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江城子(老夫聊發少年狂)詩詞賞析
《詞四首江城子老夫聊發少年狂》完整版教學課件PPT 教學目標了解作者及其代表作，有節奏、有感情地誦讀四首詞。體會詞的韻律美和意境美，品味、賞析詞的語言內涵。下面是小編收集整理的江城子(老夫聊發少年狂)詩詞賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
江城子(老夫聊發少年狂)
(乙卯正月二十夜記夢)
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!
持節云中，何日遣馮唐?
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
作品譯文
我姑且抒發一下少年人的狂傲之氣，左手牽著黃狗，右手托著蒼鷹。隨從的將士們頭戴華美艷麗的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩蕩蕩的大部隊像疾風一樣，席卷平坦的山岡。為報答全城的百姓都來追隨我，我一定要像孫權一樣射殺一頭老虎給大家看看。
喝酒喝到正高興時，我的胸懷更加開闊，我的膽氣更加張揚。即使頭發微白，又有什么關系呢？朝廷什么時候才能派人拿著符節來密州赦免我的罪呢？那時我定當拉開弓箭，使之呈現滿月的形狀，瞄準西北，把代表西夏的天狼星射下來。
創作背景
這首詞作于公元1075年（神宗熙寧八年），作者在密州（今山東諸城）任知州。這是宋人較早抒發愛國情懷的一首豪放詞，在題材和意境方面都具有開拓意義。詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢雄豪，淋淳酣暢，一洗綺羅香澤之態，讀之令人耳目一新。首三句直出會獵題意，次寫圍獵時的裝束和盛況，然后轉寫自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。過片以后，敘述獵后開懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔起衛國守邊的重任。
結尾直抒胸臆，抒發殺敵報國的豪情：總有一天，要把弓弦拉得像滿月一樣，射掉那貪殘成性的“天狼星”，將西北邊境上的敵人統統一掃而光。這首詞在偎紅倚翠、淺斟低唱之風盛行的北宋詞壇可謂別具一格，自成一體，對南宋愛國詞有直接影響。作者對此闋也頗感自豪，在《與鮮于子駿書》中，他曾說此詞“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也”“自是一家”。可見這首詞可能是作者第一次作豪放詞的嘗試，可見作者青出于藍而勝于藍，頗具文學底蘊。
作品鑒賞
蘇軾因此詞有別于“柳七郎（柳永）風味”而頗為得意。他曾致書鮮于子駿表達這種自喜：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家，數日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”
此詞開篇“老夫聊發少年狂”，出手不凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個“狂”字貫穿全篇。接下去的四句寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個個也是“錦帽貂裘”，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野，好一幅壯觀的出獵場面！為報全城士民盛意，詞人也要像當年孫權射虎一樣，一顯身手。作者以少年英主孫權自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來。
以上主要寫“出獵”這一特殊場合下表現出來的詞人舉止神態之“狂”，下片更由實而虛，進一步寫詞人“少年狂”的胸懷，抒發由打獵激發起來的壯志豪情。“酒酣胸膽尚開張”，東坡為人本來就豪放不羈，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。
過片一句，言詞人酒酣之后，胸膽更豪，興致益濃。此句以對內心世界的直抒，總結了上片對外觀景象的描述。接下來，作者傾訴了自己的雄心壯志：年事雖高，鬢發雖白，卻仍希望朝廷能像漢文帝派馮唐持節赫免魏尚一樣，對自己委以重任，赴邊疆抗敵。那時，他將挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵擾。
此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴大了詞的題材范圍，為詞的創作開創了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調動各種藝術手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。
瀟灑的詞人本就生性豪放，密州鐵溝出獵，左牽黃犬，右擎蒼鷹，相隨千騎錦士馳卷平岡，何等聲勢，何等豪氣，由此傾動了滿城老少，使老夫陡發少年狂氣，在親射虎，看孫郎的奇想中躍現的，正是當年孫權射虎的風采!但詞人的胸膽，又何甘只在射虎中稱雄?連年犯邊的西夏，正需要魏尚那樣的勇將御擊!酒酣的詞人因此宣告：倘若漢文帝再遣馮唐，我便是當世魏尚，愿換弓如月，一箭射落象征”侵掠”的惡星天狼!
