老舍《讀書》讀書筆記15篇
當賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的老舍《讀書》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
老舍《讀書》讀書筆記1
祥子——一個安分守己的人力車夫，甚至連老舍筆下同為底層人物的阿Q，那點足以在社會上有所依傍的能力，所謂的一點小聰明、小狡猾也沒有，卻遭受著身體和精神的雙重摧殘。難怪老舍先生在數次修改《駱駝祥子》的經歷中，也不無例外地為之黯然落淚。但這樣做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表現處于那個時代下小人物的悲哀。由祥子的悲慘命運，可以從中窺見那個黑暗的社會是如何將一個善良的人逐漸吞噬的——從一個對于理想有著崇高追求的人，逐步滑向普通車夫的行列，最后又跌入了罪惡的深谷。祥子所處的社會環境，非但沒有給他帶來一點幫助，反而成為了他逐步沉淪，茍延殘喘地度過自己剩余生命的推手。這環境，不僅包含著當時時代的黑暗和扭曲——時代環境的束縛和局限;也暗含著城市文明對于一個從鄉村走來的`底層人民的傷害——一種無法尋找到歸宿感和融合點的無助。祥子的經歷告訴我們，一個人想要憑借自己的努力突破時代和社會的限制，從而獲得成功的是幾乎不可能實現的。
祥子從來算不上一個真有覺悟的人，但是在最初的那段時期里，他對于改變底層生活和處境的努力，也可以看出祥子對于命運的反抗精神，和不愿低頭服輸的上進品格。但是在最后，他卻完全聽從了命運的安排，成為一個得過且過，行尸走肉一般過活的人，甚至到了依靠抽煙酗酒、和其他車夫爭搶生意的地步。這時的他，不僅踐踏著作為一名出賣力氣拉活的車夫所賴以生存的身體，而且麻木著自己的精神與意志，他不再為真正擁有一輛屬于自己的車子，和過上一個體面舒適的生活而努力了。不是不想，只是曾經的努力，令他頗為失望。祥子選擇向生活屈服，選擇了忍受一切的委屈和傷害，也就是選擇將自己純潔的靈魂交予那個黑暗的社會隨意處置和踐踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是對于祥子的精神上的毀滅。
祥子為了生活苦命掙扎著，卻從未幸福過。而他的墮落與毀滅，成為了整個社會的悲哀。這樣的沉淪，這樣的頹喪，祥子并沒有錯，錯的是社會，錯的是他淪為黑暗的犧牲品。祥子的悲劇，正是那個時代的悲劇。
老舍《讀書》讀書筆記2
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動與憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪與失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的.面對困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。
從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”與“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。
那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格與執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……
老舍《讀書》讀書筆記3
《我的母親》是篇叫人落淚的摯情之作，這篇文章讓我很受感動。文章作者老舍主要記述“我”的父親去世以后，母親非常辛苦，整天都為人洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。父親的姐姐與我們住在一起，她脾氣很壞，常常欺負母親，母親卻任勞任怨。而姑姑死時，母親一分錢也沒有分到。日本鬼子進城搜家，母親一點兒也不害怕，卻堅強地護著“我”。母親在“我”出國的時候病死了。文章以“心痛！心痛！”結尾，讓讀者們落淚。作者怎么能不心痛呢？
文章通過記敘母親一生的身世、經歷、性格及遭遇，表達了作者對自己母親的無限敬愛和無以報答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先,這篇文章多處運用了刻畫人物的寫法,使母親的形象活靈活現.此文章能感動我,是因為文中列舉了老舍母親的生前往事.沒有普希金的波瀾壯闊,也沒有文一多的特殊見解.有的,只是對母親一顆真切的心.
母親非常窮苦，但她還要養著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么？母親為了兒女的.生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神啊！
母愛是滂沱大雨中的一把雨傘；母愛是刺骨寒風中的一碗熱湯；母愛是一雙粗糙的大手；母愛是一個甜甜的微笑；母愛是一份牽掛；母愛是…….
