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王勃滕王閣序知識點
在平日的學習中，說起知識點，應該沒有人不熟悉吧？知識點就是學習的重點。還在為沒有系統的知識點而發愁嗎？下面是小編幫大家整理的王勃滕王閣序知識點，歡迎閱讀與收藏。
王勃滕王閣序知識點 篇1
《滕王閣序》知識點整理
1.初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。《舊唐書楊炯傳》說：“楊炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩齊名，海內稱為王楊盧駱，亦號為“四杰”。
2.序，文體的一種有書序、贈序、宴集序等。
書序，是著作或詩文前的說明或評價性文字，如《<吶喊>自序》《<指南錄>后序》
贈序，是指親友間以作文相贈，表達惜別、祝愿、勸勉之意，如韓愈《送李愿歸盤古序》，明宋濂《送東陽馬生序》等
宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，說明情況，并借此來表達一些人生之感，這樣的序叫宴集序，如王羲之《蘭亭集序》
3.金甌無缺(jīn ōu wú quē)解 釋 金甌：盛酒器，比喻國土。比喻國土完整。出 處《南史朱異傳》：“我國家猶若金甌，無一傷缺。”
4.涸轍之鮒(拼音：hé zhé zhī fù)在干涸了的車轍溝里的鯽魚，比喻處于極度窘困境地、亟待救援的人。涸：干 轍：車輪輾過的痕跡鮒：鯽魚
5.相濡以沫xiāng rú yǐ mò 解釋 濡:沾濕;沫:唾沫。泉水干了,兩條魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的`處境里,用微薄的力量互相幫助,只為了保住生命。 出處 《莊子大宗師》，
5.芝蘭玉樹zhī lán yù shù【釋義】：比喻有出息的子弟。【出處】：《晉書謝安傳》：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。【事例】：人間富貴榮華盡，膝下～齊。...
6.【叨】如叨光(受到好處，表示感謝)：沾光;
叨教(受到指教，表示感謝)：領教;
叨擾(受到款待，表示感謝)：打擾。
拓展：
王勃 滕王閣序全文
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫(zhěn)，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌(ōu)越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃(fān)之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍(huáng)枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨(qǐ )戟遙臨;宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷(wéi)暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗;紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區;童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦(lǎo)水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼(yǎn)驂騑(cān fēi)于上路，訪風景于崇阿(ē)。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流(一作 翔)丹，下臨無地。鶴汀(tīng)鳧(fú )渚(zhǔ)，窮島嶼之縈(yíng)回;桂殿蘭宮，即(一作 列)岡巒之體勢。
披繡闥(tà)，俯雕甍(méng )。山原曠其盈視，川澤紆(yū)其駭矚。閭(lǘ)閻(yán) 撲地，鐘鳴鼎食之家;舸(gě)艦彌津，青雀黃龍之舳(zhú)。云銷雨霽(jì)，彩徹區明(或作 虹銷雨霽，彩徹云衢 qú)。落霞與孤鶩(wù)齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡(l ǐ)之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄(chuán)飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏(è)。睢(suī)園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴(yè)水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄(dì miǎn)于中天，極娛游于暇日。天高地迥(jiǒng)，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會(kuài)于云間。地勢極而南溟(míng)深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽(hūn)而不見，奉宣室以何年。
嗟(jiē)乎!時運不齊，命途多舛(chuǎn);馮唐易老，李廣難封。屈賈誼(yì)于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時?所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍(hé zhé)以猶歡。北海雖賒(shē)，扶搖可接;東隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠(guàn);有懷投筆，慕宗愨(què)之長風。舍簪(zān)笏(hù)于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨(tāo)陪鯉對;今茲捧袂(mèi)，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?
