正月十五散文

時間：2024-08-21 16:28:22 散文我要投稿

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正月十五散文精選

　　2016年的元宵節快要到來啦，小編為大家準備了正月十五散文精選，供大家參考閱讀!希望你喜歡!

正月十五散文精選

　　正月十五鬧新春

　　自從有了電視，我就很少看街頭春節匯演了，可今年的演出點就設在單位門前，下班帶著孩子從人群中穿行不由地就向人堆里多瞄幾眼，看到幾只老虎正在那里騰躍，不由地就停止了腳步，孩子長這么大了還沒有近距離看過這樣的演出，我想讓他感受一下，我帶著孩子就擠了過去。

　　演出正在高潮，鑼鼓齊鳴，十只老虎鬧新春，很是熱鬧。看畢，我想退出來，可一回頭看到磚井村的老虎在等著入場，該村耍老虎是全縣出了名的，聽說他們現在正在申遺，想必演出更精彩，這時孩子也正在興頭上，我們就留下來繼續觀看。該村老虎果然不同凡響，爬在高高的梯子上騰挪跳躍，贏來一片喝彩聲。

　　看罷，正要拔腿走人，猛地看到三街武術隊打著橫幅走了過來，這是我娘家的，很多人我都認識，倍感親切熟悉，親情牽絆著我的腳步，我更無法離去。

　　首先進場的是女子歌舞隊，她們身著鮮亮的玫紅衣褲，手執扇子，隨著伴奏帶翩翩起舞。曲終舞畢，兩個身著紅裝的媳婦騎著“毛驢”上場，后邊跟著兩個身著黃色衣服的老頭，他們左手執著煙桿，右手拿著趕毛驢的竹鞭，兩邊是幾個腰系紅綢的媳婦，她們且走且舞，邊唱邊說，只聽一個“騎毛驢”的媳婦用懷川鄉音說道：“我老婆今年七十多，騎著毛驢去看戲，多虧黨的政策好，人民生活真富裕……”她的鄉音親切、滑稽，引得觀眾哈哈大笑，扮演者我認識，她是南后的全清姨，今年已經七十多歲了，但此時此刻她仍如此的精神飽滿、樂觀向上，她積極的、健康的人生態度本身對世人就是一個很好的啟迪。她后邊扮演老頭的是原居委會主任賈鳳娥，她曾是市人大代表，在我的印象中，她秀秀氣氣，苗苗條條，穩穩重重，話語不多，想不到她六十多了還會粉墨登場，而且扮演如此滑稽、幽默的角色，不禁使人訝然失笑。

　　我娘家的街(村)主打節目是武術。老、中、青、童，刀、槍、棍、棒，輪番上場。其中有很多是我認識的，劉片、麥根、金柱、孬蛋……他們很多都是我的發小、同學。我一一給孩子做著介紹，這個是你三舅，那個是你四舅，那個你叫表叔的，這個你叫表哥的。

　　我娘家那地方有尚武的傳統。記得小時候，我家鄰居后院有一個很大的露天武場，晚上好武之人就在此習武練拳，逐漸習武成風。每到臘月，武場的鑼鼓家伙就早早地響了起來，場上一根竹竿高高地挑著一個200瓦的大燈泡把武場照得通亮，吃了晚飯的練武之人就被鑼鼓催著來到練武場排練，街上的一些閑人和孩子們就過去湊熱鬧，站在場邊看他們習武，看的眼熱手癢，便也在一邊跟著比劃個一招半式。按照慣例大年初一我街的武術隊就要上街表演，那時文化娛樂形式很少，過年是“姥姥家唱大戲、街頭耍把戲”就成為我們的最愛。我們這些小孩孩們早早地就起來穿戴一新，吃過大年初一的餃子，然后就跟在我街老虎、武術隊后邊，敲鑼打鼓游街表演，那個樂呵勁別提多美了。

