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細說李白的四次婚姻
李白(701—762年)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大詩人。自稱涼武昭王李晨九世孫。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安縣附近)，父親客居綿州昌明(今四川省江油市青蓮鎮)，遂生于此。以下是小編為大家整理的細說李白的四次婚姻，希望能夠幫助到大家。
李白的四次婚姻
李白一生結過四次婚，或者說有過四段婚姻生活。從文獻記載看，大致情形是這樣的：李白的第一、四段婚姻是較為正式的，中間兩段似乎只是同居；第一、四兩段婚姻的對象都是有來歷的婦人，她們的祖先都曾經做過宰相，而且都是權重一時的宰相，中間兩段婚姻，前者只知其姓劉，后者只知道是一個山東女子，姓氏都沒有留下來；李白第一、四段婚姻，不是常見的男婚女嫁形式，而都是“女婚男嫁”——李白做的是上門女婿，俗話所說的“倒插門”。
四段婚姻生活，李白當然是得到過不少快樂的，但是，煩惱也實在不少。
李白第一次結婚，是在二十七歲，婚姻的對象是安陸（在今湖北省）的許氏。許氏出身高門望族，其祖父許圉師曾經做過左丞相。許圉師的父親許紹更是了得，跟唐高祖李淵同過窗，后來被封為安陸郡公。許圉師因為小兒子許自然打獵時殺了人，為抵罪遭到貶謫。但是，百年之間，許家一直是簪纓滿門，相當興旺的。李白這一次結婚，居間搭橋牽線的是一位姓孟的州縣副職官員。
李白跟這位許氏夫人大約生活了十年，生有一兒一女。女兒名平陽，兒子小名明月奴，后改名為伯禽。李白后來帶著兒女，移居東魯（今山東濟寧），詩文之中再也沒有出現許氏身影。有人以為許氏病故，有人以為婚變，沒有定論。我傾向于許氏系病故的說法。
李白在第一段婚姻期間，大部分時間過著類似隱居的生活。住在安陸白兆山桃花巖，造了石頭房子，開墾出山田。耕種之余，每天讀讀書，時常呼朋喚友一起賦詩、飲酒。應該說，日子過得挺滋潤。估計前半段時間，夫妻的關系還是可以的。后半段時間，李白忽然頻繁離家外出，有時候是為了尋找做官機會，有時候是為了尋訪名勝古跡。合理想象一下，李白夫妻的關系可能有了變化。
這一段婚姻，最讓李白煩惱的是入贅一事。入贅，在中國文化傳統中一直被認為是不光彩的事情。即使他是胡人，傳統觀念相對淡薄一些，但是，從李白內心講，顯然是不情愿的。這種煩惱心思，他的一些詩文中有所流露。例如，《少年行》一詩的“遮莫姻親連帝城，不如當身自簪纓”，《鄴中贈王大人》一詩中的“投軀寄天下，長嘯尋英豪”、“富貴吾自取，建功及春榮”等詩句，都不難品味出李白的苦惱心情。
許氏病故之后，李白帶著兒女移居東魯。李白的家族，大部分定居在山東。這大概就是后來杜甫等人稱李白為山東人的由來。到了山東不久，李白一位名叫李冽的堂弟（當時做著兗州長官佐副的官職），幫助李白續娶了一位劉姓婦人。
這位劉姓婦人，不是一個浪漫之人，她對李白的詩歌完全不感興趣，對李白整天只知道飲酒作詩、高談闊論而不懂得掙錢養家，讓她過上吃香喝辣的生活，很快就感到了不滿乃至厭惡，二人關系，終于以離婚了結。
跟劉氏的這一段婚姻生活，李白無疑是很郁悶的。他的遠大理想，他的詩酒山水之樂，一定都曾經遭受劉氏無數次的數落、嘲笑和痛罵——后來他在詩中把劉氏比作漢人朱買臣妻子，足以證明。這一時期，李白的痛苦也曾多次在詩篇中流露出來。《五月東魯行答汶上翁》中的“魯人重織作，機杼鳴簾櫳”、“舉鞭訪前途，獲笑汶上翁”等詩句可以看到，李白不切實際的言行舉止，遭到了魯人的譏笑。《南陵別兒童入京》一詩最后四句，“會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”顯然是跟劉氏離婚之后，李白郁悶心情的一次大釋放。
