詩人歐陽修的散文特點

詩人歐陽修的散文特點

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免的會接觸到散文吧?廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁，與韻文、駢文相對。你知道寫散文要注意哪些問題嗎？下面是小編整理的詩人歐陽修的散文特點，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　歐陽修的散文創作特點有三：

　　１、文體多樣，議論、敘事和抒情兼備；

　　２、采“古文”與駢文之長，融成新的風格；

　　３、富于變化，開闔自如，具有和諧的韻律感。

　　歐陽修的政論散文，如《與高司諫書》、《朋黨論》、《五代史伶官傳序》不僅富于現實意義，而且語言婉轉流暢，是“古文”中的名篇。

　　最能體現他散文成就的是記事兼抒情的作品。他的這類散文，無論狀物寫景，或敘事懷人，都顯得楚楚動人，如他最著名的《醉翁亭記》，寫滁州山間四時的景色和早晚的變化以及人們游玩山間的情景，層次分明、語言流暢，抒發了一種解脫束縛后，從容怡然而又悵惘若失的情懷。《醉翁亭記》連同他的《鳴蟬賦》、《秋聲賦》一樣，都保持了駢文注重聲律辭采的特點，散文句法的加入，又使得文章節奏變化協調、舒斂自如。

　　簡約有法的敘事、迂徐有致的議論、曲折變化的章法、圓融輕快而無窘迫滯澀之感的語句，構成了歐陽修散文含蓄委婉的總體風格。

　　歐陽修的作品風格

　　歐陽修一生寫了500余篇散文,各體兼備，有政論文、史論文、記事文、抒情文和筆記文等。

　　他的散文大都內容充實，氣勢旺盛，具有平易自然、流暢婉轉的藝術風格。

　　敘事既得委婉之妙,又簡括有法；議論紆徐有致,卻富有內在的邏輯力量。

　　章法結構既能曲折變化而又十分嚴密。

　　《朋黨論》、《新五代史·伶官傳序》、《與高司諫書》、《醉翁亭記》、《豐樂亭記》、《瀧岡阡表》等，都是歷代傳誦的佳作。

　　歐陽修還開了宋代筆記文創作的先聲。

　　他的筆記文，有《歸田錄》、《筆說》、《試筆》等。

　　文章不拘一格，寫得生動活潑，富有情趣，并常能描摹細節，刻畫人物。

　　其中，《歸田錄》記述了朝廷遺事、職官制度、社會風習和士大夫的趣事軼聞，介紹自己的寫作經驗，都很有價值。

　　歐陽修的賦也很有特色。

　　著名的《秋聲賦》運用各種比喻，把無形的秋聲描摹得非常生動形象，使人仿佛可聞。

　　這篇賦變唐代以來的“律體”為“散體”，對于賦的發展具有開拓意義。

　　歐陽修的詩歌創作成就不及散文，但也很有特色。

　　他的一些詩反映人民的疾苦，揭露社會的黑暗，如《食糟民》、《答楊子靜祈雨長句》。

　　他還在詩中議論時事，抨擊腐敗政治，如《奉答子華學士安撫江南見寄之作》。

　　其他如《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》，表現了詩人對婦女命運的同情，對昏庸誤國的統治者的譴責。

　　但他寫得更多、也更成功的，是那些抒寫個人情懷和山水景物的詩。

　　他的詩在藝術上主要受韓愈影響。

　　《凌溪大石》、《石篆》、《紫石屏歌》等作品，模仿韓愈想象奇特的詩風。

　　但多數作品,主要學習韓愈“以文為詩”,即議論化、散文化的特點。

　　雖然他以自然流暢的詩歌語言，避免了韓愈的險怪艱澀之弊，但仍有一些詩說理過多，缺乏生動的形象。

　　歐陽修還有一部分詩作寫得沉郁頓挫,筆墨淋漓,將敘事、議論、抒情結為一體，風格接近杜甫，如《重讀〈徂徠集〉》、《送杜岐公致仕》；另一部分作品雄奇變幻，氣勢豪放，卻近于李白，如《廬山高贈同年劉中允歸南康》。

　　更多的寫景抒情作品，或清新秀麗，或平淡有味，如《黃溪夜泊》中的“萬樹蒼煙三峽暗，滿川明月一猿哀”，《春日西湖寄謝法曹歌》中的“雪消門外千山綠，花發江邊二月晴”等。

　　總的來看，他的詩歌風格還是多樣的。

　　歐陽修還善于論詩。

　　在《梅圣俞詩集序》中，他提出詩“窮者而后工”的論點，發展了杜甫、白居易的詩歌理論，對當時和后世的詩歌創作產生過很大的影響。

　　他的《六一詩話》是中國文學史上第一部詩話，以隨便親切的漫談方式評敘詩歌，成為一種論詩的新形式。

　　歐陽修也擅長寫詞。

　　他的詞，主要內容仍是戀情相思、酣飲醉歌、惜春、賞花之類，善于以清新疏淡的筆觸寫景〔采桑子〕十三首,描繪潁州西湖的自然之美,寫得恬靜、澄澈,富有情韻,宛如一幅幅淡雅的山水畫。

　　另一些詞的“杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇”《玉樓春》，“堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。

　　綠楊樓外出秋千”(〔浣溪沙〕)等，也都是寫景的佳句。

　　偏重抒情的詞,寫得婉曲纏綿,情深語近，例如〔踏莎行〕中上下闋的最后兩句“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”，“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，通過春水春山，把感情抒寫得非常深摯。

　　他還有一些詞，雖然頹唐嘆老、牢騷不平，卻直抒胸臆，表現出襟懷豪逸和樂觀的一面。

　　還有一些艷詞，雖寫男女約會，也樸實生動；當然，其中也不免有淺薄庸俗的作品。

　　【歐陽修在經學、史學、金石學等方面的成就】 歐陽修在經學、史學、金石學等方面都有成就。

　　在經學方面,他研究《詩》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之說，提出自己的創見。

　　史學造詣更深于經學。

　　除了參加修撰《新唐書》250卷外，又自著《新五代史》，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。

　　他勤于收集、整理周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻，編輯成一部考古學資料專集——《集古錄》。

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