　　其他村街的老虎、武術隊就和我們摽著勁，看誰的套路多，看誰的武藝強，切磋比試中就有了高下強弱之分，在明爭暗斗之中，我街的武術隊不斷地總結經驗教訓，精益求精，力求佳績。當時練武中有很多半大小子，他們正是惹是生非的年齡，他們不但把學到的武功用來街頭表演，還用于實戰，有一次，他們從外邊回來鼻青眼腫，一問才知是和別的街打群架打的，據說對方傷的更慘，有掛花的流血的，嚇得大人忙不跌地各人把自己家的小孩狠狠地訓了一頓，這樣虛戰加實戰，我街武術隊就打出了威風，打出了名氣。我的堂哥樊三平就是那時出道的，他現在是我街武校的主要組織者之一。

　　曾有一陣子我的大弟對習武也躍躍欲試，在那種環境下你無法不熱，可無奈我父親是個教書先生，斯文儒雅，不愛扎堆，很多小孩習武是需大人引領著去的，但他耐不住弟弟一再磨纏，他用木頭手工給我們做了一把寶劍，父親也是心靈手巧之人，他做的寶劍用銀粉一抹幾乎以假亂真，寶劍帶鞘，手柄上掛著紅纓，很是好看，我們愛不釋手。寶劍做好后，父親到書店里買了一本練劍術的書，然后就照著上面的套路教我們舞劍，一招一式倒也像模像樣，我也跟著學了幾招，可惜我們沒有堅持著練下去。

　　如今三十多年過去了，當時的武場早已蓋成了民房，但娘家人尚武的傳統沒有變，我不知他們在什么地方練的武，可那些大大小小的孩子在表演中你方下場我登場，掃腿、踢腳、空中翻、使槍弄棒，功夫一點不輸當年的父輩。而他們的父輩現在都是組織者、引領者。最先上場的是李天水，他是現任的居委會主任，他的哥哥李天山，生意做得很大，現移居澳大利亞，但幾乎每年春節都要從國外飛回來，出人出錢，并親自擂著大鼓和鄉親們一起走上街頭，他的小弟雖身為副鄉長，但照樣走上街頭參加表演。他的母親則領著街道上一干婦女在街上燒鍋做飯，我的母親和弟媳也在其中，她們忙忙碌碌準備著飯菜，以備演出歸來用餐。

　　在演出中我發現一個奇特的現象，就是街委干部都是積極的組織者和參與者，可以說是“新老主任齊上陣，老婆姐妹舞蹁躚”，干部點火，眾人拾柴，才燒起新春這把火紅、興旺、熱烈的火焰，它給人們帶來春天的溫暖、喜慶、祥和和希望的訊息。

　　最后登場的是三街老虎，九只老虎一起出動，他們上下舞動，左右騰挪，相互撕咬，相互戲耍，妙趣橫生，高潮迭起，在笑聲中他們一起撲上桌子，身子直立成包圍狀，虎頭和虎尾來回舞動，舞出歡樂，舞出祥和，舞出笑聲一片……

　　我和孩子陶醉在新春的歡笑聲中!

　　正月十五鬧元宵

　　農歷正月十五，是中國傳統的上元節，傳說是上官大帝的生日。上元節又稱元宵節、燈節，是一年中的第一個月圓之夜。

　　元宵節既是春節的最后一天、是春節的壓軸戲，又是一個具有獨特文化內涵和風俗習慣的傳統節日。

　　自古以來，人們在元宵節吃元宵(湯圓)、放焰火、鬧花燈、猜謎語，以示對一元復始、大地回春的慶賀，同時又把元宵節作為農歷春節的延續和總結，全國一半地區把“元宵節”又稱“農歷小年”，同日雙節，使此日在傳統節日中舉足輕重。

　　元宵節始于漢代，據說漢文帝平叛“諸呂之亂”的日子是正月十五，為表示紀念和慶祝，漢文帝每年這日便會出宮與民同樂，并將這天定為元宵節。自此，漢代就有了正月十五夜不“宵禁”的傳統。漢代創建“太初歷”時，將元宵節確定為繼元旦(春節)之后的又一個重要節日，規定民間可在這天晚上燃燈放焰、猜燈謎、盡情唱歌跳舞，祝愿新的一年風調雨順、人壽年豐、國泰民安。這一傳統，一直延續至今，歷經兩千多年而不衰。