李白的第三段婚姻，婦人只是妾，并未扶正。這位婦人原來是李白的一個鄰家女子，可能是李白看上她的姿色之后，再想辦法納為妾的。李白有一首《詠鄰女東窗下海石榴》詩，專門表現詩人對這女子的愛慕之情。詩如下：
魯女東窗下，海榴世所稀。
珊瑚映綠水，未足比光輝。
清香隨風發，落日好鳥歸。
愿為東南枝，低舉拂羅衣。
無由一攀折，引領望金扉。
從這首詩看，李白很可能經過了一個暗戀、苦戀、追求的戀愛過程。如果把這一段婚姻理解為李白的自由戀愛，未嘗不可。之所以是納妾，而不是娶為正室，原因可能是這位鄰家女子只是普通民女，按照唐律，屬于士大夫階層的李白不得將其娶為妻子。
這位連姓氏都沒有留下來的妾，下落如何，是一直跟著李白生活，還是離婚、夭折了，都不得而知。我們只知道，她給李白生了一個兒子，取名頗黎。
李白的最后一任妻子是前宰相宗楚客的孫女，他們結婚的地點在宋州（今天河南商丘一帶），時間應是天寶十二載（753年）之前，李白五十歲左右。今天可以看到不少李白寫給這位宗氏妻子的詩歌體書信和他代替妻子寫給自己的詩歌，僅天寶十四載就有《秋浦寄內》《自代內贈》《秋浦感主人寄內》等，詩中飽含著思念之情。由此不難想象，宗氏是一位知書達理的婦人，李白對她是相當有感情的。
宗氏基本上是跟李白偕老了的。安史之亂期間，兩人離多聚少。李白因為曾從永王李璘，被關進監獄，定為叛逆罪，長流夜郎。其間，宗氏利用其家族關系，設法搭救。李白被赦免返回之后，兩人曾經重逢聚首。李白61歲那年，曾親自送宗氏去廬山拜訪尼姑。宗氏跟李白一樣，都是狂熱的道教信徒，兩人都向往得道成仙，一旦羽化而去，可謂志同道合。相比較而言，李白跟宗氏在一起的十來年時間，應該是比較和諧的。
李白的詩名萬古流芳，美妙的詩篇給后人無限美的享受，但是，論養家糊口，論照顧妻子兒女，他實在是一個最不稱職的丈夫和父親。
李白的婚姻介紹
婚姻家庭對于一個人來說實在是太重要了，家庭是社會的細胞。我們中國也經常講一句話：“家和萬事興。”要想干成事業，家庭內部的和睦是相當重要的。那么李白有怎樣的家庭生活呢？
可以說，李白的婚姻不可避免地受到他內心訴求的影響。李白內心訴求什么呢？即通過婚姻為自己的仕途打開道路。《李翰林集序》稱，李白一生有過四段婚姻，其中有兩段在當時來說算是正式的，兩段非正式的。
1.第一段婚姻
入贅許家李白在二十五歲左右出川，開始了自己游歷天下的歷程。他的家鄉山清水秀，是個好地方，但李白有著雄心壯志，小小的四川盆地已經容納不下他，所以他要進擊天下，用自己的才華建功立業。李白一直很欣賞漢代司馬相如的文章，看到司馬相如盛贊云夢澤，便慕名前去游覽。云夢澤位于江漢平原，李白到了位于今湖北境內的安陸，恰逢前任宰相許圉師家招上門女婿，李白就來到了許家，娶了許圉師的孫女為妻。這位許圉師曾在太宗和高宗時期為官，此時已經去世了。
李白為何要入贅許家呢？畢竟，那個時代盛行大男子主義，雖說唐朝婦女地位高，卻也是男權社會下的高。在男權社會里，入贅被看作丟人的事情。而且李白家境甚好，入贅也一定不是經濟原因。那到底是什么原因呢？
我認為李白極有可能是想依靠許家的實力幫助自己實現抱負。身為商人子弟，李白在政治上沒有任何背景、靠山，而許家作為前朝宰相家，名望和人脈資源是有的，所以，在這種情況下，李白入贅到了許家。
許氏應該是一個比較賢惠的女性，而且兩人的感情還是相當不錯的。后來李白周游天下的時候，屢次提起夫人掛念他，催促他回家。他們生了兩個孩子，女兒叫平陽，兒子叫伯禽，乳名明月奴。雖然入贅許家，但李白內心還是很不安，所以他寫詩說：“遮莫姻親連帝城，不如當身自簪纓。”(《少年行》)體現出他內心深處還是希望通過個人努力換取功名，而非依靠姻親。李白和許氏的婚姻維持了十年左右。后來許氏在史料中消失了，只有李白帶著一雙兒女遷居到今天山東境內的記載，那么許氏去了哪里？估計是去世了。有人會質疑說，既然去世了為何不見李白寫悼亡詩呢？古代詩人每逢親人病故不是往往有悼亡詩的嗎？這個也不奇怪，李白一生著作頗多，但是流傳下來的詩歌只有九百余首，有很多都亡佚了。而且整個唐朝都是如此。主要原因是唐代的印刷術還未普及。清朝編纂《全唐詩》，費盡心力也不過搜集了不到五萬首詩，其中還有一些是偽作。唐人三百年就寫了這么一點詩，平均每年不到兩百首？這恐怕難以令人信服吧？所以說李白不可能不寫悼亡詩，只是沒流傳下來而已。
