的“詩酒”人生。李白少年時代就“觀奇書”，“游神仙”，“好劍術”，有多方面的才能和興趣，他年輕時漫游了長江、黃河中下游的許多地方，開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學侍從之臣，參加草擬文件等工作。不滿兩年，即被迫辭官離京。這個時期李白的詩歌創作趨于成熟。“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的人生導向，使他在此后的11年內，繼續在黃河、長江的中下游地區漫游，“浪跡天下，以詩酒自適”。
游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤，成了李白詩酒文化的主旋律。“窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。”、“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”、“吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水”。但一杯辣酒、一懷愁緒，始終掩飾不了他對政治赤誠的追求。如他在《悲歌行》里，和主人邊喝邊唱“悲來乎，悲來乎。主人有酒且莫斟，聽我一曲悲來吟。悲來不吟還不笑，天下無人知我心。君有數斗酒，我有三尺琴。琴鳴酒樂兩相得，一杯不啻千鈞金。悲來乎，悲來乎”中提到了“漢帝不憶李將軍，楚王放卻屈大夫。”自比飛將李廣和屈原的惆悵，使他曾經在“大鵬一日同風起，博搖直上九萬里”的豪情里，轉成了“行路難，行路難，多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的低吟與吶喊。在這樣的情懷里，他的萬古之愁如濃云薄霧揮之不去，召之即來。因為有追求，所以有困頓。但大志未酬、時世黑暗的現實，使他終于喊出了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”
“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”的心境，為他營造了“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”的境界。而對酒的迷戀，使這位“天上謫仙人”超然于塵世之外。“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳”道出了一個詩者和飲者對人生的感悟。
《將進酒》優秀教案 3
教學目標：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容;
2.把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性;
3.理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
教學重、難點：
領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學方法：
誦讀、討論
課時安排：
1課時。
教學過程：
一、新課導入
中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學史上，詩與酒相從相隨，詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來文人騷客，憑酒賦詩，留下多少名篇佳句。
曹操：“對酒當歌，人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康。”
王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”
杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”
李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”
劉禹錫：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”
然而，其中飲酒詩做得最好，也是最多的，恐怕要推詩仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在其《不見》中，杜甫還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括李白的一生。
可見，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來欣賞他的這首勸酒詩《將進酒》。
二、整體感知
過渡：學習詩歌的方法，重在誦讀。通過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節奏美;通過誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩人的情感和心聲。
下面，我們就來聽聽著名演員濮存昕是如何用他的聲音來詮釋李白含蘊于《將進酒》一詩中的情感的。
播放錄音。(點評：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質，雖非盡善盡美，但他對詩歌的節奏與情感的把握還是很不錯的)
在我們剛才的聽讀過程中，濮存昕的朗誦在節奏和語調上有什么特點?
明確：在節奏和語調上有一個快慢高低的變化起伏過程。
為什么會有這樣的變化與起伏?
明確：源于情感的變化與起伏。
那么，詩人的情感又經歷了一個怎樣的發展變化過程呢?
板書：情感發展
下面請大家把你們的音腔打開，把你們的情感釋放出來，我們一起來把《將進酒》朗誦一遍。在誦讀的過程中，請大家用你們敏銳的直覺感知一下，詩人的情感經歷了一個怎樣的變化過程。
如果不能，學生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發展線索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現出來的?
黃河水的“不復回”，表現韶光易逝。
以水來表現時光短暫。(《論語》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)
頭發“朝如青絲暮成雪”，表現人生短暫。
在表現“悲”的時候，運用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)
還有一種手法。詩人通過對黃河這一自然景物的描寫，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩人的情思。這樣的手法是?(起興。《孔雀東南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”)
小結：詩歌前四句，綜合運用了多種表現手法，表現了詩人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時應該用什么樣的語調?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點評)
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩人并沒有把對人生短暫的感傷繼續下去的?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”
這一句表現的是怎樣的人生態度?
明確：及時行樂。
過渡：有詩云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人。”如今，三位摯友相聚在一起，正好開懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。(夸張，表現友人相聚之樂)所以，這一個小節，表現的'情感應該是?(關鍵詞)
板書：歡悅(或灑脫或歡樂)
那么，這一小節應該以怎樣的語調來讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經意中，哪一個句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認為這一句包含哪些含義?
1.表現出詩人充分的自信，從“必”可以看出。表現出詩人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”那么，又為何不為這樣一個充滿希望的未來而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什么——“千金散盡還復來”!這又是一個高度自信的驚人之句，能驅使金錢卻又不被金錢所驅使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結合當時詩人的生活背景，詞句也暗示了詩人的懷才不遇。
小結：但無論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會是李白飲酒的一個誘因吧。
過渡：(教師讀勸酒過程)中間是勸酒的過程，引出勸酒辭。(學生齊讀勸酒辭的內容)
《將進酒》優秀教案 4
教材分析：
《將進酒》是唐代李白沿用樂府古體創作的古體詩。
此詩為李白長安放還以后所作，思想內容非常深沉，藝術表現非常成熟。詩由黃河起興，感情發展也像黃河之水那樣奔騰激蕩，不易把握。而通篇都講飲酒，字面上詩人是在宣揚縱酒行樂，而且詩中用欣賞肯定的態度，用豪邁的氣勢來寫飲酒，把它寫得很壯美，也確實有某種消極作用，不過反映了詩人當時找不到對抗黑暗勢力的有效武器。酒是他個人反抗的興奮劑，有了酒，像是有了千軍萬馬的力量，但酒，也是他的精神麻醉劑，使他在沉湎中不能做正面的反抗，這些都表現了時代和階級的局限。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發泄不滿，排遣憂愁，反抗現實。詩中表達了作者對懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達的情懷，也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。全詩洋溢著豪情逸興，具有出色的藝術成就。
教學目標：
1.知識與技能
①理解李白詩中的真正情感和藝術特色
②熟背全詩
2.過程與方法
誦讀法、討論法、比較賞析法
3.情感態度價值觀
理解詩人在詩中表現出來的復雜的情感，樹立積極向上人生價值觀
教學重點難點：
1.理解李白這首詩的特色和技巧
2.深入理解李白在詩中的情感
教時安排：
二課時
教學過程：
第一課時
一.寫作背景：
約作于天寶十一載(752)，此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時，詩人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”)。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。
《將進酒》，樂府舊題，內容多寫飲酒放歌時的情感。
二.誦讀全詩：
1.詩中一會兒“高堂明鏡悲白發”“與爾同銷萬古愁”，一會兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”，到底是“悲愁”還是“歡樂”?
