《雪》閱讀答案魯彥
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雪
美麗的雪花飛舞起來了。我已經有三年不曾見著它。
去年在福建,仿佛比現在更遲一點,也曾見過雪。但那是遠處山頂的積雪,可不是飛舞著的雪花。在平原上,它只是偶然的隨著雨點灑下來幾顆,沒有落到地面的時候。它的顏色是灰的,不是白色;它的重量像是雨點,并不會飛舞。一到地面,它立刻融成了水,沒有痕跡,也未嘗跳躍,也未嘗發出窸窣的聲音。這樣的雪,在四十年來第一次看見它的老年的福建人,誠然能感到特別的意味,談得津津有味,但在我,卻總覺得索然。“福建下過雪”,我可沒有這樣想過。
我喜歡眼前飛舞著的上海的雪花。它才是“雪白” 的白色,也才是花一樣的美麗。它好像比空氣還輕,并不從半空里落下來,而是被空氣從地面卷起來的。然而它又像是活的生物,像夏天黃昏時候的成群的蚊蚋,像春天流蜜時期的蜜蜂,它的忙碌的飛翔,或上或下,或快或慢,或粘著人身,或擁人窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的。它靜默無聲。但在它飛舞的時候,我們似乎聽見了千百萬人馬的呼號和腳步聲,大海的洶涌的波濤聲,森林的狂吼聲,有時又似乎聽見了情人的竊竊的密語聲,禮拜堂的平靜的晚禱聲,花園里的歡樂的鳥歌聲……它所帶來的是陰沉與嚴寒。但在它的飛舞的姿態中,我們看見了慈善的母親,柔和的情人,活潑的孩子,微笑的花,溫暖的太陽,靜默的晚霞……它沒有氣息。但當它撲到我們面上的時候,我們似乎聞到了曠野間鮮潔的空氣的氣息,山谷中幽雅的蘭花的氣息,花園里濃郁的玫瑰的氣息,清淡的茉莉花的氣息……在白天,它做出千百種婀娜的姿態;夜間,它發出銀色的光輝,照耀著我們行路的人,又在我們的玻璃窗上札札地繪就了各式各樣的花卉和樹木,斜的、直的、彎的、倒的,還有那河流,那天上的云……
現在,美麗的雪花飛舞了。我喜歡,我已經有三年不曾見著它。我的喜歡有如四十年來第一次看見它的老年的福建人。但是,和老年的福建人一樣,我回想著過去下雪時候的生活,現在的喜悅就像這鉆進窗隙落到我桌上的雪花似的,漸漸融化,而且立刻消失了。
記得某年在北京,一個朋友的寓所里,圍著火爐,煮著全中國最好的白菜和面,喝著酒,剝著花生,談笑得幾乎忘記了身在異鄉;吃得滿面通紅,兩個人一路唱著,一路踏著吱吱地叫著的雪,踉蹌地從東長安街的起頭踱到西長安街的盡頭,又忘記了正是異鄉最寒冷的時候。這樣的生活,和今天的一比,不禁使我感到惘然。上海的朋友們都像走工廠里的機器,忙碌得一刻沒有休息;而在下雪的今天,他們又叫我一個人看守著永不會有人或電話來訪問的房子。這是多么孤單,寂寞,乏味的生活。
“沒有意思!”我聽見過去的我對今天的我這樣說了。正像我在福建的時候,對四十年來第一次看見雪的老年的福建人所說的一樣。
然而,我還有一個更可驕傲的我在呢。這個我,是有過更快樂的生活的,在故鄉:地上厚的積雪,是我的地氈,我在它上面打著滾,翻著筋斗。我把它捻成了團,捧著,丟著。我把它堆成了一個和尚,在它的口里,插上一支香煙。我把它當作糖,放在口里……
“沒有意思!你這老年人!”我聽見幼年的我對著過去的那些我這樣說了。正如過去的那些我驕傲地對別個所說的一樣。
不錯,一切的雪天的生活和幼年的雪天的生活一比,過去和現在的喜悅是像這鉆進窗隙落到我桌上的雪花一樣,漸漸融化,而且立刻消失了。
然而對著這時穿著一襲破單衣,站在屋角里發抖的或竟至于僵死在雪地上的窮人,則我的幼年時候快樂的雪天生活的意義,又如何呢?這個他對著這個我,不也在說著“沒有意思!”的話嗎?
天呵,我們不能再想了。人間的歡樂無平衡,人間的苦惱亦無邊限。世界無終極之點,人類亦無末日之時。我既生為今日的我,為什么要追求或留念今日的我以外的我呢?今日的我雖說是寂寞地孤單地看守著永沒有人或電話來訪問的房子,但既可以安逸地躲在房子里烤著火,避免風雪的寒冷;又可以隔著玻璃,詩人一般的靜默地鑒賞著雪花飛舞的美的世界,不也是足以自滿的嗎?
