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用易經的智慧談職業生涯規劃
我們知道，職業規劃是一個持續變化的動態過程。因此，如何將快速變化、不好掌控的事情處理得井井有條，就需要我們懂得易經中變與不變的道理。
一、職業規劃的重要
職業生涯會陪伴我們幾十個年頭，單從時間上講，這份投資就已經是不容小覷的了。另外還有生存基本資源的獲取，人生價值的實現，個人能力的展示，社會交際活動等等，許許多多其它的因素。不管怎么說，職業生涯是我們一生之中的重頭戲。
不過對于職業發展的規劃不是每個人都會作，有很多人甚至從來沒有想過要規劃。當然不排除部分人根本就沒有規劃的動機，跟著潮流走。但如果我們想在職場上獲得成功，在整個人生的旅途上過得更加精彩的話，規劃就是不可避免的。
人最痛苦的時候就是迷茫的時候，當我們不知道做什么，不知道怎么做，就算有滿腔熱情、高超技藝同樣也會一事無成。如果大家認為職業規劃很重要的話，下面的內容可能就有幫助了。
二、乾卦就是人生
周易中總共有六十四卦，每一卦都有若干種變化，六十四個卦象以及卦與卦之間的聯系、運動形成了錯綜復雜的體系。初次接觸易經的時候會覺得東西非常多，變化太復雜了，不知道怎么入手。可能看了好幾年的易經之后仍然覺得易經是易經，生活是生活。不能靈活運用，這基本算是沒有入門。
易經體系非常龐大是事實，我們學習的關鍵點在于找到切入點。易經的切入點在于“乾”、“坤”兩卦。將這兩卦研究透了，其余的卦象都是類似的。想學習易經的朋友不妨從這兩卦入手學習看看。
乾卦就是人生，它描述了人一輩子發展的起起落落：有沉靜，也有激情;有失落，也有得意;有初出茅廬的沖動，也有老于世故的穩重;有飛黃騰達的顯貴，也有日暮西山的凄涼。
曾經針對自己的情況寫了三篇關于乾卦的文章，在短短的幾年之內確實就能感受到發展的起伏，形勢變化的時機。僅僅是簡簡單單的一個乾卦，就能揭示出整個人生，易經的智慧確實是博大精深。這里的職業規劃也是按照乾卦的思路來講解。有些是自己的經驗，有些是借鑒別人的心得，再結合易經的道理，希望能將職業規劃稍微說的明白些。
至于“坤”卦，看得不是特別多，只是有一次給一個朋友出主意，用到了一點坤卦中蘊含的道理。留待以后繼續摸索吧。
三、兩個階段、六種狀態
下面是乾卦的卦象，以及每一爻的爻辭。圖示中的標記在后面會詳細說明。
3.1 由內而外、內外兼修
3.1.1 內卦與外卦
大家看上面的這幅圖，乾卦由六條平行的線段組成。每個線段就是一爻，總共六爻，順序由下至上，分別為初九、九二、九三、九四、九五、上九。每一爻代表一種狀態，每個狀態都有這個狀態下我們需要做的事，需要注意的方面。我們的狀態是隨時可能變的，在變化的時候看自己的選擇，加上外部環境的影響，狀態有可能往上變化也有可能往下變化。
初九、九二、九三，這三爻組成內卦，在整個卦象的下方。內卦代表的是自身。
九四、九五、上九，這三爻組成外卦，在整個卦象的上方。外卦代表的是環境。
內卦為起點，外卦為終點。《大學》中說的，“修身、齊家、治國、平天下”，同樣是告訴我們要由內而外一步步發展。內卦與外卦是這個卦象的兩個階段。
發展的巔峰在外卦的九五爻，也就是說僅僅提高自身的能力是不夠的，必須要和外部的環境結合起來，發展到外卦才能獲得最終的成功。
3.1.2 內職業與外職業
上面說的“內卦”與“外卦”，是易經中的專業術語。如果換成現代的詞匯應該就是“內職業”與“外職業”。那什么是內職業與外職業，這兩者又有什么區別呢?