嗚呼!勝地不常，盛筵(yán)難再;蘭亭已矣，梓(zǐ) 澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
王勃滕王閣序知識點 篇2
文言語法
1、通假字
雄州霧列，俊采星馳（采同寀，官員，這里指人才。）
儼驂騑于上路 （儼通嚴，整齊的樣子）
云銷雨霽 （銷通消，消失）
所賴君子見機 （機通幾，預兆）
接孟氏之芳鄰 (接通結，結交)
2、古今異義
一介書生 古義：量詞，個 今義：介紹，介于
千里逢迎 古義：迎接 今義：奉承、拍馬屁
時維九月 古義：在 今義： 常作維護、維持之義。
儼驂騑于上路 古義：高高的道路 今義： 走上路程。
孟學士之詞宗 古義：掌管文學撰述的官 今義：常用來指學位。
窮且益堅 古義：困厄，處境艱難 今義： 沒有錢，窮困。
所賴君子見機 古義：看到細微的`預兆 今義： 看機會，看形式。
阮籍猖狂 古義：狂放，不拘禮法 今義：肆無忌憚。
盛筵難再 古義：第二次 今義： 又一次。
誰悲失路之人 古義：同情 今義：悲傷。
3、一詞多義
故：
（1）、豫章故郡，洪都新府 故：舊。
（2）、故天將降大任于斯人也 故：所以。
（3）、桓侯故使人問之 故：特地。
（4）、既克，公問其故 故：原因。
盡：
（1）、賓主盡東南之美 盡：全，都。
（2）、潦水盡而寒潭清 盡：沒，干。
（3）、則智者盡其謀 盡：全部用出。
（4）、聊乘化以歸盡 盡：完，盡頭。
屬：
（1）、時維九月，序屬三秋 屬：是。
（2）、有良田美池桑竹之屬 屬：類。
（3）、在骨髓，司命之所屬 屬：在。
即：
（1）、桂殿蘭宮，即岡巒之體勢 即：依附。
（2）、胡天八月即飛雪 即： 就
（3）、且壯士之死即已，死即舉大名耳 即： 則 。
王勃滕王閣序知識點 篇3
一、文學常識：
1、序，文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字，如南朝梁蕭統的《〈文選〉序》。贈序，是指親友間以作文相贈，表達惜別、祝愿、勸勉之意，如韓愈《送李愿歸盤古序》，明宋濂《送東陽馬生序》等。宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，這樣的序叫宴集序，如王羲之《蘭亭集序》。本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類的文章。
2、駢文，是魏晉后產生的一種新文體，又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢體文的表達方式與一般的`散文有所不同，語言上有三方面的特點：第一是語句方面的特點，即駢偶和“四六”；第二是語音方面的特點，即平仄相對；第三是用詞方面的特點，即用典和藻飾。
3、王勃， 唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門（今山西河津）人。王勃與于龍以詩文齊名，并稱“王于”，亦稱“初唐二杰”。王勃也與 楊炯 、盧照鄰、
駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。
二、重點字詞
1、臺隍枕夷夏之交（動詞，倚，據） 2、時維九月（介詞，在）
3、序屬三秋（名詞，時序） 4、儼驂騑于上路（形容詞，高）
5、披繡闥（開，小門） 6、山原曠其盈視（形容詞，遠）
7、聲斷衡陽之浦（名詞，水濱） 8、遙襟甫暢（副詞，剛，頓時）
9、逸興遄飛（副詞，迅速） 10、氣凌彭澤之樽（動詞，超過）
11、天高地迥（形容詞，遠） 12、識盈虛之有數（名詞，定數）
13、命途多舛（形容詞，乖違，不順 14、恭疏短引（書寫，撰寫；序）
三、一詞多義
1、故：
①豫章故郡 ，洪者新府（形容詞，舊）
②故天將降大任于斯人也（連詞，所以）
③桓侯故使人問之（副詞，特意）