老舍《讀書》讀書筆記4
《駱駝祥子》是老舍先生較為著名的代表作，也是我國現代文學史上的最優秀的長篇小說之一。作品以舊中國的北平為背景，重點描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對于那時掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優良品質，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。
祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己的車，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代，又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。一個曾經勤勞堅韌，有著自己目標的人最后卻落為了社會垃圾。從前的.祥子善良樸實，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和毅力。周圍的人都是餓不著就行，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求成功，追求幸福、奮斗。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
老舍《讀書》讀書筆記5
寒假我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他辛辛苦苦的攢錢每天沒日沒夜的賺錢想買一輛洋車，終于有了自己的愛車。然而好景不長，沒多久他因為貪小便宜自己的車被搶走了。但他沒有灰心喪氣，經過一年的努力又買了一輛洋車。可憐他實在太倒霉了，自己辛辛苦苦攢下的的積蓄又被便衣偵探洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子從此失去了鼓起生活的.勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲懼，真真切切的悲劇。一個曾經勤勞辛苦但有著自己理想目標的人最后卻淪落為了社會的垃圾、敗類。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般忍耐力和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻想改變命運，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
他帶著自己的希望來到北平，認準拉車這一行，經過三年的努力，終于買上自己的車。但在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但終于再次拉上自己的車。虎妞死了，祥子人車兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。
我想：一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態，不去闖，不去拼，最終只能失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態，才能立足于社會。也許只有自己樹立信心才能勝過一切吧!自己必須有著目標才能打造出自己的理想、未來。這一切只有靠自己的努力!
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
老舍《讀書》讀書筆記6
巷口的燈光忽明忽暗，墨色的夜空星光黯淡。讀著《茶館》，時間跨越百年，在時間線上走走停停，一切都似乎回到了1898年，那個茶館開張的初秋。
