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《記承天寺夜游》復習題及參考答案
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
1、本文選自《 》，作者
眉州眉山人
2、解釋加粗的詞。
月色入戶 欣然起行 念無與為樂者
懷民亦未寢 相與步于中庭 庭下如積水空明
水中藻荇交橫 但少閑人如吾兩人者耳
3、全文沒有一處直接寫有情，但可以從字里行間看出來，請找出能表現蘇軾與張懷民友情的句子，并以其中一句為例，說說你選擇它的理由。
(1)
(2) 理由：
4、畫線的句子是全文的點睛之筆，請參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為“閑人”，這表現了作者當時怎樣的心境。
背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進之處持有不同意見，后被貶為黃州團練副使，實際如同流放。《記承天詩夜游》即寫于此時。
5、“月色入戶，欣然起行”表達了作者怎樣的心理?
6、“念無與為樂者” 表達了作者什么心理?此句在文中有什么作用?
7、本文寫月下之景的最突出的特點是什么?它表現了作者怎樣的心情?
8、“一切景語皆情語”你認為“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”
這一處景色描寫包含作者怎樣的情感?
9、文中敘事、寫景、抒情相結合，這三者都為寫人服務，寫人又突出這一點“閑”，請你寫出文中的幾個“閑”?
10、本文作者借月抒情，與其《水調歌頭》中“轉朱閣，低綺戶，照無眠”相似之處是哪一句?并談一談與《水調歌頭明月幾時有》中抒發的感情是否相同?
11、德國的荷爾得林說“人，詩意地棲居在大地上”，有人評價蘇軾的人生也是詩意的人生，你同意這種看法嗎?請結合這篇文章談談。
12、“月色入戶”運用了擬人的寫法，寫得很有人情味。請為這一句寫一段批注性文字，體會這一句的妙處。
13、按原文默寫：
蘇軾的《記承天寺夜游》中描繪院中月夜美景的句子是：
14、本文對月色的描寫非常成功，使作者情感的抒發自然流暢，沒有斧鑿之跡。古詩文中還有很多關于月色的成功描寫，請舉出幾里例。(至少兩例)
15、作者月夜游寺，情融于景，請結合文章內容及作者的思想感情，擬一組含“月”字的五言或七言的對偶句。
《記承天寺夜游》參考答案：
1、《東坡志林》 蘇軾 子瞻 東坡居士 宋 文學
2、窗 高興愉快的樣子 想到，考慮 睡覺
散步 形容水的澄澈 相互錯雜 只是
3、(1)遂至承天寺尋張懷民。 理由：唯張懷民可以同樂。
(2)懷民亦未寢 理由：心境相同，欣賞趣味相同。
(3)相與步于中庭 理由：關系親密。
(4)但少閑人如吾兩人者耳。 理由：志同道合，志趣相同，命運相同。
4、(1)蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用。
(2)、仕途失意的落寞。
5、見月色之美的歡喜之情。
6、(1)含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆。
(2)為下文作鋪墊，引出下文尋訪好友的舉動。
7、空明、澄澈。 被貶月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。
8、欣賞如水月色、婆娑的月影時的愉悅快慰之情。
9、“入夜”即“解衣欲睡”，是閑;見“月色入戶”，便“欣然起行”，是閑;與張懷民“步于中庭”，連竹柏影都看得那么仔細，那么清楚，兩個人都很閑。
10、“庭下如積水空明” 被貶之后，內心孤獨、失落，而又刻意達觀的復雜情懷是一致的。
11、蘇軾寫這篇文章時已被貶黃州將近四年，作為一個有濟世之才的讀書人，長期被閑置，內心一定是異常苦悶的，但蘇軾在這種情況下，能超越自我，月色在他的眼中那么富有人情味，這種通過賞月來擺脫抑郁之情，在欣賞自然美景中達到忘我的思想境界，不就是一種詩意人生的體驗嗎?
12、作者把無情感的月亮人格化，寫得生動有趣，襯托作者欣喜的心情，在作者的筆下，那柔美的月色是那樣善解人意，當作者孤寂無聊的時候，它悄悄地溜進屋來慰藉作者。
13、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
14、(1)煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
(2)床前明月光，疑是地上霜。
15、(1)倚樹聽流泉，開簾見新月。
(2)天若有情天亦老，月如無恨月長圓。
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