④既克，公問其故（名詞，原因）
2、盡：
①賓主盡東南之美（副詞，全，都）
②潦水盡而寒潭清（動詞，沒，干涸）
③則智者盡其謀（動詞，全部用出）
④聊乘化以歸盡（動詞，完，盡頭）
3、屬：
①時維九月，序屬三秋（動詞，是，屬于）
②有良田美池桑竹之屬（名詞，類）
③在骨髓，司命之所屬（動詞，在，掌管）
4、即：
①桂殿蘭宮，即岡巒之體勢（動詞，依附）
②胡天八月即飛雪（副詞，就）
③且壯士不死即已，死即舉大名耳（連詞，則，就）
5、引：
①控蠻荊而引甌越（動詞，連接）
②恭疏短引（名詞，序）
③司馬懿引二十萬軍（動詞，帶領）
④引次江北（動詞，后退，退卻）
6、窮：
①窮島嶼之縈回（動詞，窮盡）
②窮且益堅（名詞，困厄，處境困難）
③日暮途窮（動詞，阻塞不通）
④不忍窮竟其事（動詞，窮究，追究到底）
7、數：
A、shù
①識盈虛之有數（名詞，定數）
②一曲紅綃不知數（名詞，數量）
③今夫弈之為數，小數也（名詞，技術）
B、shǔ
數呂師孟叔侄為逆（動詞，數落，列舉罪狀）
C、shu
而公子親數存之（副詞，屢次）
8、趨：
①他日趨庭（動詞，快走）
②入而徐趨（動詞，小步快走，表示尊敬）
③今背本而趨末（動詞，趨向，奔向）
④使者馳傳督趨（動詞，通“促”，催促）
⑤趨令銷印（副詞，通“促”，趕快）
9、且：
①窮且益堅，不墜青云之志（連詞，可是）
②北愚公者，年且九十（副詞，將近）
③存者且偷生，死者長已矣（ 副詞，姑且，暫且）
④臣死且不避，卮酒安足辭哉（連詞，尚且 ）
⑤不者，若屬皆且為所虜（副詞，將要）
四 、指出加點字詞類活用類型
1、襟三江而帶五湖（意動用法，以……為襟，以……為帶）
2、徐孺下陳蕃之榻（使動用法，使……放 下來）
3、騰蛟起鳳（使動用法，使……騰空，使……起舞）
4、屈賈誼于長沙（使動用法，使……受委屈）
5、竄梁鴻于海曲（使動用法，使……出走）
6、雄州霧列，俊采星馳（名作狀，像流星一樣）
7、望長安于日下，目吳會于云間（名作動，看，望）
8、賓主盡東南之美（副作動，都包括；形作名，才俊）
五、指出文言句式：
1、童子何知（賓語前置）
2、儼驂騑于上路，訪風景于崇阿（介詞結構后置句）
3、望 長安于日下，目吳會于云間（介詞結構后置句）
4、舍簪笏于百 齡，奉晨昏于萬里（介詞結構后置句）
5、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦（省略句）
6、都督閻公之雅 望；宇文新州之懿范（定語后置句）
六、 成語
漁舟唱晚 雁陣驚寒 萍水相逢 興盡悲來 高朋滿座
命運多舛 達人知命 天高地迥 人杰地靈 老當益壯
王勃滕王閣序知識點 篇4
一詞多義
1、故：
①豫章故郡，洪者新府（形容詞，舊）
②故天將降大任于斯人也（連詞，所以）
③桓侯故使人問之（副詞，特意）
④既克，公問其故（名詞，原因）
2、盡：
①賓主盡東南之美（副詞，全，都）
②潦水盡而寒潭清（動詞，沒，干涸）
③則智者盡其謀（動詞，全部用出）
④聊乘化以歸盡（動詞，完，盡頭）
3、屬：
①時維九月，序屬三秋（動詞，是，屬于）
②有良田美池桑竹之屬（名詞，類）
③在骨髓，司命之所屬（動詞，在，掌管）
4、即：
①桂殿蘭宮，即岡巒之體勢（動詞，依附）
②胡天八月即飛雪（副詞，就）
③且壯士不死即已，死即舉大名耳（連詞，則，就）
5、引：
①控蠻荊而引甌越（動詞，連接）
②恭疏短引（名詞，序）
③司馬懿引二十萬軍（動詞，帶領）
④引次江北（動詞，后退，退卻）
6、窮：
①窮島嶼之縈回（動詞，窮盡）
②窮且益堅（名詞，困厄，處境困難）
③日暮途窮（動詞，阻塞不通）
④不忍窮竟其事（動詞，窮究，追究到底）
7、數：
A、shù ①識盈虛之有數（名詞，定數）②一曲紅綃不知數（名詞，數量）
③今夫弈之為數，小數也（名詞，技術）
B、shǔ 數呂師孟叔侄為逆（動詞，數落，列舉罪狀）
C、shu 而公子親數存之（副詞，屢次）
8、趨：
