元稹詩歌特點
元稹是上一位很有才氣的詩人,尤以悼亡詞見長。下面是小編整理的元稹詩歌特點,一起來看一下吧。
元稹開一派愛情詩與悼亡詩。
在元稹以前,中國正統文人的詩歌較少寫自己的愛情。愛情詩往往出自民歌,在唐代,元稹是李商隱之前唯一一位大量寫作愛情詩的詩人,也是唐代唯一一位既大膽寫自己的戀愛生活,又寫夫妻愛情及悼亡之情的詩人。
但悼亡詩對后世的影響很大,他的悼亡詩構思一般著眼于生活瑣事,用對比等表現手法表現詩作的悲悼特征,言語質樸,表意深刻,在生與死的糾結中表現了濃郁的悲情色彩。
元稹非常推崇杜詩,其詩學杜而能變杜,并于平淺明快中呈現麗絕華美,色彩濃烈,鋪敘曲折,細節刻畫真切動人,比興手法富于情趣。
悼亡詩之特點:
1.構思角度。元稹的悼亡詩與一般的悼亡詩不同,他著眼于日常生活瑣事當中。
2.表現手法。先寫其事,后感其情,詩意轉折生情。始為喜事,再到悲情的無以排遣,以喜襯悲,把情感表現的淋漓盡致。
3.寫作手法。在悼亡詩中大量運用對比,主要是一今與一昔的對比。強調往日之歡,今日之悲,來表現詩人對昔日美好婚姻生活的追憶,歡樂是那么短暫,悲哀卻那么漫長。
4.感情特色。他的悼亡詩都充滿了濃郁的悲情色彩。
是夢幻與現實的交織,追憶無限。
是生與死的糾結,兩不相知的夢魘。
元稹的悼亡詩中能讓人充分的感受到生死的強烈碰撞,使人體會到強烈的震撼。
可以說元稹之妻與東坡之妻一樣。但元稹無法做到東坡那個境界的悟性,只有感性的沖擊,在這悲痛欲絕的沖擊之下,方造就了元稹,造就的悼亡詩。
他在悼亡詩的的創作上是很少有人能夠超過的。(要說并列的話,概許是蘇老的江城子吧。)他的語言質樸無華,情感卻真摯感人。他的詩與白居易的詩有異曲同工之妙。
不過對于李賀之死,元稹負有不可推卸的責任,是他拿人家李賀的人生前途來報復,把他往死亡線上猛推一把,虐殺了這個天才,也真夠小人的,這雖報了閉門羹之仇,卻也顯示了自己的狹小氣量。
拓展閱讀:遣悲懷 其一 元稹
《遣悲懷·其一》
作者:元稹
謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬,與君營奠復營齋。
【注解】
1、謝公句:東晉宰相謝安,最愛其侄女謝道韞。韋叢的父親韋夏卿,官至太子少保,死后贈左仆射,也是宰相之位。韋叢為其幼女,故以謝道韞比之。
2、黔婁:春秋時齊國貧士,其妻也頗賢明。作者幼孤貧,故以自喻。
3、乖:不順遂。
4、顧我:看到我。
5、藎篋:草編的箱子。藎:草。
【韻譯】
蕙叢呵,你象謝安最寵的侄女一樣;自從嫁了窮困的我,百事就不順當。
看到我身上無衣,你就要倒柜翻箱;沽酒少錢,我常纏你拔下金釵玉妝。
甘心和我一起野菜充饑,豆葉為糧;要掃落葉當柴燒飯,你向古槐仰望。
如今俸錢超過十萬,你卻不能分享;我只得為你超度,準備好齋飯供嘗。
【評析】
元稹的《遣悲懷》(三首)是為悼念他早逝的妻子而作的“悼亡”詩,在這一點上各家的看法是相同的'。但對這首詩的寫作日期,說法是不一,有的說,是寫在他的妻子逝世一年之后的元和五年(810年),有的說是寫于他進入內閣、并出任同州刺使兼御史大夫的長慶4年(825年),對詩內容的解釋也不盡相同。總體看來,有兩個派別,一是對元稹頗有研究并撰寫《元氏詩集、元白詩箋證稿》的國學大師陳寅洛,二是編了一本《元稹年譜》的文學教授卞孝萱。