詞在中國古代是一種和樂的歌唱文體，因此一首詞從音律上講，具有自己的曲調，即詞調。一種詞調有一個專用的名稱，這個專用的名稱叫“詞牌”。[江城子]就是詞牌。一般來說詞的內容5詞牌沒有直接關系。詞除了表明詞牌以外，有時作者還要加上一個題目，告訴我們這首詞的內容和表達的主旨。《密州出獵》就是這首詞的題目，如果把題目寫得長一點，就成了詞前的小序，叫作“詞序”。詞有“序”是從蘇拭開始的。詞如果按字數來區分，可分為“小令”、“中調”、“長調”等。[江城子]全篇70個字，屬于中調(在 100字以內)。詞若分段，又可分成“單調”、“雙調”、“三疊”和“四疊”。“雙調”分成上下兩闕。“闕”，音樂中止的意思。“兩闕”，指音樂演奏兩遍。所以雙調的詞就是兩段歌詞。“闕”，有時又叫“片”。“雙調”是詞中最為常見的形式。[江城子]詞牌在唐代是單調，35個字，到宋代以后演變為雙調。
詞和詩顯著不同點，是它的句式長短不齊。所以詞又“長短句”。[江城子]的句式：3、5、7言的均有。詞和詩一樣必須押韻，其韻腳是有固定位置的，不能隨便改變。用韻有疏、有密，大致短調的詞比較密。上闕、下闕要求在第1、2句，3、5、8句押韻。押韻又有押平、仄韻之分。[江城子]這首詞一般押平聲韻，但后世也有押仄聲韻的。除押韻外，詞中每個句子，每句中的每個字，都有平仄音律的規定，那一個字用平聲，那一個字用仄聲，原則上是不能隨便改變的。
在蘇軾詞集《東坡樂府集》中，[江城子]共9首，每首下面都有一個題目。這首詞的詞是《密州出獵》。
“密州”，今山東諸城縣。宋神宗熙寧7年(1074年9月)，蘇軾由杭州調任密州知州(相當于漢唐時太守)。到熙寧10年(1076)離開，在密州共住3年左右時間。這幾年正值密州連年饑荒，久旱不雨。熙寧8年蘇軾到密州的第2年的冬天，密州災情十分嚴重。蘇軾除組織百姓救災以外，曾到城南二十多里的常山祭天求雨。據說山上有一座神祠，百姓到這里求雨，往往有求必應。這座山常常有德于百姓，所以就稱它為“常山”。這次蘇軾到常山求雨之事，他曾寫過幾篇詩文來記載，一是《密州祭常山文》另有兩首詩《祭常山回小獵》《和枚之曹會獵鐵溝》，據這兩首小詩提示，我們知道蘇軾在祭常山的歸途中和另外一位姓枚的官吏，曾在一個叫“鐵溝”的地方打過獵。據查在常山東南有一個蜿蜒15里的岡巒叫黃毛岡，附近有一溪水叫“鐵溝”，這次打獵當是《密州出獵》所記之事。
蘇軾是一位具有政治熱情，有報國壯志的文學家，從年輕時起，就以才華橫溢的才氣，勃勃雄心，關心朝政，渴望對國、對民做出自己的貢獻。北宋是個內憂外患慘重的朝代，除國內政局動蕩外，民族矛盾十分尖銳。北方遼國、西北西夏常犯宋之邊境，使北宋統治集團常常惶惶不可終日。從宋太祖趙匡胤開始，歷代的北宋統治者只是消極防御，甚至妥協茍安，致使外族入侵更加猖狂，養虎成患，喪權辱國。在宋神宗一朝，每年要捐贈給西夏大量絹、銀、茶葉等財物。就在蘇軾寫這首詞的前幾個月，還發生了七百里土地與遼的事件。蘇軾面對此情此景，清醒的認識到，天下有治平之名，而無治平之實。他主張積極備戰，爭取對敵斗爭的主動權，并且提出一系列對敵斗爭策略。但因他與王安石政見不和，得罪了宋神宗，最后只好請求離開朝廷到地方任職。他先作杭州通判，后改任密州知州。這對于有志的蘇軾來說，實在是不得以而為之。古人云：“不在其位不謀其政”。蘇軾雖貶官在外，但他的政治熱情并沒削減，他是不在其位也謀其政。形勢的危機，固守邊防的重要，時刻縈繞于他心中，只要一有機會就噴發出來。熙寧8年冬天在常山會獵，正給了他這樣一個機會。當蘇軾擎鷹、系狗，前呼后擁來到會獵場所，在山岡上縱馬馳騁，彎弓射箭，追狐捉兔的時候，長久郁積心頭的憂事之心、報國之志，隨即觸發，盡情噴泄，于是發揮為詞。
