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讀《蔣勛說唐詩》有感（精選5篇）
《蔣勛說唐詩》中，蔣勛用十個章節來講述他心中的最精彩的一百首唐詩，他心中最好的唐朝詩人，從魏晉到晚唐，從文學到美學，從張若虛到李商隱，充滿詩意，充滿禪機，娓娓道來，好看，好讀，好美。
讀《蔣勛說唐詩》有感 1
大學之前，雞湯我只喝林清玄和畢淑敏，后來游蕩在圖書館里偶遇了林青霞心目中的男神--蔣勛，才知道，還有一種雞湯，叫蔣勛說。
最開始是浩浩蕩蕩十來本的蔣勛說紅樓夢系列，雖然沒有耐心仔細看完過《紅樓夢》，但這個解說系列卻是讀的津津有味。后來抱著對男神毫無保留的信賴，購入時不看書評，不加猶豫。《蔣勛說唐詩》就是這樣輕易的加入購物車，進入結算頁面，然后到了我的手上。
蔣勛的格局可以很大，從唐代是詩的盛世鋪開，講到文學的形式與內容，到詩人的孤獨感，俠的精神;蔣勛的.觸角也 很細微，聚焦詩里的每一個意象，揣摩每個字用法的精妙，更是不放過文字背后隱含的種種不明情愫。無論“孤篇壓全唐”的《春江花月夜》，還是似乎熟悉的王維、李白、杜甫、白居易、李商隱，他都可以大氣磅礴，細膩雋永的講述，娓娓道來一首唐詩，一種人生，一份修為。仿佛跟著男神以唐詩這一維度的認知，暢游了一遍唐朝，且旅途舒心，意猶未盡。
記得小時候都被要求背唐詩，于是我們死背、硬背、不帶感情的背。前幾日和伙伴們去濕地公園拍荷花，一走進“荷花森林”中，“誤入藕花深處，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”便蹦出腦海。才感嘆，面對美景，面對困境，可以脫口而出應景詩句，可見兒時植入些許文化內涵還是很有必要的，不然就只能是本能的去叫嚷，那樣全然沒有含蓄、詩意的成分，就十分的可悲了。
讀《蔣勛說唐詩》有感 2
《蔣勛說唐詩》這本書以一種獨特的視角對唐詩的解說令我感到耳目一新，深切地感受到了唐詩的別樣的魅力，也增添了對唐詩的另一種理解。
張若虛的《春江花月夜》被譽為“以孤篇壓倒全唐之作”，而作者對其中蘊含的唐的精神的剖析，對唐詩格式的解讀，令我對已耳熟能詳的詩的理解又更進了一步。書中通過介紹唐朝各個時期的六位詩人，講述了唐朝的興衰與唐詩文化的發展和變化。作者認為從魏晉南北朝開始的三百多年一直是琢磨“唐詩”這顆珍珠的過程。前人語言的積累和唐朝的開放性原因等使得唐代的詩人也有一種生命的開放性，所以才出現了那么多大氣的詩歌。像陳子昂的“前不見古人，后不見來者”充滿了自負和驕傲，同時也充滿了沉重的孤獨感。唐代的詩人是可以同時表達孤獨和自負的`，李白永遠是“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人”。他要喝酒就跟月亮喝，還從不低頭喝，還有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人” 是何等的霸氣和灑脫。《將敬酒》的狂放不羈，《蜀道難》的大膽想象，在作者的帶領下，我感受著《蜀道難》多變的韻律節奏所表現出的蜀道崎嶇難行，地形陡峭險峻的特點。唐代的詩人不斷地往高峰上走，把自己放到最孤獨的巔峰上。像王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”充滿了孤獨感，正因為這種孤獨，使得詩人開始與宇宙對話。唐代的文人也隨著大唐帝國的開拓來到塞外，所以才會有“明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。”
