《三字經(jīng)》讀后感【薦】
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《三字經(jīng)》讀后感1
《古人讀書(shū)的方法》主要講了只有讀書(shū)得法，才能學(xué)到知識(shí)，有所收益。學(xué)習(xí)古人先賢的讀書(shū)方法，可以使我們有所借鑒。歐陽(yáng)修善于積少成多，發(fā)明了“計(jì)字日誦”讀書(shū)法。每日定量計(jì)字，細(xì)水長(zhǎng)流，積少成多，學(xué)到大量的知識(shí)。
歐陽(yáng)修發(fā)明的這種方法我也在用，比如：我剛開(kāi)始背古詩(shī)和三字經(jīng)的`時(shí)候，覺(jué)得很難。現(xiàn)在我能背下來(lái)好多呢！一二年級(jí)的時(shí)候，我能背下來(lái)七十五首古詩(shī)，三年級(jí)上學(xué)期能背誦四十多首古詩(shī)。練琴也是一樣，積少成多，每天練一段，光陰似箭，幾天以后，我就把一首曲子練下來(lái)了。我喜歡這種方法，這種方法真有用。
《三字經(jīng)》讀后感2
《三字經(jīng)》是一本極富哲學(xué)的書(shū)，其中濃縮了天文、地理、人格、宇宙星體和金、木、水、火、土之間的五行相克，知識(shí)量極大。
在閱讀時(shí)，我遇到了困難，當(dāng)然是理解上的問(wèn)題。其首篇，我認(rèn)為是講人格的，因?yàn)橐婚_(kāi)始就說(shuō)“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這一句講的是每個(gè)孩子剛生下來(lái)，內(nèi)心都是善良的`，習(xí)性很像，但因大人，習(xí)慣差的很遠(yuǎn)。這里才十二個(gè)字，卻蘊(yùn)含了大道理。
在此篇章中，相信“孔融讓梨”這一段在大家心里印象很深。因?yàn)樾】兹谒臍q就懂得謙讓?zhuān)谜疹櫛茸约盒〉娜耍汛罄孀尳o他們，也懂得體諒比自己年長(zhǎng)的人，也把大梨讓給他們。而自己卻吃最小的一個(gè)梨。
“首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。”這一小段，說(shuō)明了最重要的并不是知識(shí)，而是孝道，做到孝之后，再增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，去認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)字、文字。
雖然只有一小段，但富含的這里卻很多。我以后還要認(rèn)真品讀《三字經(jīng)》
《三字經(jīng)》讀后感3
今年暑假，我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。其中幾句印象特別深。它們是：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”頭懸梁講的是漢代大學(xué)者孫敬將頭發(fā)用繩子吊在屋梁上防止讀書(shū)打瞌睡；錐刺股講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家蘇秦讀書(shū)時(shí)用錐子刺自己的.大腿提神。他們不需要老師監(jiān)督也可以自覺(jué)地讀書(shū)。
讀完后，我感到很慚愧。我雖然讀書(shū)很好，但是不能自覺(jué)地讀書(shū)。我每天心里只想著玩，非得媽媽大發(fā)雷霆才好好做作業(yè)。許多事情都要媽媽提醒才去做。雖然我們不提倡“頭懸梁、錐刺股”這種以傷害身體來(lái)勤奮讀書(shū)的辦法，但我們要讀書(shū)孫敬和蘇秦勤奮讀書(shū)的精神。
“頭懸梁、錐刺股”的故事我牢記在心，是它打開(kāi)了我刻苦讀書(shū)的大門(mén)，它時(shí)刻提醒著我好好讀書(shū)！
《三字經(jīng)》讀后感4
在我升入三年級(jí)的時(shí)候，就已經(jīng)讀過(guò)許多三字經(jīng)，其中最難忘的是“孟母三遷”的那一段。
內(nèi)容是這樣的：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。她告訴我們的是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了孟子能有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。第一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)來(lái)教子。
在我的生活中，也有許多關(guān)于這樣的'事情。比如，每天下午爸爸陪我練字，爸爸幫我檢查作業(yè)。為了我能有個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍，他們每天都不看電視，陪我學(xué)習(xí)，也從不像有些父母那樣，不顧影響孩子學(xué)習(xí)，去嘩啦嘩啦玩麻將……
爸爸說(shuō)：“我也要學(xué)習(xí)孟子的母親，好好教你知識(shí)�！倍遥惨蛎献訉W(xué)習(xí)，勤奮努力，不斷進(jìn)步，長(zhǎng)大做一個(gè)有用的人才。
《三字經(jīng)》讀后感5
今天晚上，我和媽媽親子閱讀了《三字經(jīng)》里面的內(nèi)容：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)�！边�一起閱讀了《黃香溫席》和《藥圣孫思邈》這兩個(gè)故事，《三字經(jīng)》我很早就會(huì)背誦里面的內(nèi)容，但并沒(méi)有理解里面的'意思，這次閱讀讓我有了更深的理解，古人非常重視孝道，孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，是每個(gè)人都應(yīng)該要做的事情，一個(gè)人如果連自己的父母都不孝順，還能干成什么事情呢?我一定要學(xué)習(xí)他們，孝敬我的父母，和弟弟友愛(ài)相處，我原來(lái)有的時(shí)候會(huì)不聽(tīng)父母的話，讓他們生氣，還經(jīng)常和弟弟發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，不懂得讓著他，我覺(jué)得這樣很不應(yīng)該，我要改正過(guò)來(lái)，做一個(gè)尊老愛(ài)幼，懂得孝順的好孩子。