轟轟烈烈的戊戌變法剛剛結束。特務藏匿在人群之間，緊盯著每一位行人。窄薄的“莫談國事”的紙條，在初秋的風中哆嗦著，似是在為時代而悲嘆。裕泰茶館便是在此時開張的。雖只是一方小小茶館，但也有四方三教九流在這兒演繹著他們自己的人生：無賴潑皮恣睢作惡，喪失人性的人販子公然談生意，太監仗勢為虎作倀，以“實業救國”為夢想的秦二爺，具有俠骨豪情的“旗人”常四爺。戲聲、笑聲之中，王利發掌柜就在這里與諸位客人周旋，二十幾歲的他已深諳世故人情。嘈雜的人聲之中，“大清國要完”有如驚雷一道讓茶館靜了下來，常四爺因他一句痛徹心扉的感嘆身陷囹圄。
“浮云一別后，流水十年間。”一晃幾十年滄海桑田。民國的成立帶來了美好的幻想，然而，白云蒼狗，世事無常。短暫的太平之后，無休無止的軍閥混戰將幻想擊為了泡影。茶館也變了。鋪了淺綠桌布藤椅小桌替代了古樸的茶座，墻上也貼上了外國香煙。而王利發苦心迎潮流的結果并沒有換來茶館的興盛，只是特務巡警一次又一次地敲詐和裕泰茶館的日漸衰落。時代在改變，政局在動蕩，而“莫談國事”的紙條，卻依然在風中飄搖。
時光從不寬容任何人。所謂的“善有善報，惡有惡報”只能是人們追求的烏托邦。曾經懷著夢想的'秦二爺、常四爺、王掌柜，再度聚首時，曾經的小伙子已經熬成了雙額染雪的孤苦老人。一生敢想敢干的秦二爺，懷著“實業救國”夢想，慘淡經營數十年，最后所有資產被沒收賤賣，心灰意冷，美好愿景化為一夢華胥，實業救國滅為一紙黃粱；一生正直善良的常四爺，敢說敢做，自食其力，最后賣菜度日，孤老終身，發出“我愛我們的國呀，可誰來愛我呢？”的悲嘆；一生謹小慎微，委曲求全的王掌柜，只求在動亂的社會中生存下來，順順當當地活下去，卻改良改良越改越涼，最終家產被占。眼看已是桑榆暮景之年，三位老人連一位家人都無從尋覓，回望過去已是往事迢遞。
夜深，茶館燈光昏黃黯淡，三位潦倒的老人悲愴地撒紙錢自悼。這不僅僅是他們提前為自己“送葬”，更是在為這個時代送葬。黑暗的時代，小人物的抗爭是多么的蒼白無力，吃人的社會吞噬了一顆顆跳動著的紅心。
黎明時分，茶館的燈光黯淡了下去，街上的陽光卻漸漸明亮了起來。“黑暗無論怎么漫長，白晝總會來到。”黑暗吞沒了秦二爺、常四爺、王掌柜，但曙光總是在最黑暗之處萌生。康大力、康順子、王大拾等年輕人投奔西北游擊區，他們掙脫黑暗的桎梏，唱響反抗之歌，奔赴那光亮之地。無數逐光之人用鮮血和生命，最終換來了一個新的時代。
老舍《讀書》讀書筆記7
駱駝祥子講述了一個可悲的故事。
祥子，一個老實、善良又魁梧的年輕漢子，在不幸的命運中，遭遇了一次又一次的挫折后，最終，這個有理想的年輕人絕望了，沉淪了。
祥子，是舊北京三十年代的年輕車夫。他長相一般，塊頭大，有力氣，跑得又快，不怕苦不怕累。其他車夫，是為了生存而拉車，而祥子不同，他是為自己的理想而拉車。他有著自己理想的職業——拉車；他有著自己追求的目標——買車。流了三年的汗水，他終于用自己的錢換來了一輛屬于自己的新車。但那時是抗戰時期，北平也亂成一團，就這樣稀里糊涂的，祥子被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。終于有一天，營里的兵決定迅速轉移，趁著亂，祥子逃了出來，順便還帶上了幾匹駱駝。他賣了駱駝，又湊了三十幾塊大洋，回到了“人和廠子”拉車。劉四爺是“人和廠子”的廠長，他的閨女虎妞都三十多歲了，就因為太潑辣了，還沒嫁出去。虎妞看上了祥子，誘惑祥子，終于，祥子栽在她的懷里。事后，祥子十分后悔，準備和他一刀兩斷。可一切都晚了，虎妞騙祥子，說自己懷孕了，祥子是甩不掉她了，最終和她成了親。后來虎妞死于難產，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。一連幾次遭到生活的打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他在也不像從前一樣以拉車為豪了。他變了，變得厭惡拉車，厭惡勞作了。
因為祥子認為是生活欺騙了自己，他也染上了惡習，開始像街頭小混混兒一樣吃喝嫖賭。他去騙錢，還借錢不還，甚至為了一點錢去出賣自己的'朋友，出賣自己的靈魂，祥子徹底墮落了，他最終變成了城市的垃圾。
這個故事，反映了當時北平勞動人民的生活、命運與遭遇。祥子，本是一個對生活充滿希望的人，但一系列的挫折使他恨透了整個世界!
讀了這個故事我知道了：曾經我們的社會是那么的黑暗，所以我們要好好珍惜我們現在的生活!
