（必備）《浣溪沙》晏殊賞析15篇
《浣溪沙》晏殊賞析1
浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文：
我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時的天氣，與去年相同。當夕陽西下，何時才能回轉?令人無可奈何，看見花兒又殘落了;似曾相識，春燕又飛回。美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已，想到這些令人感傷。我獨自在小徑里徘徊，感覺很傷感。
解題：《浣溪沙》，唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調。沙，一作“紗”。有雜言、齊言二體。唐、五代人詞中，見于敦煌曲子詞者，均為雜言;見于《花間》、《尊前》兩集者，多為齊言，亦有雜言。至北宋，雜言稱為《攤破浣溪沙》(破七字為十字，成為七言、三言兩句);齊言仍稱《浣溪沙》(或稱《減字浣溪沙》)。這首詞描繪了怎樣的內容情境呢?春季(落花、歸燕)、黃昏(夕陽)，園亭，飲酒聽歌。
上片：寫把酒聽歌的情境，淡淡寫來，卻蘊含著時間永恒而人生短暫的深長嘆惋。“一曲新詞酒一杯”“詞”不止“一曲”，“酒”也不止“一杯”，就在我們把酒聽歌時，時光已從我們身邊悄然逝去。如朱自清的《匆匆》所寫，在我們洗臉時，時間悄悄從我們的指縫間溜走。抒情主人公痛感生命于不知不覺間消失。“去年天氣舊亭臺”天氣依舊，亭臺如故，潛臺詞卻是：物是人非，人生幾何?(從“不變”的角度來寫)“夕陽西下幾時回?”從人們視而不見的'“變”的角度承上作補筆。字面上，它寫的是“夕陽”萬古常新，去而復“回”;但在“幾時回”的設問中，已有今日之“夕陽”已非昨日之“夕陽”之意。古希臘哲學家赫拉克利特有句名言：“人不能兩次踏入同一條河流。”夕陽縱然美好，但畢竟要“西下”，就如人生，一去便永無回歸之日。詞人以有限的生命來體察無窮的宇宙，因而使此詞具有厚重的哲理意味。
下片：通過最有特征的具體事物和生活細節來深化上片的意境。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”無可奈何、似曾相識是主觀感受，花落去、燕歸來時客觀規律，虛詞對仗。明卓人月《詞統》：“實處易工，虛處難工。對法之妙無兩。”劉熙載《藝概》稱此二句是“觸著”，即所謂“文章本天成，妙手偶得之。”胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二十引《復齋漫錄》：晏殊，大明寺見蜀人王琪壁上題詩，邀至府中，酒后游園，晏稱去年暮春到此，吟“無可奈何花落去”，至今未得對句。王琪見庭燕剪柳穿花，應聲道“似曾相識燕歸來”。既傷落花，又喜燕歸，在變化之中又含有某種不變的意味，給人心靈上以某種安慰。“花落去”與“燕歸來”每交替一次，便過了一年，而人生正是在這無窮的交替之中逐漸衰老直至死亡。歷史便在這種新舊交替之中默默向前延伸。面對這一現實，作者止不住要在鋪滿落花的小徑上徘徊沉思了。“小園香徑獨徘徊”詞人沒有對上片的問題作出正面回答，而是通過“落花”和“歸燕”的意象構筑了一個宏闊的藝術空間，表現宇宙時空的無窮無盡，從而讓讀者跟隨作者一起去徘徊思考。余韻悠長。
藝術特色：
淡淡的感傷：就感情基調而言，仿佛溫潤的珠玉，感傷中有慰藉，而非深哀巨痛、激情烈響。
富貴氣象：純以白描手法寫平常意象，如“酒”、“亭臺”、“夕陽”、“落花”、“歸燕”等，重神髓、重氣象，成為“文章富貴，出于天然”又一力證。
“情中有思”的意境：在傷春的表層意象中，卻蘊涵著強烈的時間意識和生命意識，閃爍著一種詩意的生命之光，充分體現了《珠玉詞》“風流蘊藉”、“情中有思”的特色。
虛詞對仗：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”虛詞對仗。屬對工巧，卻又天然渾成，似將眼前景信手拈來，輕快流麗，楊慎《詞品》說它是“天然奇偶”。
《浣溪沙》晏殊賞析2
一向年光有限身，等閑離別易銷魂。
[譯文] 片刻的時光，有限的生命。在這短暫的一生中，別離是不只一次會遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分。
[出自] 晏殊 《浣溪沙》
一向年光有限身，等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。 不如憐取眼前人。
注釋：
一向；一晌，片刻之間。
有限身：短暫未久的人生。
等閑：平平常常。
銷魂：魂魄飛散，形容人極度的悲痛或歡樂。
憐取：憐愛。取：語助詞
眼前人：指眼前輕歌曼舞的女子。憐取眼前人：元稹《會真記》載崔鶯鶯詩：“還將舊來意，憐取眼前人。”
翻譯：
片刻的時光，有限的生命，宛若江水東流，一去不返，深感悲傷。于是，頻繁的聚會，借酒消愁，對酒當歌，及時行樂，聊慰此有限之身。
若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠別的親友；就算是獨處家中，看到風雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝。不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人。
【譯文】