《三字經(jīng)》讀后感6
三字經(jīng)這本書(shū)內(nèi)容豐富，讓我學(xué)到很多的知識(shí)，這本書(shū)里有原文欣賞、精彩解說(shuō)、故事鏈接。我們先解識(shí)一下吧，如第一句說(shuō)到人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話意思就是說(shuō)：每個(gè)人生下來(lái)，本性都是善良的。小時(shí)候，這種天性人人都相近，差別不多。但是長(zhǎng)大后，每個(gè)人受環(huán)境和教育的不同影響，性情也就有了好與壞之分。于是原來(lái)都是善良的本性，因此而相差得越來(lái)越遠(yuǎn)，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的'。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母看見(jiàn)了就把家搬到了市場(chǎng)旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣(mài)聲，孟母只好又把家搬到學(xué)校旁，孟子這才開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
每一本書(shū)都是一位孜孜不倦的老師讓我更加聰明起來(lái)。
《三字經(jīng)》讀后感7
媽媽在廬山買(mǎi)了一套書(shū)給我。這套書(shū)的總稱(chēng)是《中國(guó)古典文庫(kù)》，里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人必須會(huì)事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的`。年輕人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用這兩句話告誡自我必須要努力學(xué)習(xí)。
一讀這句話，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”老奶奶說(shuō)：“我要把它磨成繡花針�！崩畎讍�(wèn)：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”老奶奶說(shuō)：“只要我每一天不停地磨，鐵杵必須會(huì)磨成針�！崩畎茁�(tīng)了，后悔自我貪玩而浪費(fèi)了讀書(shū)的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書(shū)，之后成為了大詩(shī)人。
《三字經(jīng)》讀后感8
我對(duì)《三字經(jīng)》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書(shū)上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來(lái)越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)�！边@句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的.人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專(zhuān)心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書(shū)以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書(shū)真告訴了我不少知識(shí)。
《三字經(jīng)》讀后感9
這篇文章主要寫(xiě)了：人人都讀書(shū)，如果方法不對(duì)，就會(huì)讀不懂，越讀越糊涂。要有方式方法的讀書(shū)，才能理解快書(shū)中的意思，從中有所收獲。歐陽(yáng)修發(fā)明了“計(jì)字日誦”讀書(shū)法。每天定量計(jì)字，積少成多，學(xué)到了大量的知識(shí)。
在我的學(xué)習(xí)中，就有一些好的'方法，讓我事半功倍。比如呂老師教我們?cè)趯?xiě)作文之前，先做思維導(dǎo)圖，捋清思路再寫(xiě)作文就很容易了。首先要確定寫(xiě)作的主題，之后要圍繞這個(gè)主題分成幾個(gè)部分，再對(duì)這幾個(gè)部分詳細(xì)的描寫(xiě)。對(duì)一個(gè)部分詳細(xì)描寫(xiě)時(shí)，還要做幾級(jí)細(xì)分，用什么樣的詞語(yǔ)，用什么樣的修辭方法，更能把這部分寫(xiě)的生動(dòng)形象。就這樣，從寫(xiě)作主題分支到詞語(yǔ)，一級(jí)一級(jí)，構(gòu)成了一個(gè)框架，注入血液，填上皮膚，一篇生動(dòng)形象的作文展現(xiàn)在我們眼前。
這種學(xué)習(xí)方法讓我的思路更加清晰，使我能更快更好的寫(xiě)出文章，提高了我的習(xí)作水平。作者:吳朋霖
《三字經(jīng)》讀后感10
國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中包含古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的'，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)異常注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
《三字經(jīng)》讀后感11
媽媽給我買(mǎi)了本國(guó)學(xué)三字經(jīng)，三字經(jīng)中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
三字經(jīng)中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別!
