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溫庭筠:《蘇武廟》教案
引導語:“渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊”,十九年如一日,愛國摯情絲毫未減。他就是蘇武,溫庭筠作了一首《蘇武廟》,表達了作者對蘇武所懷的敬意。下面為大家分享一篇《蘇武廟》教案。
《蘇武廟》教案
教學設想
新課標要求,詩歌教學應要求學生誦讀,以利于積累、體驗、培養語感。新課標還要求欣賞文學作品,對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語言。新課標又規定了應該引導學生鉆研文本,要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。
基于此,這首詩的教學以誦讀為主要方法,朗讀和背誦貫穿于每個教學環節。
由于蘇武是西漢時期的人物,年代久遠,學生不甚了了,所以導入時,我設計了激發興趣的環節,并要了解歷史的同學說一說蘇武的故事,為下面理解蘇武形象做好鋪墊。
整體感知的環節,我對學生的初讀進行了指導,詩歌朗讀要富于韻律美,并要求學生從整體上把握蘇武的感人形象。
本節課的主要環節是品讀,我從不同角度去引導學生發現詩歌的美,在師生共同探究中理解詩歌內涵。當然,這個環節如果不把握好分寸,會造成以教師的分析代替學生的理解和體驗。
拓展環節我選了李白的詩,題材相同。李白的這首詩浪漫主義手法不明顯,相反,近于寫實的手法,希望學生能從內容,寫法、情感等角度去比較。
教學目標:
1、背誦這首古詩。
2、學習詩人運用描寫、對仗、用典等表現人物的方法。
3、感受蘇武的愛國主義情感。
教學重難點:學習詩人運用描寫、對仗、用典等表現人物的方法。
教學過程:
一、激趣導入
他是我國歷史上杰出的民族英雄,他被扣留匈奴期間,“渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊”,十九年如一日,愛國摯情絲毫未減,表現出“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”的英雄氣概。同學們猜一猜他是誰?(生答:蘇武)知道蘇武的故事嗎?(同學交流)同學們說得很好。今天,我和大家一起學習唐代詩人溫庭筠的憑吊懷古詩《蘇武廟》。
二、美讀感知
1、(屏顯)請同學們朗讀詩歌,要求準確、有節奏美。
如:(屏顯)蘇武/魂銷/漢使前,古祠/高樹/兩茫然。
2、讀后請思考,蘇武是一個怎樣的人?(思考交流)
三、美點尋蹤
同學們剛才大概了解了蘇武其人其事,(屏顯)下面請同學們再讀課文,要求流暢、有感情,要讀出詩句的意思來。
1、邊朗讀,邊翻譯句子的意思。可討論交流。
2、請同學們思考,這首詩美在哪里?
同學交流,教師點撥。如可以這樣去思考(屏顯):
(1)用詞美
“魂銷”二字概括,筆墨精煉,真切傳神,想象蘇武初次會見漢使時的情景。蘇武在異域渡過漫長歲月,歷盡艱辛,驟然見到來自漢朝的使者,表現出極為強烈、激動、復雜的感情。這里有辛酸的追憶,有意外的驚愕,悲喜交加,感慨無窮,種種情緒,一時奔集,難以言狀,難以禁受。還有“雁斷”及表現被困匈奴不得歸之痛,也表達蘇武對故國的思念之情等。
(2)對仗美
云邊雁斷胡天月, 隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳, 去時冠劍是丁年。
