感遇·江南有丹橘原文、翻譯注釋及賞析
《感遇·江南有丹橘》張九齡 古詩翻譯及注釋翻譯江南丹桔葉茂枝繁,經冬不凋四季常青。 豈止南國地氣和暖,而是具有松柏品性。以下是小編為大家整理的有關感遇·江南有丹橘原文、翻譯注釋及賞析的內容，希望對大家有所幫助。
感遇·江南有丹橘原文、翻譯注釋及賞析1
原文：
感遇·江南有丹橘
唐代：張九齡
江南有丹橘，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖？自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
運命唯所遇，循環不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？
譯文：
江南有丹橘，經冬猶綠林。
江南丹桔葉茂枝繁，經冬不凋四季常青。
豈伊地氣暖？自有歲寒心。
豈止南國地氣和暖，而是具有松柏品性。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
薦之嘉賓必受稱贊，山重水阻如何進獻？
運命唯所遇，循環不可尋。
命運遭遇往往不一，因果循環奧秘難尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？
只說桃李有果有林，難道丹桔就不成陰？
注釋：
江南有丹橘(jú)，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖？自有歲寒心。
伊：語助詞。歲寒心：意即耐寒的特性。
可以薦(jiàn)嘉客，奈何阻重深。
薦：進奉意。
運命唯所遇，循環不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？
樹：種植意。
賞析：
詩開頭兩句，詩人就以飽滿的熱情，頌揚橘樹經得起嚴冬考驗，繪制了一幅江南橘林的美麗圖景，形成了一個優美的藝術境界。橘樹是果樹中的上品，又能經得起嚴冬風霜的熬煎，終年常綠，因此詩人以丹橘自喻是有深刻含意的。這是詩人借用橘樹來比喻自己“受命不遷”、“橫而不流”的人格。這里，詩人不僅寫了橘樹的外形，而在著意表現它堅強不屈的精神，達到了形神的.有機結合。同時呈獻在讀者面前的，并非一棵橘樹，而是一片橘林。詩人是在描寫包括他自己在內的“群像”。這就使得詩的意境更為深遠開闊，形象更為高大生動。
三、四兩句，寫橘樹的特點。詩人告訴讀者橘樹的經冬翠綠，并非因為江南氣候暖和，而是因為它有著耐寒的本性。在這里，詩人采用的是問答的形式，問得自然出奇，答得分外有味，把橘樹本身的特性簡明地概括出來。詩人通過“歲寒心”的雙關語，一方面巧妙地指出橘樹的耐寒本性，同時又用以比喻詩人的高尚美德。這是借橘樹的本性寫詩人的心靈之美，既是詩中主人公的自我畫像，也是當時千萬個正直知識分子的品德的寫照。從而使詩的主旨又深化了一層。
下面六句，是敘事，也是抒情。五、六兩句是說：這些甜美的丹橘本可以送到遠方呈獻給尊貴的客人，無奈關山重疊，通道受阻。言下之意，他本可以將賢者推薦給朝廷，可惜道路被阻塞。這兩句妙喻天成，不露痕跡。詩人借用眼前的景物，通過豐富的想象，表現了封建社會一個忠君愛國的知識分子，在遭貶的情況下，仍然不甘沉淪，依舊關心國家前途和命運的可貴品質。七、八兩句是詩人從感慨中得出的判斷：命運的好壞，只是因為遭遇的不同；而這又如同周而復始的自然規律一樣，其中的道理實在難以捉摸。這是詩人根據自身經歷所發出的感嘆。最后兩句是緊承“運命”兩句而來。詩人大聲疾呼：不要只說種桃李，橘樹難道不能供人乘涼嗎？很清楚，詩人在為橘樹鳴不平，也是在為賢者鳴不平。也就是說，賢者能人，不會不如李林甫之流。這兩句是對朝廷聽信讒言、邪正不辨、嚴厲斥責，也是全詩的主旨所在。由于詩人有深刻的洞察力和高度的藝術概括力，因此這兩句議論寫得十分親切自然，深刻有力，大大增加了詩的內涵。這里運用暗喻來抨擊時弊，能發人深思，給人以很大的啟迪。
從結構上看，這首詩短短五十字，構思精巧，結構嚴密，抒情寫意，回環起伏。開頭以橘起，最后以橘結，前呼后應，且深化主題。尤其是最后出人意料的設問，震人心弦，增添了詩的藝術魅力.張九齡詩歌語言生動、比喻貼切，毫無矯揉造作、雕琢晦澀之病。劉熙載在《藝概》中，稱張九齡的詩歌“獨能超出一格，為李、杜開先”。這一評價是非常恰當的。劉禹錫說九齡“自內職牧始安（今桂林），有瘴癘之嘆；自退相守荊戶，有拘囚之思。托諷禽鳥，寄詞草樹，郁然與騷人同風。”就是指這類《感遇詩》。
感遇·江南有丹橘原文、翻譯注釋及賞析2
創作背景：
唐玄宗開元二十五年（737年），張九齡由尚書丞相貶為荊州長史。晚年遭饞毀，忠而被貶，“每讀韓非《孤憤》，涕泣沾襟”（徐浩《張公神道碑》），遂作《感遇十二首》。張九齡簡介：
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關市）人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。
感遇·江南有丹橘注釋：
江南有丹橘(jú)，經冬猶綠林。江南丹桔葉茂枝繁，經冬不凋四季常青。
豈伊地氣暖？自有歲寒心。豈止南國地氣和暖，而是具有松柏品性。伊：語助詞。歲寒心：意即耐寒的特性。
可以薦(jiàn)嘉客，奈何阻重深。薦之嘉賓必受稱贊，山重水阻如何進獻？薦：進奉意。
運命惟所遇，循環不可尋。命運遭遇往往不一，因果循環奧秘難尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？ 只說桃李有果有林，難道丹桔就不成陰？樹：種植意。
張九齡的主要作品有：
春江晚景、賦得自君之出矣、西江夜行、感遇十二首·其一、望月懷遠 / 望月懷古、答陸澧、歸燕詩、照鏡見白發、送韋城李少府、湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水、詠燕 / 歸燕詩、秋晚登樓望南江入始興郡路、感遇·江南有丹橘、感遇十二首·其四、奉和圣制送尚書燕國公赴朔方、感遇十二首、酬通事舍人寓直見示篇中兼起居陸舍人景獻、登城樓望西山作、耒陽溪夜行、驪山下逍遙公舊居游集、感遇十二首·其二、江上、奉使自藍田玉山南行、湞陽峽、荊州作二首、和黃門盧侍御詠竹、和崔黃門寓直夜聽蟬之作、和黃門盧監望秦始皇陵、出為豫章郡途次廬山東巖下、自豫章南還江上作等。
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