2.第二段婚姻：結識劉氏
許家看起來沒能給李白帶來實質性的幫助。李白帶著兒女來到兗州郡瑕丘城，此處距離曲阜很近。在這里他又和一位姓劉的女子結識，然后住在了一起，這極可能是非正式婚姻，所以《李翰林集序》描述這段婚姻時沒有用“娶”字。
這段婚姻后來是不歡而散的。劉氏與李白之間看起來感情并不好，而且劉氏極有可能瞧不起李白。因為那時候還盛行官本位主義，做官是最高追求。劉氏見李白遲遲當不上什么大官，便開始著急了，大概沒少夾槍帶棒地嘲諷李白。
李白后來接到皇帝詔書，讓他入京擔任翰林待詔的時候曾經寫過《南陵別兒童入京》這樣一首詩：
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
這里面用的典故“會稽愚婦輕買臣”很明顯是影射劉氏。“買臣”指的是朱買臣，西漢吳人，家貧卻心氣高，其妻經常嫌他不務正業。一日，朱買臣一邊擔柴走路一邊高歌，妻子覺得十分羞恥，不斷制止，朱買臣不聽，妻子求休妻。朱買臣說：我年五十當富貴，今已四十多了。你不要著急，我會給你富貴的。妻子怒曰：像你這樣，早晚一起餓死在溝里，談何富貴!于是朱買臣被迫放其妻離去。妻子再嫁，有一次偶然在墓群中看到朱買臣背著柴草，見其可憐，便與現任丈夫一起招呼朱買臣吃飯。
后來朱買臣因獻計滅東越國受到漢武帝賞識，拜為會稽太守。朱買臣懷揣太守印回歸郡邸(即各郡在長安的辦事處，主要供上計吏使用)。朱買臣落魄時曾經在此蹭飯，所以群吏均看不起他，無人搭理，自顧自地吃飯。朱買臣也跟著一起吃飯，偶然露出印綬，有小吏看見大驚，于是報告掾吏，那些高級官吏一聽哈哈大笑，都認為不可能。但是又不放心，所以派人去驗看，發現是真的太守印，舉座震驚，全體推擠著在庭院中列隊拜謁新太守。
后來朱買臣威儀赫赫返回吳地，當地官員發動百姓清除道路以示歡迎。朱買臣看到被征發的民夫中就有前妻及其現任丈夫，于是將他們帶入府邸并給予酒食。一個月后其妻自殺。
這個故事中朱買臣的所作所為是不值得提倡的，很明顯是殺人不用刀，他這是對他妻子在其困苦時離他而去表示不滿。而李白呢，在這首詩里用了這個典故，很明顯是以此來影射劉氏，可見劉氏大概沒少抱怨李白。相比之下，第一段婚姻中的許氏對李白更多的是關心愛護，所以這第二場婚姻對于李白來說實在是失敗的婚姻。
后來兩人雖然離異，但是劉氏也不是省油的燈，很可能散布了不少有關李白的流言蜚語，讓李白很生氣。他寫有一首《雪讒詩贈友人》，里面說：“彼婦人之猖狂，不如鵲之強強。彼婦人之淫昏，不如鶉之奔奔。”這是借用《詩經》里的句子，意思是你們不要聽那個淫昏婦人的讒言。這首詩常被人用來證明李白遭遇過楊貴妃的陷害，尤其是“淫昏”二字，被認為是諷刺楊貴妃與安祿山之間的緋聞，但是著名歷史學家郭沫若指出，此婦人指的是劉氏，劉氏與李白離異后，曾在李白友人處播弄是非，這首詩就寫在此時。
后來李白可能還曾納妾，這是第三段婚姻，但是唐人眼里納妾不算結婚，而且這個妾有可能不久就去世了，因此連姓氏都沒留下來，魏顥在《李翰林集序》里只簡單地用了“魯一婦人”這樣一句話。這個妾為李白生了一個男孩叫頗黎，這是個乳名，頗黎就是玻璃的意思。唐代燒制玻璃的技術很不發達，玻璃器皿被視作寶器，所以給孩子起這個名字是把他當寶貝看。
再后來，李白還迎娶了一位妻子宗氏，這也是李白的最后一段婚姻。此時是李白離開皇帝身邊，離開京城比較落寞的時候。宗氏是唐中宗時期宰相宗楚客的孫女，也是個識大體而賢惠的女子，但李白的胸懷抱負、宗氏的出身決定了兩人婚姻也并非一帆風順。
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