這首[江城子]名記出獵之事，實為抒豪情之志，抒發了保衛邊疆，為國殺敵的愿望。
他在《祭常山會小獵》詩中說：“青蓋前頭點皂旗，黃毛岡下出長圍。弄風驕馬跑空立，乘兔蒼鷹掠地飛。回望白云生翠巘，歸來紅葉滿征衣。圣朝若用西涼簿，白羽猶能效一揮。”這首詩也是描寫出獵的場面，突出了作者自己在獵場身手狡捷的雄姿，尤其詩最后兩句用晉朝善用兵的西涼主簿謝艾和手揮羽扇從容退敵的顧云，用這兩個人物自匡，抒發了渴望得到朝廷重用，報效國家與人民的心情。他在另一書中記載：意取西涼主簿謝艾氏，艾本書生也，善能用兵，故以此自比，若用拭將不減謝艾也。意思是這首詩用了西涼主簿的典故。這首詩的表現手法、主題與[江城子]詞差不多，它可以幫助我們理解這首詞。
先看上闋：寫知州率領人馬行獵平岡。
“老夫聊發少年狂”。“老夫”是蘇軾自稱。熙寧八年，蘇軾四十歲，剛到中年自稱老夫，因為古代文人喜歡嘆老嗟年，是因政治地位的低下，往往會引起年華易逝、老之將至的悲嘆，但這句主要意思不在嘆老，更在于不服老。“聊”，暫且。“發”，抒發。出獵這是一次得以抒發心情的偶然機會，所以說“聊發”。“少年狂”，少年那樣的豪壯之情。“狂”，概括了蘇軾的精神狀態，意氣昂揚，豪邁狂放。年齡雖然老了，但精神猶如少年。所以這句的重心落在“少年狂”三個字上。全句是說，我雖然已是一個老人了，但是偶然還會有少年那樣的狂放之態，豪壯之情呢!
這開頭一句奠定了全篇的昂揚基調。值得注意的是這種狂放之態、豪壯之情，卻不能施之于疆場，而只能見諸獵場。在“聊發”兩個字里面，實際上蘊涵著作者的理想與作者所處身的現實之間的矛盾，隱隱約約地透露出他那不滿的情緒。但他能在百無聊賴的處境中，還煥發著“少年”的英氣，難能可貴。一個“狂”字足見報國之情之烈。
下面我們看這“老夫”的“少年狂”都表現在什么地方?
首先是行為上的“狂放”。“左牽黃，右擎蒼。”“黃、蒼”都是色彩。“蒼”，青黑色。這里以色彩代替事物。這是古代詩詞常見的借代用法。用“黃”代黃狗，用 “蒼”代蒼鷹。這兩句是說：我左手牽著狗，右手舉著鷹，這是“出獵”題中應有之義，這里寫物是為了寫人，寫出了作者出獵時的雄姿。“牽黃、擎蒼”是一種豪邁的舉動，它往往和人的快意情緒相聯系。據說古代一些著名人物，像李斯在年輕時，就是牽著黃狗，手擎蒼鷹;像梁代的張聰出獵時是左手擎鷹，右手牽狗。“左牽黃，右掣蒼”這兩個短句，節奏輕快，似乎也傳達出了蘇軾在出獵時一種豪邁快意的心情。
“錦帽貂裘，千騎卷平岡。”頭上戴著錦緞帽，身上披著貂鼠裘，這是蘇軾的隨從人馬，也就是“千騎”的打扮。據說漢代羽林軍才有這樣的裝束，這里用來形容“千騎”，可見出狩獵隊伍陣容之整齊、氣概之英武。 “騎”，名詞一人一馬叫“騎”。“平岡”，是低矮平坦的山岡。就是《祭常山回小獵》里提到的黃毛岡。因會獵是在黃毛岡上展開，所以叫“千騎卷平岡”。這里作者用了一個“卷”字來寫圍獵，既寫出了大隊人馬席卷而來、呼嘯而過的聲勢，又渲染了圍獵場面那種緊張熱烈的氣氛，確有一字傳神的藝術效果。同時也可見軍威之盛。
以上四句，寫犬鷹，寫隨從，寫場面聲勢，無一句直接寫作者自我，但我們會發現，句句都與“老夫狂”相關，實際上作者的自我形象已于這種間接的表現中宛然可見。