書中的第一首詩講的是《春江花月夜》。在這首詩中，作者認為應將題目中的五個漢字分解開來，即春天不必用來形容江水、花朵、月亮不必形容夜晚，“春、江、花、月、夜 ”是知己，也是陌路，偶然相逢，又各自離去。在分析了每句詩的含義后，作者說，這首詩從“用字、用句到哲學思想與文字的優美，都到達了完美的境地”，這其實不全是張若虛個人才氣的表現，而是時代的水到渠成。宇宙意識在唐代被詩人凸顯出來，因此唐詩顯出宏大的格局。唐代詩人總是跟月亮、山川對話，他們的生命都被放到了巨大的空間中，于是就有了“江畔何人初見月，江月何年初照人”的千古之問，有了“反景入深林，復照青苔上”、“ 彩翠時分明，夕蘭無所處”等詩句的出現。
讀完這本書，我對唐詩由有了一些新的感觸，仿佛是第一次“讀”它們，而像王維、白居易、杜甫他們的形象也在我心里重新勾勒了一番，讓我對唐詩產生了更加濃厚的興趣，不禁感到原來唐詩還可以這樣品讀，從新的角度去看它總會感受到它新的獨特魅力。
讀《蔣勛說唐詩》有感 3
最近我在讀《蔣勛說唐詩》一書，在讀之前，我以為這本書是一本非常嚴肅的文學研究作品，卻不想一打開此書后，就被簡潔直白，旁征博引的評論，風趣幽默的語言吸引。
這本書通過介紹唐朝各個時期的六位詩人，講述了唐朝的興衰與唐詩文化隨之的發展和變化。張若虛的《春江花月夜》被譽為“以孤篇壓倒全唐之作”，而蔣勛先生對其中所蘊含的唐的精神的剖析，對唐詩格式的解說，令我對這首本以為已耳熟能詳的詩的理解又更進了一步。而李白又是另一種風格。《將進酒》的狂放不羈，《蜀道難》的大膽想象，李白作詩不受格律束縛，反而善加運用，在作者的帶領下，我感受著《蜀道難》多變的韻律節奏，體會著李白用多變復雜的節奏韻律所表現出的蜀道崎嶇難行，地形陡峭險峻的特點。安史之亂時期的詩圣杜甫，關心百姓疾苦的白居易，他們二人有很多描寫戰亂，兵役重壓下百姓的苦難和無奈。杜甫的《石壕吏》，白居易的《新豐折臂翁》，《賣炭翁》的解讀，令我更深入地了解詩人心里的悲哀和憤慨。而作者以兩首詩對比白居易寫《長恨歌》，表現出詩人的心境變化，令人感嘆。李商隱的時代已是晚唐，昔日繁華只似大夢一場，在李商隱的詩中見到“向晚”，“凋碧樹”，“夕陽”等意象，總讓人感到一絲感傷。而有時，又有一種對生命的.感悟。有人說晚唐時的詩詞藻華麗，但我讀了這本書后，卻感到自己明白了那個時代的詩人們那難言的情感。
書中不僅介紹唐詩，也詳細地介紹了唐朝不同時期不同的風氣，政治，大眾的思想習慣，從而也使我很多以前有不理解或認為詩人寫的奇怪的地方有了正確的認識，有盛唐的歌舞升平，思想開放，才有了李白的隨意瀟灑;有了安史之亂這樣的戰亂時期，才有了杜甫這般的憂愁悲憤;有晚唐繁華落盡，才有了李商隱的感傷嗟嘆。不同的環境造就了不同的偉大，而作者則帶領我們去真正理解，感受這份偉大。
讀《蔣勛說唐詩》有感 4
讀完《蔣勛說唐詩》，我深感這是一場穿越時空的文化之旅，引領我重新領略了唐詩的魅力和深邃。蔣勛先生以其獨特的視角和深入淺出的講解，讓我對唐詩有了全新的理解和感悟。
