桃花源記教案設計
本文文字較為簡易，且故事性較強，可要求學生借助注釋和工具書理解課文基本內容，對于難懂的字詞，教師稍作點撥即可。同時，要加強誦讀練習，積累文中的成語及有價值的詞匯，然后在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言。另外，要讓學生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的內容和寫法。教學中不妨運用視聽及多媒體技術，采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣，領會情感，學懂課文。
【教學設計】
[教學目的]
1.熟讀并背誦課文。
2.理解、積累一些常見的文言詞匯。
3.了解作者筆下的理想社會，感受寧靜的田園生活，理解作者寄托的思想感情。
4、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學生向著更高更遠的理想勇往直前。
[教學重難點]
重點：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。
引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定，豐衣足食的生活，其樂融融的人際關系。
難點：理解陶淵明筆下的這個撲朔迷離的桃源勝景的目的，正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性 [教學安排] 兩課時
[教學步驟]
第一課時
一、導入
有一群人在秦朝時躲進了一個與世隔絕的地方，從那時候起，這群人就世世代代在這里生活，直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進這個神秘的世界，去感受它的神奇吧!
二、檢查預習
1.展示學生收集到的有關資料。
(在平時的常規(guī)教學中教師應該注意培養(yǎng)學生初步具備搜集資料和處理信息的能力，教師歸納總結。)
多媒體顯示：
作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學家，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的政權合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2.請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。
豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò) 黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)
三、誦讀和復述
1.課件展示[顯示課題]，配樂朗讀。
2.請一位同學朗讀，要求讀出感情，咬準字音。 (讀完后由同學做適當評價)
(誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。)
3.全班同學結合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學復述大意，復述時可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學補充。 (教師據(jù)此檢查學生對課文內容的理解程度，發(fā)展學生的想像力，培養(yǎng)口頭表達能力。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復述。)
4.全班同學齊讀課文，然后反復自由朗讀。
四、疏通詞句
1、請學生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。
2、掌握課文注釋的詞語。(補充如下)
為業(yè)：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。 鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。
豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。 悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。 問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。 不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往 來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴(他)說。 不足：不值得。既：已經。志：做記號。詣：拜見。如此：像這樣。 遣：派。欣然：高興地。
(教師可適當給學生講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細講。有些詞語應盡可能聯(lián)系以前所學知識及相關知識，展開聯(lián)想、加深理解。) 多媒體顯示：
①古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 (芳草鮮美) 今義：(味道)新鮮
交通 古義：交錯相通 (阡陌交通) 今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 (率妻子邑人來此絕境) 今義：指男方的配偶
絕境 古義：與世隔絕的地方 (來此絕境) 今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 (無論魏晉) 今義：不管(連詞)
緣 古義：沿 (緣溪行) 今義：緣故，緣分
延 古義：請 (余人各復延至其家) 今義：延長、延伸
津 古義：渡口，這里問津指探訪。(后遂無問津者) 今義：口液
②一詞多義
舍：舍棄 (便舍船) 房子 (屋舍儼然) 尋：尋找 (尋向所志) 不久 (尋病終) 志：做標記(處處志之) 標記(尋向所志)
向：以前(尋向所志) 對著(眈眈相向)
3、請學生找出難譯的語句討論作答。
(此項活動意在充分調動學生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、學生合作完成全文通譯(老師分任務到小組，再由小組上自由分配任務到個人，共同完成學習任務。)
五、布置作業(yè)
1.初步背誦全文。
2.積累文言詞匯。
3.摘錄一些談理想的名人名言。
第二課時
一、導入
[展示課件圖片欣賞](云南風景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山、)欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片，無不讓人心生向往。
[展示課件]有一位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素�！�
東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。今天讓我們一起再訪桃花源。
二、指名配樂朗讀
(積極引導，充分評價，讓學生在潛移默化中養(yǎng)成勤讀詩文的好習慣。)聽了這位同學的精彩朗讀，更增添了我們對桃花源的無比向往之情，也許同學們還有更多問題需要解決呢!