年華易逝，人生是多么的'短暫，一次平常的離別也會引起極度的悲傷和愁苦，還是及時行樂歡歌筵飲吧，不要嫌歌舞酒宴太多太頻而推辭。 登高望遠，放眼遼闊的河山，便懷思遠別的親友；看到風雨摧落繁花，更是傷感春光易逝。空念遠親和落花傷春都是徒勞無益，還不如去憐愛眼前這輕歌曼舞的美人吧。
【譯文二】
易逝的時光有限的人生，平常的離別也讓人斷腸傷心。飲宴歌舞莫要嫌它頻繁。
放眼山河徒然懷念遠方親友，看見風雨中落花紛紛更讓人傷春。不如趕緊憐愛眼前的親人。
賞析：
這是晏殊的一首離愁別緒的的詞作。本詞筆力厚重，格調遒勁。雖是抒寫傷春念遠的情懷，但詞意并不凄厲哀傷，因而使得頗為頹靡的主題也顯得豁達、明快。
詞的上片直抒胸臆，慨嘆人生苦短，光陰易逝。“一向年光有限身”一句， 橫空劈世，撲面而來。“一向”即一晌，一會兒之意，時光是多么的短暫啊，人的生命將要在有限的時光中結束，確實令人哀惋、嘆惜，但是這是人人都無法抗拒的自然規律，誰不希望美好的年華能一直延續，生生不息呢？在晏殊的詞作中，惜春光之易逝，感盛年之不再，是他常有的慨嘆，而在本詞中，他能直接地大聲呼喊出來，因而使作品達到了撼人心魄的效果。
“等閑離別易銷魂”，緊承上句而來，句意更進一折，愁意又添一層。詞中所寫的離別，既不是生離，更不是死別，只不過是尋常的離別而已！但“等閑”二字，決不等閑。“銷魂”即“痛心疾首”之意，與“等閑”配搭，相得益彰。在短暫的人生之中，別離是不只一次會遇到的，并且每一次離別，都會占去有限年光的一部分，又怎能不叫人痛惜？詞人只能自寬自我安慰：“酒筵歌席莫辭頻”，痛苦是徒勞無益的，還不如趁這有限的人生，對酒當歌，盡情開懷暢飲。詞的上片雖詞句短小，但各主其意，又層層相因，環環相扣。
下片緊承上片之意，結構上也與上片一脈相承。“滿目山河空念遠，落花風雨更傷春”是詞人的設想之辭，因思念遠方之人，于是詞人想象若是登高遠眺，極目遠望，終會因相隔千山萬水，也只是徒然地懷思遠別的親友，更何況眼前又遇風雨摧殘繁花的凄涼景象，自然心中不免生出無限傷悲。既如此，“不如憐取眼前人” ，這就是詞人解決生命短暫、時光永恒矛盾的最好方法，與“酒筵歌席莫辭頻”相應，表達了一種人生無奈、自尋解脫的主張。
作為富貴宰相的晏殊，他不會讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會沉湎于歌酒之中而不能自拔，因為空目念遠已是無益，與其追憶那已遠去的，不可挽回的舊日戀歌，不如好好珍惜、把握眼前的一切，接受身邊擁有的幸福。縱觀下片，詞人于無可奈何中，以一種曠達明快的襟懷來面對眼前的現實，使上下兩片融合無間，詞意境界更加高遠。
《浣溪沙》晏殊賞析3
浣溪沙·一曲新詞酒一杯，這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。下面我們來看看浣溪沙晏殊翻譯及賞析，希望對大家有所幫助。
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
作者：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
注釋
①一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂唱的，故稱“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
②去年天氣舊亭臺：是說天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺。”晏詞“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，是說跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經到過的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時。
③夕陽：落日。
④西下：向西方地平線落下。
⑤幾時回：什么時候回來。
⑥無可奈何：不得已，沒有辦法。
⑦似曾相識：好像曾經認識。形容見過的事物再度出現。后用作成語，即出自晏殊此句。
⑧燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。
⑨小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自”的意思。徘徊：來回走。
譯文
聽著一曲詩詞喝著一杯美酒。
想起去年同樣的季節還是這種樓臺和亭子。
天邊西下的夕陽什么時候才又轉回這里？
花兒總要凋落是讓人無可奈何的事。
那翩翩歸來的燕子好生眼熟的像舊時的相識。
在彌漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去。
賞析
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人面對現境時，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態。
下片仍以融情于景的筆法申發前意。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的'意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。“小園香徑獨徘徊”，即是說他獨自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調是低沉的。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。
