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簡介楊萬里
楊萬里寫出了許多具有比較高的思想性和藝術(shù)性的詩句,深受人們的喜愛。那么,關(guān)于這位宋代著名詩人楊萬里的簡介講述什么呢?歡迎閱讀小編整理的楊萬里簡介,希望能夠幫到大家。
楊萬里:1127--1206,字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出的詩人,漢族人。一生力主抗金,與范成大、陸游等合稱南宋“中興四大詩人”。紹興二十四年中進(jìn)士。授贛州司戶,后調(diào)任永州零陵縣丞,得見謫居在永州的張浚,多受其勉勵(lì)與教誨。孝宗即位后,張浚入相,即薦楊萬里為臨安府教授。未及赴任,即遭父喪,服滿后改知奉新縣。乾道六年(1170年)任國子博士,開始作京官,不久遷太常丞,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。淳熙元年(1174年)出知漳州,現(xiàn)改知常州。六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍,升為廣東提點(diǎn)刑獄。不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中。十二年 (1185年)五月,以地震應(yīng)詔上書,極論時(shí)政十事,勸諫孝宗姑置不急之務(wù),精專備敵之策,堅(jiān)決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議,主張選用人才,積極備戰(zhàn)。次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年(1187年),遷秘書少監(jiān)。高宗崩,萬里因力爭張浚當(dāng)配享廟祀事,指斥洪邁“指鹿為馬”,惹惱了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召為秘書監(jiān)。紹熙元年(1190年),為接伴金國賀正旦使兼實(shí)錄院檢討官。終因孝宗對他不滿,出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢,楊萬里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州。萬里見自己的抱負(fù)無法施展,遂不赴任,乞祠官(無實(shí)際官職,只領(lǐng)祠祿,等于退休)而歸,從此不再出仕,朝命幾次召他赴京,均辭而不往。 開禧二年(1206年),因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國,憂憤而死,官終寶謨閣文士,謚“文節(jié)”。
今存詩作4200余首,不少抒發(fā)愛國情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過揚(yáng)子橋遠(yuǎn)望》、《過揚(yáng)子江》、《雨作抵暮復(fù)晴》等詩,撫今追昔,即景抒懷,思想性和藝術(shù)性都相當(dāng)高。也寫過一些反映勞動人民生活的詩,如《竹枝歌》七首寫纖夫雨夜行船,《圩丁詞十解》寫筑堤圩丁,以及《插秧歌》、《憫農(nóng)》、《憫旱》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度表現(xiàn)出對農(nóng)民艱難生活的同情。楊萬里初學(xué)江西詩派,重在字句韻律上著意,50歲以后詩風(fēng)轉(zhuǎn)變,由師法前人到師法自然,形成獨(dú)具特色的誠齋體。誠齋體講究所謂“活法”,即善于捕捉稍縱即逝的情趣,用幽默詼諧、平易淺近的語言表達(dá)出來。如《檄風(fēng)伯》:“風(fēng)伯勸爾一杯酒,何須惡劇驚詩叟!”就充分體現(xiàn)了誠齋體的特色。所著《誠齋詩話》不專論詩,也有一些文論。所作賦,以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首,風(fēng)格清新,富于情趣,頗類其詩。又精于《易》學(xué),有《誠齋易傳》,以史證《易》,為經(jīng)學(xué)家非議。所著《誠齋集》133卷(包括10種詩集及各體文章),有《四部叢刊》本;《楊文節(jié)公詩集》42卷,有乾隆間刻本;《誠齋易傳》20卷,有曝書亭影宋本;《誠齋詩話》1卷,有《歷代詩話續(xù)編》本。 