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《桃花源記》閱讀比較及答案
《桃花源記》是八年級語文上冊的一篇文言文。這是一篇美文 ,下面是小編為大家收集的關于《桃花源記》閱讀比較及答案,僅供參考,歡迎大家閱讀
《桃花源記》閱讀比較及答案 1
比較閱讀下面的文言文,完成6~9題。(14分)
【甲文】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發垂髫,并怡然自樂。
【乙文】先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此;或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
【丙文】陶潛,字元亮,少懷高尚,博學善文,穎脫不羈,任真自得,為鄉鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰:環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。其自序如此,時人謂之實錄。其親朋好事,或載酒肴而往潛亦無所辭焉。每一醉,則大適融然。時或無酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:但識琴中趣,何勞弦上聲!(節選自《晉書》)
【注釋】①〖融然和悅快樂的樣子。 ②〖畜同蓄。 ③〖弦徽琴弦與琴徽,琴弦即琴弦音位的標志。
6.丙文中加粗的適在工具書上主要有以下解釋,在這兒最恰當的選擇是( )
A.符合 B.恰好 C.滿足 D.舒服
7.下列各項中加粗詞語意思完全相同的一項是
A.因以為號焉 自號曰醉翁也 B.先生不知何許人也 曳屋許許聲
C.期在必醉 與友期行 D.有良田美池桑竹之屬
8.根據你對以上選文的比較閱讀,下列說法不恰當的一項是
A.以上3篇選文中,甲文和乙文均是陶淵明本人所著,丙文則是他人為陶淵明所著。
B.以上3篇選文都體現了陶淵明的.安貧樂道和隱居思想。
C.乙文讓我們看到了一個率真放達、安貧樂道、淡泊名利和悠然自得的陶淵明。
D.丙文主要通過陶淵明喝酒和撫琴兩件事情來體現其穎脫不羈的性格。
9.用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)
①其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
②短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。
[答案]
6.C
7.A
8.B
9.①這里面的人在田野里來來往往,耕種勞作,男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一樣;②粗布短衣上面打了許多補丁,飯籃子和瓢里經常是空的,可是他仍然安然自若。
《桃花源記》閱讀比較及答案 2
(一)閱讀下文,完成6—8題。(8分)
晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
(節選自《桃花源記》)
6.解釋文中加粗詞。(3分)
(1)武陵人捕魚為業 為:________
(2)欲窮其林 窮:________
(3)雞犬相聞 聞:________
7.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。(3分)
8.梳理選文中武陵人的行蹤,完成下面的`圖表。(每空不超過4個字)(2分)
緣溪行---->( ) ---->至山前---->( )游桃花源
答案:
6.(1)作為 (2)盡 (3)聽見
7.中間沒有其他樹木,芳草新鮮美好,落花繁多。
8.逢桃林 入洞口
《桃花源記》閱讀比較及答案 3
【甲】林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:不足為外人道也。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。 (陶淵明《桃花源記》)
【乙】結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。 (陶淵明《飲酒》其五)
15.請利用《新華字典》查閱下列加粗詞的意思。(4分)
(1)豁然開朗( ) (2)儼然( )
(3)處處志之( ) (4)問君何能爾( )
16.用現代漢語寫出下列句子的意思。(4分)
(1)黃發垂髫,并怡然自樂。
(2)此中有真意,欲辨已忘言。
17.發揮聯想與想象,用生動的語言描述采菊東籬下,悠然見南山所展現的畫面。(4分)
18.陶淵明在《桃花源記》和《飲酒》中追求的理想境界是什么?請結合當今社會實際,簡要說出你對建設和諧社會的認識。(3分)
參考答案:
15.(1)敞亮(2)整齊有序的樣子(3)標明(4)罷了
16.①老人和小孩都悠閑愉快,自得其樂的'樣子。②這中間非常微妙的情境,我想要辨識卻不知怎樣表達。(意思對即可。)
17.示例:采摘菊花在東籬之下,悠然間,那遠處的南山印入眼簾。(情境要合理,描述要生動,否則應酌情扣分。)
18.陶淵明追求的理想境界是:沒有戰亂,安定團結;沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,生活富足;環境優美,人人自得其樂、和諧美好的社會。(意思對即可。)
《桃花源記》閱讀比較及答案 4
晉太元中,武陵人捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之復前行,欲窮其林林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入初極狹,才通人,復行數十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來具答之便要還家,設酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復延至其家,皆出灑食停數日,辭去此中人語云,不足為外人道也既出,得其船,便扶向路,處處志之及郡下,詣太守說如此太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果尋病終后遂無問津者。
1、用現代漢語寫出下面句子的意思(4分)
(1)率妻子邑人來此絕境,不復出焉。
譯文:
(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉
譯文:
2、用原文語句作答:(3分)
(1)漁人“欲窮其林“的原因是:______________________________
(2)文中描寫桃花源中人精神狀態的句子是:__________________________
(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是:_____________________________
3、下面加橫線詞的意思和現代漢語相同的.一項是(2分 )()
A.仿佛若有光 B.阡陌交通,雞犬相聞 C.率妻子邑人來此絕境D.乃不知有漢,無論魏、晉
4、陶淵明生活在政治黑暗、戰亂頻繁、民不聊生的時代他筆下的“桃花源“其實并不存在那么,陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢?(3分)
答案:
1、(1)領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方,不再出去。(2)問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了
2、(1)忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之(2)黃發垂髫,并怡然自樂(3)避秦時亂
3、A
4、表達詩人的理想,即追求一種沒有剝削壓迫,沒有戰亂,人人勞動,和樂富足,寧靜淳樸的和諧生活環境
《桃花源記》閱讀比較及答案 5
晉太元中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
1、解釋下列句子中詞或短語的含義。
落英繽紛( )怡然自樂( )不復出焉( )
2、用現代漢語翻譯文中劃線句子的意思。
________________________________________________________________________________________
3、“男女衣著,悉如外人”句中的“外人”課文注釋為“桃花源以外的'人,”根據上下文的內容思考,你是否同意這種觀點?為什么?
________________________________________________________________________________________
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參考答案:
1、繁多雜亂;喜悅的樣子;再
2、這里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類(的景物)。(重點詞語翻譯正確,意思對即可)
3、不設統一答案。參考答案:不同意。文中“先世避秦時亂”和“不知有漢,無論魏晉”可知,桃花源中的人的衣服應該是秦朝款式,不同于魏晉。
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