　　“正月十五鬧元宵”還有兩個古老的傳說。一是，相傳很久以前，當一年中第一次月圓的夜晚，人們總是看見一群天神在月光中翩翩起舞。可是，有一年的正月十五之夜，月亮被一片烏云遮住，人們看不見天神，便紛紛點起燈籠火把，照亮夜空，以尋找天神，漸漸地便形成了風俗;另一種傳說起源于道教的“三元說”，正月十五是上元節、七月十五是中元節、十月十五是下元節。天、地、人三官，分別主管上、中、下三元，而天官喜歡熱鬧喜慶，故上元節要燃放焰火鬧花燈，并把元宵節稱燈節。

　　元宵賞燈，在漢代是一種比較文雅的節日風俗。到了唐代，元宵節已由一天改為三天、宋代增加至五天，明太祖將元宵燈節規定為十天。唐、宋、元、明清時代，元宵節的觀燈、賞燈逐漸發展成賽燈、耍燈、“鬧燈”、“官民狂歡節”。各種表現生物形象的荷花燈、水果燈、龍燈、麒麟燈、兔燈……，可謂爭奇斗艷、巧奪天工;也有根據神話傳說、民間故事如唐僧取經、桃園結義、八仙賀壽、嫦娥奔月等制作的彩燈，可謂千姿百媚、五彩繽紛。

　　從唐代起，紅燈、彩燈成了中華文化的一個特殊標志。大年除夕時，大街小巷、家家戶戶就“大紅燈籠高高掛”一直持續到元宵節;元宵之晚，男女老幼出門提花燈、趕燈會。這一風俗后來發展為，每當新年、老人過壽、青年結婚、新房落成、商店開張等喜慶之時，都是“紅燈高掛”，向人們渲泄吉祥與歡樂。

　　“正月十五鬧元宵”中的“鬧”字是畫龍點睛之筆，這與西方的“狂歡節”的“狂”字屬于一類。用“鬧”來概括，表示人們自由歡樂和感情奔放達到了極點。我在中國少數民族地區看過潑水節、火把節、山歌節、姑娘追，場面熱烈壯觀，但沒有人用“鬧”字來形容的。唐朝詩人張祜的一首《正月十五夜燈》，使我找到了“鬧”的源頭。詩曰“千戶開鎖萬戶燈，正月中旬動帝京;三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。”可以想象，當年帝都長安元宵節之夜“鬧”到何種程度。“千門”是指城門、宮門、衙門、廟門、店門、學堂門……，當然也包括家門，門戶大開，不分官民僧俗，也不分男女老幼，大家涌向戶外、街頭、廣場，歡度華夏兒女的元宵之夜。在封建社會，少女平時是不許拋頭露面的，但元宵節例外，處在深閨的女子，不僅可以出來觀燈，還可以結伴歌舞。唐詩中“三百內人連袖舞”，那種生動活潑、歡慶熱鬧的場面一定非常火爆、壯觀。這也從一個側面反映了盛唐時期社會安寧、文化繁榮、思想解放、人民幸福的時代特征。

　　史籍記載，宋代繁盛時期的元宵節，熱鬧程度比唐代有過之而無不及。不光節慶的時間拉長了，彩燈式樣更是推陳出新，如蘇州的五色玻璃燈、福州的白玉燈、新安的無骨燈、海州的龍燈、南京夫子廟的河中蓮花飄流燈、四川自貢的造型燈、臺灣的孔明燈(天燈)……讓人眼花繚亂、目不暇接。此外，猜燈謎也成為元宵節的一種新的娛樂、智慧活動，而且這一趣味盎然的智力游戲從此流傳開來，成為元宵節的一道獨特、亮麗風景。

　　明代全盛時期，元宵燈會從正月初八上燈到十七為止，歷時十天，“禁城迢迢通長衢，九門萬戶燈光里”，燈如繁星耀眼、規模宏偉壯觀、場景熱鬧非凡。

　　中華民族歷朝歷代的能工巧匠及男女老幼，喜歡通過扎制各種造型的花燈，來展示自己的才藝水平、文化品位、參與能力和富裕程度。古時候，元宵之夜，出門人家的大人孩子提不出花燈，那是很丟面子的事。

