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湘西佬散文
從前,古老遙遠的湘西,一個武陵碼頭,湘西門戶,苗疆前哨的地方,有一座“離天三尺三”的西晃山,俗稱“天下第一壽山”,山下有一個小縣城,縣城旁邊不到三里地,一個叫“浮石煙村”的小村莊,居住著十幾戶人家,其中有一戶人家常年在外“跑生意”,男主人四十歲不到,看上去有點顯老,要比實際年齡大得多。他為人本份,心底善良,一年大半時間都是在外面忙于“跑生意”,很少在家休息。女主人三十歲出頭,比較講究穿著打扮,看上去很年輕,模樣也可以,身邊還沒有一兒半女,她不愁吃不愁穿,日子過得還算舒服。
傳說中,這家男主人在外面很會做生意。他每次出門“跑生意”前,都要到附近的廟里走一趟,在菩薩面前燒三柱香,嗑三個頭,然后,還要選日子出門,信守“七不出門八不歸,遇著婦人掉頭回” 的密笈;他很會“出門看天色,進屋觀臉色,”小心謹慎,而且,他的性格還有點估僻,不喜歡串門,不太和群,在常人眼里,感覺有點怪異。鄰居中,很少有人知道他都跑些什么生意,到什么地方去跑,甚至連他姓什名誰都不知道,只知道他叫“湘西佬”。這是生意人中對他的普遍稱呼,因此,鄰居中也都是這么叫他,并且還知道他是在毎年的桃花三月,獨自一人,身披一個布帒,手拿一桿木秤,頭戴一頂棕葉斗蓬,風塵仆仆下常德。然后,過了幾個月,大概是桔子黃了,楓葉紅了,稻谷熟了的時候,他就回來了,紅光滿面,走起路來還搖搖晃晃,大概是喝了二兩包谷燒,嘴里還不停的像蚊子一樣的在嗡嗡地哼著當地的“花燈調”, 興高彩烈時,他還手舞足蹈,身上的布帒子晃得“叮當”“叮當” 的響。誰都知道,他這一次下常德“跑生意”又賺了不少的錢。
有一年,大概是八、九月天,天氣漸漸轉涼了,可以說是到了秋高氣爽的時候了,果園里的桔子漸漸地黃了,山坡上的楓葉款款的紅了,水田里的稻谷泛泛地熟了,墻腳下,籬笆邊,田坎間的野菊花也都開心的露出了黃呈呈的笑臉。然而,往日熙熙攘攘、熱鬧非凡的集市貿易如今卻冷清了許多,因為人們大都忙于上山采摘和下田收割去了。“湘西佬”出來“跑生意”已經數月,覺得布帒子里的銀兩賺得也差不多了,感覺到了應該是回家的時候了。于是,他清點行禮,收撿銀兩,梱扎成兩布帒掛在肩上,然后,休閑的在常德的西門口沙灘邊等侯船只把家還。
這時,已經快要中午了,火紅的太陽照得“湘西佬” 都睜不開眼睛。不遠處,一個漁童,提著一竹筐灘螺高聲叫賣:“灘螺、灘螺,剛摸上來的活灘螺!”“湘西佬” 看見是一個大概十二、三歲的兒童在叫賣,于是招手喊來漁童,拿起漁筺低頭看了看甘渴難受、咽咽一息的半筺灘螺,二話沒說,掏出了二兩銀子給買下了。只見“湘西佬” 走到沙灘中,念念有詞,然后把灘螺倒進了濕潤的沙灘上。好奇的漁童,看了以后,摸著后腦売,百思不得其解,然后,做了一個鬼臉笑嘻嘻的跑開了。只見那些灘螺如魚得水,張開嘴巴,各自紛紛逃命。不多時,都爬進了水中,沒了蹤影,只見那沙灘上留下了道道痕跡。“湘西佬”走近仔細一看,原來是一行行字,影約可現那是四句打油詩。“湘西佬”寞寞的記下了,便返回到了渡口邊等候船只回家。