老舍《讀書》讀書筆記8
老舍寫《茶館》旨在展示舊中國的社會現實，他要把從清朝末年到國共內戰期間一般小民的辛酸、無奈、想要改變生活狀況卻不得的悲慘呈現在讀者面前。為了達到這個目的，他并沒有寫一個完整的故事，而是以平均的三幕劇切入了這一時期內的三個各有特點、本質卻又大體相同的斷面。變態的社會、畸形的文化、怪異的人生……各種光怪陸離的茶館景象深刻的象征著當時社會上的各色人等。老舍的筆象一根探針，每挑開一處瘡疤，就有一股腐臭的膿水流出，腐朽的文化影射著腐朽的政治。于是，觀眾自然而然的感到，如此無可救藥的社會自然而然要將它徹底推翻，才能有新生。
為了凸顯整個社會的悲哀，老舍在對大多數人物的處理上都采取了一種比較極端的方式。如果說，大多數戲劇中，人物本身性格的矛盾和復雜之處是作者大用筆墨的地方，那么，在老舍的筆下，人物則更多地成為一個剪影或社會符號。他們的“極善”或“極惡”被用以描述事件而不是他們本身。于是，《茶館》的觀眾不得不常常瞪大了眼睛，來直視近乎荒唐的社會現實。“侍候著太后，紅得不得了，就連打醋的瓶子都是瑪瑙做的”的龐大太監，明明已經斷子絕孫卻還要擺闊娶老婆；販賣人口的劉二麻子竟不怕人們知道他一次“搭橋”就賺得190兩銀子，還大言不慚的宣揚自己的邏輯——“我要不分心，他們也許找不到買主呢”；江湖騙子唐鐵嘴大模大樣地吸著麻痹中國人的毒品，還美滋滋的宣稱“大英和日本同時伺候我一人，那福氣。”荒唐當中的幽默反映的都是那個特定時代的特有景致，這些景致在老舍巧妙的串聯和結合下，展現了一個腐朽墮落的社會場景。《紅樓夢》中有詩“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，《茶館》想來其實也可以如此形容。在會心的微笑過后，觀眾會從心底油然而生一種無以名狀的、深刻的悲哀。
另一種具有諷刺意味的現象是，社會渣滓們竟無一例外的采取了“代代傳承”的“世襲”制度。販賣人口的劉二麻子和小劉二麻子，算命騙人的唐鐵嘴和小唐鐵嘴，官府爪牙吳祥子和小吳祥子，宋恩子和小宋恩子……后輩與前輩們做著本質類似，形式卻不盡相同的陰損勾當。從這個意義上說，老舍仍沒有讓這些“小”字輩們為自己而存在，而是繼續借他們的行為表現動蕩社會的本質：無論統治人如何變換，下層人物的悲慘、無奈，市井敗類的邪惡本質沒有改變。
當這些人物的命運也是隨著社會的變遷而起伏的。從此處我們并不難看出社會某些方面的“改良”。不妨以劉二麻子父子作為例子：清朝末期，劉二麻子靠權勢、貧富差異倒賣人口，混的倒也得意；然而到了第二幕的軍閥割據時期，他自己的命運卻也悲慘起來——沒有生意可做。這倒不是由于政府采取了什么有力措施制止人口販賣活動，只是劉二麻子本身的“理念”和“經營方式”都無法跟上“時代的潮流”。封建大貴族揚眉吐氣的日子早已一去不復返，劉二麻子失去了過去的客戶和靠山，亂世裊雄才是新貴。他們在選姨太太時的標準和一擲千金的氣魄讓劉二麻子只能望洋興嘆，沒有插手的份。用他自己的'話說，便是：“人家總長次長、團長師長要娶姨太太講究要唱落子的坤角、戲班里的女名角，一花就三千五千現大洋！
我干瞧著，摸不著門！”再到第三幕時，小劉二麻子的“經濟頭腦”便不是他爸爸可以比擬的了。他吸取自己老子“一輩子混的不咋樣”的經驗，勾結政府官僚、權利階級，一心要成立中國最大的不法營業場所。這樣的販賣人口可說是花樣翻新，登峰造極了，小唐鐵嘴認為自己和小劉二麻子是“應運而生”“如魚得水”。細想來在那樣的病態社會，也只有像他們一樣的人物才能立錐于社會吧？
《茶館》中每一位人物都是一個群體的縮影。這些人物的身上帶著滄桑中硬擠出的一絲詼諧，帶著偶爾的笑聲過后更加不可抑制的失落，帶著病態社會的病態氣息和整個舊社會的悲哀。
老舍《讀書》讀書筆記9