頷聯、頸聯對仗工整講究,分別從時空角度展示了蘇武牧羊絕塞的單調、孤寂生活,概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜,環境、經歷、心情相互交觸,渾然一體。
(3)繪畫美
“云邊雁斷”、“胡天月”、“隴上羊歸”、“塞草煙”是親眼目睹的塞外之景,暗用典故,畫面感強,形象表達蘇武被困匈奴的孤獨寂寞情懷。
(4)情感美
這首詩, 把一個帶著歷史局限的愛國志士的形象,更真實感人地展現在我們面前。
晚唐國勢衰頹,民族矛盾尖銳。表彰民族氣節,歌頌忠貞不屈,心向故國,是時代的需要。
四、拓展延伸
下面是唐代著名詩人李白的詩(屏顯):
蘇武 李白【唐代】
蘇武在匈奴,十年持漢節。白雁上林飛,空傳一書札。
牧羊邊地苦,落日歸心絕。渴飲月窟冰,饑餐天上雪。
東還沙塞遠,北愴河梁別。泣把李陵衣,相看淚成血。
請同學們比較二詩的異同。
五、請同學們背誦課文,進一步感受詩歌的繪畫美,體味愛國主義感情。
拓展
蘇武牧羊
漢武帝時期,漢朝與匈奴長期交戰,致使兩國國力削弱。匈奴一次次派使者來求和,可當漢朝派使者回訪時,匈奴卻扣留了部分人質。公元前100年,正當漢武帝打算出兵匈奴時,匈奴又派使者來求和,并答應釋放以前扣押的漢朝使者。漢武帝得知后非常欣喜,于是,他派中郎將蘇武攜帶漢朝文書和象征他使臣的旄節出使匈奴,副手張勝還有隨員常惠也一同前往。
然而,就在蘇武完成了出使任務,準備返回自己的國家時,匈奴發生了內訌,蘇武等人也因此被扣留了下來。
匈奴想讓蘇武歸降,便派來了曾是漢臣,后來投降匈奴的衛律去游說他。
衛律說:“我歸順匈奴后,單于賜我爵號,讓我稱王。現在我擁有成千上萬的奴隸和牲畜。如果你投降,我保證你也會和我一樣享受榮華富貴。否則,你性命難保!”
蘇武當即痛罵衛律道:“好好的漢臣你不做,偏偏要對侵犯喊人的匈奴搖尾乞憐。你背叛皇上、拋棄親人,不顧君臣之禮、手足之情,你有什么顏面來見我?”
衛律碰了一鼻子灰,回去向單于報告。單于一怒之下把蘇武關在一個露天的地窖里不給他吃喝,想逼他屈服。
這時候正是臘月寒冬,外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓,沒有水喝,就捧著一把雪止渴;沒有食物,就扯下蓬上的粘毛充饑。
就這樣過了幾天,單于見蘇武居然還沒死,更沒有投降的意思,一怒之下就把他送到了北海邊(今西伯利亞的貝加爾湖一帶)牧羊,并對他說:“既然你不肯臣服于我,我就派你去放羊,等公羊生了小羊,我就放你回去。”公羊怎么能生小羊呢?單于這么說,只是想長期監禁蘇武罷了。
寒冷的北海荒無人煙,蘇武只能挖掘老鼠的食物來充饑。在這里,唯一和他作伴的就是那根代表漢朝使臣身份的旄節。他每天都揮著旄節放羊,睡覺時也把旄節放在身邊。日復一日,旄節上用來裝飾的牦牛尾巴幾乎全部脫落了。
公元前85年,這時漢武帝已死,由其子繼位,即漢昭帝。漢昭帝派使者到匈奴去,要求單于放回蘇武。單于卻騙漢朝使者說蘇武已經死了,漢朝使者知道蘇武依然健在,便嚴厲地說:“匈奴既然有心同漢朝和好,就不該欺騙漢朝。我們皇上在上林苑射下一只大雁,雁腳上拴著一條綢帶,上面寫著蘇武還活著,你怎么說他死了呢?”
單于聽了,大驚失色,他以為是蘇武的忠義感動了天地,連大雁也替他送信給漢昭帝!于是,他連忙把蘇武放了。
蘇武在匈奴苦熬了十九年之后,頭發、胡須全部都白了。蘇武手持旄節回到長安的那天,所有人都出來迎接,人們都被蘇武的精神感動了,紛紛稱他是個有氣節的大丈夫。
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