三、時空連線。[多媒體顯示]
[各位同學，我向大家宣布一個好消息，今天我把遠離我們1400多年曾到訪桃源的漁人和桃源村里人請到了我們的課堂，現(xiàn)在我們用熱烈的掌聲歡迎他們上臺，也許我們有許多的問題等著他們來解答，現(xiàn)在請大家開懷暢“問”吧!] 眾人為采訪者，另指名二人為受訪者(村里人，漁人).將課文內容展現(xiàn)出來。(準備好漁人、村長的服裝、道具及回答同學們的問題的答案) 學前預設：
漁人你是怎么進入桃花源的?桃花源的景色怎么樣?里面的人生活習慣與我們有什么不同? 村里人你好，你們桃花源里有最高統(tǒng)治者嗎?你們村民之間會有鄰里不和打架斗毆偷竊的情況發(fā)生嗎?你們?yōu)槭裁礋崆榻哟藵O人，又不讓他告訴別的人? 好，感謝兩位先生為我們作耐心細致的解答。[此環(huán)節(jié)的設計目的是利用剛學過的口語交際“訪談”，讓學生分別擔任采訪者和受訪者(村里人，漁人)，通過一問一答，來熟悉課文內容，這樣避免了單調繁瑣的串講課文。]
四、概括桃花源給大家留下的印象。[多媒體顯示]
(學生回答、教師歸納)點擊課件顯示：美麗、神秘、幸福
1.桃花源美在何處?請以“這里 美，你看 。”為句式給大家描繪一番。(例：這里屋舍美，你看房屋整整齊齊。) 學前預設：略
總結：桃花源風景真是美不勝收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美�！一ㄔ疵涝诃h(huán)境幽雅，風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
2.桃花源神秘在何處?
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。 山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。 林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。 結局神秘：不復得路，探訪未果。
3.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?
①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
�、谀信和鶃矸N作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))
�、蹪O人(側面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風淳樸)
桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。
(這個環(huán)節(jié)的設計一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實的情況，另一方面使學生加深對文章內容的了解，從整體上把握了全文內容。)
五、小組合作學習，探討主題
1.桃花源美在風景秀麗，美在民風淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學們想—想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎?
2.有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?
(本環(huán)節(jié)設計目的是引導學生用自主、合作的方式培養(yǎng)學生自主學習的意識，引導他們去體驗自主學習的樂趣。) 學情預估：
問題一：
1.桃花源美在風景秀麗，美在民風淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學們想—想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎?
生l：我認為不可能存在。因為當時政治黑暗，兵禍連綿，民不聊生，是個十分黑暗的社會，“桃花源”是由于作者對現(xiàn)實社會生活的厭倦而虛構出的如仙境般的地方，它反映作者對美好生活的向往。
生2：我認為桃花源是不存在的，社會動蕩不安，官僚階級貪腐，人民受著壓迫，不會有這樣的地方存在。并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點。
生3：我認為有可能存在，即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方，何況在一千年之前呢?
生4：我認為有可能存在，因為東晉雖然是個紛亂之世，不過，在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中，人們向往和平，肯定會有人帶領心地善良的人，來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之中，命運只讓熱愛這美麗且愿意保護這美麗地方的人來到這兒，享受美好生活。
問題二：
2、有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?
生l：我認為陶淵明寫《桃花源記》是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當時黑暗的社會，有人就心甘情愿地沉淪下去，有人則努力地去爭取美好的生活，而陶淵明正是這后一種人的一個代表。他的《桃花源記》中虛構了一個十分美麗的地方，喚起了人們對美好生活的向往，讓大家都努力爭取美好的生活。
生2：我認為陶淵明創(chuàng)造這樣一個桃花源，表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié)，暗示了桃花源的可望不可即，也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。
生3：我認為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實的。因為在這亂世之中，作者的心已疲倦，厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個世外桃源，躲人桃源之中。
生4：我認為陶淵明是積極追求美好生活的，要不然他不會將桃花源寫得那么美好，宛若仙境。這說明他心中還是向往美好生活的。
六、全文總結
陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍，政治貪腐，民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，沽身自好，安貧樂道。他憧憬著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和愿望，在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這種對社會現(xiàn)實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭、結尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點明，人們想再訪也不可得。
七、課外延伸
這節(jié)課，我們進一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發(fā)生了天翻地覆的變化。我們不必去追求陶淵明筆下那可望不可及的桃花源因為在我們的現(xiàn)實生活中已經涌現(xiàn)了許多不是桃花園卻勝似桃園的人間仙境，不信請看：
[展示課件圖片欣賞]
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學習的。古人云：“國家興亡，匹夫有責�！弊鳛�21世紀的青少年，我們應當關注社會，樹立一種遠大的理想，將個人的利益與社會的需要結合起來，創(chuàng)造更多更美的桃源。
八、布置作業(yè)
1.背誦全文。完成書后思考練習。
2.寫作練習
《我心中的桃花源》字數(shù)不限。
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