《四世同堂》是老舍先生最著名的長篇小說。雖然將近80萬字，厚厚的一大本，可內容精彩、情節緊湊，是那種想要一口氣讀完的好書。《四世同堂》全書分惶惑、偷生、饑荒三部曲。小說開始于抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結束于抗日戰爭勝利的美麗時刻，描述了日本人占領北平，侵略中國期間人們經歷的那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光。小說以四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運為藍本，反映了那個年代中國的黑暗，老百姓的苦難，以及中國人頑強不屈的民族精神。 這部書里的人物眾多，有英勇抗日的熱血青年，有文雅的詩人、有普通老百姓、有與世無爭的貴族、有無良漢奸、更有無恥的賣國賊。在老舍的文字中，他們充滿個性，是活生生的人物。但這些人物并非是通過直接描述才體現，而是從小說中屬于他們的一行行文字中表露出來。每個人的性格、精神、言語都那么的不同，比如耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長，莽撞直率的小催，還有厚顏無恥的藍東陽老舍把他們寫活了。我走進當年的北平，發現了毫不起眼的小羊圈兒胡同，看到他們，聽到他們，這真是奇妙，老舍的文筆太好了，他把人物寫進我的心中，讓我傾聽他們的故事，關心他們的命運。
我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣，充滿文人氣質。他雖不像瑞全或是錢老人那樣勇猛地和日本人對抗，但是，在那樣的年代和環境，他是個老師，更知道亡國奴的恥辱。他雖有愛國精神，可是他還要養家，還要保護家人，所以他不可能像瑞全那樣毫無顧忌地沖鋒陷陣。但是，就是這樣的愛國精神也是寶貴的。
我最同情的是那位學識淵博的錢老人，他的命運真悲慘。先是被冠曉荷出賣，進了牢，受盡折磨拷打，出來后只剩下半條命。大兒子為國捐軀，二兒子氣病身亡，太太碰死在墓碑上。這么一個只會舞文弄墨的老人，被日本人折騰得家破人亡。我看到了日本人的狠毒，同時更佩服這位錢老人的骨氣，一個中國人的骨氣。他沒有被嚇倒，沒有屈服，反而去抗爭、去拼命!他敢做地下黨，寫傳單，發情報，還往日本人堆里扔手榴彈。雖然最后他還是被日本人抓進去了，可是做為一個老人能有這樣的勇氣，令人欽佩。
對漢奸的描寫算是書的重點之一。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。 ”正所謂“時代造英雄”，時代也可以滅英雄，多少所謂的愛國者，心地善良的人都因為金錢權利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點一點地墮落!野求，曾幾何時他也是一位有知識的愛國志士，可為了維持生計，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢先生說得好，他是自己給自己挖了墳墓。就連金三爺這種打過漢奸的'人，就因自己的生意漸漸好轉而喜歡起日本人。大赤包，對于人性的喪失已經到了令人發指的程度了,她想盡辦法巴結日本人，或是有點兒權勢的軍人，甚至連英國使館的富善先生她也抓住機會，前去“拜訪”。富善先生滿臉驚愕地說：“這也是中國人?”錢與權對人的誘惑實在是太大了!
在這部小說中，我第一次知道了“共和面”，這是日本人給中國人的糧食。里面混雜著泥沙，用水根本和不成面團，更蒸不成饅頭。可憐的妞妞就是吃了“共和面”死的。這是日本人的罪惡!他們根本不把中國人當人看，這“共和面”是連豬都不吃的食物。這是中國人的恥辱!日本人的罪惡是數不清的，他們在街上隨意殺人，胡亂掃射老百姓，到處修機場，刨墳盜古墓。不過隨著中國人的奮起反抗，日本的日子也不好過了。別看他們表面上拿個刺刀，威風凜凜，半夜也會偷東西，連祈家的門栓他們都偷。
日本人人性喪失的表現在于就連最巴結他們的走狗冠家也被他們收拾了。冠曉荷最后被活埋，大赤包下獄發了瘋。日本人用他們的時候，給他們錢和官職，利用他們去害有良心的中國人，一旦大勢已去，就連這些走狗他們也不放過。當然這也是冠家的罪有應得。
但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態，通過這些文字，我的腦海里浮現出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見，對于日本人，作者還是很理智的。 這部書讓我深切地了解了那段歷史，那段中國人屈辱的歷史。輕輕合上書的最后一頁，背負著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個顛倒是非，硝煙彌漫的北平這也讓我更深刻的體會“勿忘國恥，振興中華”的真正意義!