全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時光易逝之深沉悲哀。所以讀的時候要于狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。
2.“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回!君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”感慨時光流逝，應該用什么語調來讀?
深沉悲愴，但“黃河之水天上來，奔流到海不復回!”要有氣勢。
3.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，黃金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停!”應該怎樣讀?
這幾句是李白自信、狂放的體現，于深沉的悲緒中洋溢著暫時的歡樂，應讀得充滿喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停!”四個三字句，酒酣之時，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿喜悅之情，節奏要快，聲音有力。
4.“與君歌一曲，請君為我傾耳聽!鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒!”后兩句是全詩的中心句，也是李白在詩中表明志向的主旨句，該怎樣去讀?
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒!”是明志的主旨句，表達了蔑視榮華富貴的高潔志向，也滿懷著懷才不遇的悲情，因而前句要斬釘截鐵，后句要深沉悲愴。
5.“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌!”如何讀?
這幾句又恢復了詩人的狷狂和豪放，要讀出狂放的情感來。
6.最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!”收束全文，大家討論該怎樣讀才能充分地表現出詩人的情感?
“與爾同銷萬古愁”與狂放轉入深沉的悲哀，應悲愴深沉。
三.通讀全詩，描畫出詩人情感的變化曲線圖。
時光易逝→自信狂放→志向高潔→古來圣賢→同銷萬古愁
(悲壯)→(喜悅)→(決絕)→(狂放)→(悲愴)
第二課時
一.賞析詩句：
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回!
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
1.用長句開篇，有挾天風海雨而來之勢，詩人是怎樣營造這種氣勢的?
選擇“黃河水”和“海”兩個意象，用“天上來”和“奔流”兩詞修飾，運用夸張的手法，為我們營造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東走大海的雄渾壯闊的畫面，有挾天風海雨而來之勢。
2.結合第3和第4句來看，作者寫黃河之水，目的何在?運用什么藝術手法?
表現時間像生命的流逝如同黃河之水一樣，勢不可擋地一去不復回，作者是借用此意象表達時如白駒過隙的感慨。運用了起興的手法(先言他物以引起所詠之物)。
3.“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”詩人選用了“明鏡”這一意象來寫人生苦短之意，你認為寫得如何?
運用夸張的手法，將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對比，極寫人生易老之感慨，極寫了人生苦短，很有沖擊力。而且也蘊含著詩人渴望建功立業但又才美不得用的渴望與失望。
4.賞析“悲”字的表現力。
運用擬人的手法，似乎“高堂明鏡”看到詩人無為而老的樣子，也不禁悲從中來，物猶如此，人何以堪，深化了人生苦短、老大無成的深沉愁緒。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
1.詩人所說的“人生得意”，你是如何理解的?
并沒有得意，有的是失望與憤慨。這種“得意”并不是作者才能為國所用，自己建立不朽的.功業，而是與處境類似的三兩知已千里相聚。詩人之所以盡歡，并不是真正的“盡歡”，而是無力改變不被任用現狀的豪放之語，這也反映出李白狂放的性格。
2.“天生我材必有用，千金散去還復來”對我們有什么啟示?
李白從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。這又是一個高度自信的驚人之句(啟示可以自由發揮，不拘一格，但要言之成理)
3.賞析詩人筵席描寫。
一是體現豐盛，二是體現熱烈，三是體現“酣暢快樂”，運用夸張的手法，活脫脫地為我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來了悲愁，只是暫時忘卻了不得志。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停!
與君歌一曲，請君為我傾耳聽!
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒!
1.賞析短句的表達效果。
詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進酒，杯莫停!”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口，“忘形到爾汝”。
2.如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒!”所包含的感情?
由狂放轉而為憤激。以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
1.詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為什么單舉曹植為例?
陳王”與酒聯系較多。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌!
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!
1.賞析“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!”的結尾藝術。
A詩情再入狂放，而且愈來愈狂。B結尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。浪漫色彩極濃。快人快語，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。C情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關合，而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風變滅”的結尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
二.總結：
《將進酒》情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。與夸張手法不無關系，比如詩中屢用巨額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。
《將進酒》優秀教案 5
一、課程分析
《將進酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容。
學習這首詩，要在反復吟誦的基礎上，領會詩的內容和藝術特色。并要讓學生明白飲酒其意不在酒，而在于書法作者的蔑視榮華的憤激之情。
二、設計理念
古人有云：“書讀百遍其意自現”，多讀是學習古詩領略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結合也是學習古文的必經途徑。新課改再三強調學生是學習的主體，所以本次課想要再學生熟讀課文的基礎上，由學生自主提問來解決以上教學目標。考慮到學生有可能找不到學習的重點，故采用由學生發現問題，教師有目的的選擇問題，然后師生共同探究的方式來完成教學目標。
三、學習目標
1.體會李白詩歌的浪漫主義風格
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩的感情基調，并能有感情的朗讀。
四、導語設計
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的。看他來了!
〈一〉初步感知
1、分小組朗讀，在朗讀的'過程中體味詩人的情感變化。并推選出讀的最好的同學。
2、提出自己或同學在閱讀中的疑難問題交給老師。
(設計意圖：把學生變成學習的主體，就要在課堂上讓學生的思維活躍起來.要讓他們自己發現問題，解決問題.但學生的問題是多種多樣的，有時會失去重點，所以老師必須有所挑選)
〈二〉再度感知
由各組所推選的同學各讀一遍，老師做出點評。
(設計意圖：古詩的學習一定要建立在反復朗讀的基礎上，書讀百遍其意自現.老師也應有意識的培養學生的朗讀興趣，從而提高朗讀能力. )
〈三〉老師把挑選的問題投影出來，師生共同討論：
問題大致如下：
1、詩文的前兩句在本文中有什么作用?