“為報傾城隨大守，親射虎，看孫郎。”前幾句寫出獵隊伍，可以說寫足了出獵的聲勢、氣氛。“為報”句是寫密州百姓。“為報”，為了答謝。“傾城”，全城意思，指密州全城百姓。“太守”是作者自指，宋代的知州，相當于漢代的太守。密州百姓傾城隨觀出獵，想一睹太守馳騁獵場的雄姿風采，太守也想一展身手，以答謝百姓的盛情。“親射虎，看孫郎”，這是倒裝句，可理解為“看孫郎，親射虎”。“孫郎”，即三國時吳主孫權，他在古人眼里是個年輕有為，功業成就的有名人物。孫權射虎的歷史事實，見于《三國志·吳書》的孫權傳記。據說建安二十三年十月，孫權在去吳的路上，所騎的馬被虎咬傷，孫權用雙戟射虎，虎后退，被其隨從捕獲。這里用孫權的典故正好和出獵之事相吻合，又和首句的“少年狂”相呼應，作者用來自比，恰到好處的表現了詩人出獵時的精神狀態。
以上牽黃擎蒼，千騎圍獵，百姓隨觀，還要仿效孫權親射猛虎，都是“老夫”“少年狂”在行為上的狂放表現。
下闋寫“老夫”在思想上的“狂放”，寫宴后“老夫”的豪興和膽氣。
首句：“酒酣胸膽尚開張”。“胸膽”，指作者的胸襟和氣概。“尚”，更加的意思。這句說，痛飲之后，乘興出獵，所以心胸更加開闊，氣概更加豪壯。這句是補寫“少年狂”行為之狂。正因有了這句，所以下面的議論，借出獵一吐胸臆，直陳己志，便顯得豪氣逼人，難以抑制。
“鬢微霜，又何妨!”這兩句說：盡管我的兩鬢已經斑白又有什么關系呢?這是直抒不服老的壯心，用反問語氣更增加了感情的力度。通過出獵小施身手，作者體驗到了自己充沛的體力、昂揚的精神。他多么期待朝廷能夠理解自己，及時使用自己，使自己獲得殺敵報國的機會。這就是不服老的內涵。
“持節云中，何日遣馮唐?”這兩句也是倒裝句式，可還原為“何日遣馮唐持節云中”。“節”，符節，朝廷的使者，代表皇帝行使權力，故以符節作為憑證。“云中”，是漢代的云中郡，在現在內蒙古自治區托克托縣東北一帶。這里又是用典。用典有明用暗用之分。從明用來理解，則認為這里是用了馮唐的典故。據說馮唐壯年時不得重用，當朝廷起用他時，卻已年老力衰了。如從暗用來理解，則這里是用了漢代云中郡太守魏尚的典故。這里又是用典。用典有所謂明用、暗用之分，因而對這兩句的解釋有兩種看法：從明用來理解：認為這是用了馮唐的典故。據說馮唐壯年時得不到重用，當朝廷起用他時，已年老力衰了。從暗用來理解：認為這是用了漢代云中郎魏尚的典故。漢文帝(劉恒)時，魏尚為云中太守，抵御匈奴，頗有戰功。但他僅僅因為報功時多報了六個殺敵人數，而被削爵處分。經過馮唐的勸諫，文帝方回心轉意，命令馮唐持節，赦免魏尚，重新任用他為云中太守，固守漢代邊防。馮唐的身世與蘇軾不同，而蘇軾因得罪神宗(趙頊)而被貶官外放，這個身世倒與魏尚大致相似，所以后面一說為好。作者以魏尚自比，一方面包含著政治上遭受打擊后的委屈心情，但主要的還是表現希望朝廷重新信任和重用他的迫切心情。“何日” 二字，就充分突出了這種心情的強烈。
“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”“會”，是料想之詞，應當。“挽”，拉，牽引。挽弓如滿月，表示勇武有力。如杜甫有“挽弓當挽強，用劍當用長”的詩句。“西北望”是倒裝句，可還原為“望西北”。“西北”是對異域(少數民族地區)的泛稱。具體是指北宋時西北、北方的西夏政權。但從這首詩寫作地點時間看，熙寧8年7月，蘇軾寫該詞的前幾個月，宋朝曾割地700里給遼國。遼在宋的北方，密州又與遼國相比鄰。這件事肯定給蘇軾很大的刺激。因此這里的“西北”就不僅僅指西夏，而可兼西夏和遼兩個國家。“天狼”，是天狼星，古人以這個星主侵掠，喻貪殘。屈原《九歌》中《東君》詩中有“舉長矢兮射天狼”(我高舉著長箭射擊天狼)句，這就是“射天狼”的出處。
這三句中，由“挽”到“望”到“射”，是三個聯貫而下的動作，構成一個雕塑感很強的特寫鏡頭，作者是以挽弓射箭的壯舉，來表現作者的建功立業、殺敵報國的強烈愿望，在這里感情達到了高潮，從而十分鮮明地表達了這首詞的愛國主義主題。
