《夜雨寄北》考證

時(shí)間：2020-08-26 12:17:31 李商隱我要投稿

《夜雨寄北》考證

　　《夜雨寄北》是我們耳熟能詳?shù)囊皇灼哐越^句，這首詩卻樸實(shí)無華，如家常所敘之口語，親切自然。

　　《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱的一首七言絕句，首句一問一答，似有來信詢問歸期，而詩人卻無法確定，次句寫眼前之景，巴蜀之地的秋夜，雨聲淅淅瀝瀝，連綿不絕。第三句從眼前之景生發(fā)開去，遙想歸去之后西窗夜話的溫情場景，給人以期盼，又有一絲無奈，最后一句再次回到眼前之景。短短的四句詩，情景交融，虛實(shí)相生，這首樸實(shí)無華又意蘊(yùn)深長的詩歷來受到人們的喜愛，《玉溪生詩意》評(píng)價(jià)其曰：“即景見情，清空微妙，玉溪集中第一流也。”

　　然而這首詩也是一首存疑詩。從詩的內(nèi)容我們能夠得到的信息是，這首詩應(yīng)該作于作者在巴蜀期間，唐詩中的巴山并非指湖北巴東縣南之山，而是泛指四川境內(nèi)之山，如杜甫的“巴山春色靜，北望轉(zhuǎn)逶迤”(《傷春》之二)，及義山本人的“掩靄巴山，繁華蜀國”(《唐梓州慧義精舍南禪院四證堂碑銘》)等，都是用巴山來泛指東川之山。另外，這首詩的寫作時(shí)間應(yīng)當(dāng)在秋季，而且義山在此地應(yīng)該淹留已久，但這首題為“寄北”的詩，到底寄給誰，卻存在幾種說法，筆者將對(duì)此進(jìn)行考證。

　　一.寄內(nèi)詩，作于大中二年說。

　　在《萬首唐人絕句中》此詩題做《夜雨寄內(nèi)》。馮浩注“語淺情深，是寄內(nèi)也，然集中寄內(nèi)詩皆不明標(biāo)題，當(dāng)仍做‘寄北’”。楊柳的《如何破解李商隱詩》認(rèn)為此詩作于大中二年義山自桂林柳幕北歸途中淹留荊巴時(shí)所作。馮《譜》和張《箋》都認(rèn)為義山曾在大中二年有過一次短暫的巴蜀之游，這首詩就是在此期間寫給當(dāng)時(shí)在北地的妻子。

　　以上兩種觀點(diǎn)雖然都認(rèn)為這首詩是作于大中二年的寄內(nèi)詩，但也不完全相同，一種認(rèn)為李此時(shí)在鄭幕，一種認(rèn)為在柳幕。根據(jù)馮《譜》張《箋》的記載，李商隱在大中元年被鄭亞辟為觀察支使，隨亞赴桂州，于大中五年被柳仲郢辟為節(jié)度書記，入柳幕，因此楊柳的說法是錯(cuò)誤的。

　　在這一年，鄭亞被貶為循州刺史，商隱未跟隨，按馮《譜》記載，李商隱應(yīng)是先自桂返洛，后出游江漢巴蜀，在深秋時(shí)期略頓巴蜀。但劉、余的《集解》認(rèn)為此說不正確，因?yàn)樯屉[有一首《陸發(fā)荊南始至商洛》，詩中提到“四海秋風(fēng)闊，千巖暮景遲。”可見商隱抵達(dá)洛陽時(shí)已是深秋，如果返洛后再出行至巴蜀，往來數(shù)千里地，“而云‘深秋略頓巴巫之境’，則時(shí)間直若停滯不動(dòng)矣。”因此馮說不成立。

　　張《箋》認(rèn)為商隱是自桂返洛的歸途中，先到巴蜀，后由荊南赴洛陽，返洛后又入京。并且認(rèn)為《夜雨寄北》作于初秋，入京在九月初。那么商隱從巴蜀到京都用時(shí)兩個(gè)月，從這個(gè)情況看，應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)滯留巴蜀的情況，而且從詩中所說“君問歸期未有期”來看，應(yīng)當(dāng)是歸期未定，若按張說，則是已啟歸程，就不會(huì)說“未有期”了，因此張說也不成立。

　　二.寄內(nèi)詩，作于大中五年說。

　　另有一種說法認(rèn)為，這首詩作于大中五年，當(dāng)時(shí)柳仲郢任東川節(jié)度使，李商隱入柳幕，隨柳仲郢入川，《夜雨寄北》就是寫給當(dāng)時(shí)在長安的妻子的。

　　這種說法也不能成立，根據(jù)商隱年譜的記載，商隱罷汴幕歸京，到達(dá)時(shí)是春夏之間，當(dāng)時(shí)他的妻子王氏已經(jīng)去世，二人未能最后相見。根據(jù)史事札記記載，商隱歸京后無路可走，再次以文章干謁令狐，令狐雖一直認(rèn)為商隱背棄家門而耿耿于懷，但見其詩懷念往日之情，亦不免惻然。在他的幫助下，商隱得以補(bǔ)太學(xué)博士，七月，柳仲郢任東川節(jié)度使，辟商隱為節(jié)度書記，商隱因料理家事，于九月初始啟程赴梓。因此，李商隱到達(dá)東川梓幕初期，他的妻子就已經(jīng)去世了，又怎么會(huì)在長期羈留后給妻子寫回信呢?