“湘西佬”終于等來了回家的船,欣慰的上了回家的路。上船后,“湘西佬”起座不安。那天,看上去“湘西佬”的心情還確實有點激動,也許是因為他出門已經太久了,歸心似箭的原故。常言道:“在家千日好,出門時時難。”他真的不愿意在外面呆得太久,真的很想馬上就回到自已的家中,抱著“嫁娘”安穩舒服的睡上一覺。但是,由于常德到“湘西佬”的家鄉麻陽是上水船,從沅江河劃到錦江河,一百八十多里水路,途經九十九條急流險灘,大概劃了兩天兩夜,船才到麻陽地段,等到了麻陽高村縣城的柴碼頭時,那時,天色已晚,已經是一個張燈時分,這時,天空中“涮,涮,涮”的下起了雨來,并且是越下越大,越下越猛,就像傾盆大雨一樣潑下來。遠路的幾個船客們無法上岸回家。只有在船上過夜。“湘西佬”雖然有粽葉斗蓬在身,離家又不遠,但夜深人靜,看看布帒子的銀兩,又怕路上遭遇土匪搶劫,因此,也只有在船上過夜。剛剛躺下,“湘西佬”突然爬了起來,想起了在常德西門口沙灘上,灘螺留給他那幾句打油詩。于是,他便提起布帒,戴上粽葉斗蓬,充充忙忙的上了岸,在岸邊找了一家旅館過了一夜。
天一亮,“湘西老” 趕快穿好衣服,三步并著兩步走的趕回了家。“湘西佬” 在家稍坐了一會兒,喘了一口氣,抽了一帒煙,感覺自已應該好好的休息幾天了,于是,燒了一大鍋子水,準備晚上好好泡一泡腳,全身洗個熱水澡,睡個安穩覺。結果,他在晩上洗澡的時候,不小心把門方上的煤油燈給弄翻了,潑了他一頭發煤油。這個時候,“湘西佬”又突然想起了灘螺留給他那幾句打油詩。于是,他只洗全身,沒有洗去頭發上的煤油,只是用毛巾擦了一下頭發,爬上床就“呼嚕呼嚕”的睡著了。
第二天,天已經大亮,“湘西佬” 喊“嫁娘”起床做飯,不聽見答應,“湘西佬”用腳輕輕的踢了一踢睡在另一頭的“嫁娘”,還是沒有反映。于是,他只好自已起床。當他披起衣服走到床的另一頭一看,不看不知道,一看嚇一跳,只見“嫁娘”滿頭是血,已被人殺害了。“湘西佬”趕緊跑到縣衙門報了案。結果,他自已卻被關進了大牢。理由是,當天晩上只有他們夫妻二人在家,并且睡在一張床上。沒有第三者進屋做案痕跡,不是他又是誰呢?“湘西佬”高聲大喊冤枉!
“湘西佬”被帶到牢房,幾個五大三粗的衙役輪翻嚴刑考打盤問,但是,“湘西佬”就是不承認自己殺了自己的“嫁娘”。結果,經過幾天幾夜的重復嚴刑考打盤問,并且不給他吃,也不給他喝,還不讓他睡,“湘西佬”實在是受不了了,心想,這樣慢慢的折磨打死,不如承認算了,于是,寞寞點頭承認了這樁血案。但是,自古以來,殺人是要償命的,這是天徑地義的事情。第二天,縣官決定斬首示眾。行刑前,縣官揮筆寫下斬字時,怎么寫也寫不出來,縣官感到奇怪,于是提筆仔細一看,發現了一只飛蛾緊緊的包住了筆尖,因此,才寫不出斬字來。縣官看后一驚,感覺事出有因,于是決定暫緩殺頭,并且吩付衙役將“湘西佬”押回牢房。
在牢房里,縣官再一次重新審問“湘西佬”。“ 湘西佬”照舊還是說他沒有殺害自己的“嫁娘”,說他是冤枉的,先前承認只不過是受不了嚴刑考打,屈打成招才承認自己殺了人。接著“湘西佬”把他在常德做生意以及回到家中的經過,一五一十,祥細的又說了一遍。并且說,在常德西門口上船回家前,他買了一筐灘螺放進了沙灘里,灘螺給他留下了四句打油詩,縣官問他;“哪四句打油詩?”他說:“碼頭莫停舟,煤油莫洗頭。一斗三升米,飛蛾包筆頭”。