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詩詞中絕句的章法和布局介紹
詩詞中絕句的章法和布局介紹1
一、起承轉合法
當我們表述的題材蘊含事物的發展順序、情感波瀾的自然起伏或事理的內在邏輯時,一般采用起承轉合法。這種布局的要求是:起要扣題,承要自然,轉要新巧,合要點睛。
二、并列法
當我們為了表達某種思想感情,而選取的題材基本上沒有主次之分,就可以利用并列法。使用并列法,一般采用對仗或基本對仗的形式,以示工整、優美。
三、承接并列合用法
一首絕句的前兩句用承接法,后兩句用并列法,或前兩句用并列法,后兩句用承接法。一般來說,承接法適用于時間上有先后或邏輯上有因果的表述。
四、起承承合法
有些絕句在承接的基礎上,需要更進一步地發揮,也可以不轉,仍然繼續承接。
五、對比法
六、先景(事)后情(議)法
這種布局適合于詠物抒情或記事抒情,而抒情,又常常以一種議論的形式發出。這一類的絕句相對容易寫,但不可濫制,如果沒有高超的見解、新穎的觀點、警策的議論,少寫。
七、先情(議)后景(事)法
這種布局就像我們通常寫的議論文,先提出觀點,然后用事實論證。
八、末句綜合法
有些絕句前三句或寫景或敘事,最后一句點出中心思想,闡明作者想要表達的思想感情。
九、末句寓情于景法
還有些絕句,通常先兩句或寫景或敘事,第三句寫出人的心理活動或心理狀態,第四句又回到寫景上來,以景做結。
十、倒敘法
倒敘法的最終目的是要突出作者所要表達的'重點。一般來說,絕句的重點在末兩句。如果事件有先后順序,而作者又要突出發生在先的事件,因此就用倒敘的手段,把后發生的寫在先,先發生的寫在后。
詩詞中絕句的章法和布局介紹2
絕句的精彩之處,更多的體現在整體的構思上。起承轉合之間,短短的四句話,要交代完整作者的寫作內容、目的、意義。因為體裁小,不可能寫的那么詳細,但也必須交代明白,這就需要很深的駕御語言的能力和巧妙的構思。絕句必須在精妙構思的基礎之上,給人留下足夠的回味。想寫的內容當然是需要寫出來的,但要在很短的文字上精心設計安排,取材、剪裁頗費腦筋。寫細了,會浪費筆墨。寫粗了,又可能交代不清。因此,必須抓住最精彩的一點展開。絕句之絕,就要體現在詩人的思力上。沒有令人意想不到的構思,是不可能出經典之作的。
絕句的章法固然也有很多的.方法,但歸結起來,可以概括為八個字:平起、順承、跳轉、妙合。
平起,就是起頭的時候盡量心情平靜,不要一下筆就風起云涌。那樣往往會后繼乏力。只要抓住問題的要害,輕輕地開了頭就可以了。順承,和律詩一樣,就是盡量承接的自然,緩緩地把感情向上推。跳轉,就是要盡量使轉折之筆蕩開,造就波瀾。妙成,好比抖包袱。尾句一出,中心亮明了,使人眼前一亮,然后拍案叫絕。
絕句的章法千變萬化,但主線是不可缺少的,起承轉合也是不可缺少的。有人曾經問我,難道詩都是要起承轉合的嗎?有沒有不是這樣安排的呢?
一般來說,起承轉合是必不可少的四個部分。不論是格律詩還是古體詩亦或長篇歌行,都是如此。長篇歌行或者敘事長詩的起承轉合更是不可少的,只是它們變化更大一些。長篇古風更接近于文章的體裁,開頭、故事的發展、波瀾、結尾,更要環環相扣。它們更需要明確線索,有的還不只是一條線索,有時是一明一暗,有的是兩條明線。沒有線索的貫穿,不可能把一個復雜的事情寫清晰。而詩的起承轉合,說到底其實就是線索的設置和安排問題。
詩詞中絕句的章法和布局介紹3
古體詩
又稱“古詩”“古風”,格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。
包括唐以前各種形式的詩歌、楚辭、樂府詩。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。
近體詩
又稱今體詩或格律詩,是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁,形成于唐代。句數、字數、平仄、押韻都有嚴格的限制。分絕句和律詩。
絕句
即"絕詩"。亦稱"截句"、"斷句"。詩體名。截、斷、絕均有短截義,因定格僅為四句,故名。
以五言、七言為主,簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體,平仄和押韻都有一定的要求。
有人說絕詩是截取律詩的一半而成。但在唐代律詩形成以前,已有絕句,雖亦押韻而平仄較自由,如《玉臺新詠》中即有《古絕句》,后人即用"古絕句"以別于近體絕句。
律詩
詩體名。近體詩的一種。格律嚴密,故名。起源于南北朝,成熟于唐初。
中間兩聯必須對仗。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,通常押平聲。分五言、七言兩體,簡稱五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者,則為排律。
律詩中,凡兩句相配,稱為一"聯"。五律、七律的.第一聯(一、二句)稱"首聯",第二聯(三、四句)稱"頷聯",第三聯(五、六句)稱"頸聯",第四聯(七、八句)稱"尾聯"。每聯的上句稱"出句",下句稱"對句"。
四言詩
詩體名。全篇每句四字或以四句為主。是我國古代詩歌中最早形成的詩體。春秋以前的詩歌,如《詩經》,大都為四言。漢代以后,格調稍變。自南朝宋齊以后,作者漸少。
五言詩
詩體名。由五字句所構成的詩篇。起于漢代。魏晉以后,歷六朝隋唐,大為發展,成為古典詩歌主要形式之一,有五言古詩、五言律詩、五言絕句。
六言詩
詩體名。全篇每句六字。相傳始于西漢谷永,一說東方朔已有"六言",其詩均不傳今所見以漢末孔融的六言詩為最早。有古體近體之分。但均不甚流行。
七言詩
詩體名。全篇每句七字或以七字為主,當起于漢代民間歌謠。舊說則謂始于《柏梁臺詩》,恐不可信。
魏曹丕《燕歌行》,為現存較早的純粹七言詩。到了唐代,大為發展。有七言古詩、七言律詩、七言絕句。與五言詩同為古典詩歌的主要形式。
雜言詩
詩體名。古體詩的一種,最初出于樂府。詩中句子字數長短間雜,無一定標準,最短僅一字,長句有達九、十字以上者,以三、四、五、七字相間者為多。
詞
又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。
曲
又稱詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。
散曲
有小令、套數(套曲)兩種。可以在字數定格外加襯字,較多使用口語。
樂府
本指古代音樂官署。"樂府"一名,始于西漢,惠帝時已有"樂府令"。至武帝始建立樂府,掌管朝會宴饗、道路*時所用的音樂,兼采民間詩歌和樂曲。
樂府作為一種詩體,初指樂府官署所采集、創作的樂歌,后用以稱魏晉至唐代可以入樂的詩歌和后人仿效樂府古題的作品。宋元以后的詞、散曲和劇曲,因配合音樂,有時也稱樂府。
歌行把
古代詩歌的一體。漢魏以下的樂府詩,題名為"歌"和"行"的頗多,二者雖名稱不同,其實并無嚴格的區別。
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