(設計意圖：本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調，要讀懂此詩，必要先體味這兩句在全詩中的作用。)
2、文章的感情基調是什么?
(設計意圖:只有很好的把握了本文的感情基調，才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)
3、詩的主旨句是什么，如何理解呢?
(設計意圖:通過這一題的設置，要學生了解李白寫此詩的目的，他要表抒的情懷。一定要學生明白品詩要知人論世，方能知其中真滋味。)
五、課后拓展訓練
杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫一段文字表述出來。
《將進酒》優秀教案 6
教學目標：
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容;
2、把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性;
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
教學過程：
一、導入
李白，這個名字我們并不陌生，他是一位家喻戶曉，婦孺皆知的大詩人。那么，李白在我們的心目中究竟是一個怎樣的形象呢？請同學們用李白的詩說一說，你對李白的看法和認識。
明確：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”在我心目中李白是一個浪漫，而且很有志向的詩人。
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”在我心目中的李白是豁達、自信的詩人。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”在我的心目中的李白是一個不慕權貴、豁達的詩人。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”在我心目中的李白是一個豪邁豁達的詩人，他的詩氣勢磅礴，浪漫主義想象力非常豐富。
今天，我們就再次通過一首詩來認識一下我們心中的李白和詩中的李白究竟是怎樣的一種情況，一起來吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進酒》。
二、吟詠詩文
1、誦讀本詩，提出兩個要求：①讀準字音、②讀清句讀。請大家嘗試自由讀一讀。同時在讀的時候，將發現的問題批注在書的旁邊。
2、找同學來吟詠一下。適時的進行吟誦指導。
三、情感分析
1、剛才大家在吟詠的時候大多注意了感情，“將進酒”原是漢樂府的曲名，這首詩李白是借用樂府舊題，來抒發自己內心情感的，它是一首抒情詩。那么，李白的抒情詩有什么特點呢？
明確：李白的抒情詩是很豪放飄逸的、想象豐富、豪邁瑰麗。
2、在這篇詩文中，你是如何把握這些特點和詩人的情感的?(找出文中表達是人情感的字眼)
明確：悲、歡、愁
3、從哪你讀出詩人的“悲”?
①“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪暮成雪”。
明確：李白悲的是什么?人生易老，時光易逝。轉眼之間滿頭的青絲已經變成了滿頭的白發。
這首詩寫于公元752年，據此推算，李白此時已是年過50的老人，韶華易逝，怎不叫人感而生愁？另外，中國古代的文人在面對著永恒的大自然的時候，也經常生出這樣一種感慨，尤其是那些有著遠大宏偉志向的人，當他們的這種志向不能夠得以實現的時候，報國無門的時候，更容易產生這種人生易老的感慨。從詩經到楚辭，到古詩十九首，再到歷代文人墨客都在感慨人生苦短。這個“悲”字，悲的是人生苦短。
②那么開篇的那句“君不見黃河之水天上來”和它并舉又有什么作用?這不是多余的嗎?
老師有一點不理解：我們都知道黃河是發源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來”作者卻說“黃河之水天上來”不是毫無道理嗎?
明確：作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來的氣勢，寫大河之來，勢不可擋，大河之去，勢不可回。
③夸張是李白浪漫主義的典型表現之一，看看這篇詩文中還有哪里有夸張?
明確：“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。
④第一句除了運用了夸張之外，我們看看還用了哪些表現手法？
先來看一下古人對于 “流水”這一意象常表現的主題是什么？
明確：《論語》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”
《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復西歸”
《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
《三國演義》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”
“流水”意象——以江水的永恒對比人類的渺小和人生的短暫。
以江水的流逝暗示時間的流逝。
總結：以江水的永恒對比人類的渺小和人生的短暫——反襯。
以江水的流逝暗示時間的流逝——比喻。
由江水的永恒引發對人生的思考——起興。
⑤這句話和白發有什么關聯?
明確：(朝、暮，速度之快，都是極盡夸張的手法)，先言黃河再說白發，這種藝術方式我們在《詩經》里面接觸過。(比興)
4、言歸正傳。詩人正自感傷，卻為何突而轉悲為“歡”?請用文中的原話來回答一下。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”用白話文來說就是——
①既然人生短暫，何不及時行樂?
②悲又何益?就應另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開懷暢飲，及時行樂。“將進酒，乘大白”那就是必須的了.
③因為有“天生我材必有用”的高度自信，和不為金錢所驅使“千金散盡還復來”的樂觀豪邁，于是有了“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”的豪放舉動了。
5、這種歡樂，歡快是發自李白內心的嗎？不是。
明確：插入李白的人生經歷。
天寶元年（742）當時李白42歲，唐玄宗下詔召李白進京，李白接到命令，以為可以從此仕途通達，不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間，于是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，真是“春風得意馬蹄疾”，這次李白只用了十天就到了長安。在這之前李白是進過長安的，因為遇見的是忌能妒才的小人，那次也沒有機會得到重用。這次李白到達長安之后，玄宗也并沒有給李白安排什么官職，只是讓他待詔翰林，是臨時、候補的身份。李白有沒有才呢？有才（小故事：一次玄宗攜楊貴妃在驪山溫泉宮，行樂，玄宗親自作曲，想要以新詞入曲，于是急召李白。當時李白正在酒店里喝得爛醉，但是，被抬進宮中，涼水潑面之后，他頃刻之間就寫了十余首詩——其中八首保留到今天。玄宗十分高興，贊賞有加。）就是這么一個有才的人，在長安呆了兩三年也沒有得到實質性的重用，只把他看作詞臣，后來玄宗還客客氣氣的讓他卷鋪蓋回家，把他從長安打發出來了。打發出來之后呢。我們要知道李白有一個不安定的'靈魂，有更高更遠的追求，他在東魯老家居住了一段時間后，又一次踏上漫游的旅途。并且寫下了《夢游天姥吟留別》這首詩里，在詩里他把長安三年的生活做了一個系統的總結，最后發出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”那樣激越的呼聲。我們看看這首《將進酒》寫于哪一年呢？大約作于天寶十一年（752），距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。這個時候的李白已經是被用無望。胸中郁結很深，這是他感嘆悲傷的深層原因。但是內心的深處，仍然還是燃燒著那樣的一團火，“天生我材必有用”。其中隱含的一個意思就是我有才，但是沒有得到重用。這實際上是李白在對酒當歌時的一種自我安慰，一種無奈，或者說是一種氣憤。這也足以說明這個歡樂不是發自李白內心深處的。
6、既然是把酒行樂，就不免舉杯相勸。詩人呼告朋友，“將進酒，杯莫停”。而且長歌一曲，以抒心志。但詩人的心情好像并不痛快。就讓我們來看看這幾句勸酒詞。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡虐。”
①翻譯這六句話：榮華富貴算不了什么，只愿一醉方休不想事啊。自古圣賢都以飲酒排譴苦悶，他們喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名嗎?