并且說,前兩句他已經照著做了,沒有在碼頭邊的船上過夜,也沒有洗去頭發上的煤油就上床睡著了,后兩句就不淸楚了,如今就被關進了大牢。縣官聽后,聯想起幾天前的一個晚上,停靠在柴碼頭邊的一條客船,因為下大雨,碼頭上的圍墻倒塌而被壓在了水中,船上的七個人都溺水而死。“湘西佬”他真的是命大,死里逃生。縣官佯細想了想灘螺留給“湘西佬”的那四句打油詩,分析推斷后,認為那四句打油詩中已經有三句是印證了的,只有其中的一句還沒有印證,那就是“一斗三升米”。難到“一斗三升米”與這起命案有關?或者說,“一斗三升米”與兇手有關?照理說,一斗谷子通過石磨碾壓后,只應該是七升米三升糠,只有在反復碾壓成熟了后的情況下,才會糠多米少,才會七升糠三升米。“糠”與“康”同音,是不是兇手姓康名七呢?于是,縣官得出了肯定的答案,并且吩付縣差們四處打聽,看一看浮石煙村附近,有沒有叫康七的人,如果有,抓來審問便是。
一天,幾個縣差在浮石煙村附近幾個村莊找了幾遍,沒有打聽到姓康名七的人。看看天色已晚,他們打馬回朝,當走到城內,準備稱幾斤肉回府打牙祭,結果看到前面就有一家肉鋪,便上前說:“屠夫,來五斤肉”,只見屠夫下刀一砍,掛上秤一看,并說:“我康七手是秤,一砍就是五斤,一兩不差!”縣差一聽,便說:“你就是康七?”屠夫答到:“那還有假?”“那好,跟我們到縣衙門走一趟!”于是,幾個縣差拿來繩索將屠夫康七亂七八糟的捆綁起來,送到了縣衙。經過幾個衙役輪翻嚴刑考打審問,屠夫康七承認了那天晚上殺人的全部經過。
原來,“湘西佬”長年累月的下常德做生意,他的“嫁娘”在家沒事情可做,游手好閑,清靜無聊,時間長了耐不住寂寞。在一次進縣城趕集秤豬肉時與屠夫康七相識,并且,眉來眼去,久而久之,他們便勾搭成奸。這一回,屠夫康七見“湘西佬”做生意回來賺了不少錢,于是,奸夫贏婦經過商量便起殺心,決定晚上謀財害命。由于作案那天晚上,屠夫康七心急,加上天黒看不清面目,只聞到“湘西佬”的頭發一股油味,自以為是女人頭發固有的油脂味,于是,朝另一頭的情婦砍去,結果殺錯了人。
這還得述說清楚,古時候的湘西夫妻晚上睡覺的風俗習慣。原來,古時候,湘西的人們深受封建思想影響,夫妻在晚上睡覺的時侯都是各自睡在床的另一頭,既便是做了夫妻之事以后還得回到各自的那一頭去睡覺。這還因為過去的床屬于“行床”,兩頭可以睡覺,“平起平坐”,沒有高低上下之分,只有東西南北之別,更不是像現在的夫妻倆人晚上睡覺,頭并著頭,肩并著肩的睡覺。湘西夫妻分頭睡覺這一習慣至今還在鄉村中普遍存在。所以,當天晚上“湘西佬”睡著了,“嫁娘”被屠夫康七一刀下去殺害時,都不會產生太大的動驚,也不知道發生了什么事情,因此,“湘西佬” 才又躲過了一劫。
“ 湘西佬”他再一次死里逃生。也許,這就是他平時做的好事多,積的恩德深,行的善良廣,才會有這樣的好運氣,好報應,好結果。因此,放生這一民間習俗,至今在湘西的麻陽人群中廣為流傳。有道是:行善放生人自生,做惡多端必自焚!這是湘西麻陽錦江長河兩岸留傳至今,古時候的“湘西佬”一段人生傳奇故事。后來,“湘西佬”再也沒有娶嫁娘,一個人生活著,一直到老,傳說他活了一百零八歲。
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