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王安石游褒禪山記閱讀答案
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王安石游褒禪山記閱讀答案1
（一）閱讀下面的文言文，完成4-7題（19分）。
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。 (節選王安石《游褒禪山記》)
4、下列句中加粗的虛詞含義和用法相同的一項是：（）
A．夫夷以近，則游者眾； 險以遠，則至者少
B．其孰能譏之乎? 此余之所得也
C．有志矣，不隨以止也， 然力不足者，亦不能至也
D．有志與力，而又不隨以怠， 至于幽暗昏惑而無物以相之
5、下列不屬于“此余之所得也”的“得”這一項的是：（）
A． 世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠。
B． 故非有志者不能至也
C． 然力不足者，亦不能至也
D． 有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
6、對這段文字的解說，不正確的一項是( )
A.作者認為要到達奇偉、瑰怪和非常之觀的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。
B.作者認為只要盡了“吾志”，即使不能到達奇偉、瑰怪和非常之觀的地方，也是沒有什么值得后悔的。
C.作者對古人求思之深作了贊揚，但古人沒有得出自己這樣深刻的結論，也可惋惜。
D.平和近的地方，游覽的人多，但這些人看不到奇偉、瑰怪、非常之觀。
7、翻譯下列句子。（10分）
①古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而為不在也。（5分）
②此所以學者不可以不深思而慎取之也。（5分）
答案：
4．A 5．A 6. C
7、翻譯下列句子。（10分每題5分）
① 古代的人對于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸的觀察，往往有收獲（心得），因為他們探求思考深入而且廣泛。
②這就是求學的人不可以不深入思考并且謹慎采取的啊。
王安石游褒禪山記閱讀答案2
閱讀下面兩篇文言文，完成26題
【選篇一】于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也，有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。 （王安石《游褒禪山記》）
【選篇二】亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。
余至扶風之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南。引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農夫相與忭于野。憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。
于是舉酒于亭上，以屬客而告之曰：五日不雨可乎？曰：五日不雨則無麥。十日不雨可乎？曰：十日不雨則無禾。無麥無禾，歲且薦①饑。獄訟繁興，而盜賊滋熾，則吾與二三子，雖欲優游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子得相與優游而樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？
既以名亭，又從而歌之，曰：使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守，太守不有。歸之天子，天子曰不然。歸之造物，造物不自以為功。歸之太空，太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。 （蘇軾《喜雨亭記》）
【注】①薦：頻仍，屢次。
1、對下列句子加粗詞的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）
A、此所以學者不可以不深思而慎取之也 所以：的原因。
B、至于幽暗昏惑而無物以相之 相：幫助
C、農夫相與忭于野 忭：喜樂。
D、以屬客而告之 屬：通囑，叮囑。
2、下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是（3分）（ ）
A、（1）夫夷以近，則游者眾 （2）以我應他人，君還何所望
B、（1）甲子又雨，民以為未足 （2）競周容以為度
C、（1）丁卯大雨，三日乃止 （2）度我至軍中，公乃入。
D、（1）而人之所罕至焉 （2）項伯乃夜馳之沛公軍
3、下列句子中，句式與其他三句不同的一項是（3分）（ ）
A、吾以名吾亭
B、雖欲優游以樂于此亭
C、商賈相與歌于市
D、古人之觀于天地鳥獸，往往有得
4、下列對選段有關內容的賞析和概括，不正確的一項是（3分）（ ）
A、《游褒禪山記》的選文部分主要寫游山的心得，先寫游山洞的心得，再借仆碑抒發感慨，提出治學必須采取深思而慎取的態度。
B、《游褒禪山記》選段中，作者認為要觀賞到非常之觀，必須要有志向，要有能力毅力，還要有所憑借，三者之中，志最重要。
C、《喜雨亭記》第三段把議論寓于對話之中，句末一個反問句，強化了文眼之意。第四段以歌作結，引出給亭命名的緣由，照應首段，全文結構謹嚴。
D、《喜雨亭記》第二段中所寫的那場三日乃止的甘霖讓當地官民興奮異常，作者為此也特意建造了一個亭子，并命名為喜雨亭，體現了作者樂民之樂、憂民之憂的思想。
5、把文言文閱讀材料中加粗的句子翻譯成現代漢語。（6分）
（1）后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！（3分）
譯文：
（2）是歲之春，雨麥于歧山之陽，其占為有年。（3分）
譯文：
參考答案：
1、D 2、C 3、A 4、C
5、【參考譯文】
（1）后世人弄錯了它的流傳文字，而沒有人能夠說明白的情況，哪能說得完呢！
（2）這年春天，在岐山的南面下了一場麥雨，占卜的結果以為是豐年之兆。
王安石游褒禪山記閱讀答案3
褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！ （節選王安石《游褒禪山記》）
10．對下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項是
A．余與四人擁火以入 擁：持、拿
B．夫夷以近，則游者眾 夷：平坦
C．唐浮圖慧褒始舍于其址 舍：房舍
D．至于幽暗昏惑而無物以相之 相：幫助
答案：C/舍：筑舍定居。
11. 以下各組句子中，全都說到后洞“游歷艱難”的一組是
① 由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒
② 其下平曠，有泉側出
③ 入之愈深，其進愈難，而其見愈奇
④ 然視其左右，來而記之者已少
⑤ 方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也
⑥ 所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也
A. ①②④ B. ①③④ C. ③④⑤ D. ②③⑥
答案：B/②寫前洞；⑤寫“我”還有力量游歷，火把還足夠照明；⑥寫華山洞命名的原因。
12. 下列表述不符合原文意思的—項是
A. 作者認為要到達奇偉、瑰怪和非常之觀的地方，需要志、力、物，三者中志最重要。
B. 文章指出探求只要盡了志與力，即使不能到達險遠、非常之境，也沒有什么可悔的。
C. 作者贊美古人求思之深之廣的治學精神，旨在批評當時淺嘗輒止的浮泛不實的學風。
D. 平坦和近旁處，游覽的人就會多；比喻如此去治學，其學問當然就難有深度和廣度。
答案：C/文章沒有直接“批評當時淺嘗輒止的浮泛不實的學風”。
13．把文言文閱讀材料中加粗的句子翻譯成現代漢語。（6分）
⑴問其深，則其好游者不能窮也。（3分）
譯文： 探詢洞的深度，就是那些喜好游歷的人也不能窮盡。
⑵余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（3分）
譯文： 我也后悔自己跟隨他們因而不能窮盡游洞的快樂。
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