②“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”這是李白的真心話嗎？怎么理解？
明確：是仕途的失意，志不得抒的憤慨之詞。李白是要借酒來表達自己心中的不滿。在不滿當中，他發出了令人震驚的話“古來圣賢皆寂寞”，圣賢在他眼里面都無所謂了。李白由自身的境遇，聯想到古今，這是他對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹的總結。其實李白從內心深處是非常尊敬那些圣賢的。因為圣賢，他們創造了燦爛的文化，留給了后人很多寶貴的精神財富，他內心是尊敬圣賢的。在這個時候，他內心確確實實有太多的不滿和不平。
◎比較“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏” 跟“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”。
明確：這兩句在內容上是相同的，都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度。不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些。 總起來說，前者于憤激中略見昂揚 后者于憤激中略見低沉。
③“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”李白為什么羨慕飲者?
明確：這是李白由自身的境遇，聯想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結;“千秋萬歲名，寂寞身后事。”這些“圣賢”都是抱利器而無所施者，而飲者更是“圣賢”中逃于醉鄉的人。這兩句，也是對封建統治階級埋沒人才的揭露，詩人對統治者不再抱有幻想，也決心逃于酒鄉。
④“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”在中國歷史上寂寞的圣賢不可勝數，作者何單舉陳思王曹植的例子來對自己的觀點加以說明?
明確：曹植才華橫溢，志向遠大，但由于“任性而行，飲酒不節”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”
一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩人此例是拿曹植自比。曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況。 將狂豪的曹植與自己相比，自己盡管沒有曹植那樣的經濟條件，但是拼出去賣裘賣馬也要和朋友盡情地樂上一回。
7、李白和朋友一直“將進酒，杯莫停”，雖說“酒逢知己千杯少”，但為什么還要“呼兒將出換美酒”？
明確：借酒澆愁
李白這個人是傲岸不屈的，對不對。他追求的是一種自由，他不愿受到統治者的那種束縛，統治者你不重用我，我就“明朝散發弄扁舟去”。他是這樣一種要追求個性解放人。所以說，李白的這種感情發展到最后一個階段，一種狂傲的精神就出來了。這是李白的一個性格特點的表現。
面對著古來圣賢皆寂寞的現實，詩人內心有太多的不滿和不平。這無限的激憤表現在行為上就成了無比的狂放。你做東的元丹丘為啥說錢不夠，經須沽取對君酌，待會兒用我那匹好馬，還有價值千金的皮襖去當酒來，與你們一起忘卻那亙古不盡的憂愁。
8、《將進酒》這首詩是李白跟好朋友岑勛曾多次應邀到嵩山的友人元丹丘家做客，三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，從這一點來說呢，這首詩就是一篇喝酒發牢騷的詩，那么為什么這樣一篇喝酒發牢騷的詩能流傳千古呢？
明確：通看全詩，本詩緊緊圍繞著一個“酒”字，感情跌宕起伏，悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個什么字？
明確：“愁”
我們學過李清照的聲聲慢，“這次第怎一個愁字了得”。李清照把國仇家恨、漂泊之哀融為一體。她的愁自然而然的能流傳千古。
而李白這個愁僅僅是酒后發牢騷嗎？(不是）
僅僅是他一個人的愁嗎？不是。“與爾同銷萬古愁”
萬古什么意思？（古往今來）
那么，古往今來像李白這樣的人是個體的還是比較有共性的？
共性的，特別是在封建社會的那個年代懷才不遇，壯志未酬，青春易逝，人生苦短，這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發泄個人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發的共同的愁緒，李白的這種愁苦把悲、歡、憤、狂融為一體，這的的確確是“萬古愁”，跨越了時間與空間。
愁若止于一身，那是毫無意義的。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有——這樣的愁情唯 “萬古愁”一語才能表現愁的深廣。
9、我們從李白的詩句中可以看出來，他的思想里既有積極入世的一面，又有消極避世的一面。
明確：李白自幼接受儒釋道各家教育，使李白的思想具有很強的復雜性。
10、李白的詩不僅在當時就非常有名，而且后代對他的評價也非常之高。展示一下他人對李白的評價。
① 飲中八仙歌 杜甫
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
②賀知章：子，謫仙人也。
③“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。” －－余光中《尋李白》
李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結語是再合適不過了。
四、課堂總結
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。
《將進酒》優秀教案 7
【教材分析】