①他日趨庭（動詞，快走）
②入而徐趨（動詞，小步快走，表示尊敬）
③今背本而趨末（動詞，趨向，奔向）
④使者馳傳督趨（動詞，通“促”，催促）
⑤趨令銷印（副詞，通“促”，趕快）
9、且：
①窮且益堅，不墜青云之志（連詞，可是）
②北愚公者，年且九十（副詞，將近）
③存者且偷生，死者長已矣（副詞，姑且，暫且）
④臣死且不避，卮酒安足辭哉（連詞，尚且）
⑤不者，若屬皆且為所虜（副詞，將要）
10、矣：
①蘭亭已矣，梓澤丘墟（語氣詞，相當于“了”）
②前人之述備矣（語氣詞，相當于“了”）
③太后曰：“敬諾，年幾何矣？”（語氣詞，表示疑問
王勃滕王閣序知識點 篇5
一、實詞解釋
1、臺隍枕夷夏之交(動詞，倚，據)
2、儼驂騑于上路(形容詞，高)
3、披繡闥(開，小門)
4、山原曠其盈視(形容詞，遠)
5、聲斷衡陽之浦(名詞，水濱)
6、遙襟甫暢(副詞，剛，頓時)
7、逸興遄飛(副詞，迅速)
8、氣凌彭澤之樽(動詞，超過)
9、天高地迥(形容詞，遠)
10、識盈虛之有數(名詞，定數)
11、命途多舛(形容詞，乖違，不順)
12、恭疏短引(書寫，撰寫;序)
13、一言均賦(動詞，鋪陳)
14、豫章故郡故：舊
15、地接衡廬(接：接壤)
16、襟三江而帶五湖(襟、帶：名詞用作動詞，連接、環繞的意思)
17、雄州霧列，俊采星馳(霧、星：名詞作狀語，像霧一樣、像星一樣。)
18、賓主盡東南之美(盡：全都是，形容詞作動詞。美：形容詞作名詞，俊杰。)
19、千里逢迎(千里：數量詞作名詞，遠道而來的客人。)
20、高朋滿座(高：尊
21、青雀黃龍之軸(青雀黃龍：名詞作動詞，雕有青雀黃龍頭形)
22、彩徹區明(徹：普照)
23、雁陣驚寒(驚：被……驚擾)
24、時維九月，序屬三秋(維：介詞，在。序：名詞，時序。屬：是。三秋:古人稱
25、潦水盡而寒潭清(盡：干涸。寒：寒冷。清：澄清)
26、煙光凝而暮山紫(煙光：山嵐。凝：凝聚。暮：傍晚。紫：呈現紫色。)
27、即岡巒之體勢(即：依附。體勢：態勢，形勢。)
27、四美具(具：具有，都有。)
29、二難并(并：會聚一起。)
31、窮睇眄于中天(窮：望盡。中：最高處。)
32、極娛游于暇日(極：盡情。娛游：歡樂。)
33、興盡悲來(興：興致。)
34、關山難越，誰悲失路之人(悲：悲憐。失路：迷路，不得志。)
35、屈賈宜于長沙(屈：被……貶謫。)
36、所賴君子見機(賴：依賴。)
37、老當益壯(當：應當)
38、窮且益堅：且：反而。
39、不墜青云之志(墜：拋棄。)
40今茲捧袂(捧袂：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。)
41、一介書生(介：個)
42、等終軍之弱冠(等：等同。弱冠：指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。)
43、有懷投筆(懷：心思。)
44、奉晨昏于萬里(奉：侍奉。)
45、接孟氏之芳鄰(接：結交。)
46、勝地不常，盛宴難再(勝：美好。再：第二次。)
47、蘭亭已矣(已：過去。)
48、是所望于群公(是：這。)
49、敢竭鄙懷(竭：使動用法，使……完全表露出來)
51、處涸轍以猶歡(涸轍：比喻困厄的處境。)
52、蘭亭已矣(已：過去。)
二、重點虛詞
1.而
(1)連詞，表并列。襟三江而帶五湖/潦水盡而寒潭清/控蠻荊而引甌越/煙光凝而暮山紫
(2)連詞，表轉折。處涸轍而相歡/懷帝閽而不見/地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠
(3)連詞，表承接。爽籟發而清風生/纖歌凝而暮山紫/酌貪泉而覺爽(4)連詞，表修飾。撫凌云而自惜2.于
(1)介詞，引出動作的處所，可譯為“在”。訪風景于崇阿(2)介詞，引出動作的方位，可譯為“在”。望長安于日下
