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《勸學》知識點梳理
下面yjbys對《勸學》知識點進行了梳理,歡迎大家閱讀!
【判斷句】
1、雖又槁暴,不復挺者,輮使之然也
2、蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也
【例裝句】
1、狀語后置:
青,取之于藍,而青于藍
2、狀語后置:
君子生非異也,善假于物也
3、定語后置句:
蚓無爪牙之利,筋骨之強
【被動句】
鍥而不舍,金石可鏤
【通假字】
【輮以為輪】
“輮”通“煣”。
【雖有槁暴】
“有”通“又”,“暴”通“曝”。
【知明而行無過矣】
“知”通“智”。
【君子生非異也】
“生”通“性”。
【多音字】
興:xìng(高興)
省:xǐng(反省)
暴:gǎo(槁暴)
中:zhōng(中間)
xīng(興起)
shěng(省會)
bào(暴力)
zhòng(中計)
參:cān(參考)
cēn(參差)
shēn(人參)
【難句解析】
1、“青,取之于藍而青于藍。”
⑴這是轉折復句的緊縮形式,“而”是轉折連詞。第一分句的“青”應當是主語,“取之于藍”是偏正詞組作謂語(“取之”是正,“于藍”是偏)。“之”代替“青”使“青”復現,從而產生強調的作用:兩個“于”用法不同:前一個要譯成“從”;后一個要譯成“比”,“于”在形容詞后面總是介引比較的對象。第一個“青”跟第二個“青”不同:前者是名詞,后者是形容詞。翻譯時兩個介詞結構要移到中心語前面作狀語。
⑵前一個“青”,靛青,青藍色的染料。現在也叫“靛藍”。“藍”,不是指顏色,《說文》:“藍,染青草也。一種可以提煉靛青染料的植物。又,白居易《憶江南》有“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,“藍”也是“染青草”。
譯文:“靛青從蓼藍里取來,卻是比蓼藍更青。”
2、“假舟楫者,非能水也,而絕江河。”
⑴轉折復句。
⑵“能”這里既不是名詞,也不是動詞,而是形容詞。上文“非利足也”,“利”也是形容詞。《出師表》:“先帝稱之曰能。”“能”也是形容詞。“水”,動詞,“能”的處所補語,上文“利足”也是“利于足”的省略形式。又,《韓非子·孤墳》:“故智術能法之士用,則貴重之臣必在繩之外矣。”“能法”也是“能于法”,在法制方面能干。“絕”,橫渡,《三峽》有“沿溯阻絕”。
譯文:“借助船和槳的,并不是在游泳方面能干,卻能橫渡江河。”
3、“蚓無爪牙之利,筋骨之強。”
本句的“利”和“強”詞義顯豁不晦。原句“爪牙之利,筋骨之強”都是主謂詞組,加上“之”字使“利”、“強”重讀也因而被強調。為什么要強調“利”和“強”這又是由特定的語言環境決定的,下文有“上食埃土,下飲黃泉”,都是“利”和“強”在一般條件下應當產生的作用。如果不是這樣,就寫成“利爪牙”、“強筋骨”,當然用不著有“之”字,也就不能寫成“利之爪牙,強之筋骨”了。總之,句式不同,所產生的修辭功能不同。
譯文:“蚯蚓沒有爪牙的銳利,筋骨的強勁。”或者:“蚯蚓沒有銳利的爪牙,強勁的筋骨。”這樣,強調的重點轉移到“爪牙”和“筋骨”上了。
【結構分析】
本文節選自《荀子·勸學》的第一、第三和第六段。著重論述學習的重要意義應持的態度和方法:
第一段,論述學習的重要意義。首句提出全文中心論點:“學不可以已”。接著用一連串的比喻進行論證,最后說明人要廣博地學習并不斷反省自己,就會智慧明達、行為無過。
第二段,論述學習的作用。作者先從正面闡述學習的顯著效果,接著闡述良好效果的取得是因為憑借外界條件,最后推論人需要通過學習來改造、提高自己。
第三段,說明學習應持的態度。全段分三層:
第一層
著重說明知識需要積累;第二層
著重說明學習貴在持之以恒;第三層
著重說明學習必須專心致志。
這三層意思層層深入,內在聯系十分緊密。
所選的這三段融為一體,成為一篇完整的短文,能體現原著精神。
【結構示意圖】
【語法修辭】
本文在寫作上還有大量運用短句排比和正反對比的特點。文章開篇就是一組排比句:“青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水”;如此的排比句式在文中很多,既富于論辯色彩,又富有文學韻味,甚或有一種音樂的節奏感流動其中。同樣,在對比手法的運用上,本文也很有特色。如在說明學習要善于積累的道理時,作者先后以“騏驥”和“駑馬”、“朽木”與“金石”作對比,說明“駑馬十駕,功在不舍”,“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”,充分顯示出“不舍”對于學習的重大意義。在闡述學習要專心致志的道理時,作者又用“蚓”和“蟹”作對比,前者“無爪牙之利,筋骨之強”,卻能“上食埃土,下飲黃泉”,后者雖有“六跪而二螯”,卻“非蛇鱔之穴無可寄托”,道理就在于前者“用心一也”,后者“用心躁也”。鮮明的對比,增強了說服的力量。
【寫作特點】
1、條理清楚
層次分明:
文章一開頭就提出中心論點,然后圍繞中心分段論證。每一段闡明一個問題,論證集中,脈絡清晰。例如第一段,提出中心論點后,連用比喻說理,從不同方面論證,最后結句照應首句,收束上文。第二段承上文,先提出“終日而思,不如須臾之所學”,肯定學習的重要作用,然后連用比喻,說明“假物”的重要,最后以“君子生非異也,善假于物”一句作結,條理十分清楚。第三段論述學習應取的態度,先講積累,次講有恒,后講專一,層次非常分明。
2、本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設喻,從相同的角度反復說明問題,強調作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正,有時先正后反,內容各有側重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。
3、論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
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