《陋室銘》導學案附答案

時間：2024-10-14 18:59:41 陋室銘我要投稿

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《陋室銘》導學案附答案

　　引導語：小編整理《陋室銘》的優秀導學案與答案，歡迎大家閱讀學習！

《陋室銘》導學案附答案

　　《陋室銘》導學案附答案

　　【學習目標】

　　1、積累文言字詞、識記文學常識。

　　2、理解課文內容和作者的思想感情。

　　3、朗讀并背誦課文。體會文章精妙新穎的構思和語言的音韻美。

　　4、理解托物言志的寫法及本文的主旨。

　　【重點難點】

　　重點：朗讀并背誦課文，體會文章精妙新穎的構思和語言的音韻美。

　　難點：理解托物言志的寫法及本文的主旨。

　　【學習過程】

　　一、讀順課文，積累文學常識，掌握生字詞：

　　1、了解本文的出處及作者，查閱有關資料弄清“銘”的含義。

　　2、查字典，積累生字詞，注意字詞的音形義。將重要的字詞抄寫在下面。

　　3、熟讀課文至背誦，默寫兩句自己喜歡對偶句。

　　二、讀通課文，掌握重點實詞、虛詞用法，了解課文內容：

　　1、寫出下列加點實詞的含義：

　　有仙則名斯是陋室惟吾德馨有鴻儒可以調素琴無絲竹之亂耳案牘之勞形

　　2、指出下列句子中“之”字的用法：

　　①無絲竹之亂耳，案牘之勞形。②何陋之有?

　　3、翻譯句子：

　　①斯是陋室，惟吾德馨。 ②苔痕上階綠，草色入簾青。 ③談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　④無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 ⑤孔子曰：“何陋之有?”

　　三、讀懂課文，體會文章精妙新穎的構思及托物言志的寫法

　　1、完成課后“思考與練習”第一題

　　2、想想本文托的是什么物，言的又是什么志?

　　四、合作探究：

　　1、本文寫“陋室”為什么開篇要寫“山”和“水”?

　　2、最后為什么要提到“諸葛廬”和“子云亭”?

　　3、引用“孔子云”有何作用?

　　4、以現代人的眼光來看，作者的陋室還有什么可取之處嗎?

　　參考材料：

　　1、陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現在安徽和縣仍保存著。

　　2、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。這種文體現代還用嗎?——座右銘。

　　3、關于本文的“文外曲致”

　　劉禹錫寫此文時，唐王朝正一天天地衰落下去。在宮中，宦官專廢立之權，皇帝受制于家奴;在朝廷上，牛(牛僧孺、李宗閔)李(李德裕)兩黨互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。在這種情況下，官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮(在他的同期作《金陵五題》中有所流露)，卻又無力回天，只能采取消極的辦法，獨善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往。在本文中，他以“苔痕上階綠，草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕的幽居一樣，又用“無絲竹之亂耳”表示了他對那些人燈紅酒綠生活的鄙棄，就是這種消極情緒的反映。

　　4、劉禹錫，是唐代進步的思想家，字夢得，唐朝著名詩人和文學家。他一生創作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。

　　5、提問：這篇短文可分為幾個層次?

　　答：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”;第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”

　　6、作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。

　　7、提問：“可以調素琴”與哪一句相呼應?回答：“無絲竹之亂耳。”

　　提問：“閱金經”與哪一句相呼應?回答：與“無案牘之勞形”相呼應。

　　8、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼備而聞名天下，那么我的陋室不也會如此么? ---運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

　　9、提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?

　　答：不是，而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人。

　　教師肯定：很對。(板書：暗含、志向)

　　10、孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點、態度，回應“德馨”言盡而意無窮。孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。 ---此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　這是作者有意設置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態度正如孔子一樣(板書：態度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結語引經據典(板書：引經據典)，力發千鈞，托作者的思想推到了高峰。

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