孟浩然《與諸子登峴山》古詩原文

時間：2024-08-30 20:10:55 孟浩然我要投稿

相關推薦

孟浩然《與諸子登峴山》古詩原文

　　古詩《與諸子登峴山》

孟浩然《與諸子登峴山》古詩原文

　　年代:唐

　　作者孟浩然

　　人事有代謝，往來成古今。

　　江山留勝跡，我輩復登臨。

　　水落魚梁淺，天寒夢澤深。

　　羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

　　作品賞析

　　又題"與諸子登峴首"

　　【注解】：

　　1、代謝：交替，輪換。

　　2、勝跡：指上述墮淚碑。

　　3、魚梁：魚梁洲，其地也在襄陽。

　　【韻譯】：

　　人間世事不停地交替變換，

　　一代接一代永遠今來古往。

　　江山保留著歷代有名勝跡，

　　而今我們又重新登臨觀賞。

　　冬末水位降低了漁塘很淺，

　　天寒云夢澤更加深湛浩蕩。

　　羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，

　　讀罷碑文淚沾襟無限感傷。

　　【評析】：

　　詩意在吊古感今，開首二句揭題。第三句的“江山勝跡”照應“人事代謝”;第

　　四句的“我輩登臨”照應“往來古今”極為粘合;五、六兩句寫登臨所見;最后二句

　　扣實，真有“千里來龍，到此結穴”之妙。

　　詩的前半具有一定的哲理性，后半描寫景物，富有形象，充滿激情。語言通俗易

　　懂，感情真摯動人。

　　這是一首吊古傷今的詩。所謂吊古，是憑吊峴首山的羊公碑。據《晉書·羊祜傳》，羊祜鎮荊襄時，常到此山置酒言詠。有一次，他對同游者喟然嘆曰：“自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷!”羊祜生前有政績，死后，襄陽百姓于峴山建碑立廟，“歲時饗祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上峴首山，見到羊公碑，自然會想到羊祜。由吊古而傷今，不由感嘆起自己的身世來。

　　“人事有代謝，往來成古今”，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，有誰沒有感覺到呢?寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝著，這又有誰沒有感覺到呢?首聯憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事。

　　第二聯緊承第一聯。“江山留勝跡”是承“古”字，“我輩復登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來自今日的登臨。

　　第三聯寫登山所見。“淺”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”;“深”指夢澤，遼闊的云夢澤，一望無際，令人感到深遠。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當時當地所特有的景物，提煉出來，既能表現出時序為嚴冬，又烘托了作者心情的傷感。

　　“羊公碑尚在”，一個“尚”字，十分有力，它包含了復雜的內容。羊祜鎮守襄陽，是在晉初，而孟浩然寫這首詩卻在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的變遷，是多么巨大!然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國(指晉)效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳;想到自己至今仍為“布衣”，無所作為，死后難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。

　　這首詩前兩聯具有一定的哲理性，后兩聯既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠見長。清沈德潛評孟浩然詩，“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。”這首詩的確有如此情趣。

　　古詩《臨洞庭上張丞相》

　　年代:唐

　　作者孟浩然

　　八月湖水平，涵虛混太清。

　　氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

　　欲濟無舟楫，端居恥圣明。

　　坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

　　作品賞析

　　【注解】：

　　1、張丞相：指張九齡。

　　2、涵虛：包含天空，指天倒映在水中。