老舍《讀書》讀書筆記10
人們常說，讀書要讀透：把書挖掘的很深。讀精：把書中的好東西都取出來，提煉出來。讀雜；什么都得讀。這樣，知識才能博大精深，上知天文下知地理，做考不倒之人。可今天我讀了老舍的書，頗有另感，說來與君共享。
先談讀什么書，有人喜歡文學類，有人喜歡科普類，等等各不相同。他們都與很多書有深厚的交情，可老舍不同，他說和自己有交情的書不多。他不喜歡三字經一類的書，也討厭公式類的死板書。說起來還真有一番道理，為什么要讀不喜歡的`書呢？書就是滿足我們的精神需求，可書也得對癥下藥。就說我吧，平常拿起些言談軼事的諷刺小說，便愛不釋手，讀得孜孜不倦，可以看見那些枯燥的文字，頓時兩眼無光。一篇文章多時才讀進一些，就是因為心不在焉。所以選書讀也不能拿來就讀，要懂得選擇，但也不能太挑剔，也要學會嘗試，也許某類書慢慢地就會和你的味口了。有一次我無意中借了一本沈石溪的動物小說，以前覺得這類書索然無趣，可用心讀了大半，卻也有那么些味道。便把這類書都翻了一遍，才心滿意足。
接著，談談怎樣讀書，我經常讀到一段特別好的文章會與別人共同欣賞品味一下。老舍說他讀書沒系統：有什么讀什么，不要看的別讀，讀得快，也不要刻意去記，讓書記住自己，讀完了，別去評論······我也覺得讀書得自由，要隨心所欲，書中的精華總是在不知不覺中，灌入我們的大腦，滋潤我們的心田，強行塞下去的反而沒有用，一切還是順其自然的好。老舍先生喜歡自由自在、不受拘束的讀書，這一點倒還真與我心有靈犀呢。
老舍《讀書》讀書筆記11
《駱駝祥子》通過敘述祥子的命運悲劇，老舍揭示了一個城市貧民在特定的歷史時期由奮斗到墮落的人生軌跡，并在更加深遠的意義上凸現出來人性的卑微和脆弱。
老舍筆下的祥子來自鄉間，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質樸和固執。初來乍到，18歲的他應該是個上進的理想青年，他認準了拉車這一行，成了“車迷”，一心想買上自己的車，不錯，他的.意志是堅定的“一年，兩年，至少三四年；一滴汗，兩滴汗，不知多少萬滴汗。從風里雨里的咬牙，從菜里飯里的自苦，才賺出那輛車，那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果和報酬”。祥子也在一段時間里成為一位體面的高等車夫，他甚至希望：“照這樣下去，干上兩年，至多兩年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……。他可以開車廠子了”
理想與現實往往有巨大的落差，當時中國軍閥混戰的社會環境更是加大了這一落差，他就在兵荒馬亂中被逃兵搶去，失去了洋車只牽回來三匹駱駝。我認為，在祥子三起三落的人生歷程中，這是一次重要打擊。雖然，他很快從頭開始，努力賺錢買車，但他的內心已經有了細微的變化，“要強又怎么樣，這個世界并不因為自己要強而公道些，憑什么把他的車白白搶去呢？即使馬上再弄上一輛車，焉知不再遇上那樣的事呢？”。他漸漸不再希冀將來，對別人喝酒吃煙跑土窯子還有一點羨慕，這暗示出他會最終墮落，若是從前的那個祥子豈會有這種想法？只可惜，他現在是“駱駝”祥子。
可是，他骨子里還是有傲氣的，讓他還是不敢去動它們。他對錢看得更重了，“多一個是一個，不管買賣的苦甜，不管是和誰搶生意；他只管拉上買賣”。可這次沒等他買上車，所有的積蓄被偵探奪取，買車的夢想再次成為泡影。
再次拉上車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價，虎妞的存在直至死亡不僅讓祥子的人格和身體同時受到嚴重打擊，也無情擊碎了他的生活理想——車子和家庭，小福子的死又進一步毀滅了祥子的生活理念，若是第一次的起伏是奠定他墮落的基礎，那么這一次是徹底的被城市的無情所打垮。他開始厭惡拉車，厭惡勞作，生活出賣了他，他也開始游戲了生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢。他骨子里僅有的傲氣也消失一空，這也映射祥子式的進城農民無法擺脫的命運。