《將進酒》是高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元的示例文，本單元主要是“因聲求氣，吟詠詩韻”通過學習中國古典詩歌在聲律方面的特點，能夠有感情地誦讀作品，培養學生朗誦的基本功，作為誦讀教材，《將進酒》齊匯五音，不同凡響，這得益于李白的夸張手法，同時，教學中不可忽視的是詩歌的鑒賞方法和根植于詩文內部的深厚的思想感情。【設計思想】
和樂可歌是中國古代詩歌的特點，所以誦讀就成為詩歌教學中的重要內容，得到廣大師生的重視，借助多媒體教學，可以提供字詞、語調、節奏的示范，并且創設了清幽的意境，調動同學飽滿的情緒。《將進酒》是詩歌中的優秀篇章，以誦讀契機滲透詩歌鑒賞的方法，可以使學生在詩歌的天地里越走越寬，不僅豐富課堂，也可以提升素養。把握詩歌的思想感情則是教學的深層次追求，它可以影響學生的價值取向，甚至指導和規范他們的人生。
【教學目標】
1、誦讀詩歌并背誦。
2、探尋鑒賞詩歌的路徑，即基本方法3、理解詩歌表達的思想感情。
【教學重點和難點】
詩歌表達的思想感情。
【教學課時】
1課時。
【教學方法】
誦讀法、引領法、合作探究法
（一）教學導入：
1、古琴曲——《瀟湘水云》導入，并營造古典的意境。（多媒體輔助）
2、唐代有三絕，有哪位同學知道？（李白的詩歌，裴旻的劍舞，張旭的草書，唐朝文宗皇帝詔書御封）提到李白，仿佛彌散著一股酒香。李白和酒，如同知己，誰離開誰，都會缺少靈氣。知識延伸拓展①自己曾發表過飲酒有理的理論：“天若不愛酒，天上無酒星；地若不愛酒，地上無酒泉，天地若愛酒，飲酒不愧天”。②好友杜甫有詩云：李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（《飲中八仙歌》）③臺灣詩人余光中曾在他的《尋李白》中寫道“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”（以上內容可以多媒體展示）今天，就讓我們一起走進李白和他的《將進酒》。
（二）誦讀
聽錄音示范朗讀————學生個人朗讀————師生齊讀教師做適當指導或點播，為詩歌鑒賞做好鋪墊和準備。
（三）詩歌鑒賞的基本方法：“三抓二讀”，所謂“三抓”即抓題目、抓作者、抓注釋；所謂“二讀”即讀懂詩家語（詩歌語言凝練、跳躍、含蓄等特點）、讀懂詩歌的思想感情。
1、抓題目
《將進酒》是漢樂府舊題，“將”有請或愿的意思，提示我們這首詩是一首勸酒歌，飲酒一者助興，二來消愁，同學們以為是哪種，請說明理由。
2、抓作者
此詩寫于作者長安放還期間，當時唐玄宗縱情享樂，荒廢朝政，吏治混亂，幾年之后唐朝由盛轉衰的安史之亂爆發，詩人對此不滿，充滿憂慮，但是卻又無力改變，只能用消極的辦法進行反抗，所以在酒的'深層次里盡是不平之氣。
3、抓注釋
鐘鼓饌玉：形容富貴豪華的生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓演奏音樂。饌玉，美好的飲食斗酒十千：一斗酒價值十千錢，夸張說酒很名貴。五花馬：毛色斑駁的馬，極言馬的名貴。教師小結
作者以樂府舊題，不落窠臼地把飲酒和批判黑暗現實聯系在一起，成就了“千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人”的美譽，既表現了豪情，又有憤懣情緒。
（三）梳理文本，讀懂詩家語。
1、起興手法：“君不見”兩句領出，誦讀時要放松、舒緩、從容。“黃河”先言他物以詠所詠之辭，“天上來”說明黃河水源頭來處之高，“不復回”光陰易逝，都應重讀。“悲”字是情感的體現，亦應重讀。開篇將天、地、人生三者言盡，境界開闊，又有悲涼蒼健的韻味，使我們領略了李白詩歌豪放之風格。
2、進入主題：節奏可以逐漸加快。人生須盡歡，金樽不可空對月，此刻作者的感情由“悲”到“歡”，節奏和色彩此時都變得明快，并且天生我材，散盡千金，烹羊宰牛，不喝則已，一喝便是三百杯，隨著詩人情感的推進、提升、聚集，我們的朗讀也應該落地有聲，豪氣沖天。
3、舉杯勸酒：面對好友岑勛、元丹丘，作者在席間的勸酒聲如在耳畔，并且四個短句，簡潔明快，可讀得親切些，自然些，緊湊些。4、引吭高歌：在作者的歌聲里，有“不足貴”、“不愿醒”的音符，并援引陳王飲酒情形，說什么錢少，說什么五花馬，說什么千金裘，讓我們一醉方休，消除這萬古愁情，隨著詩人的吶喊，我們的情感也不斷奔騰，并達到最高峰。（四）合作探究
1、請同學們找出全文的主旨句
2、請從詩中找出幾個表現李白狂放的句子3、鑒賞詩歌情感
詩中，詩人情感短時間內發生了極大的變化，可謂大起大落，具體說來可分四個層次
板書：將進酒
悲——歡——憤——狂
（五）全文主旨
《將進酒》中詩人通過對青春易逝、歲月流轉、人生易老的慨嘆以及與三倆好友千金買酒、暢飲共醉的描寫，同時，借助長句、短句、整句、散句，輔以短小的對仗語點染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），表達詩人對黑暗社會的不滿和懷才不遇的憤慨。(六)布置作業：通過學習《將進酒》，寫一篇小評論《李白與酒》，字數500字【課后反思】
《將進酒》是詩仙李白的名篇代表作，形勢獨特，內涵深厚，可圈點的地方太多，可借鑒之處太多，但是結合本單元的教學重點，我將誦讀詩歌和理解詩歌表達的思想感情作為主要教學目標，略去了其它方面，但是在教學時間上1課時很是緊張，如不借助多媒體幾乎很難完成教學任務。
《將進酒》優秀教案 8
（一）教學目標：
1．知識與技能：理清詩歌情感變化，抓住意象解讀詩歌的方法。
2．過程和方法：反復誦讀，體會李白詩歌的豪放風格。
3．情感態度與價值觀：引導學生體悟李白豐富復雜的內心世界。
（二）教學重、難點：
1、通過誦讀、借助“酒”意象的解讀，走進李白的內心深處。
2感受李白借豪寫悲，悲而能壯的詩歌風韻。
（三）教學方法：
誦讀法賞析法合作探究法
（四）課時安排：
1課時。
（五）教學過程：
一、導入新課
1、導語：由詩歌、李白、導入本節內容。
2、出示學習環節淺讀——品讀——深讀
讀詩亦如飲酒，需要我們慢慢品味，這節課讓我們一起先淺嘗滋味，然后細細品味，最后深入體味。
二、詩歌學習
（一）、淺讀——讀出詩歌內容
1、自由朗讀、注意字詞的準確性。
2、單個朗讀。提出要求：讀準字音、讀對節奏、讀出感情，其他同學從字音、節奏和感情三方面點評
3、齊讀