元稹的元配妻子韋叢是太子少保韋夏卿的小女,于公元802年(唐德宗貞元十八年)和元稹結婚 ,當時她二十歲,元稹二十五歲。婚后生活比較貧困,但韋叢很賢惠,毫無怨言,夫妻感情很好。過了七年,元稹任監察御史時,韋叢就病死了,年僅二十七歲。元稹悲痛萬分,寫了不少悼亡詩,其中最有名的是這三首《遣悲懷》。 更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。
《遣悲懷》第一首追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻情愛,并抒寫自己的抱憾之情。一、二句引用典故,以東晉宰相謝安最寵愛的侄女謝道韞借指韋氏,以戰國時齊國的貧士黔婁自喻,其中含有對方屈身下嫁的意思。“百事乖”,任何事都不順遂,這是對韋氏婚后七年間艱苦生活的簡括,用以領起中間四句。“泥”,軟纏。“長藿”,長長的豆葉。中間這四句是說:看到我沒有可替換的衣服,就翻箱倒柜去搜尋;我身邊沒錢,死乞活賴地纏她買酒,她就拔下頭上金釵去換錢。平常家里只能用豆葉之類的野菜充饑,她卻吃得很香甜;沒有柴燒,她便靠老槐樹飄落的枯葉以作薪炊。這幾句用筆干凈,既寫出了婚后“百事乖”的艱難處境,又能傳神寫照,活畫出賢妻的形象。這四個敘述句,句句浸透著詩人對妻子的贊嘆與懷念的深情。末兩句,仿佛詩人從出神的追憶狀態中突然驚覺,發出無限抱憾之情:而今自己雖然享受厚俸,卻再也不能與愛妻一道共享榮華富貴,只能用祭奠與延請僧道超度亡靈的辦法來寄托自己的情思。“復”,寫出這類悼念活動的頻繁。這兩句,出語雖然平和,內心深處卻是極其凄苦的。
在《遣悲懷》第一首詩中,元稹將妻子比作東晉著名宰相謝安最喜愛的侄女謝道韞,而用春秋時代的寒士黔婁自比,直言其妻委身下嫁。接著說妻子 “自從下嫁”之后,“百事”皆“乖”,這里的“乖”字突出表現自結婚后元稹的仕途不順,多年擔任職微薪低的小官,同時與王叔文等有權勢的人政見不合,仕途坎坷。并由此引入中間兩聯。這中間兩聯描寫了憶四種了情景:她看見我沒有合身的衣服,就翻箱倒篋,想找點衣料縫制;我來了朋友,想買酒,就軟纏她拔下了頭上的金釵。這兩句是寫實,作為一個俸祿低微的小吏,婚后的生活不富裕是可想而知的,從“顧我無衣”到“泥她沽酒”,一“顧”一“泥”,活生生地刻畫出夫妻清貧、而又情篤意厚的婚后生活。至于“野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐”二句,為虛寫,是采用了夸張的手法,通過“野蔬充膳”和“落葉添薪”來比喻過慣錦衣玉食生活韋氏,能甘于與詩人共度小康,而毫無怨言,不僅難能可貴,而且也更加體現出夫妻之間感情的深切、濃郁。我以為,元稹和葦叢結婚時,已經是擔任九品到七品的小官僚,還不至于貧困到無米無柴的地步,至少還可以過小康生活。詩的尾聯從對婚后生活的回憶中,返回到現實:“今日俸錢過十萬,與君營奠復營齋”。妻子死后,詩人已升至五品監察御史,按唐代元和年間的俸祿制度,五品官月薪約合錢9500兩,年薪超過十萬兩。所以才有“我的俸祿已很豐厚,本來可讓你過上好日子,現在你已逝去,在你歸葬咸陽祖瑩之時,只能為你再做營奠營齋的事,以安慰你的亡靈”。
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