正如老舍在《駱駝祥子》中寫道：“人把自己從野獸中提拔出，可是現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸”，從這層意義上講，《駱駝祥子》向我們展示了舊中國史城市的墮落、腐敗的情形及生活在其中的人們無法逃避的生存危機，并且暗示出城市的價值觀、生活方式與農耕傳統文化的矛盾。
老舍《讀書》讀書筆記12
在泛讀老舍先生的作品的時候，月牙兒給我的印象就格外的深。可能是因為描寫的是女性的生活吧，這篇文章讓我覺得格外難受。
月牙兒，似乎在生活中忽隱忽現。那一鉤月牙兒，有時候清涼，有時又有一點朦朧的安詳。但那一點點美好，連影子都看不到。更多的時候是像一條冰一樣扎在天上，藍瑩瑩的光，沒有希望。這月牙兒就像主人公的生存環境一樣不給人希望，但她稱它為好朋友。生活中每一次變動都令她有一段時間的不安，身邊沒有始終陪伴的物件，抬頭就看到月牙兒，只有它老是戳在那兒。
在巨大的生存壓力之下，母女倆，在那個似乎只能靠男人生存下去的年代掙扎。沒有男人天就塌了。那個社會就是這樣的。爸爸去世時這樣，新爸爸離去后更是這樣，最后母女倆先后為娼等于還是靠男人才得以活下去的。在那個年代，女人天生就是男人的附屬品，是男人的玩物，沒男人就沒女人。這讓我這個生活在現在的人看得心里很難受，尤其是主人公已經上過學了但是又改變了什么呢，在那種黑暗之下知識又算得了什么呢。
不是沒有努力。在上學的時候開始攢點心錢用來以后“逃跑”，被好心的校長收留后給學生們做活掙一點錢，可那點錢能做什么呢。后來也做女招待，但是做不來。不是沒享受過美好時光。新爸爸沒走之前，有吃有喝有學上;甚至后來迷醉在春天里，也算是過得相當滋潤——或許也應該感謝這個春天?因為他那個小磁人的出現，讓主人公最后還是走進了那一直躲著的黑影里，走到了可以活下去的路上。
老舍先生的文筆總是很干凈，但卻讓人感受到無盡的絕望。或許那個年代就是這樣讓人絕望。可貴的是老舍先生拿捏得很到位，就寫到那個不多不少的關卡，生生把人放到文字所營造出的環境中，讓人跟著主人公走，看到她看到的一切，感受到她的感受。揭露出舊社會婦女生活的舉步維艱。
老舍先生的文字功底可謂一絕，字句的斟酌，意蘊的表達，氛圍的營造等等無一處不在體現著，流暢的`篇章，京味兒的語言，生動形象，平添了幾分親切之感，都說老舍先生是位語言大師，讀他的文章，不僅能夠在思想上得到啟發，更可以在他的字里行間感受中華語言的魅力。
對于月牙兒這篇文章的任何贊頌都是多余。因為它就是那么完美的印在了紙上，每次看的時候就又回到文中走一遭。讓人能有這種感受的文章，我找不出什么詞匯去贊頌它。只是每讀一遍就多一層感觸，從文字中感到文字應該有的力量。月牙兒就像是老舍先生寫的那樣，帶著點寒氣的一鉤淺金，讓讀的人有寒冷的感覺。
老舍《讀書》讀書筆記13
《離婚》中的張大哥，他因循守舊、善良懦弱，與宗法封建文化有著千絲萬縷的聯系，貫穿他性格始終的是保守中庸和封閉自足的心態。
剛開學，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意（小馬太太）幻滅之后，他帶領全家離開北平回到了鄉下，表現出他對灰色生活的最后抗爭。
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的`家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發臭的官僚機構。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢！”
他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產生著潛移默化的影響。他經常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧。”他意志薄弱經常屈服于現實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷茫”。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于 “馬嬸”出現，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