《浣溪沙》晏殊賞析4
【原文】
浣溪沙
作者：晏殊 朝代：北宋 體裁：詞
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
【注釋】
①浣溪沙：詞牌名。分上下兩闕，各三句，共計四十二言。
②去年天氣舊亭臺：天氣、亭臺和去年一樣。
③無可奈何花落去：意為春光無法挽留，一切該逝擊的都留不住。
④似曾相識：好像曾經認識。
【譯文】
傍晚時分，聽著小曲獨自飲酒，悵然排遣著心中的愁緒。去年的時節，去年的天氣、去年的亭臺依然如故，不知何故，如今卻要感時傷懷，心中無端浮生起歲月年華易逝難留的淡淡哀愁，面對西下的夕陽發出幾時才能回來的感嘆。
看著繁花落盡，看著屋檐下似曾相識的歸燕，傷春嘆老之情才下了眉頭，驟然又襲上心頭。一個人獨自徘徊在小園落花飄零的小路上，怎么也無法排解心中的失落、惆悵、孤獨與寂寞。
【賞析】
這首詞的妙處在于不作態，不用典，不做作，通過時間和景物對比，不言愁苦，而愁苦自見。尤以“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”為人稱道。
“一曲新詞酒一杯”，以聽歌、對酒開篇，格調閑雅，欲抑先揚，構思獨特，令品讀者以為是一首書寫詞人內心愉悅之情的'詞作。接著品讀下去，情緒就不由自主地隨著詞人的筆端蒙上了些許淡淡的哀愁。雖然擺在眼前的還是那些與去年一樣的時節，一樣的天氣，一樣的亭臺，不足為哀，但是與詞人年事已老聯系起來；詞人那心中的哀愁就不難理解了。緊接著一句“夕陽西下幾時回”點破了其中蘊含的深意，時光易逝難回呀！
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”依然是對眼前環境事物的描繪，春天要隨落花去了那是毫無辦法，好在還有“似曾相識”的燕子又飛回來了，姑且可以聊以自我安慰，然而詞人已隨著歲月流年帶走的東西無奈是追不回來了。“似曾相識燕歸來”看似聊以自我安慰，實則內心愁苦更加強烈。“小園香徑獨徘徊”，詞人面對落花歸燕，觸目傷懷，抑郁難解，孤獨寂寞之中，只有徘徊香徑，在記憶中尋回逝去的年華而已。
通觀全詞，我們不難看出，作品始終貫穿著一種對時光年華易逝難留的愁苦與無奈，但是也從另一個角度在警醒后人，應努力抓住今天，不要給自己留下日后的無奈和哀愁。
《浣溪沙》晏殊賞析5
浣溪沙晏殊賞析
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人面對現境時，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態。
下片仍以融情于景的筆法申發前意。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，纏綿哀感，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，宛如天成，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的.凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。“小園香徑獨徘徊”，即是說他獨自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調是低沉的。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。
詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
名家點評
楊慎：“無可奈何”二語工麗，天然奇偶。 （《詞品》）
沈際飛： “無可奈何花落去”，律詩俊語也，然自是天成一段詞，著詩不得。（《草堂詩余正集》）
張宗橚：細玩“無可奈何”一聯，意致纏綿，語調諧婉，的是倚聲家語，若作七律，未免軟弱矣。 （《詞林紀事》）
作者
晏殊（991年—1055年），字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。
生于宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，1055年病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。
晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。
《浣溪沙》晏殊賞析6
《浣溪沙楊柳陰中駐彩旌》
[宋]晏殊
原文：
楊柳陰中駐彩旌，芰荷香里勸金觥。小詞流入管弦聲。
只有醉吟寬別恨，不須朝暮促歸程。雨條煙葉3系人情。
注釋：
1彩旌：彩色的車旗。這里代指車。
2芰荷：荷花。觥：用獸角做的一種飲酒器皿，這里指酒杯。
3雨條：形如雨線的柳條。煙葉：濃密如煙云的樹葉。
賞析：
本篇是贈別之作，而詞中行者、居者的身份與去向都無法確定，創作的時、地也無從推知，僅從“楊柳陰中駐彩旌”一句可以推知，交際的`雙方大約都是官場中人，一方要走，另一方在郊外設宴相送、作詞相贈而已。在寫法上，與前兩首不同的是，本篇并不遵循“上景下情”的常格，也不分先景物、次人事、后情感的層次，而是將景、事、情融合在一起來抒寫，最后繳足“惜別”的題旨。楊柳為古詩詞中贈別、惜別的象征物，本篇即用之作為貫穿首尾的抒情線索。開篇即寫在楊柳陰中暫駐車馬，中間鋪敘楊柳陰中開設的餞別酒筵，以及筵上的感情交流；末尾移情于楊柳的“雨條煙葉”，使之成了離愁別恨的負載物。這樣寫，不但形象生動，而且含蘊無窮，耐人尋味。
