元稹《重贈樂天》賞析

時間：2023-12-07 10:40:41 秀雯元稹我要投稿

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元稹《重贈樂天》賞析

　　在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的元稹《重贈樂天》賞析，希望對大家有所幫助。

　　重贈樂天⑴

　　休遣⑵玲瓏⑶唱我詩，我詩多是別⑷君詞。

　　明朝⑸又向江頭別，月落潮⑹平是去⑺時。

　　【注釋】

　　⑴重(chóng)：再一次。贈：贈別。樂天：指詩人的好友白居易。

　　⑵休遣：不要讓。休，莫，別。遣，差遣。

　　⑶玲瓏：中唐時期著名的歌唱家。原詩題下自注：“樂人商玲瓏能歌，歌予數十詩”。

　　⑷別：離別。

　　⑸明朝(zhāo)：明天。

　　⑹潮：潮水。

　　⑺去：離去。

　　【白話譯文】

　　不要讓玲瓏來演唱離歌，因為演唱的大多是你我過去的贈別之詞。

　　明天我又要在江邊送別你，月亮落下潮水平靜就是送別你離開之時。

　　【創作背景】

　　《重贈樂天》是元稹在與白居易一次別后重逢又將分手時的贈別之作。先前應當是有詩贈別，所以此詩題為“重贈”。

　　【賞析】

　　陸時雍《詩鏡總論》說：“凡情無奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也。”有些抒情詩，看起來情景平常，手法也似無過人處，但回腸蕩氣，經久不忘，其藝術魅力主要來自回環往復的音樂節奏，及由此產生的“韻”或韻味。《重贈樂天》就是這樣的一首抒情詩。

　　首句提到唱詩，就引人進入離筵的環境之中。此句用“休遣玲瓏唱我詩”作呼告起，發端奇突。唐代七絕重風調，常以否定、疑問等語勢作波瀾，如“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”(高適《別董大》)、“休唱貞元供奉曲，當時朝士已無多”(劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》)，這類呼告語氣容易造成動人的風韻。不過一般只用于三、四句。此句以“休遣”云云發端，劈頭喝起，頗有先聲奪人之感。

　　好朋友難得重逢，分手之際同飲幾杯美酒，聽名歌手演唱幾支歌曲，本是很愉快的事，問題是何以要說“休唱”，次句就像是補充解釋。原來，筵上唱離歌本已添人別恨，何況玲瓏演唱的大多是作者與對面的友人向來贈別之詞，那不免令詩人從眼前情景回憶到往日情景，百感交集，難乎為情。呼告的第二人稱語氣，以及“君”字與“我”字同現句中，給人以親切的感覺。上句以“我詩”結，此句以“我詩”起，就使得全詩起雖突兀而款接從容，音情有一弛一張之妙。句中點出“多”“別”，已暗逗后文的“又”“別”。

　　三句從眼前想象“明朝”，“又”字上承“多”字，以“別”字貫串上下，詩意轉折自然。四句則是詩人想象中分手時的情景。因為別“向江頭”，要潮水稍退之后才能開船;而潮水漲落與月的運行有關，詩中寫清晨落月，當近望日，潮水最大，所以“月落潮平是去時”的想象具體入微。詩以景結情，余韻不盡。

　　從藝術特色上看，此詩只說到就要分手(“明朝又向江頭別”)和分手的時間(“月落潮平是去時”)便結束，通篇只是口頭語、眼前景，可謂“情無奇”、“景不麗”，但卻有無窮余味，能留下深刻印象。這是因為該詩雖內容單純，語言淺顯，卻有一種縈回不已的音韻。它存在于“休遣”的呼告語勢之中，存在于一、二句間“頂針”的修辭格中，也存在于“多”“別”與“又”“別”的反復和呼應之中，處處構成微妙的唱嘆之致，傳達出細膩的情感：與故人多別之后重逢，本不愿再分開;但不得已又別，戀戀難舍。更加上詩人想象出在熹微的晨色中，潮平時刻的大江煙波浩渺，自己將別友而去的情景，更流露出無限的惋惜和惆悵。多別難得聚，剛聚又得別，這種人生聚散的情景，借助回環往復的音樂律感，就更能引起讀者的共鳴。這里，音樂性對抒情性起了十分積極的作用。

　　拓展閱讀：元稹簡介

　　元稹(779-831)，字微之，河南(河南府，今河南洛陽)人，唐朝著名詩人。北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫，父元寬，母鄭氏。

　　元稹聰明機智過人，年少即有才名，與白居易同科及第，并結為終生詩友，二人共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，詩作號為“元和體”，給世人留下“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古佳句。

　　元稹其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑。元稹的創作，以詩成就最大。其樂府詩創作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”則直接緣于李紳。名作有傳奇《鶯鶯傳》、《菊花》、《離思五首》、《遣悲懷三首》等。現存詩八百三十余首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》