這幾句所表現出的狂放思想，胸膽開張，鬢霜不顧，一心要“云中”疆場，彎弓射天狼。其行為的狂放，正是為了襯托出思想上的狂放。這里將蘇軾的自我形象，他的胸襟、抱負，顯露得更加突出鮮明。
讀這首詞應重點掌握以下幾點：
一、作者在詞里致力于自我形象的塑造，是該詞的最顯著特點。眾所周知，詞從晚唐到宋初這個階段，內容大多是吟唱艷情、離愁、羈思、雅趣，作者自我形象往往是不鮮明的。蘇軾詞的獨創性，主要表現在他沖破了詞的傳統題材，開始轉向反映社會的重大題材，做到了所謂“無意不可入，無事不可言”。特別是在詞里面要表現自己的政治抱負、遠大理想、個人胸襟、品行道德等，從而塑造出鮮明而突出的自我形象。
[江城子]《密州出獵》這首詞里的中心人物就是作者自己。上闕第一句“老夫聊發少年狂”總括了自我形象所獨具的精神面貌，表達了作者的豪壯感情，又蘊涵了作者內心的矛盾、苦悶。所以這句成為全詞的總領。下面用敘述的筆法寫鷹、寫狗。“左牽黃，右擎蒼”。又寫隨從，就是“錦帽貂裘”。又寫打獵的場面與聲勢，即“千騎卷平岡”。寫鷹、寫犬、寫隨從、寫場面聲勢，表面看來沒一句直接寫作者自己，但細心讀者自然會發現，這幾個敘述的角度無不與老夫之行為、思想“狂”有關系，它都是為了表現太守馳騁打獵時那種勃發的豪邁、歡快的情趣。所以這是一種對作者自我形象的間接表現手法。在打獵場面中，中心人物還沒出場，就拉滿弓，蓄滿箭了，中心人物一出場就水到渠成了。這樣寫的目的主要是為讓讀者引起對中心人物的注意。寫“為報傾城隨太守”，寫密州百姓傾城隨觀，是作為陪襯、鋪墊來設置的。這也是塑造太守形象的有力的一筆。上闕最后兩句，作者才在萬眾歡鬧的場面中心，推出了主人公的自我形象--“親射虎，看孫郎”，言外之意，就是要看蘇軾來打獵。
下闕是借題發揮，借出獵事件來抒壯烈情懷。“胸膽尚開張”，這句引出下面鋒芒畢露的議論。由上闕出獵的場面和高昂的斗志，生發出感想，來表達作者渴望得到重用，以便立功邊庭的豪情壯志。雖然是議論但并不抽象，它是作者胸意的直接吐露，具有作者自己鮮明的個性特征。這樣，這首詞自我形象的塑造就從上闕對外在形象的刻畫，而轉至下闕對內心情志的抒發。作者那樣倔犟的剛毅性格，開朗樂觀的胸懷，以天下為己任的壯志，殺敵報國的豪情，無不包含在“鬢微霜，又何妨!”“持節云中，何日遣馮唐?”這樣一些慷慨陳詞之中了。這首詞結束部分又把內心情志，凝聚成外在的形象——挽弓射箭的壯舉，用一個勇于抵御外敵的特寫，來表現作者對國家、對民族的獻身精神。這個愛國志士的形象給我們留下難以抹滅的印象，熾烈的愛國感情，為實現殺敵的理想以及不懈奮斗的壯志，躍然紙上。
二、這首[江城子]是蘇軾詞中第一首具有豪放風格的作品。蘇軾在《與鮮于子駿簡》中曾形容過他豪放詞的風格，說：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎品味，亦自是一家。呵呵，數日前，獵于郊外，所獲頗多。作得一闕，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”信中所言“小詞”，即此詞。“柳七郎”，柳永。蘇軾在這里把柳永為代表的婉約詞來作為對立面，說自己的詞自是一家。柳永以前的詞，往往供淺斟低唱之需，是綺羅香澤之態，風格是婉約、纏綿的。這首 [江城子]卻是格調昂揚，音節鏗鏘是一首典型的豪放詞。作者自己所說的“頗壯觀也”一句，正是我們要對該詞所作的簡潔而概括的評價。
構成該詞豪放風格有以下幾個方面：
1、取決于這首詞所表現的題材。該詞所表現的再不是那種酒邊樽前，男歡女愛的生活場景和綺靡的風情，而是令人精神振奮的冬天出獵的場面，開闊的生活場景，出獵者的形象、雄姿、壯舉，這本身就確定了該詞具有豪邁、奔放的基調。