《浣溪沙》晏殊賞析7
[宋]晏殊《浣溪沙（淡淡梳妝薄薄衣）》
淡淡梳妝薄薄衣，天仙模樣好容儀。舊歡前事入顰眉。
閑役夢魂孤燭暗，恨無消息畫簾垂。且留雙淚說相思。
注釋：
1、容儀：容貌和儀態。
2、顰（pín）眉：緊皺的眉頭，愁眉。
3、閑役夢魂：空勞夢魂。語出五代前蜀韋莊《應天長》詞：“碧天云，無定處，空有夢魂來去。”役，驅使。
賞析：
此詞寫一位閨中女子的相思之情。上片開頭兩句，描繪這位女子素雅姣美的'容貌。近代詞學家吳梅先生斥責這兩句“庸劣可鄙”（《詞學通論》），實在有些過頭了。平心而論，這兩句是俚俗和一般化了一點，但畢竟不屬惡俗淫邪之語，《花間集》中此類句子不少，似不可一概以“庸劣”目之。接下來第三句“舊歡前事入顰眉”，文意陡轉，由寫容貌逆入，寫女子的心——憶舊、怨別。下片承此而來，具體描寫閨中人的幽情暗恨。過片兩句，以工麗的對偶，描畫出伊人的孤寂痛苦之狀，情致哀婉，意境頗佳。以“孤燭”、“畫簾”為映襯，愈顯出女主人公心境之凄黯與寂寞。末句以心靈獨白作結，立意極為巧妙——我姑且忍著這兩行珠淚，留待與他重逢時再流出來，那時我再盡情傾訴滿腹的相思！這樣寫，深化了詞的意境，將全篇的抒情推向了頂點。
《浣溪沙》晏殊賞析8
詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生得深思，給人以哲理性得啟迪和美得藝術享受。其中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句歷來為人稱道。
浣溪沙晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
賞析
這是晏殊詞中最為膾炙人口得篇章。全詞抒發啦悼惜殘春之情，表達啦時光易逝，難以追挽得傷感。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌得現境。從復疊錯綜得句式、輕快流利得語調中可以體味出，詞人面對現境時，開始是懷著輕松喜悅得感情，帶著瀟灑安閑得意態得，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。得確，作為安享尊榮而又崇文尚雅得“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津得娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界得追憶：也是和“今年”一樣得暮春天氣，面對得也是和眼前一樣得樓臺亭閣，一樣得清歌美酒。然而，似乎一切依舊得表象下又分明感覺到有得東西已經起啦難以逆轉得變化，這便是悠悠流逝得歲月和與此相關得一系列人事。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非得懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉得傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，有些微微得傷感。于是詞人從心底涌出這樣得喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發得，卻是對美好景物情事得流連，對時光流逝得悵惘，以及對美好事物重現得微茫得希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前得情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性得沉思。夕陽西下，是無法阻止得，只能寄希望于它得東升再現，而時光得流逝、人事得變更，卻再也無法重復。細味“幾時回”三字，所折射出得似乎是一種企盼其返、卻又情知難返得紆細心態。
下篇仍以融情于景得筆法申發前意。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這兩句都是描寫春天得，妙在對仗工整。為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構成工整得對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人得巧思深情，也是這首詞出名得原因。但更值得玩味得倒是這一聯所含得意蓄。花得凋落，春得消逝，時光得流逝，都是不可抗拒得自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到得并不只是無可奈何得凋衰消逝，而是還有令人欣慰得重現，那翩翩歸來得燕子就像是去年曾此處安巢得舊時相識。這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們得內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物得象征意味。惋惜與欣慰得交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝得美好事物都無法阻止其消逝，但消逝得同時仍然有美好事物得再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物得原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷啦。滲透在句中得是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉得人生悵觸。唯其如此，此聯作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。“小園香徑獨徘徊”，即是說他獨自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這里傷春得感情勝于惜春得感情，含著淡淡得哀愁，情調是低沉得。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本得原因于情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣得現象，卻有哲理得意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣得意念，卻表現得十分含蓄。
《浣溪沙》晏殊賞析9
原文：
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
賞析：
詞的大意是：填一曲新詞聽麗人演唱，倒一杯美酒仔細品嘗，只覺得非常愜意而寵辱皆忘。時令氣候依舊，亭臺池榭依舊，都與去年沒有什么兩樣。夕陽已經西下，什么時候才能回轉再現光芒？
無可奈何啊，百花總是要凋零；那似曾相識的春燕，又歸畫檐。美麗的事物總是無法挽留，即使再現也與先前決非一樣，只不過是似曾相識而已。想到這些怎不令人感傷，于是“我”獨自在充滿花香的幽徑里徘徊彷徨，思量追憶。
這是晏殊一首膾炙人口的小令。抒寫的是傷春、好景不常的愁懷，又暗寓相思離別之情。它的語言圓轉流利，明白如話，意蘊卻極寬廣，能給人一種哲理性的啟迪。
上片的起首，“一曲新詞酒一杯”，以賦筆起，平平敘來，以淡墨點染，寫對酒聽歌的現境。次句“去年天氣舊亭臺”暗點題，“去年天氣”、“舊”，時間概念；“亭臺”，空間概念，一起合成物是人非的“懷舊”境界，情深似海，凄婉動人。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人在面對現境時，開始是懷著輕松喜悅的心情，帶著瀟灑安閑的意態的。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然地觸發出對“去年”所經歷的類似情形的回憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的感嘆：“夕陽西下幾時回”，以比興之筆再渲染懷舊深悲。“夕陽無限好”，暗喻去年的賞心樂事；“西下”喻都成過去；“幾時回”，作“何時可再回”解。從夕陽西下這眼前景起，詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的希冀。這是即景興感，但所感的實際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有理念活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，雖然是無限好，但畢竟是要消逝的，只能寄希望于它的東升再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。整個上片，實際上和劉希夷《代悲白頭翁》“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的意蘊大體相同，不過表達方式要委婉含蓄得多。
下片轉換境界，詞人已從亭臺到庭院。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，這是詞人在小園徘徊時所見，觸景生情的妙筆。這首詞的出名，和這一聯工巧而渾成、流利而含蓄的對句很有關系，在用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情。難怪楊慎在《詞品》中說：“‘無可奈何’二語，天然奇偶”。但更值得咀嚼的倒是這一聯所含的意蘊。花的凋零，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜留念也無濟于事，所以說“無可奈何”。人生的好景不常也正如花開花落，所不同的是自然的變化是按規律循環，而人的生命卻只有一次。這一句承上“夕陽西下”。然而在這暮春季節，所感受到的并不只是無可奈何的凋零消逝，還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾在此處安家的.舊時相識嗎？去年飛走的燕子，今年又回來了，而人生的聚散，卻不能如候鳥那樣去來有信。這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有象征美好事物的意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好的事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所欣慰的同時又不覺感到一絲惆悵。如果說，上片著重抒寫了對不變表象下所包含的變化的感慨，那么下片這一聯則進一步抒寫了消逝中的重現、重現中的變化，以及詞人對這種現象的感受與思索。“小園香徑獨徘徊”，“徘徊”，是動詞，卻還含有“時間”概念，不僅表現詞人的行動，還寓有詞人懷舊、低徊欲絕的悲涼心境。這一句是在惋惜、欣慰、悵惘之余獨自的沉思：在小園落英繽紛的小徑上，詞人獨自徘徊著、沉思著，好像是對所見所感所思來一番深沉的反省與思索，對上述現象的底蘊求得一個答案。這是上文的余波。