內職業是自身的素質，包括IQ、EQ、經驗、技能等。內職業是通過自己的學習、實踐一點一滴積累起來的，是屬于自己獨有的東西，并不是別人給予，并且不會隨著環境變化而改變。比如說你會C#編程，這就屬于內職業范疇，就算有一天你離開這家公司去了別的地方，這個技能仍然是跟隨著你的人走，不會被留在公司、或者被剝奪。
外職業是所處的位，包括崗位、職能、待遇、影響力、自己創辦的企業等。外職業是由外界條件給予，會隨著環境變化而改變。可能在這家公司當上經理了，但跳槽到另外一家公司，仍然要從基層做起。外職業的特點就是它有可能被別人剝奪，在不同的環境中，外職業會有很大的差異。
內卦代表自身，就是內職業;外卦代表環境，就是外職業。我們應該從內職業開始發展，逐漸發展到外職業。一個成功的人，必定是內職業與外職業同時達到一定的高度才能成功。
我們做職業規劃既需要考慮內職業，也需要考慮外職業。如果只考慮內職業的發展，這樣的規劃是有局限性的;如果只考慮外職業的發展，這樣的規劃是不現實的。由內而外，內外兼修是做職業規劃的關鍵點。
3.2 發展歷程
上面講了發展的兩個階段，接下來詳細介紹發展的六種狀態。當然這些狀態是有先后順序的，按照易經的慣例，卦象中由下到上的排列。
初九 潛龍勿用
如果自己所處的環境不合適，這時候應該像潛伏的龍一樣。這里的勿用并不是說什么都不做，消極等待。而是勿顯其用，也就是老年人經常說我們的：“年輕人，不要太露鋒芒”。
處于人生發展的初級階段，那么潛龍勿用的道理是非常重要的。這也是內職業發展的起點，剛開始什么都不會就沉下心來多學點東西。
九二 見龍在田，利見大人
見龍在田指的是從地下到了地上，雖然海拔高度差不多，但卻有了一個本質的區別。而這個時候重要的一點就是“見大人”。大人不一定是指的頭頭，所有能幫助我們的人都是大人。在準備出風頭的時候，重要的就是要有人幫忙。有人幫助，再加上初爻韜光養晦積攢的能量今后才能做一番大事情。
從表面上看，這一爻似乎是講到外職業的發展了。其實不然，這里的利見大人僅僅是尋求別人幫助自己提升能力，自己仍然是一個學徒的身份。學習同樣不能埋頭苦學，在有些時候能得到別人的指點，很可能少走好幾個月的彎路。所以九二爻講的是內職業發展時需要充分利用外界的環境，不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。
九三 終日乾乾，夕惕若厲
乾為天，天行健。這里的“乾乾”就是自強不息的意思。爻辭說：“君子啊，就應該自強不息，就連晚上也應該提神警惕，就好像有什么危險的東西在身邊一樣，如果你能聽我的話，那么就不會有事了，安心吧。”
第二階段的時候已經有一些起色了，怎么往前走了一步情況反而變得糟糕了呢?