楊萬里一生力主抗戰(zhàn),反對屈膝投降,他在給皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中都一再痛陳國家利病,力詆投降之誤,愛國之情,溢于言表。他為官清正廉潔,盡力不擾百姓,當(dāng)時(shí)的詩人徐璣稱贊他“清得門如水,貧惟帶有金”(《投楊誠齋》)。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿之后,應(yīng)有余錢萬緡,但他均棄于官庫,一錢不取而歸。他立朝剛正,遇事敢言,指摘時(shí)弊,無所顧忌,因此始終不得大用。實(shí)際上他為官也不斤斤營求升遷,在作京官時(shí)就隨時(shí)準(zhǔn)備丟官罷職,因此預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家的路費(fèi),鎖置箱中,藏于臥室,又戒家人不許買一物,怕去職回鄉(xiāng)時(shí)行李累贅。后來賦閑家居的十五年中,還是韓侂胄柄政之時(shí),韓新建南園,請他作一篇“記”,許以高官相酬,萬里堅(jiān)辭不作,表示“官可棄,‘記’不可作。”以止數(shù)事,可以想見其為人。詩人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”(見《南宋群賢小集.葛無懷小集》),并非謚美之辭。
楊萬里一生熱愛農(nóng)村,體恤農(nóng)民,也寫了不少反映農(nóng)民生活的詩篇。如《憫農(nóng)》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹技歌》等寫出農(nóng)民生活的艱難和疾苦,《歌四時(shí)詞》、《播秧歌》等 寫出農(nóng)民艱辛和歡樂,《望雨》、《至后人城道中雜興》等寫出對風(fēng)調(diào)雨順,安居樂業(yè)的喜悅和盼望,都具有比較高的思想性和藝術(shù)性。備受我國人民喜愛。
楊萬里的詩
1、《小池》
泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
2、《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
3、《宿新市徐公店》
籬落疏疏小徑深,樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
4、《初夏睡起》
梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。
日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
5、《春晴懷故園海棠》
竹邊臺榭水邊亭,不要人隨只獨(dú)行。
乍暖柳條無氣力,淡晴花影不分明。
一番過雨來幽徑,無數(shù)新禽有喜聲。
只欠翠紗紅映肉,兩年寒食負(fù)先生。
6、《讀嚴(yán)子陵傳》
客星何補(bǔ)漢中興,空有清風(fēng)冷似冰。
早遣阿瞞移漢鼎,人間何處有嚴(yán)陵!
7、《過楊村》
石橋兩畔好人煙,匹似諸村別一川。
楊柳蔭中新酒店,葡萄架下小漁船。
紅紅白白花臨水,碧碧黃黃麥際天。
政爾清和還在道,為誰辛苦不歸田?
8、《念奴嬌》
老夫歸去,有三徑、足可長拖衫袖。
一道官銜清徹骨,別有監(jiān)臨主守。
主守清風(fēng),監(jiān)臨明月,兼管栽花柳。
登山臨水,作詩三首兩首。
休說白日升天,莫夸金印,斗大懸雙肘。
且說廬陵傳盛事,三個(gè)閑人眉壽。
揀罷軍員,歸農(nóng)押錄,致政誠齋叟。
只愁醉殺,螺江門外私酒。
9、《傷春》
準(zhǔn)擬今春樂事濃,依然枉卻一東風(fēng)。
年年不帶看花眼,不是愁中即病中。
10、《戲筆》
野菊荒苔各鑄錢,金黃銅綠兩爭妍。
天公支予窮詩客,只買清愁不買田。
11、《晚風(fēng)》
晚風(fēng)不許監(jiān)清漪,卻許重簾到地垂。
平野無山遮落日,西窗紅到月來時(shí)。
12、《昭君怨》
偶聽松梢撲鹿。知是沙鷗來宿。
稚子莫喧嘩?煮@他。
俄頃忽然飛去。飛去不知何處。
我已乞歸休。報(bào)沙鷗。
13、《昭君怨》
午夢扁舟花底,香滿西湖煙水。
急雨打篷聲,夢初驚。
卻是池荷跳雨,散了真珠還聚。
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