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懷念元稹：曾經滄海難為水
引導語：元稹的那句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”不知道感動了多少人。
公元831年9月2日，晚唐大詩人元稹逝世，距今已有1185年。
提起元稹，總是少不了白居易的名字。元稹聰明機智過人，年少即有才名，與白居易同科及第，并結為終生詩友，二人共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，詩作號為“元和體”。
白居易與元稹一起登科，一起在朝任職，又在同年被貶，同年生子，相似的經歷，一樣的文學素養，把他倆緊緊地連在了一起。二人成為摯友后，無論誰在哪里，贈、寄、酬、唱、和、答詩總是不斷。
《聞樂天授江州司馬》(元詩)
殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。
垂死夢中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。
《得樂天書》(元詩)
遠信入門先有淚，妻驚女哭問何如。
尋常不省曾如此，應是江州司馬書。
《酬樂天頻夢微之》(元詩)
山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。
我今因病魂顛倒，惟夢閑人不夢君。
《舟中讀元九詩》(白詩)
把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘天未明。
眼痛燈滅猶暗坐，逆風吹浪打船聲。
《同李十一醉憶元九》(白詩)
花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。
《藍橋驛見元九詩》(白詩)
藍橋春雪君歸日，秦嶺秋風我去時。
每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩。
元稹與白居易來往的這些書信，被載入課本的并不多，甚至大部分的學生都未曾聽聞。但是他的一句“曾經滄海難為水，除去巫山不是云。”流傳甚廣，成為千古佳作。
這本是元稹悼念亡妻韋氏的《離思五首·其四》的其中一句，原詩為：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
元稹以滄海之水和巫山之云隱喻他與韋氏的愛情之深篤，表達了他對妻子的忠貞和懷念之情。但是偏偏相傳元稹風流成性，經常流連花叢，這一份忠貞和深情也就另當別論了。
古時的歌姬都是非常有才藝的，和詩情畫意的文人騷客互生感情，是再正常不過。元稹的眾多情人中，薛濤無疑是最出名的，她與劉采春、魚玄機、李冶并稱唐朝四大女詩人，并且與當時著名詩人白居易、張籍、劉禹錫、杜牧、張祜等都有唱和。作為當時十分有名氣的官妓，不少達官貴人和文藝青年都傾倒在她的石榴裙下，元稹也不例外。經過友人牽線，兩人一見如故，很快就墜入了愛河。后元稹因官職變動離開，二人情緣也因此而斷。元稹離去之際，留下《寄贈薛濤》：
錦江滑膩峨嵋秀，幻出文君與薛濤。
言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。
紛紛詞客皆停筆，個個君侯欲夢刀。
別后相思隔煙水，菖蒲花發五云高。
元稹瀟灑地離去了，他或許把這段“曇花一現”的感情當成露水情緣，但薛濤是動了真情的，日夜相思，盼君歸來，曾傳書信與元稹《寄舊詩與元微之》：
詩篇調態人皆有，細膩風光我獨知。
月下詠花憐暗淡，雨朝題柳為欹垂。
長教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨。
老大不能收拾得，與君開似好男兒。
然而，薛濤這一等就是終老，兩人再無重逢日。這段愛情佳話也成為唐朝文人韻事中較為著名的一例。
后元稹著有傳奇小說《鶯鶯傳》，書中描寫一位名叫“張生”的書生先是戀上沒落貴族之女崔鶯鶯，婚后卻遺棄鶯鶯的故事。它寫出了封建時代少女對愛情的向往和追求，也反映了愛情理想被社會無情摧殘的人生悲劇，宣傳了男尊女卑的封建糟粕。元稹自己承認是“張生”的原型人物，如此便不難理解他的風流。
其實，元稹與另外一位著名詩人也有著割不斷的聯系，那就是杜甫。杜甫現在能夠這么火，都要歸功于元稹。盡管我們知道杜甫是才氣滿滿，但在他的時代里是沒有火起來的。因為沒有伯樂，幾十年后，元稹為杜甫寫了墓志銘，文中大贊杜甫其才能，這才“捧紅”了老杜，得以被譽為“詩圣”。
縱觀一生，元稹也是個時運不濟的落魄詩人，曾四次被朝廷貶謫。與白居易的深厚友情，流連花叢的風流天性，都讓元稹變得更加真實。
元稹經典作品
《遣悲懷三首》【其二】
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
《菊花》
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
《分流水》
古時愁別淚，滴作分流水。日夜東西流，分流幾千里。
通塞兩不見，波瀾各自起。與君相背飛，去去心如此。
《西還》
悠悠洛陽夢，郁郁灞陵樹。落日正西歸，逢君又東去。
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