提示：讀李白的詩，一定要把自己想象成李白，放開膽來旁若無人，這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺。
4、多媒體聽讀
（二）、品讀——讀出情感變化
1、引入：一個人心情不同，場合不同，喝酒的方式也不一樣。那么在《將進酒》中李白是怎么喝酒的呢？怎么勸酒的？找出相關詩句。
——“會須一飲三百杯”喝得多，“將進酒，杯莫停”喝得急，“但愿長醉不復醒”喝得沉醉，“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
２、那么，李白為什么要如此喝酒，如此勸酒呢？甚至要長醉不醒呢？再走進詩歌，感受他豐富復雜的情感世界。
分組討論、交流。（讀出相關的詩句）
點撥：悲——“歡”——憤——狂
小結：但李白畢竟是李白，悲也好，憤也罷，都磨鈍不了李白內心澎湃的激情和經世濟民的大志，他還能有“天生我材必有用”的豪邁宣言，悲愁之中不失萬丈豪情，
3、指名朗讀（男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進酒》，比一比，看誰能通過自己的朗讀傳達出李白豐富復雜的情感。）
（三）、深讀——讀出內心境界
1、引入：話劇《李白》中有這樣一個場景：在江邊，一個小孩在吟誦李白的《將進酒》“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”李白開玩笑地說：“你還呼兒？！”小孩說，太白先生，我有一個問題想請教您，何為“萬古愁”啊？小孩問完，周圍一片寂然。李白沒有回答，只是淚流滿面。
雖是無知的.童言，卻值得我們深思，李白的這種種矛盾糾結，只能說是李白的一己之悲，一世之愁，為什么說是“萬古愁”呢？到底什么是“萬古愁”呢？也許我們不能窮盡這個答案，但能不能從詩中找出一二呢？
討論、交流、回答———
提示：李白之愁不是一己之悲，而是古往今來一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁，是每一個懷才不遇的仁人志士的共同的心結，甚至可以說只要是有理想的、對現實不麻木的人都會有這樣的愁。這愁包含了對人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有，李白之前的人有，李白之后的人有，甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎？
提示：孔子“逝者如斯乎，不舍晝夜”
曹操“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生”
三、課堂小結
李白為詩而生，為酒而生。酒，成就了李白；李白，豐富了酒的內涵。唯李白，方顯酒的醇，酒的烈，酒的真，酒的香，酒的豪情萬丈，在李白的杯中，酒發揮得淋漓盡致，飄香流芳。最后讓我們全體起立，齊誦全詩，穿越時空，再次去感受李白激揚的文字中流淌的萬丈豪情，與李白同銷萬古愁！
四、課后作業
課后閱讀李白的《行路難》，再次感受豪邁的風格。
五、附：板書設計
豪邁
《將進酒》優秀教案 9
【設計思想】
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，主要目的是讓學生通過吟詠和誦讀從而領悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情 。《將進酒》時而奔放，時而深沉，感情大起大落，詩情由悲壯轉歡樂，繼而憤激，再轉狂放，最后如火山般地爆發，氣勢如大江奔流。這首詩感情變化明顯，學生容易進入吟詠和體會情感的體驗閱讀中。
【教學目標】
知識目標：理解詩歌的基本內容，掌握詩中句式的長短變化和節奏的輕重緩急。
能力目標：培養學生因聲求氣，準確傳達情感的朗讀能力。
情感目標：感受詩人由悲壯轉歡樂，繼而憤激，再轉狂放的內在情感的變化，從而豐富自己的情感世界。
【教學重點】
把握詩歌整體內容，體味詩人感情的跌宕起伏。
【教學難點】
領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學方法】
誦讀法、點撥法、討論法
【教學時數】
1課時
【教學過程】
一、導入（多媒體顯示詩句）
中國詩人大多愛喝酒，喝酒想起吟詩，吟詩想起喝酒，所以由酒產生了很多好詩。喝酒作詩最杰出的首推李白。那么同學們知道哪些寫到李白喝酒吟詩的詩句呢？（學生說詩句）
杜甫有一首《酒中八仙歌》：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”
杜甫在《不見》這首詩中又是這樣寫：“敏捷詩千首，飄零酒一杯。”
余光中先生也有一首詩《尋李白》，其中有幾句是這樣寫的：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”
可見，李白好飲，也善飲，而且他把飲酒和吟詩緊密聯系起來了。李白是如何使他的酒和他的詩完美地結合在一起，又有怎樣的'感情傾注于其中呢？今天我們就通過他的《將進酒》來走近他的詩酒人生。
二、自由朗讀，把握詩意
（邊讀邊結合課本注解，整體把握詩歌的主要內容）
1、自由朗讀后，請一位學生用自己的語言說出詩歌的主要內容。
2、老師和學生補充、整合答案。（多媒體顯示）
這是一首勸酒詩，寫的是詩人跟好朋友岑勛應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
三、聽聽美讀，說說感受
（一）美美地聽——初步體會詩歌的句式和節奏的變化，并在課本上作適當的標記。（多媒體播放《將進酒》的配樂朗誦，同時，展示于本詩相關的畫面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。） （二）輕松地說——請說說在聽完配樂朗誦后你對本詩的句式和節奏的變化的整體感受。
（在學生回答的基礎上老師補充整合答案）
明確：1、句式：以七言為主，有長短變化。
2、節奏：隨著詩情的起伏，時緩時急，忽高忽低，奔放而流暢。
四、多樣誦讀，品味詩情
（一）第一層
（多媒體顯示）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
1、老師范讀.