　　代表作有《菊花》、《離思五首》(其四)、《遣悲懷三首》、《兔絲》、《和裴校書鷺鷥飛》、《夜池》、《感逝(浙東)》、《晚春》、《靖安窮居》、《送致用》、《宿石磯》、《夜坐》、《雪天》、《酬樂天得微之詩知通州事因成四首》、《織婦詞》、《夜別筵》、《山枇杷》、《所思二首》、《斑竹(得之湘流)》、《竹部(石首縣界)》、《白衣裳二首》、《魚中素》、《酬許五康佐(次用本韻)》、《一至七言詩》等，其中《菊花》、《離思五首》(其四)和《遣悲懷三首》(其二)三首流傳很廣，尤其是《離思五首》(其四)這一首極負盛名。該詩寫久藏心底的不盡情思，因為與情人的曾經相識而自此對其他的女人再也不屑一顧(“取次花叢懶回顧”)，詩中的比興之句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”語言幻美，意境朦朧，十分膾炙人口。

　　元稹故事

　　元稹，字微之，出生于公元779年，河南河內（今河南洛陽）人。我國唐代著名詩人，與白居易齊名，時有“元、白”之稱，官至宰相。

　　《新唐書·元稹傳》中說：“元稹九歲工屬文，十五擢明經。”意思是說，元稹在剛剛九歲的時候，就能寫詩賦文，而且滿篇文詞精練。到十五歲的時候，便考中了明經科（是唐代科舉考試的重要項目），授秘書省校書郎。

　　元稹小小年紀一舉成名，走上仕途，可見其才智非凡。他這驚人的才華是他從小就立志讀書，一步一步用汗水換來的。

　　元稹的先祖，是鮮卑族后魏拓跋氏昭成皇帝，到了他這一代，是第十代；其祖先多為隋唐兩代的重要官員。他的父親元寬，在唐德宗時任比部郎中。元稹的祖輩都是很有學問的人，特別是到他這一代，更是人人都讀書，個個皆學問。因此，從元稹兩三歲開始，家人都爭著教他識字、背詩。

　　元稹并不聰明，用他自己的話說是：“幼乏岐巍”，意思是說，他小的時候缺乏聰明才識。但在全家都愛讀書的空氣熏陶下，卻也養成了讀書的習慣，且對家人教他的每個字、每句詩，學得都很刻苦、很認真，一遍記不住，就記兩遍三遍，直到記住方肯罷休。一個三四歲的孩子，就有這種學習精神，父母當然高興，因此，常常鼓勵他讀經書。他六七歲時，開始讀經書。讀經書，要比識字、背詩難度大得多，但是元稹硬是有個韌勁和鉆勁，不僅要求自己學懂，而且力求理解深刻，他有時提出的問題，連他的父親元寬也一時很難答出。

　　正當元稹勤學苦讀、學業日進的時候，他的父親卻因病去世了，元稹時年僅八歲。

　　家庭失去支柱，經濟斷了來源，生活沒有出路，靠母親帶著哥哥乞討為生。元稹見母親拋頭露面，以乞討來養活他，還要供他讀書，心中很難過，就提出要母親留在家中，由他和哥哥一塊去乞討。母親卻流著淚說：“孩子，咱元氏門庭能否重新振興，希望全寄托在你身上了，只要你能刻苦讀書，將來有個出頭之日，得個一官半職，母親也就心滿意足了。”

　　元稹聽了，流著淚發誓說：“請母親放心，兒子一定不辜負您的希望。”

　　后來，元稹成名后，曾在給侄子的一封勸學信中，回憶這段歷史時說：“母親的一句話，令我感嘆，于是就立志于學業。”

　　在母親和哥哥的勉勵下，元稹的學習更加夜以繼日，努力不懈。這時，他家還住在陜西風翔縣，家中買不起書。他聽說有個姓齊的糧草官，家中藏書很多，便前往借書。這姓齊的原和他的父親有一面之交，很同情他家中的不幸，又見他這樣有志讀書，便很痛快地把書借給他看。此時，他所讀的書，母親已沒有能力輔導他了，便叫他到他的姐姐家中就讀。他的姐夫叫任翰，很有學問，元稹在讀書中每遇到有看不懂的地方，就去向姐夫請教。就這樣，他每日要跑十幾里路去借書，然后在回來的路上一邊走一邊讀，常常是走到了家中，書也看完了一半。看完之后，他便進一步思考，以得到更深的理解。他在給侄子的信中說：“捧先人舊書于西窗下，俯仰沉吟，久而不窺園井矣。”意思是說：我捧著先人的舊書在西窗下認真閱讀，深入鉆研和思考；當時，只是一個心眼讀書，從不看園中一眼，也從不外出玩耍。

　　由以上可以清楚地看到，元稹不論在什么艱難條件下，都沒有忘記讀書，以求盡快成才。也正是由于他持之以恒地刻苦學習，使他九歲的時候，就寫出了很有才氣的文章來。十五歲時，他進京考中進士，得中明經科，并且列在榜首，獲得了吏部考試資格。

　　公元806年，吏部開考，他去應試，一舉成功，獲對策第一名，封左拾遺，先后任河南縣尉、監察御史、膳部員外郎、工部侍郎；公元822年，拜為宰相。

　　元稹的詩風和白居易相近，淺易、流暢，既善于抒情，又善于敘事，成為中唐時期現實主義詩歌流派的代表作家，主張詩歌為現實服務。其詩《連昌宮詞》向與白居易的《長恨歌》比美。傳奇《鶯鶯傳》后被改編為《西廂記》，流傳至今。另撰有《元氏長慶集》一百卷，《元氏類集》三百卷等。

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