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西郵記散文
第一章
唐僧玄奘求真經
電子商務搭平臺
話說唐僧在山東省慶云島金山寺坐禪頌佛，平常只念《受生度亡經》、《安邦天寶篆》、《勸修功卷》等小乘教法中一些內容，原文拗口，篇幅短，釋義多不確切。
一日，唐僧偶聞天竺伽南仳國有大乘教法真經，庚即谷歌搜出網頁，電話聯系觀音菩薩，得知如來佛祖的號，申請加為好友。
如來在“添加好友”的驗證信息中看到“我是賤僧，法號玄奘，俗姓陳，小名江流，號三藏。”
如來佛祖點擊同意后，唐僧立即申請視頻聊天。但見如來雍容高貴，慈眉善目，充滿智慧和光，唐僧即忙跪拜，虔誠施禮。
如來佛祖法眼一觀，已知八九。參拜者原來是失散多年的金蟬子投胎轉世。而且東土大唐，地大物博，十分廣袤，人口甚眾，人民良善富庶，文化繁盛，尤其是儒、道兩教根深葉茂，若滲入釋教，必三足鼎立。當即著阿儺伽葉辦理，私下告訴他：“玄奘原是我第二弟子轉世，也是佛教協會會員，又是觀音菩薩所薦，多撿幾部好經給他們，只收個內部價。”
畢竟成交沒有，且聽下回分解。
第二章
遠程服務成交易
西域真經播東土
話說如來佛祖一言九鼎，內部價是多少，卻沒明確告知。阿儺伽葉躬領圣命，雙手接過如來佛祖遞下的帳號，通過佛協官方平臺聯系上唐僧之后，說：“打印簡單，日出萬冊，但是手抄真經，透著我們的內功，通過加持，法力無邊，實屬千金不易。如果白送你們，你們會認為不是‘真金’；我們明碼實價，收取薄費，你們反而會倍加珍惜，也好在苦主和信徒面前播布，熬個好信譽。我們也不多取，聽說你有個紫金缽盂，便可成交。”
唐僧說：“郵寄手抄本，時間太久，我等不及了。我就要電子版，方便閱讀和翻譯。再說，紫金缽盂是唐王太宗哥哥送我的，絕不可轉送他人，我是出家人，方便化齋。”
阿儺伽葉說：“呵，你還啥不得喲，你去化緣，沒有真經，也說服不了那些好心人來施舍，更培養不出一大批意志堅定的信眾和粉絲，你們哪有長齋吃去？那就一口價，七、七—四十九萬元。”
唐僧說：“大師，真敢要啊，那是我們金山寺一百零八僧眾，全年化緣的毛收入。九萬九千九百九十九元吧，我們只有這個力量了。” 唐僧不記得他前世與佛祖的關系，否則，會湊地還錢，狠狠殺價。今以兩折購得一套真經，內心竊喜。
阿儺伽葉也不好違拗了如來的面子，“好吧，一言為定。”
“請迅速把真經傳過來。我馬上打款，你的銀行帳號是多少？”
阿儺伽葉報了一個恒河沙之數，說：“好的，請你用支付寶支付。”
“好的，請你用Word文檔傳送。”
幾秒鐘后，唐僧收到一個壓縮文件包。雙擊點開可見：《涅般經》肆百卷，《菩薩經》三百六十卷，《未曾有經》五百五十卷，《大智度經》九十卷等包括經、律、論共五千零肆十八卷。這都是從西域在藏三十五部總經中精撿出來的。
唐僧收到真經后，正經危坐，焚膏繼晷，廢寢忘食，立即翻譯，一段一上傳，對網絡營運商還是供不應求。而千千萬萬善良信眾，日夜詠頌，口齒生香，國內一片安定祥和。同時正應如來所言，對東土宗教產生巨大的沖擊，三教鼎立之勢立成，相互促進互為牽制，儒圣、道仙、釋佛，引領人類度脫苦難，東土文化得到空前繁榮。
欲知后事，且聽下回分解。
第三章
互聯網加儒釋道
一帶一路譜新篇
話說阿儺伽葉向如來回旨后，如來心想，原計劃讓唐僧聘請孫悟空、豬八戒、沙僧三名保鏢及白龍馬，途經寶象國、朱紫國、西梁女國等友幫，經八十一難歷十四年方取得真經的，現在十四分鐘就搞定了。中國搞的“互聯網加”工程神力無邊啊，“一帶一路”必定拖動包括我們西域在內的全球經濟可持續性飛速發展，不可小覷。
如來目光敏銳，表情肅穆，及時轉變觀念，立即作出產業結構調整部署，說：“‘互聯網加’比孫悟空的一個筋斗十萬八千里還厲害，佛經手抄本的市場越來越小。你手下還有多少經書抄寫員？”
阿儺伽葉雙手合十，恭立陛下，稟報如來：“三百六十一員。”
如來佛祖嚴旨：“讓抄寫員轉工宣傳員，人首申請一個號，網絡推銷加密電子版經文。沒有佛教專業博士文憑的，可以分流到旅游部門服務，或到后勤部門打掃經房，或充實廚房。不愿意干的，解聘下崗，遣返原籍——正好撤并機構，裁減冗員。廟宇建設能緩則緩，能停則停。首先抓緊助運寶物開光、香纖生產、機織經幡、各類《經文摘要》單行本印刷等實物生產，其次，盡快完善商品實體店加電子商務，以市場需求帶動產業發展，弘法布道，促進佛教文化事業發展。”
阿儺伽葉躬身，雙手合十，“謹諾。”
如來若有所思，稍停一會兒問道：“唐僧他們東土大唐國，有電子版梵文字庫嗎？”
阿儺伽葉稟如來：“恭稟佛祖，我問過唐僧，他說網上可以下載漢語與梵文的翻譯軟件。”
“我們要成立漢文化傳播機構，將東方文明引進我國，聽說四書五經、老莊孔孟哲學、陰陽五行、四大發明，四大文學名著，都是舉世稱絕，我們必須廣泛組織學習，緊跟大國步伐。”
阿儺伽葉含首躬身，雙手合十，“謹諾。”
如來含笑斂影。阿儺伽葉躬身后退。
太史公補述——人類文明不過五千年，社會、科技、文化發達乃爾，令人嘖嘖。
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