2、 讓學生說老師范讀出的感情。
明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”——壯
“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”——悲
因此，這一層要讀出“悲壯”的感情來。（一開始要讀得頗有氣勢，節奏要迅疾，后來漸漸緩慢生悲）
3、齊讀第一層。（讀出“悲壯”之情）
（二）第二層
（多媒體顯示）
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
1、請一名學生范讀，其他同學邊聽邊劃出能體現感情的詞語，并揣摩該范讀同學對這一層的處理是否符合自己的想法。（他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現出變化。）
2、邊評價邊范讀。（讀得好還是不好？你覺得應該怎么讀？請試一試）
明確：這一層能體現感情的詞語有：“盡歡”、 “必有用”、 “還復來”、 “為樂”、 “三百杯”和四個短句等。從這些詞語可以看出此時詩人的心情是非常激動的，所以應 該讀出“歡樂”的感情來（情緒高昂，節奏逐漸加快）
3、齊讀第二層。（讀出“歡樂”）
（三）第三層
（多媒體顯示）
鐘鼓撰玉不足貴，但愿長醉不用醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。（這一層是詩歌的主體部分，體現了詩人感情的大轉折，因此必須在老師的設疑和引導的基礎上來讀）
提問1：“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長醉不用醒。”意思是詩人以為富貴生活“不足貴”，并放言“但愿長醉不用醒”，可見詩人對豪門貴族懷有什么態度？
（學生討論后）明確：鄙棄、憤懣。“不足貴”“不用醒”二語當用極強音讀，以見其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。（讀出“憤懣”之情）
提問2：“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”中的“寂寞”和“留其名”體現詩人什么樣的感情？ “陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”又體現詩人什么樣的感情？
（學生討論后）明確：詩人說古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜，同時又是說自己，流露出憤憤不平之情；因此，要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣。“留其名”又可看出詩人認識到自我價值后的自信和激動，因此要重讀。“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，詩人說陳王，其實又是說自己不過是懷才不遇借酒消愁而已。重音當落在“恣歡謔”三字上，因為這是歡中有悲，激動中有憤懣。
男生試讀這四句。（讀出“不平”和“激動”）
2、齊讀第三層。（讀出“憤激”之情）
（四）第四層
（多媒體顯示）
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。
1、自由讀，邊讀邊揣摩這一層的感情。
2、請試一試。
3、讓試讀的學生說說他為什么這樣讀。
明確：“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”——詩人反客為主，直命沽酒，豪放之態如見，宜重讀； “五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒” ——詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點，應當快讀；至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長音，因為這是全詩的高潮，須有強大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風格，不是一般的兒女愁情。因此，要讀出“狂放”，這種狂放，從實質上看，是詩人的悲壯之重、歡樂之濃和憤激之深的集中表現。
4、齊讀第四層。（讀出“狂放”）
（五）朗誦全詩
1、展示全詩感情的起伏變化：悲壯——歡樂——憤激——狂放。
2、配樂齊讀。
四、課外延伸，能力遷移
（多媒體顯示）
宣州謝眺樓餞別校書叔云 （李白）
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
1、這首詩在感情變化上和《將進酒》的相似之處，請在理解詩意的基礎上加以揣摩，運用“因聲求氣，吟詠詩韻”的方法自讀此詩。
誦讀提示：開頭兩句顯示出詩人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開“煩憂”，放眼萬里長空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩人的豪邁的胸襟，然后詩人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現出豪邁的氣概。
2、按照這首詩的感情變化，全班齊讀。
五、課堂小結
我們通過“因聲求氣，吟詠詩韻”的方法，應該說，已經走進了李白的心靈世界中。詩歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領悟，在領悟的基礎上再誦讀，如此循環，就可以逐步走進詩人的心靈世界。聯系李白的生平，我們知道， “修身齊家治國平天下”是李白的一個夢，然而，當無法企及的現實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了，于是，他開始狂歌，他開始縱酒，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來對抗現實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。從《將進酒》中我們可以體悟到，對李白而言，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
《將進酒》優秀教案 10
教學目標：
通過反復誦讀，把握詩歌內容，品味詩中蘊涵的感情，從而了解詩人復雜的感情
教學重點難點：
理解本詩中詩人情感并把握其變化
一、導入
著名詩人余光中先生是這樣評價李白的：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐（多媒體展示）。今天就讓我們走進選修文本《將進酒》，一起去欣賞“酒仙”的姿態，“詩仙”的風采！（板書：將進酒李白）
二、文本探究
1、我們來看一下題目“將進酒”，什么意思啊？將是請的意思，那么題目就是請喝酒，所以這是一首勸酒詩。請同學們來找找，有那些人喝酒？（李白、岑夫子、丹丘生）。那這頓酒喝得如何？（很痛快，開懷暢飲“會須一飲三百杯”）。為什么要這么狂喝痛飲啊？因為：
①朋友聚會——酒逢知己千杯少→情感：快樂②借酒消愁——“與爾同銷萬古愁” →情感：愁