首先，我被蔣勛先生對于唐詩的解讀方式深深吸引。他提出的“品色、品溫、品韻”三品讀詩法，讓我意識到讀詩不僅僅是文字的堆砌，更是一種情感的體驗和感悟。在蔣勛的引導下，我能夠更加細膩地感受到唐詩中的色彩、溫度和韻律，仿佛置身于一個五彩斑斕、溫暖而富有韻律的世界。
其次，蔣勛先生對于唐詩的解析讓我領略到了唐詩的精湛之處。他指出現代文章和詩歌往往篇幅較長，文字華麗飽滿，而唐詩則不同，雖然篇幅短小，但字字珠璣，言簡意賅。這讓我更加珍惜唐詩中的每一個字句，感受到其中蘊含的深厚情感和哲理。
在《蔣勛說唐詩》中，我還被唐詩中的美好生活所打動。唐詩中描繪的不僅僅是帝王將相的生活，更多的是百姓的日常生活和情感體驗。無論是田園風光、邊塞風情，還是親情、友情、愛情，唐詩都為我們提供了豐富的人生經驗。這讓我意識到，唐詩不僅是文學史上的瑰寶，更是我們生活中的一部分，與我們息息相關。
此外，蔣勛先生對于唐詩中的人性探討也讓我深受啟發。他指出唐詩中的情感都是基于人性的，無論是喜悅、憂傷、憤怒還是惋惜，都是人類共有的`情感體驗。這讓我更加深刻地認識到，唐詩中的情感是普遍存在的，它們能夠跨越時空和文化的界限，觸動我們內心深處的情感。
最后，我想說，《蔣勛說唐詩》不僅是一本關于唐詩的書籍，更是一本關于生活、情感和人性的書籍。它讓我重新認識到唐詩的價值和意義，也讓我更加熱愛生活和人性。我相信，在未來的日子里，我會繼續深入學習和欣賞唐詩，讓它們成為我人生旅程中的一盞指路明燈。
讀《蔣勛說唐詩》有感 5
讀完《蔣勛說唐詩》，我深感這是一場穿越時空的文化之旅，引領我重新領略了唐詩的魅力和深邃。蔣勛先生以其獨特的視角和深入淺出的講解，讓我對唐詩有了全新的理解和感悟。
首先，我被蔣勛先生對于唐詩的解讀方式深深吸引。他提出的“品色、品溫、品韻”三品讀詩法，讓我意識到讀詩不僅僅是文字的堆砌，更是一種情感的體驗和感悟。在蔣勛的引導下，我能夠更加細膩地感受到唐詩中的色彩、溫度和韻律，仿佛置身于一個五彩斑斕、溫暖而富有韻律的.世界。
其次，蔣勛先生對于唐詩的解析讓我領略到了唐詩的精湛之處。他指出現代文章和詩歌往往篇幅較長，文字華麗飽滿，而唐詩則不同，雖然篇幅短小，但字字珠璣，言簡意賅。這讓我更加珍惜唐詩中的每一個字句，感受到其中蘊含的深厚情感和哲理。
在《蔣勛說唐詩》中，我還被唐詩中的美好生活所打動。唐詩中描繪的不僅僅是帝王將相的生活，更多的是百姓的日常生活和情感體驗。無論是田園風光、邊塞風情，還是親情、友情、愛情，唐詩都為我們提供了豐富的人生經驗。這讓我意識到，唐詩不僅是文學史上的瑰寶，更是我們生活中的一部分，與我們息息相關。
此外，蔣勛先生對于唐詩中的人性探討也讓我深受啟發。他指出唐詩中的情感都是基于人性的，無論是喜悅、憂傷、憤怒還是惋惜，都是人類共有的情感體驗。這讓我更加深刻地認識到，唐詩中的情感是普遍存在的，它們能夠跨越時空和文化的界限，觸動我們內心深處的情感。
最后，我想說，《蔣勛說唐詩》不僅是一本關于唐詩的書籍，更是一本關于生活、情感和人性的書籍。它讓我重新認識到唐詩的價值和意義，也讓我更加熱愛生活和人性。我相信，在未來的日子里，我會繼續深入學習和欣賞唐詩，讓它們成為我人生旅程中的一盞指路明燈。
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