2、這種風格的形成，還取決于該詞是以敘述和議論米來作為主要的表現手段。古人云，作詞的材料不過是情景兩端，注重寫客觀之景的詞人，往往是前景后情，或前情后景，或情景齊到。一般都是將景物作為抒情的襯托。但蘇軾這首詞卻不然。上闕是敘述，描寫了一個出獵的場面;下闕則是議論吐露胸臆，直呈壯志。以議論來入詞，當是一般詞家所看不慣的，認為這不是詞的本色。蘇拭在該詞中把議論、述志、抒情，熔成一體，將個人的身世感慨、怨憤、希望一概都寄之于詞。議論中間，宛然有一個作者自我形象的存在。這種直抒胸臆的表現手法，就同委婉細微、曲折見義的婉約詞是大相徑庭了，使詞呈現出感情外溢、氣度開張的特色，自有一種感人的魅力。
三、這首詞體例馳騁挺拔，語言平易淺顯，不雕繪，不著色，不單純追求文字的華麗和工巧。像“左牽黃，右擎蒼。”寫的多么自然，一個“卷”字又是多么有力。“鬢微霜，又何妨!”簡直是置地作金石之聲。上闕“親射狼”的“射”字;下闕“射天狼”的“射”字，又可以看成是詞中之 “眼”。看來不是經意的，實際上卻非常有表現力。這種語言上特色和這首詞的詞調、規定要多用短句子，節奏要輕快，音節要響亮，這些配合起來，才能收到自然、一氣貫注的效果。這不僅有助于作者壯烈情懷的抒發，還造成了豪放詞特有的韻律之美。難怪蘇軾讓東州壯士“抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節”。
四、典故運用貼切、自然。這首詞共用了三個典故，前兩個用了三國時東吳孫權的典故和漢文帝時魏尚的典故，這兩個典故都是用歷史人物自比。孫權射虎的典故，說明自己年富力強，壯志猶存;而赦免魏尚的典故，又說明他自己盼望朝廷能加以錄用，在反侵略的戰爭里為國立功。這兩個都是為人們所熟悉的熟典，而不是僻典，并不晦澀難懂，自然貼切，切合其事，有助于突出作者的自我形象。“西北望，射天狼。”用了屈原《九歌.東君》中的“舉長矢兮射天狼”一句，作者用此來表明自己抵御外敵入侵的決心。該典故用在此與出獵的場景相吻合，與作者此時此地的心境也相合。我們讀起來簡直看不出是在用典，用典如同口出，不露痕跡。這種符合主題和人物形象塑造的用典，決不是那種堆砌用典、賣弄學問的作者所可以比擬的。
在這首詞之后，蘇軾還寫了豪放詞如[念奴嬌]《赤壁懷古》、[水調歌頭]《中秋》等。這些詞使蘇軾成了豪放詞派的開創者，在我國詞史上產生了巨大的影響。
詞牌說明
江城子
唐詞單調，始見《花間集》韋莊詞，單調三十五字，七句五平韻。或謂調因歐陽炯詞中有“如（襯字）西子鏡照江城”句而取名。宋人改為雙調，七十字，上下片都是七句五平韻。歐陽炯單調詞將結尾兩個三字句加一襯字成為七言句，開宋詞襯字之法。后蜀尹鶚單調詞將起首七言句改作三字兩句，開宋詞減字、攤破之法。晁補之改其名為《江城子》，韓淲調有“臘后春前村意遠”句，故又名《村意遠》。
格律對照
中平中仄仄平平（韻）。仄平平（韻），仄平平（韻）。中仄中平，中仄仄平平（韻）。中仄中
平平仄仄，平仄仄，仄平平（韻）。(下段如上，中表示可平可仄，平表示平聲，仄表示仄聲，韻表示韻腳位置）（本是單三十五字，宋人改為雙調。）此詞的韻腳是：七陽；可“三江七陽”通押。
作者簡介
蘇軾（1037～1101），宋代文學家。字子瞻，字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056～1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。
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