其實想想這也是合理的，事物的發展都是應該有起有伏的，這才有意思。而在前一個階段的“見龍在田”時高興了一把，隨后就“利見大人”。等到再前進了一步，反而變成上不著天、下不著地了。現在要是放棄的話，之前的工作算是白費，只好硬著頭皮繼續上。這應該是面對尷尬的唯一有效措施吧。
這時的內職業發展到最高點，下一步就要關注外職業的發展了。不少技術牛人就陷在這一爻，不能繼續往上發展的。
九四 或躍在淵
或者再進一步，事業騰飛;或者回到九三爻，精益求精，不管怎么選擇，結果都是“無咎”。和九三爻一樣，位置都處于中間，但九三爻是內卦的最上一爻，而九四是外卦的第一爻。已經進入了第二個階段外職業發展期。
這里由前面的尷尬變為了現在的主動，怎樣來選擇完全看自己的決定。
剛進入外職業的發展，對外界的環境有了更加清醒地認識。自己的能力到底怎么樣，是還欠缺一些還是已經綽綽有余，經過一段時間的外職業發展應該就比較清楚。如果能力足夠，那么恭喜你，有機會晉級到下一個狀態;如果能力還不夠，那也是好事，該放就要放，暫時回到內職業的階段繼續修行，將來可以獲得更大的成功。
九五 飛龍在天，利見大人
到了九五爻，職業發展的一個最高點，就像龍已經飛到了天空，翻云覆雨，翱翔九天。可以說是全卦中最好的一爻，也是我們每個人發展的最佳狀態。“事業有成”說得就是處于這一爻的人了。
對照九二爻來看，有個共同點就是“利見大人”。處于九五的位置，自己已經是很多人的“大人”了，為什么仍然要見大人?就像上面說的，大人指的就是能幫助我們的人，包括合作伙伴或者朋友或者競爭對手。但九二的時候利見大人，是尋求別人的幫助來提高自己的能力與水平，是側重于內職業的發展。九五的利見大人是尋求別人的幫助，一起完成一個偉大的事業，已經到了發展自身外職業的時候。
不管是處于發展初期還是發展后期，找到能幫助自己的大人都是非常重要的。我們需要隨時注意“利見大人”這一點。
上九 亢龍有悔
物極必反，當事情發展到最高，隨后必定是走下滑的路線。“亢”就是過高的意思，高處不勝寒，當一個人的位置太高，以至于之前一起拼搏、合作過的“大人”們都接觸不到的時候，也就到了后悔的時候。不過這已經到了日暮西山，人走茶涼的處境，基本上很難重新開始了。
如果一個人能長時間地保持自己九五爻的位置，那是非常難得的。
3.3 由內到外的關鍵點
大家注意到，從九三到九四的這個變化點非常關鍵。九三、九四同樣都是處于不上不下的一個尷尬位置，為什么九四要比九三好很多。主要原因在于主動權。
九三的處境是不能上不能下，因為這一爻仍然處于內卦，只是發展了內職業。對外界沒有影響力與控制權。很多能力強的人都不能成功，是說明他們不厲害嗎?不是的。他們的內職業發展要遠遠超出普通人，但就是因為他們沒有發展自己的外職業，所以處于九三這種不上不下的位置。最終也不能進化到大師級別。
九四的位置是既能上也能下，這一爻就已經擺脫了內卦的限制，在內職業發展到一定階段時開始發展外職業。發展外職業后才能得到對外界的影響力與控制權。也就是我們所說的影響環境、改造環境。有了自身的實力，加上對環境的影響力，所以雖然位置和九三爻差不多，但結果卻大不相同。如果能達到這個狀態，那么是上是下完全是自己的選擇。不管做什么決定都不會陷入被動。
通過比較九三和九四的不同，我們可以發現，剛開始的時候我們需要發展內職業，并且這時候內職業是比較好發展的。等到內職業發展到一定的階段，這時我們需要發展自己的外職業，拿到對環境的主動權。只有有了主動權才能進一步往前發展。
就我對自己的分析，現階段我是處于九三爻這個位置。所以最近我也是特別注意這一點。
四、九五之尊
九五之尊這個詞一般是形容皇帝至高無上的地位，但為什么是九五而不是別的。原因就在易經里面。易經的乾卦中九五爻是最好的一爻，所以我們用“九五之尊”這個詞來表示尊貴。
九五爻就是我們每個人職業發展的一個頂峰，前面講過了要發展到這個頂峰要經過的內卦與外卦兩個階段，初九到九五這五個狀態。將易經的道理對應到職業規劃中來，能讓我們運用易經的智慧來幫助我們做決策。