2、看來大家預習很到位。先請大家帶著你對詩歌的理解齊讀一遍。大家都讀得很好。
3、百家講壇康震教授在《品李白》中說，李白是古代詩人中情感最多變化的一位，尤其是酒后的李白，其內心情感更顯得豐富復雜。下面就讓我們一起深入文本，一起去體會詩人豐富的情感。現在請同學們分組探究一個問題。
探究一：
在《將進酒》這首詩中，你讀到了李白哪些豐富而復雜內心情感？請找出具體詩句進行分析
多媒體展示：
李白的內心情感
預設答案：（請同學吟誦他找到的那句）
1、悲傷與無奈“君不見黃河之水天上來……朝如青絲暮成雪。”
【解析】人生易老，時光易逝。詩的開頭運用比興、夸張的手法。通過寫“黃河之水”一去不復返和“青絲白發”朝暮之間的變化，表達了一種內心的悲傷和對時光一去不復返的無奈
2、歡樂、自信“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”“天生我材必有用，千金散盡還復來”
【解析】大家在這種“歡”與“樂”的感情里有沒夾雜著其他的情感。正如李白說的“人生得意須盡歡”一樣，李白卻并不“得意”，“天生我材必有用”，李白現在的才卻“不被用”。所以在朋友相聚之樂的飲酒里還藏著他內心懷才不遇的悲。歡快的外表下，掩藏著一顆悲愁的心。所以才有我們開頭說的狂飲的豪壯之舉。
3、蔑視權貴、有點消極“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”
【解析】“鐘鼓饌玉”采用借代手法，代指豪門貴族的奢華生活。
4、寂寞“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”李白為什么羨慕飲者？
【解析】圣賢應該指那些人？古代的圣賢們如孔子，孟子，賈誼等。為何詩人認為圣賢都是寂寞的'，不值得自己羨慕。因為這些圣賢都得不到重用，可謂懷才不遇，李白言之“皆寂寞”，作者認為“善飲者”才留下了美名，看似是羨慕，其實李白是另有所指，“圣賢”本重用不用，李白無形中把批判的矛頭直指向封建社會的最高統治者，表達自己對這種不公平的憤怒的批判。上一段詩歌歡樂中隱藏的悲在這里噴發出來。此時已成為了一種憤激。
追問：按理說“賜金放還”已達八年之久，詩人心中的任何悲憤都應消散，為什么李白還那么耿耿于懷呢？（插入李白的人生經歷）
我們說知人才能論世，下面我們一起看一下李白的人生經歷。14歲立志“濟蒼生，安社稷” 24歲離家“仗劍去國，辭親遠游” 42歲入長安，供奉翰林，“鳳凰初下紫泥沼，謁帝稱觴登御筵” 44歲被排擠，“賜金放還”
（反映了李白一種懷才不遇而又始終執著追求建功立業，一種始終堅持而不得的愁）
5、狂放。“主人何為言少錢，與爾同銷萬古愁。”
本來，李白是客人，但這后幾句中，他喧賓奪主，看不出他客人的身份，甚至喝到最后，他無所顧及，盡然要求主人“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，把李白的狂放的性格展現出來。
（預設答案為這首重點講解的地方，其余的可給學生自由發揮。）
6、我們剛才分析了那么多，那我們一起來看一下，李白在這首詩歌中他的情感是怎樣變化的。我們來歸結一下。
起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放……
三、手法探究
1、【提問】“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”中，作者為何列舉曹植呢？
【解析】作者用典列舉曹植，是基于兩者的共同點而來的：有才，好飲，懷才不遇。作者其實要借曹植自比，表達懷才不遇的憤慨。
四、總結：
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。
我們讀《將進酒》不僅讀到了一位苦悶、憤激的李白，更讀到了一位樂觀、自信的李白，這便是李白式的悲哀：哀而不傷，悲而能壯（板書：悲壯）
五、拓展練習
我們一起來看另外兩首李白早期寫到酒的作品，通過比較看看他喝酒的態度及感情的發展變化。
比較《南陵別兒童入京》《行路難》《將進酒》中詩人飲酒態度及感情變化。《南陵別兒童入京》，這首詩是在他被唐玄宗征召入京時寫的，他覺得理想能夠實現了，所以很高興最能表現他的人生態度的詩句是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人” 《行路難》是詩人被唐玄宗“賜金放還”時所作，能體現他飲酒的態度“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，但最后一句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”還是表達了詩人那種自信
寫最后一首《將進酒》時作者被“賜金放還”已達八年之久，這時喝酒就是“會須一飲三百杯”了，感情是“天生我材必有用”“與爾同銷萬古愁”
從三首詩的比較，我們可以清晰地看到一個嗜酒的李白，一位感情矛盾而又復雜的李白。龔自珍對李白的評價：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強個性，這兩種“古來不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩，可以讀出莊子般的瀟灑飄逸，也可以讀出屈原那樣的倔強不屈。他一生與酒如影相隨，高興時喝酒，彷徨中喝酒，失意后喝酒，但無論如何高興，怎樣彷徨，多么失意，他始終沒有放下“濟蒼生，安社稷”的抱負，也沒有放下對精神自由的追求。即便是被“賜金放還”八年之后，他也絕沒有沉溺于酒池，依舊保持自己最初對政治理想的追求。更沒有卑躬屈膝，充當權貴的走狗。他喝酒喝得痛快，做人做得更坦蕩，借酒揮灑才情，抒發憤懣，展現樂觀自信，憑著一身傲骨化哀傷為灑脫，化憂憤為豪放！
教學反思：
李白的《將進酒》李白對現實的不滿之情蓄積已久，卻又無力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩讀來蕩氣回腸、瀟灑飄逸。反思本節課的教學，有得有失。現在總結如下：
（一）可以肯定的幾點
1、在教學目標的確定上、教學進度的推進上真正地體現學生的主體地位。
在課堂中，學生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現的。在教學重點的設置，教學進度的推進這幾方面也需要體現學生的主體地位。所以在教學之前，我讓學生通過預習，以自己對李白是個情感的理解為討論的主體。
2、教師的主導和提升作用不能因為學生的主體地位而喪失
教師的主導體現在哪里呢？我認為主要體現在切入點的選擇和總結提升上。《將進酒》可以講的內容比較多。我選擇以“李白的內心情感”這個問題所謂切入點，一開始就讓學生對詩人情感有所感知。
在總結提升階段，學生最需要老師的指導。一些問題和認識確實是學生深入不到的地方，這時適合地跑出自己的認識，有效地拓展深化。在這堂課中，我在提升環節就通過李白幾首不同的詩歌串成一條線，去看李白那種復雜的情感變化的原因。
（二）需要改進的幾點
1、注重板書的設計
這節的板書設計不是很好，沒有做到清晰、直觀。在以后的教學中需要在這方面注重設計。
2、給學生個體展現的機會可以更多。
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