全詞只寫景，題旨是“懷舊”，然無一語及之，所謂善言情者不盡情。詞人將懷舊之情，通過景物升華到哲理高度，對人生的執著，對時光的眷念，卻蘊涵在字里行間，含蓄雋永，成為千古絕唱。此詞可能是晏殊的晚筆，令詞的造詣，已到爐火純青的境地，對五代令詞的創作方法，有新的開拓。
《浣溪沙》晏殊賞析10
浣溪沙 北宋 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
作者簡介
晏殊，字同叔，北宋前期婉約派詞人之一。漢族，撫州臨川文港鄉人。十四歲時就因才華洋溢而被朝廷賜為進士。之后到秘書省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集賢殿學士，仁宗至和二年，六十五歲時過世。性剛簡，自奉清儉。能薦拔人才，如范仲淹、歐陽修均出其門下。他生平著作相當豐富，計有文集一百四十卷，及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷，一說刪并《世說新語》。主要作品有《珠玉詞》。
賞析一
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人面對現境時，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的`情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態。
下片仍以融情于景的筆法申發前意。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。“小園香徑獨徘徊”，即是說他獨自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調是低沉的。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。
賞析二
夕陽西下幾時回？自然是第二日，但是第二日的夕陽和昨日的是否是同一個呢？詩人后邊接上“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，是說花落花開世間輪回，自然似乎沒變對人來說卻是變了，天長地久，人生短暫，歲月逝去不是人能夠挽留的，充滿了無奈。所謂時光易逝，紅顏易老便是如此，夕陽西下回來時又是一天過去了，珍惜時間吧少年，莫等時光已逝，獨自感嘆獨自徘徊。
賞析三
落山的夕陽何時再回來？
大自然是永遠不會變的，天氣如此，亭臺如此，重游的人卻再也找不回昔日的風情，于是，一句“夕陽西下幾時回”的感慨脫口而出，此句雖是寫景，但飽含真情，有對美好時光的追憶，有對青春逝去的感傷，蘊含了某種哲理。
賞析四
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這一聯基本上用虛字構成。人們都知道，用實字作成對子比較容易，而運用虛字就不那么容易了。所以卓人月在《詞統》中論及此聯時,說“實處易工，虛處難工，對法之妙無兩”。錢鐘書在《談藝錄》中也說,所謂“律之對仗，乃撮合語言，配成眷屬。愈能使不類為類，愈見詩人心手之妙。”
它雖然用虛字構成，卻具有充實的、耐人尋味和啟人聯想的內容，這就更使人覺得難能可貴了。這一聯寫出了人們心中所有但為筆底所無的細膩感受，道出了自然界的規律。成功之處就在于作者善于捕捉剎那間的感受，并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來加以描寫。
“無可奈何”是作者的感覺、感受和感嘆，“花落去”，是自然界常見的現象，是不以人們意志為轉移的客觀規律。面對落花，聯想到春天的消失，聯想到人生的變易，止不住產生一種惋惜的心情，然而作者對此無能為力，只有徒喚“無可奈何”了。這里的“花”，既是指春天一開一落的花，又使人聯想到其他許多一興一亡的事情。“似曾相識”也是作者的感覺和感受。燕子秋天南去，春來北歸，不違時節。它們差池雙翦，貼地爭飛，呢喃對語，由于體態相同，誰也難以分辨出其是否是舊巢雙燕，故在“相識”之前冠以“似曾”二字。“燕歸來”，也是不以人的意志為轉移的客觀規律。燕子的北來南去，象征著季節的變換和年華的交替。“燕”，既是指春來秋去的燕子，又使人聯想到象燕子那樣翩然歸來，重尋故舊的人或物。“花”和“燕”變成一種象征，讓人們想得很開，想得很遠……。“花落去”與“燕歸來”每交替一次，便過了一年，而人生在這無窮的交替之中逐漸衰老直至消失。“花落去”、“燕歸來”，本屬司空見慣的尋常小事，但當作者在這兩個短句之前加上帶有感嘆色彩的詞組“無可奈何”與“似曾相識”以 后，于是便把這極其普通的自然現象納入人生有限而時間永恒這一哲學范疇中來，創造出一種“情中有思”的意境。
《浣溪沙》晏殊賞析11
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
宋代：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文
一曲新詞酒一杯，
聽一曲新詞，喝一杯美酒，
去年天氣舊亭臺，
和去年一樣的天氣與亭臺，
夕陽西下幾時回?