　　現代的中國，元宵節的風俗更加豐富多彩。這一天，家家戶戶早晚吃元宵(俗稱湯圓)、中午吃水餃。許多地方，日落以后一家人攜老扶幼出門放燈、觀燈、放焰火，已成為一種時尚。

　　上世紀80年代以來，中國各地燈節、燈會、燈展、燈賽及與其對接的展銷會、貿易招商洽談會、旅游景區及產品推介活動等，層出不窮。引進現代電子技術、聲光技術和新設計、新材料、新工藝制作的巧奪天工的彩燈，要比古代更顯高明。東北的黑龍江省一年一度的冰燈節，成為“冬天里的一把火”，使數以百萬計的中外游客嘆為觀止;古都西安、洛陽、北京、南京，“人間天堂”蘇州、杭州，現代化大都會天津、上海、重慶，改革開放的前沿廣州、深圳及其他許多大、中、小城市和無數先富起來的鄉鎮，都把正月十五的元宵燈會當著大事來抓。有的商家把展示和經營花燈作為招徠顧客、擴大收入的重要手段。各地文化部門、群眾團體還會利用元宵節，組織形式多樣慶祝娛樂活動，耍獅、舞龍、跑旱船，扭秧歌、打腰鼓、踩高蹺，猜燈謎、玩雜技、跳健美舞、放焰火等，越辦越紅火。元宵節的夜晚，中國大地，到處是歡樂的海洋，充滿著祥和盛世的特有氣息。

　　中國的“燈文化”不僅是中華民族的光輝遺產，而且已經走向世界。20xx、20xx年我在加拿大生活了一年半時間，看到美國、加拿大的唐人街，華人超市、商場、飯店，華人社區懸燈結彩隨處可見，彩虹燈閃爍跳躍。在許多以洋人為主的公共場所，節慶時，都把懸掛中國式彩燈，作為一種時尚和時髦、烘托熱烈氣氛的道具和手段。20xx年，中國自貢燈展在加拿大第一大城市多倫多閃亮登場，歷時幾個月，吸引國內外游客數以百萬計，成為當年加拿大最受游客歡迎的景觀之一。連云港近二十年，舉辦過多次元燈展或者焰火晚會，聲勢浩大，深受群眾歡迎。

　　文化是一種力量、是一種情懷、是一種影響、是一種溫暖。“正月十五鬧元宵”，繼承了中華民族的古老風俗，戴上了時代的光環，成為人們的一個期待、一種情感符號。許多人都說，現在“小年”比“大年”(指大年初一、初二、初三)還熱鬧，“小年”比“大年”的味道還濃厚。

　　家鄉的元宵節

　　每年的正月十五，如果時間允許我都喜歡回老家過，因為在我的老家鬧元宵才是正月里的重頭戲，從正月十三開始，家家戶戶開始張燈結彩，大紅燈籠從頂樓一直一溜煙地掛到一樓，門外的走廊上掛滿了一盞盞精雕細琢的大木雕燈(要知道我老家可是有名的木雕之鄉啊)，到了夜晚這些燈全部被點得賊亮堂，光這些就足以把節日的喜慶渲染的一覽無余，更不用說還有那些閃爍的彩燈也不偷閑來湊熱鬧了……