每個人的發展都會是上面的這個規律，但每個人發展又各不相同。我們可以在理解乾卦的基礎上，首先給自己一個定位，看看自己現在究竟是處在那一爻，然后可以大致看出今后發展的一個脈絡以及注意的事項。
另外還有一點非常重要，就是時間問題。比如說我現在處于九三爻，那我在這個九三爻到底要呆多長時間，幾個月還是幾年?這就要根據我們每個人不同的情況來具體分析了。
孤陰不生、孤陽不長，沒有絕對的陰，也沒有絕對的陽。同樣，沒有絕對的內職業發展階段，也沒有絕對的外職業發展階段。在我們發展內職業的時候，同樣會和自己所處的環境打交道，這個過程也在發展外職業。如果哪位朋友看了我的文章，發現自己處于內卦階段，然后就專心修煉內功，不聞窗外事，那我的罪過就大了。所以這里明確提出來講清楚，內職業與外職業是同時發展的，只不過在不同的階段我們的關注點會不一樣。
用易經的智慧談職業生涯規劃
1、潛龍勿用
點評：這句話出自是乾卦的初九爻，乾卦六龍御天，唯有初九爻位置最低，所以需要潛著。而一個新人初入職場，到一個新環境，不管自己有多大本事，以前多么了不起，也得潛著，凡事少說多做。有些跳槽的伙計，到一個新公司，以為自己有工作經驗，就不可一世，隨意出風頭，這個也會，那個也會，指指點點。
這樣肯定是給自己招“仇恨”的，最起碼你得跟周圍同事處熟了，這個公司的情況摸熟了才行，要給自己的領導和老員工一個“表演”的機會，否則他們的價值怎么體現出來？滿足他們的虛榮心了，自己才能站得住腳，不會招人嫉妒，排擠自己。
2、利見大人，飛龍在天
點評：許多人一看到這個飛龍在天，就以為可以一展本事了，確實，可以漏一手，但是有兩個原則，一則是上方有“大人”，就是上方有領導支持，如果沒有領導支持，做事還是不能成功，還得回到初九爻繼續潛著。
二則，需要有潛龍的積累，才能飛龍在天，引起領導關注，剛開始潛的時候，不利于見大人時，就不能強出風頭。飛龍在天需要有“大人”支持，如果沒有大人支持，或者是不按領導意思辦，風險性是非常大的，而我們做基層管理工作應該時刻以大人的意愿為第一。
3、觀我生，君子無咎
點評：這句話出自，觀卦九五爻的爻辭，時刻反省自己，便不會有災禍。儒道佛三家都在講自省，曾子提倡三省吾身，在職場之中雖然做不到每日三省，但至少每周反省。只有經常自我反省，才能發現自己工作中的不足，工作中的漏洞。中國人做事一貫是講求爭取滴水不漏，這樣才不會讓別人抓住自己的小辮子，不給別人落把柄，也就沒有任何不友好的人能夠威脅到自己。
自己在和同事、上司之間打交道時，往往難免會有些不恰當的言語和行為，說者無意，聽者有意，多心的人就會在心里畫上記號了。如果自己經常自省，就可以減少這種情況的發生。
4、水在火上，既濟。君子以思患而豫防之
點評：既濟卦的卦象是，水在火上，水在火上，火有熄滅的風險；水有也隨時蒸發的可能。這個卦就是提醒我們要有憂患意識，俗話說：“人無千日好，花無百日紅，”一個人哪有常順的時候呢？在職場之中亦是如此，業績、績效好的時候不要得意忘形。人性是一得意就容易忘我，職場得意時要多想想以后，這個月客戶多,下個月呢？這個月被老板表揚了，發獎金了，下個月呢？更不要因為一時的得意就目中無人，自我膨脹，人得意時是最容易驕縱的。
所謂天大，地大，我大，月亮下看影子，越看越偉大！這種心態千萬不能有。
5、湯武革，順天應人。
點評：這句出自革卦，講改革，我們在職場之中，推行新的措施，必定先說而教給眾人，措施和方案要合乎人心才能推展得下去，才有良好的結果。要讓每一個執行者和決策者都清楚，最好是贊同自己，這樣“順天應人”，萬事亨通。
6、敦艮，吉
點評：出自艮卦，意思是，因為敦厚而停止，靜止，講言行的。一句話：該說的說，不該說的不說，順應時勢，無為而治，以靜制動，以不變應萬變，事緩則圓。有些時候有些事拖一拖更好。
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