夕陽就要落下，它什么時候能再回來呢？
無可奈何花落去，
花兒也紛紛落下無法留住，
似曾相識燕歸來，
燕子飛回來了，它們似曾相識，果真是原來的那些嗎？
小園香徑獨徘徊。
我獨自徘徊在鋪滿落花的.小路沉思。
注釋
1.［浣溪沙］詞牌名。唐代教坊曲名，后用為詞牌。分平仄兩體，字數以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。
2.［無可奈何花落去，似曾相識燕歸來］千古佳句。詞韻諧婉纏綿。
作者
晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，別號晏元獻。撫州臨川人（今江西撫州）。北宋著名文學家、政治家。生于宋太宗淳化二年（991年），十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、同平章事兼樞密使等職。宋仁宗至和二年（1055年）病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。
《浣溪沙》晏殊賞析12
浣溪沙·一向年光有限身
宋代：晏殊
一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
譯文
片刻的時光，有限的生命，宛若江水東流，一去不返，深感悲傷。于是，頻繁的聚會，借酒消愁，對酒當歌，及時行樂，聊慰此有限之身。
若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠別的親友;就算是獨處家中，看到風雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝。不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人。
鑒賞
該詞是宴會上即興之作。下片首兩句雖然仍是念遠傷春，但氣度較大，從放眼河山到風雨惜別，引出眼前人，并與上片別宴離歌前后呼應。
詞中所寫的并非一時所感，也非一事，而是反映了作者人生觀的一個側面：悲年光之有限，感世事之無常;慨嘆空間和時間的距離難以逾越，慨嘆對已逝美好事物的追尋總是徒勞，在山河風雨中寄寓著對人生哲理的探索。詞人幡然感悟，認識到要立足現實，牢牢地抓住眼前的一切。
“ 一向年光有限身。”，劈空而來，語甚警煉。惜春光之易逝，感盛年之不再，有撼人心魄的效果。緊接“等閑”句，加厚一筆。詞中所寫的，不是生離，更不是死別，而只不過是尋常的離別而已。“等閑”二字，殊不等閑，具見詞人之深于情。在短暫的人生中，別離是不只一次會遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分，詞人唯有強自寬解：“ 酒筵歌席莫辭頻”。痛苦是無益的，不如對酒當歌， 自遣情懷吧。這句寫及時行樂，聊慰此有限之身。
上片起調不做任何鋪墊，直言年華有限，稍縱即逝，以精煉的語言表達富有深度的哲理，讓人不覺為之一振。緊接著，詞人將離別看成是平常事，可見人的一生離別之多，因而“易銷魂”，但詞人轉而又寫“酒筵歌席莫辭頻”，表達人生短暫，莫為離別傷神，應當及時行樂的思想。
過片二語，氣象宏闊，意境莽蒼，以健筆寫閑情，兼有剛柔之美。兩句是設想之辭。若是登臨之際，放眼遼闊的河山，徒然地懷思遠別的親友;就算是獨處家中，看到風雨摧落了繁花，更令人感傷春光易逝。語本李嶠《汾陰行》：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時?”作者不欲刻意去傷春傷別，故要想辦法從痛苦中解脫出來。
“不如憐取眼前人。”意謂去參加酒筵歌席，好好愛憐眼前的歌女。作為富貴宰相的晏殊，他不會讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“憐取眼前人”，也只是為了眼前的`歡娛而已，這是作者對待生活的一貫態度。
下片抒情。起首兩句為空想之辭：到了登臨之時，放眼望去盡是大好河山，不禁徒然思念起遠方的友人;等到風雨吹落繁華之際，才發現春天易逝，不禁更生傷春愁情。這兩句詞意境開闊、遼遠，表現出詞人對時空不可逾越，消逝的事物不可復得的感慨。結句中，詞人以“不如”一詞轉折，再次表達了自己及時享樂的思想：與其徒勞地思念遠方的親友，因風雨搖落的花朵而傷懷，不如實際一些，珍惜眼前朋友的情誼。這也是詞人對待生活的一種態度。
這首詞又是《珠玉詞》中的別調。大晏的詞作，用語明凈，下字修潔，表現出閑雅蘊藉的風格;而在本詞中，作者卻一變故常，取景甚大，筆力極重，格調遒上。抒寫傷春念遠的情懷，深刻沉著，高健明快，而又能保持一種溫婉的氣象，使詞意不顯得凄厲哀傷。
《浣溪沙》晏殊賞析13
原文
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文
聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來?