　　上面的這些還都不算什么，在我們老家鬧元宵最熱鬧、最讓人盡興的就數那迎龍燈。龍燈在我的家鄉意味著神圣、節慶、吉祥，會給大家帶來好運，所以每次迎龍燈前，有把稻草窩成一個團點燃，準備去迎龍燈的人從火上跨過驅除邪氣，以自己神圣干凈的軀體去迎龍燈的習俗。龍燈的頭和尾都是用蔑等原料扎成龍的樣子，然后用白紙糊上，彩繪上龍的花紋，把龍頭、龍尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，與傳說中的龍一樣。龍身是由每家每戶的板凳燈組成，每橋板凳燈上扎兩個非常漂亮的花燈，上面還點綴著美麗的插花呢;當然板凳燈也有很簡潔，簡潔的就只有兩個清一色的燈籠組成，但是即便是清一色的燈籠組成，當燈亮起來時在那夜色中也是非常亮人眼的。當夜幕降臨時，在鑼鼓的喧天聲中，在煙花爆竹的嘭啪聲中，在大人孩子的喧笑聲中，龍燈緩緩起舞了……龍燈所到之處，人們都蜂擁相迎，眼中到處是煙花所閃過的美麗、那些騰空而起的的煙花把夜空裝扮的異常繽紛妖嬈;耳中到處是鞭炮的劈啪聲、鑼鼓的喧天聲、人們的歡笑聲;鼻中所嗅到都是“硝煙”味，空氣中到處傳遞著人們的幸福、興奮、開心……

　　龍燈就在人們這樣的期盼中開始表演了，在那筆直的街道上開始了“拉燈”，“拉燈”就是龍尾想要當“老大”，不愿意跟著龍頭走，所以倒轉過來往回跑，迫使龍頭往回倒，等龍頭反映過來是怎么回事時，當然不愿意放棄做老大的機會啦，就會使出所有的勁繼續往前跑，這樣一來拉鋸戰就展開了，哪邊的人力量大，哪邊的人跑得快，龍就往哪邊游動，隨著龍燈來來回回的游動，鑼鼓鞭炮在邊上不停的湊熱鬧，龍燈越拉得歡，鞭炮也越放得歡，鑼鼓也敲得越急、就象戰場上的戰鼓在擂動，人們也笑得更歡、哄也起得更帶勁……有些時候由于人們使出的力量不均衡，龍燈中間可能被拉斷了，而兩邊的人們還在往各自的方向飛奔，等到龍頭發現自己的尾巴不見了時，龍頭只有放下架子在鑼鼓嗩吶聲中回頭尋找自己的尾巴歸隊，這個時候龍尾就象一只斗贏了的公雞似的，神氣地等著龍頭用鞭炮和鑼鼓嗩吶去賠禮道歉……一直到迎龍燈的人們跑累了，龍燈才緩緩的繼續前行，遠遠望去那蜿蜒的龍燈真的就像是一條游動中的龍，隨時準備騰空舞起。

　　龍燈的精彩不僅僅“拉燈”，更精彩的還有“偷燈”和“賽高”。當龍燈到了比較寬廣的操場上時，龍尾就悄悄的把龍頭圍在了操場的最中央，而龍頭發現被包圍時當然是想突圍了，所以就試圖著左沖右突想沖出重重包圍圈，這就是“偷燈”。正當這條龍燈在這邊突圍時，恰縫來了另外一條燈，這個時候“內戰”就暫時被擱置在一邊了，兩條龍之間就展開了“競美”比賽，當兩條龍的龍頭迎面相聚時，迎龍頭的人們就盡量把自己的燈高舉，比賽誰的龍姿態更高昂，這就是“賽高”。由于我們是在鎮上，過元宵時幾乎每個村都有龍燈，所以經常是好幾條龍在同一個操場上“短兵相接”，記得最多的時候是九條龍在一個地盤上盤旋爭奪，那一個個高昂的龍頭此起彼伏，讓人目不暇接，那么多絢麗的燈把那黑夜幾乎折騰成白晝了，整個操場就只看見一片旋轉的燈光……那燈旋轉著旋轉著，把人們所有的歡樂、把整個元宵都帶進了那旋轉而開心的世界，把人們帶進了燈的五彩繽紛，帶進了歡樂的頂峰……

　　我們家鄉的元宵節不僅是家家戶戶張燈結彩，就是山上也會被一盞盞紅紅的燈所裝扮的，那是后輩在自家的親人墳前點亮的燈，那是邀請已逝親人一起欣賞一起鬧元宵的燈，那是思念親人的燈……

　　這就是我們家鄉的元宵節。

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