(3)介詞，引出動作的對象，窮睇眄于中天/登高作賦，是所望于群公3.之：結構助詞“的”，臺隍枕夷夏之交/賓主盡東南之美/孟學士之詞宗
用在主謂之間，識盈虛之有數
定語后置的標志，都督閻公之雅望，棨戟遙臨。
天高地迥，覺宇宙之無窮/王將軍之武庫4.于：介詞，可譯為“在”。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿5.以：介詞，可譯為“在”。奉宣室以何年
連詞，相當于：“而”。鐘期既遇，奏流水以何慚6.且：連詞，可譯為“反而”。窮且益堅，不墜青云之志7.矣：語氣詞，表感嘆語氣。蘭亭已矣，梓澤丘墟。
三、通假字
1.所賴君子見機(“機”通“幾”，預兆。)2.儼驂騑于上路(“儼”通“嚴”，整治。)3.云銷雨霽，彩徹區明(“銷”通“消”，消散。)4.俊采星馳(“采”通“寀，”官吏。)
四、詞類活用
(一)名詞的活用1.名詞作狀語
①雄州霧列，俊采星馳“霧”“星”均為名詞作狀語，譯為“像霧一樣”“像星一樣”。
②上出重宵，下臨無地“上”“下”均為名詞作狀語，譯為“向上”“向下”。2.名詞作動詞
①一言均賦“賦”，名詞活用作動詞，意為“鋪陳”。②目吳會于云間“目”，名詞作動詞，用眼睛看③煙光凝而暮山紫“紫”，呈現出紫色④梓澤丘墟“丘墟”，成為荒丘廢墟3.名詞的意動
襟三江而帶五湖“襟”“帶”均為名詞的意動用法，分別解釋為“以……為衣襟”和“以……為束帶”。(二)形容詞的活用
①四美具，二難并“美”“難”為形容詞活用作名詞。“美”指“美好的事物”，“難”指“難得的人”。②賓主盡東南之美“美”指俊杰(三)動詞的使動用法
①徐孺下陳蕃之榻下，使……放下
②騰蛟起鳳騰，使……騰空;起，使……起飛③川澤紆其駭矚駭，使……吃驚④屈賈誼于長沙屈，使……受屈⑤竄梁鴻于海曲竄，使……逃匿
五、特殊句式
1、定語后置句①都督閻公之雅望②宇文新州之懿范③孟學士之詞宗④王將軍之武庫
⑤等終軍之弱冠
⑥慕宗愨之長風
2、賓語前置句童子何知
3、狀語后置句
①儼驂騑于上路，訪風景于崇阿②空睇眄于中天，極娛游于暇日③是所望于群公
④望長安于日下，目吳會于云間⑤竄梁鴻于海曲
⑥屈賈誼于長沙
六、成語
1、【物華天寶】華：精華。寶：寶貝。原指萬物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。
2、【人杰地靈】人杰：杰出的人。靈：特別好。意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的`人物出生或到過的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地。
3、【勝友如云】勝：指才智出眾。才智出眾的朋友們云集一處。
4、【高朋滿座】高：高貴，高尚。座：座位。滿座盡是高貴的賓朋。
5、【騰蛟起鳳】騰：騰越。起：起舞。象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優美，才華橫溢。
6、【鐘鳴鼎食】鐘：古代樂器。鼎：古代炊具。鼎食：吃飯時，排列好幾個鼎盛食物。吃飯時，奏樂列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。最早見于《史記》。
7、【云銷雨霽】云消雨散。指滿天的云雨頓時消散，形容已經逝去的一切都不會再回來了。
8、【響遏行云】遏：阻止。聲音高入云霄，把浮動著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動聽。最早見于《列子?湯問》。
9、【天高地迥】迥：遙遠。形容天地之間廣闊無邊。
10、【興盡悲來】高興的勁兒過去了，使人悲苦的事又來了。
11、【萍水相逢】萍：在水面上浮生的一種蕨類植物，隨水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻從來不相識的人偶然相遇。