　　至于此詩是寄內(nèi)詩的另一憑證《萬首唐人絕句》，因?yàn)楝F(xiàn)存的義山詩集舊本中，除了姜本外全部做“北”而不做“內(nèi)”，而且現(xiàn)存最早的明嘉靖刊刻的《萬首唐人絕句》也是“寄北”。因此孤證難鳴，以此來證明此詩是寄內(nèi)詩不足為憑。至此可以推測，這首詩不是寄內(nèi)詩。

　　三.寄給情人說。

　　唐汝詢對(duì)此詩的注是：“題曰‘寄北’，此必私昵之人。就景生意，為后人話舊長談。”如果這個(gè)“私昵之人”不是妻子，就應(yīng)該是他的情人了。

　　李商隱的確是一位多情才子，在他的一生中有過幾次刻骨銘心的戀情。上世紀(jì)蘇雪林的《李義山戀愛事跡考》曾對(duì)李商隱一生的愛情故事做過考證。但有些推測缺乏事實(shí)依據(jù)，而商隱被后世所認(rèn)同的有三段戀情。

　　第一段是與名為柳枝的姑娘的戀情，第二段是與女道士宋華陽的戀情。這兩段都是商隱結(jié)婚之前，且他在開成三年前也未到過四川，因此《夜雨寄北》不會(huì)是寫給這兩位情人的。

　　第三段就是與妻子王氏的感情。開成三年，商隱應(yīng)涇原節(jié)度使王茂元邀請(qǐng)?jiān)谄淠幌聯(lián)螐氖�，王愛其才，以自己的小女妻之。雖然與王氏的婚姻使他深陷牛李黨爭的'漩渦，但他并不后悔，在十二年的婚姻生活中，二人感情深厚，而且在王氏死后仍對(duì)她念念不忘，寫了許多悼亡詩懷念她。在梓幕時(shí)，柳仲郢同情他鰥居辛苦，要把才貌雙全的樂妓許配給他，也被他拒絕。最終獨(dú)居到死�？梢娎钌屉[雖然多情，卻不濫情，是一個(gè)鐘情自守的人。這首詩寫給情人的說法也就自然不成立了。

　　四.梓幕時(shí)期，寄給友人說。

　　劉余鍇和余恕誠編著的《李商隱詩歌集解》認(rèn)為《夜雨寄北》當(dāng)是寄給友人的，而且是作于梓幕時(shí)期。筆者認(rèn)為這種說法是最為可信的，因?yàn)榛仡櫳屉[的一生，他有可能在大中二年自桂管幕返北時(shí)曾在巴蜀有過短暫的游歷，但這并不符合《夜雨寄北》中長期滯留的情況，因此不會(huì)是做于此期。再就是大中五年之后跟隨柳仲郢到梓幕，直到大中九年韋有翼接任東川節(jié)度使，商隱才隨柳返京，這期間僅在大中七年，因思鄉(xiāng)念子情切返回長安一次。《夜雨寄北》應(yīng)當(dāng)是作于商隱在梓幕時(shí)期。并且詩中流露的羈留盼歸之感和他在梓幕時(shí)期的一系列詩作也有相同的情愫。例如作于在梓幕第三年的“萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。”(《二月二日》)，以及“三年已制思鄉(xiāng)淚，更入新年恐不禁”(《寫意》)。

　　李商隱雖然一生都仕途不順，生活貧困，但在梓幕時(shí)期應(yīng)該是他最為難過的時(shí)期，沒有妻兒的陪伴，也沒有情人的慰藉，這個(gè)時(shí)候，唯有朋友的關(guān)懷才能稍作安慰吧。有一種推測說此詩是寫給溫庭筠的。二人過從較密，同樣受到牛黨的排擠而郁郁不得志，又因?yàn)樵姴艠O高而并稱“溫李”，彼此惺惺相惜。這樣看來是比較可能的，但筆者資料有限，沒有更多更確鑿的證據(jù)證明，因此也止于推測而已。如果要確認(rèn)，還需要進(jìn)一步的考證。

　　五.總結(jié)

　　《夜雨寄北》是一首難得的情深語淺的佳作，明白如話卻情意深重，人們多認(rèn)為這是一首寄內(nèi)詩，然而根據(jù)筆者考證，及參考各位大家的意見和資料，認(rèn)為這并不是一首寄內(nèi)詩，而是一首寄給友人的詩，至于這位友人到底是不是溫庭筠，尚需進(jìn)一步考證。

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