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韋應物《西澗即事示盧陟》閱讀答案
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西澗即事示盧陟
韋應物
寢扉臨碧澗，晨起澹忘情。
空林細雨至，圓文遍水生。
永日無余事，山中伐木聲。
知子塵喧久，暫可散煩纓。
【注】西澗:在滁州南巖寺內。
1.請簡要賞析詩篇中間四句的寫景特色。(5分)
答：①視聽結合，以動(聲)襯靜(2分)
②通過山林中的濛濛細雨、湖面的處處漣漪以及山中傳來的陣陣伐木聲，
③營造了一種清幽寂靜的環境氛圍，(2分)
④表達了詩人閑適恬淡的心境。(1分) (共5分)
【解析】
寫景特色包括選取典型景象和寫景手法。
2.詩歌最后兩句表達了作者什么樣的情感?(6分)
①對晚生盧陟的關切之情;
②對閑適生活的喜愛之情;
③對世俗事務的超然之情。 (6分。每點2分)
【解析】
情感從熱愛山水、遠離喧囂、關心盧陟三方面。詩歌中多有提醒，如忘情、無余事、塵喧、散煩纓等。
拓展閱讀：韋應物《簡盧陟》
簡盧陟
可憐白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。
澗樹含朝雨，山鳥弄馀春。
我有一瓢酒，可以慰風塵。
初讀之下，韋應物這首詩可能可以理解為：你是陽春白雪，曲高和寡，而世人大多只能欣賞下里巴人，因此沒有人賞識你。結果你棲棲遑遑，流落行伍。兵役結束回來后，繼續沒著沒落，在淮海之濱蹉跎歲月，不能有所作為。于是，你棲居山澗，日日看帶著朝雨的春樹、聽鳥的歡快鳴唱。來吧，我這里備有酒酌，歡迎你前來。我們把酒言笑，你應能忘懷眼前的失意，在詩酒快意中重新領會生命的意義。
韋應物詩寫得平淡而高古，簡樸而情深動人。這首詩每一句都不啰嗦，可謂平淡而簡樸，但是馀意不盡。末尾兩句更是情在言外，深摯而淡雅。順便說到，以結尾這兩句為端緒加以續寫，是可能接續韋詩深遠意趣的。
不過，以上的理解只是在“不求甚解”的方法下得出的。實際上，這種解讀未必完全正確。主要涉及到此詩的寫作背景，以及題中的“盧陟”。通讀《韋蘇州集》，可知，韋應物寫到盧陟的有五首詩。第一首是：
簡陟巡建三甥
忽羨后生連榻話，獨依寒燭一齋空。
時流歡笑事從別，把酒吟詩待爾同。
根據這個題目，陶敏和王友勝在《韋應物集校注》中認為，題中的“陟”即是盧陟。那么，盧陟應是韋應物的外甥(姐姐的兒子)。題中另兩人為盧巡、盧建。奇怪的是，南宋洪邁所編《萬首唐人絕句》此詩題作“簡二甥”，《全唐詩》所收此詩，題同韋即，但在“三”字下加校語，云：“一作二。”
這里可從取名的角度研究這三個字。“巡”“建”部首在書寫時相近，如“巡”字王羲之有近似廴旁的寫法，“建”字歐陽詢也有近似辶旁的寫法，如下：
加上《說文解字》曰：“廴，長行也。”可見，這兩個字字形、字義都很近，所以，巡、建為親兄弟是自然的。“陟”字查字典，要查“阝”部(《康熙字典》此字收在“戌集中”的“阜部”)，從部首看，與上兩字遠，或許前人以為他可能與巡、建二人可能不是親兄弟。但實際上，“陟”是會意字，《說文解字》對其字形的解說是“從阜從步”，這與“從辵川聲”的“巡”字意義相關(倒是與“從聿從廴”，取意為“立朝律也”的“建”字意較遠)。所以，綜合考慮各個因素，三人同為韋應物甥的可能性較大。但是，韋應物這位姐姐及其丈夫情況難以考明。盧陟、盧巡、盧建的事跡都沒有記載。但憑這首《簡盧陟》，盧陟身世沉淪的情況還是看得出的。
又，根據陶敏和王友勝注，《簡盧陟》作于唐德宗興元元年(784)秋，時韋應物閑居滁州西澗。如此看來，“澗樹”兩句則更可能是韋應物本人生活環境(即滁州西澗)的描寫，暗寫自己的閑居。意有：我雖閑居，但能好好領受自然之美。我的這種心態，對你或有一些幫助吧。
從體式看，《簡盧陟》似古似律。但從筆觸的隨意、閑淡看，此詩不像是故意造成的拗體(杜詩之拗多有意為之)，而應該是受陶淵明、孟浩然詩影響而寫成的以意為主，不拘格律的古詩。所以，末尾兩句所用句型都是仄起句，上句為仄起仄收，下句為仄起平收。以這兩句為引緒續寫，自然就沒法寫成地道的近體詩了。
韋應物哪個朝代
韋應物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陜西西安)人。文昌右相韋待價曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。他的詩風恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
生平成就
韋應物是京兆萬年人。韋氏家族主支自西漢時已遷入關中，定居京兆，自漢至唐，代有人物，衣冠鼎盛，為關中望姓之首。不但貴宦輩出，文學方面亦人才迭見。《舊唐書》論及韋氏家族說:“議者云自唐以來，氏族之盛，無逾于韋氏。其孝友詞學，承慶、嗣立力量;明于音律，則萬里為最;達于禮儀，則叔夏為最;史才博識，以述為最。”這些韋姓人物，還只說到中、盛唐以前。中唐前期的韋應物，則可以說是韋氏家族中作為詩人成就最大的一位。
韋應物15歲起以三衛郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。早年豪縱不羈，橫行鄉里，鄉人苦之。安史之亂起，玄宗奔蜀，流落失職，始立志讀書，少食寡欲，常“焚香掃地而坐”。代宗廣德至德宗貞元間，先后為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、蘇州刺史。貞元七年退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。
從肅宗廣德二年 (764年)起到德宗貞元七年 (791年)，將近三十年間，韋應物大部分時間在作地方官吏，其中有短期在長安故園閑居，或在長安任官。在地方官任上，韋應物勤于吏職，簡政愛民，并時時反躬自責，為自己沒有盡到貢任而空費俸祿自愧。"身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。”這是韋應物晚年任蘇州刺史時寫給朋友的詩中一聯。一派仁者憂時愛民心腸，感動著后世讀者。沈德潛評論說: “是不負心語。”"不負心語"就是有良心的話。
蘇州刺史屆滿之后，韋應物沒有得到新的任命，他一貧如洗，居然無川資回京候選 (等待朝廷另派他職)，寄居于蘇州無定寺，不久就客死他鄉。其享年約在五十五六。
韋應物是山水田園詩派詩人，后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。其田園詩實質漸為反映民間疾苦的政治詩。代表作有《觀田家》。此外，他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩篇思想消極，孤寂低沉。韋詩各體俱長，七言歌行音調流美，“才麗之外，頗近興諷”（白居易《與元九書》)。五律一氣流轉 ，情文相生，耐人尋味。五、七絕清韻秀朗，《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”句，寫景如畫，為后世稱許。韋詩以五古成就最高，風格沖淡閑遠，語言簡潔樸素，有“五言長城”之稱。但亦有秾麗秀逸的一面。其五古以學陶淵明為主，但在山水寫景等方面，受謝靈運、謝朓的影響。此外，他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因做過蘇州刺史。世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。