12、【馮唐易老】比喻仕宦不得志。出處是《史記?馮唐列傳》。
13、【老當益壯】當：應當。益：更加。原指年紀老而志氣應當更壯。出處是《后漢書?馬援傳》。
14、【窮且益堅】也作“窮當益堅”。窮：不得志。益：更加。處境困難而意志應當更加堅定。
15、【涸轍之鮒】涸：水干，枯竭。轍：車轍。鮒：鯽魚。干枯的車轍里的鯽魚。比喻處于困境急待救援的人。出處是《莊子?外物》。
16、【失之東隅，收之桑榆】東隅：東方，日出處，指早上。桑榆：西方;日落時，余光落在桑樹和榆樹之間;指晚上。早上有所失，晚上則有所得。比喻這個時候失敗了，另一個時候得到補償。出處是《后漢書?馮異傳》。
17、【一介書生】一介：一個。舊時讀書人自稱。或對一般讀書人的雅稱。
18、【投筆從戎】投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指棄文就武，放棄文墨生涯去參加軍隊。出處是《后漢書?班超傳》。
19、【高山流水】原指含蓄在古琴曲里的兩種喻意。后用以比喻知音或知己。也用以形容樂曲的高雅精妙。出處是《列子?湯問》。
20、【盛筵難再】盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席難以再得。
21、【陸海潘江】陸、潘：晉朝的文學家陸機、潘岳。本是稱頌陸機和潘岳文才很高。后用以稱頌學識淵博，才華橫溢的人。
滕王閣序賞析
寫景、抒情自然融合。此文重點描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會高雅而宏大的氣勢，抒發自己的感慨情懷。文章在交待了“故郡”、“新府”的歷史沿革后。便由閣的地理位置和周圍環境寫起。“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”、“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫“、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。滕王閣就坐落在這片吞吐萬象的江南大地上。接著，作者的筆由遠及近，由外景轉而描繪內景。“層臺聳翠，上出重霄;飛閣流舟，下臨無地”、“桂殿蘭宮”、“繡問”、“雛登”。“遙岑甫暢，逸興遺飛”，王勃按捺不住心頭的激動一個“路出名區”的“童子”，“幸承恩于偉餞”，他為自己有機會參加宴會深感榮幸。但面對高官顯耀，不免又有幾分心酸悲愴。他轉而慨嘆自己的“不齊”的“時運”、“多舛”的“命途”。抒發自己內心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請纓”報國的情懷和勇往直前的決心。情由景生，寫景是為抒情、景、情相互滲透，水乳交融。渾然天成，恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。
對比鋪敘，色彩鮮明。作者無論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭遇情緒，都能洋洋灑灑。展轉生發，極成功地運用了鋪敘宣染的方法。譬如在說明洪州的“人杰地靈”時。一氣鋪排了十四句，從歷史人物到現實人物、從文臣到武將，不厭其多;寫登臨滕王閣遠望的景象，則沙洲島嶼、山嶺原野、河澤舟舸、宮殿屋舍、眼底之物，一一敘來，不一而足。
而這種鋪敘，又是在對比之中進行的。這就使文章一波三折，跳躍起伏，回環往復。“爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。”弦管、纖歌、美酒、佳文、良辰、美景、賞心、樂事。“四美具，二難并”，這是盛況空前的宴會。相形之下，“時運不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。這是人物境遇上的對比。文中還有“望長安于日下”、“指吳會于云間”，是地域上的對比;“逸興遺飛”與“興盡悲來”，是情緒上的對比;“楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚”，是懷才不遇和喜逢知己的對比。這種色彩強烈的映襯對比，在揭示人物的內心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產生相反相成、鮮明曉暢的藝術效果。