三字經(jīng)中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的.學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩!通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
《三字經(jīng)》讀后感12
我在假期里讀了《三字經(jīng)》，雖然字?jǐn)?shù)不過(guò)上千字，其內(nèi)容卻博大精深，有些句子我能明白，有些道理我卻一知半解。
其中有兩句“香九齡能溫席，孝于親所當(dāng)執(zhí)；融四歲能讓梨，弟與長(zhǎng)宜先知”，深深地打動(dòng)了我。東漢時(shí)間的黃香，九歲的時(shí)候就知道孝順自己的父親，天冷的時(shí)候用身體幫父親暖輩子；孔融四歲的時(shí)候就懂得謙讓?zhuān)汛蟮睦娼o自己的`哥哥，而自己挑最小的梨。
這兩個(gè)故事教育我們要孝順長(zhǎng)輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來(lái)張口，飯來(lái)張口的小王子，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后，覺(jué)得非常慚愧，決定要向他們學(xué)習(xí)，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù)，并要孝順父母。在和同學(xué)們一起時(shí)，要懂得禮讓?zhuān)ハ鄮椭?/p>
《三字經(jīng)》讀后感13
國(guó)學(xué)是中華民族五千年沉淀下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中最有代表性的是《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》等。我最喜歡的是《三字經(jīng)》中的人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名倶揚(yáng)。
指人一出生性情是善良的，性情個(gè)個(gè)都一樣，但是長(zhǎng)大了習(xí)慣相差遠(yuǎn)了，如果不教育，習(xí)慣就開(kāi)始變化了，如果受到一定的教育，好的就會(huì)有一定的專(zhuān)長(zhǎng)。從前孟母教他學(xué)東西，砍斷織機(jī)，教育孟子要好好學(xué)習(xí)，不要像斷織那樣半途而廢。指五代末年的.竇禹均，教育子女有個(gè)好方法。教到五個(gè)兒子都很出名。
我讀了這幾個(gè)故事，我受到了很大的教育，特別是孟子學(xué)習(xí)那段。我讀了這個(gè)故事，我的感受是：“以后學(xué)習(xí)要認(rèn)真、要好學(xué)、遇到困難要開(kāi)通腦筋，刻苦鉆研，多問(wèn)同學(xué)和老師，努力克服自己最大的缺點(diǎn)�！�
《三字經(jīng)》讀后感14
“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知�！边@兩句話出自于《三字經(jīng)》，我反復(fù)誦讀著這兩句話。媽媽笑著說(shuō)：“你明白它的意思嗎？這兩句話的意思是說(shuō)，漢代人孔融四歲就知道要把大的`梨讓給兄長(zhǎng)。這種尊敬兄長(zhǎng)、友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的�！甭�(tīng)了媽媽的話，再讀著《三字經(jīng)》，我感悟越來(lái)越深刻，不知不覺(jué)書(shū)中人的言行舉止已刻在我心中了。
一次，媽媽給我兩個(gè)梨，讓我挑一個(gè)吃，另一個(gè)給奶奶吃。我想都沒(méi)想，就把大的那個(gè)給奶奶，小的那個(gè)留給自己。媽媽笑著撫摸著我的頭說(shuō)：“我家小雨真懂事兒！”我說(shuō)：“孔融四歲就能讓梨，我都九歲了，我覺(jué)得孔融比我好，我還要向他學(xué)習(xí)呢！”媽媽聽(tīng)了，笑得更開(kāi)心了。
《三字經(jīng)》讀后感15
通過(guò)讀《三字經(jīng)》這本書(shū)，我了解到了很多知識(shí)，也為以后的生活學(xué)習(xí)有了打算。
從這本書(shū)，我懂得了從小要養(yǎng)成好習(xí)慣，做任何事情都要專(zhuān)心致志，持之以恒。我還懂得了：年少時(shí)不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了就不會(huì)有作為。我不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本上的'知識(shí)，還要學(xué)習(xí)如何待人的禮儀和做人的原則。看了黃香和孔融的故事，我非常的感動(dòng)，我要向他們學(xué)習(xí)孝順長(zhǎng)輩敬愛(ài)兄長(zhǎng)。在這里我還了解了一些神話故事，比如：盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z補(bǔ)天，我還了解了一些歷史故事。我以后要向祖逖那樣勤奮學(xué)習(xí)。
這本書(shū)給了我很大啟示，我一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
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