詠菊的詩句楊萬里

詠菊的詩句楊萬里

　　導語：南宋杰出愛國詩人楊萬里創作了許多的不朽詩句，其中楊萬里所寫的詠菊的詩句來自于古詩《詠菊》。下面是小編分享的《詠菊》，歡迎閱讀!

　　《詠菊》

　　楊萬里

　　物性從來各一家，

　　誰貪寒瘦厭年華?

　　菊花自擇風霜國，

　　不是春光外菊花。

　　釋義：

　　事物從來都是各有秉性，是誰貪圖寒冷消瘦棄厭年華?菊花自己選擇開在風霜的國度，并不是春光把菊花排側在外。

　　評析：

　　世間萬物從來都是各有秉性。不是春光對菊花見外，不讓菊花在春天里開放，而是菊花自己選擇到秋天的風霜中去。這是詩人從另一個角度贊美菊花。

　　作者簡介：

　　楊萬里(1127—1206)，字廷秀，號誠齋，男，漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩人.紹興二十四年(1154)進士。官至秘書監。一生力主抗金，收復失地。他以正直敢言，累遭貶抑，晚年閑居鄉里長達15年之久與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。有《誠齋樂府》。

　　建炎元年丁未九月二十二日(公元1127年10月29日)，楊萬里呱呱墜地。這是一個風狂雨橫的年代。金兵大舉入侵中原，于上年閏十一月攻陷汴京，這年四月，俘虜徽宗、欽宗二帝及太子、宗戚三千人北去，北宋宣告滅亡;五月，康王趙構即位，是為高宗，建立了偏安江南的南宋王朝。從此，便開始了宋、金戰戰和和南弱北強的長期對峙局面。 楊萬里八歲喪母。

　　父親楊芾(公元1096-1164年〉，字文卿，號南溪居士。他精通《易經》，常忍著饑寒購買書籍，積十年，得藏書數千卷。他曾指著藏書對楊萬里說:“是圣賢之心具焉，汝童怒之!”(胡銓《楊君文卿基志銘》)在父親的影響下，楊萬里自幼讀書非常勤奮，廣師博學，鍥而不舍。他14歲拜高守道為師，17歲拜王庭程為師，21歲拜劉安世、劉廷直為師。紹興二十年(公元1150年)春赴臨安參 加禮部試，落第而歸，仍繼續求學。27歲拜劉才邵為師。幾年后在贛州司戶任上，父親又攜領他去拜見滴居南安的張九成和途經贛州的胡錐。王庭珪、張九成、胡銓等前輩的學問、節操以及力主，抗金的愛國精神，給了楊萬里以重要的影響。

　　詩意解析

　　首句“物性從來各一家”，開門見山地指出世間萬物各有其獨特的秉性與歸宿，暗示菊花亦有其與眾不同的選擇。接著，“誰貪寒瘦厭年華？”以反問的形式，提出一個普遍性的問題，即為何有人會因為菊花的寒瘦之姿而嫌棄它的年華呢？這里實際上是在為下文贊美菊花的高潔做鋪墊，通過對比反襯，引出菊花的獨特之處。

　　“菊花白擇風霜國”，是全詩的核心句，直接點明了菊花的選擇——它自愿生長在風霜交加的環境中，而非溫暖舒適的春光里。這里的“風霜國”不僅指自然環境，更象征著艱難困苦、考驗與挑戰。菊花的選擇，體現了它不畏艱難、勇于面對挑戰的精神，以及高潔、堅韌的品格。

　　末句“不是春光外菊花”，進一步強調了菊花的選擇并非是被春光所排斥，而是它主動選擇了風霜，以此彰顯其與眾不同的高潔與獨立。這既是對菊花品格的贊美，也是對那些具有菊花精神的人的頌揚。

　　藝術特色

　　象征手法：全詩以菊花為象征，通過描繪其在風霜中的堅韌與高潔，寄托了詩人對高尚品格的贊美與追求。

　　對比反襯：詩中通過“春光”與“風霜”的對比，以及人們對菊花態度的反差，突出了菊花的獨特與不凡。

　　語言凝練：全詩僅四句，卻言簡意賅，寓意深遠，展現了楊萬里高超的詩歌藝術。

　　情感真摯：詩人對菊花的贊美，不僅是對其外在美的欣賞，更是對其內在品格的敬仰，情感真摯而深沉。

　　總結

　　楊萬里的《詠菊》一詩，通過對菊花生長環境的描繪，展現了其高潔、堅韌的品格，寄托了詩人對高尚品格的贊美與追求。全詩語言凝練，寓意深遠，情感真摯，是一首兼具藝術價值與思想深度的詠物佳作。通過這首詩，我們不僅領略到了菊花的獨特魅力，更感受到了詩人對美好品質的向往與追求。

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