對偶工整，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鳴乎”、“所賴”、“云爾”等嘆詞、語助詞與“勃”的自我稱謂外，大部分都是四字一語和六字一語的對偶句。這中間有的是單句對，如“云消雨弄，彩徹區明”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等;有的是復句對，如“物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”、“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”;還有的是本句對，如“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”中，“襟三江”與“帶五湖”對，“控蠻荊”與“引甌越”對。再如“騰蛟起鳳”、“紫電青霜”、“龍光”、“牛斗”等也都是本句對。這種對偶句不僅句式工整勻稱，而且錯綜多變，讀來節奏明快，整齊和諧，鏗鏘有力。
文中多次出現的典故。且都用得恰當貼切，非但沒有冗贅晦澀之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折、情意真切。“馮唐易老，李廣難封”，“屈賈誼于長沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個典故連用，隱喻作者命運坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻含而不露，且無金剛怒目之嫌。“北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚”，這兩個典故是隱喻目己不畏險阻、壯心不已的堅強信念。“等終軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長風”等典故。則隱喻自己“長風破浪”的浩氣和積極進取的決心。
化靜為動，以物擬人。運用擬人化的手法.將客觀靜止的事物寫成富有動態之感，這是《滕王閣序》的又一特點。作者善于選詞煉字，活化物態“飛閣流丹”、“層臺聳翠”，只因了“飛”、“流”、“聳”諸字，巍峨的樓閣便騰飛起來，殷殷的丹青竟汩汩流淌，層疊亭臺上的翠色也高高聳出.靜物變成了動物，確有畫龍點睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“帶”、“控”、“引”，變成了一位裁“三江”為衣襟，摘“五湖”作衣帶，近則制“蠻荊”，遠則接“甌越”的巨人。至于如“星馳”般的“俊采”。“如云”的“勝友”，更是靈動活現，氣韻不凡。
《滕王閣序》的中心思想
作者從敘寫洪州的形勝入手，極盡鋪陳誼染版之能事，把宴權會盛況，膝王閣內外上下的景物描寫得淋漓盡致。然而王勃并非為游山玩水而來，他只是路過此地，被這里的山光水色所吸引，因而很容易觸景生情，從宴游盛會的聚散聯想到人生的窮通離合，禁不住“興盡悲來”，自會有一番感概要抒發的。也就是說，在良辰美景、賢主熹賓都齊備的情況下，作者舉目遠眺，盡情嬉游，可是天高地遠，宇宙無垠，他忽然覺得人生短促，萬事萬物的變化都有定數，感概油然而生。
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