那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。
注釋
⑴浣溪沙：唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調。沙，一作“紗”。
⑵一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂唱的，故稱“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
⑶去年天氣舊亭臺：是說天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺。”晏詞“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經到過的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時。
⑷夕陽：落日。西下：向西方地平線落下。幾時回：什么時候回來。
⑸無可奈何：不得已，沒有辦法。
⑹似曾相識：好像曾經認識。形容見過的事物再度出現。后用作成語，即出自晏殊此句。燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。
⑺小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自”的意思。徘徊：來回走。
【賞析】
此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。
上闋：綰合今昔，疊印時空，重思昔；下闋則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。
全詞語言通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。
1.2“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”寫對酒聽歌的現境。作者回憶舊時與同僚一邊飲美酒、一邊填新詞供伶人演唱的游樂生活。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人面對現境時，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的。但邊聽邊飲，這現境卻又觸發他對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎在一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。
3.于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回 ? ”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的，卻是對美好景物與往事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情景，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的.東升再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。
4.5. “無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”一聯工巧而渾成、流利而含蓄，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蘊：花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，即使惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾于此處安巢的舊相識嗎 ? 這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。
此詞之所以膾炙人口；廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙、人生的問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
回過頭來再看一下這首詞，作者在回憶舊時的美好生活，可是，夕陽西下，光陰似箭，那昔日的情景何時能再現 ? 落花墜地，更引發詞人年華流逝的無可奈何之感；似曾相識的燕子去年飛走今年尚且還會歸來，而過去的歲月卻一去不返了。
想到這里，詞人不禁獨自在園中充滿花香的小路上徘徊。思想與動作構成雙重疊合，在徘徊沉思中遙應上片的回憶，造成循環往復的態勢，使讀者更加感到時間的寶貴，與詩人產生強烈的共鳴。
《浣溪沙》晏殊賞析14
浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。（末句呼應“無可”句）
傷春惜時，嘆年華將逝。浣溪沙的上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；浣溪沙的下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。浣溪沙語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”出句寫對花落去而終究無力挽回的嘆惋，下句借燕歸來抒寫因美好事物歸來而欣慰。哲理是，人事興衰，無往不反。
花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的`象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。浣溪沙中似乎于無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。
滾滾長江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。（反襯歷史上英雄人物的英雄業績已被長江之水沖刷殆盡，到頭來都是一場空，只剩下青山和夕陽。）
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
（以漁樵之角色冷眼旁觀，語言精練平實，用一空字，表現幾多惋惜、幾多悲哀，但浣溪沙全詞有些消沉、虛空，有隱者之意。）
《浣溪沙》晏殊賞析15
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺，[1]
夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，
似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。[2]
作品賞析
【注釋】：
[1]“去年”句：語本唐人鄧谷《和知己秋日傷懷》詩“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺”。
[2]香徑：花園里的小路。
這是晏殊詞中最為膾灸人口的篇章。詞的上片通過對眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時之意交織、融合在一起。“一曲新詞酒一杯”，所展示的是“對酒當歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津的'娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。“去年天氣”句，點出眼前的陽春煙景既與去年無異，而作者置身的亭臺也恰好是昔日飲酒聽歌的場所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？“夕陽西下”句，不僅是惋惜時光的匆匆流逝，同時也是慨嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態。
下片仍以融情于景的筆法申發前意。“無可奈何”二句，屬對工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。上句對春光的流逝示惋惜之情，下句對巢燕的歸來興懷舊之感。人間生死，同花開花落一樣，不由自主，所以說“無何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說“似曾相識”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來蘇軾的詞，就大暢此風了。
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