再后來，老李辭職了，帶著遺憾走了，還是回鄉下了，因為雖然馬先生回來了，但是馬太太并沒有跟他鬧翻，讓他多多少少有些失望，他覺得也沒有再住下去的理由了，他的春夢破碎了，不用再懷念了，留下一段回憶，一段議論……
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著；為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網中，老李被網住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡？在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現自己的愿望，妥協、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧！他還能忘了北平？”
是啊，老李真能忘了北平么？古人云：“大隱隱于市。”然而在俗世中，誰又能免俗，一如既往地保留著那份“詩意”與“浪漫”？
老舍先生用老李想追尋“詩意”與“浪漫”而想與妻子離婚，但最終迫于種種，還是屈從了社會，放棄了理想，回到了鄉下，對于這種想法，且不論會不會被當今社會價值觀容忍，但老李在俗世的巨壓下不得放棄自己的理想，單就這點，怕是會激起無數人共鳴吧。
老舍《讀書》讀書筆記14
《駱駝祥子》中還刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象，他們的際遇雖然各不相同，然而悲劇的命運卻是共同的。
例如因為戰亂導致家人離散而不得不相依為命的馬氏祖孫；
例如不堪家庭重負的二強子；
例如為了養活兄弟而出賣肉體的小福子：
……
這些小人物和祥子一樣，都是一個時代的悲劇！
祥子生活的年代是抗日戰爭前期，可見社會是多么的黑暗！然而，現在，我們的生活卻是那么的.幸福！我們應該好好地珍惜。
但，在珍惜的同時，我們更應該好好想想，我們是不是應該堅持自己做人的準則？我們是不是應該執著地去追求自己心中的夢想？所以，我們不能學祥子因為受到了太多的打擊而自暴自棄，不能任意地放縱自己，而應該找到問題所在，解決問題最更本的原因之后！再好好地去努力，取得屬于自己的最后的成功
老舍《讀書》讀書筆記15
在這個暑假中，我讀了一本書，這本書的名字是——《茶館》。
《茶館》這部著作是老舍先生寫的。老舍本名舒慶春，字舍予，他出生于1899年2月3日，是中國現代著名小說家、文學家、戲劇家。他的代表作有：《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》、《龍須溝》等......
在老舍先生發表《茶館》之前，他已創作出《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》這些優秀的傳世之作，《殘霧》、《國家至上》這些劇本，已經積累了豐富的'藝術經驗。可以說，《茶館》這部著作是一位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的所有故事都發生在一個小茶館里。茶館里人來人往，匯聚各色人物，這一個大茶館就相當于一個小社會，老舍先生把當時社會的風氣全都融入了這個小茶館中，展現了清末戊戌維新失敗后、明國初年北洋軍閥割據時期、國黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國當時的歷史命運。
主要人物王利發、常四爺、秦仲義等從壯年到老年，貫穿了全劇。次要人物唐鐵嘴、小唐鐵嘴、劉麻子、小劉麻子等都是繼承父業的，雖然衣著變了，但是德行仍然沒有改。這些人物反映了時代的背景，運用得非常巧妙。
茶館是最具創意的戲劇，三幕戲“葬送了”三個時代，激活了多年的文化積淀具有強烈的社會批判精神。一九五七年七月，老舍將他的作品——《茶館》發表在《收獲》創刊號上。
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