抓住現實。只有現實是最寶貴的。
眼前雪花飛舞著的世界,就是最現實的現實。
看呵!美麗的雪花在飛舞著呢。這就是我三年來相思著而不能見到的雪花。(選自魯彥《雪》,有刪改)
1.文章開頭寫“美麗的雪花飛舞起來了”的作用是什么?
答:________________________________________。
2.文章具體描寫了許多地方的雪,請按時間先后順序分條列出。作者認為哪個地方的雪景最美?為什么?
答:________________________________________。
3.文章第三段主要從哪些角度描寫上海的雪花?這樣寫有什么好處?
答:________________________________________。
4.作者反復說“沒有意思!”,這樣寫有什么作用?
參考答案
1.文章開頭寫“美麗的雪花飛舞起來了”,表現了作者對眼前雪花的喜愛之情,給全文奠定了一種感情基調。
2.故鄉的雪,北京的雪,福建的雪,上海的雪。作者認為上海的雪最美,因為上海的雪花是作者三年來相思著而不能見到的雪花,是作者眼前的最美麗的.、最現實的雪花,足以讓作者自滿。(意對即可)
3.視覺,聽覺,嗅覺,(從形、聲、色、味角度答也可給分)多角度、全方位地表現了上海雪花的美麗、輕靈和清香,表達了作者對于上海雪花的欣喜之情,突現現實的美才是最寶貴的觀點。(意對即可)
4.通過不同的“我”以及別人和我對快樂的不同認識的對比,說明“人間的歡樂無平衡,人間的苦惱亦無邊限”的道理,表現“只有現實是最寶貴”的觀點。這樣寫,將文章環環相扣、層層遞進,從而水到渠成地表現出文章的主旨。(意對即可)
賞析
層層轉折、卒章顯志是《雪》寫作上的顯著特點。
作者從眼前飛舞的雪花寫起,采取倒敘手法,先簡略地敘寫上年在福建所見到的雪的特征,再對照著具體地描繪眼前在上海所見的下雪的情形、雪花的特征。作者運用夸張、排比手法生動地描繪了上海所見的雪花的聲勢,運用隱喻、擬人、排比手法抒寫了雪花留給人的慈善、柔和、溫暖等種種美好的感受與氣息,淋漓盡致地抒發了作者喜愛在上海所見的飛舞的雪花的感情,具有打動人心的藝術魅力。
文似看山不喜平。作者接著敘寫了某年在北京與朋友圍爐暢飲,縱情談笑,然后踏雪夜歸的豪興。以此與上海刻板、孤單、寂寞、乏味的生活對比,從而否定眼下在上海見到飛舞的雪花的喜悅。這是文章的第一次轉折。
接著,又有第二、第三兩個轉折。第二個轉折是敘寫某年在南京下雪時曾經有過更快活的生活:和愛人滿懷熱情在雪天忘情地在荒野漫無目的地跋涉。這一個轉折寫得較為簡略。第三個轉折是,敘寫童年時代,冬日的雪天早晨在故鄉盡情地玩雪,充滿青春活力,以致“我愿意雪就是我,我就是雪”,無憂無慮。以此否定長大后幾次見到雪花時的歡樂。這一個轉折寫得比較詳細。
以上三個轉折都由自身經歷構成。文章接著以他人的經歷否定作者自身童年玩雪的意義。以雪地上的窮人因衣衫單薄而發抖甚至僵死,否定“我”童年時代歡樂的雪天生活的意義。這是第四個轉折。以冒著寒冬,堅守在長城下的兵士的有意義的生活,否定童年玩雪的歡樂。這是第五次轉折。如此層層轉折,真可謂曲盡其妙,引人入勝。
作者一次次否定原來自以為有意義、歡樂的雪天生活,層層逼進,卒章顯志:“人間的歡樂無平衡,人間的苦惱亦無邊限。世界無終極之點,人類亦無末日之時。”因此,“我既生為今日的我,為什么要追求或留戀今日的我以外的我呢?”作者由此覺得,“我”看守著永遠沒有人或電話來訪問的房子,雖然感到寂寞和孤單,“但既可以安逸地躲在房里烤火,避免風雪的寒冷;又可以隔著玻璃,詩人一般的靜靜地鑒賞著雪花飛舞的美的世界。”于是,“我”感到滿足。沒有疑問,這種安于現狀、自我陶醉的思想是20世紀30年代尚未投身于群眾運動的知識分子世界觀的反映。
但不管怎樣,本篇對雪景的生動描繪將會鮮明地留在讀者的腦海之中。
作者簡介
王魯彥(1901年—1944年),原名王衡,浙江鎮海人,20世紀20年代著名的鄉土小說家。20年代初曾在北京大學旁聽魯迅的《中國小說史》課程,大受裨益,開始創作時遂用筆名“魯彥”以表達對魯迅的仰慕之情。
王魯彥的小說主要是短篇,代表作有短篇小說集《柚子》《黃金》等,30年代寫有長篇小說《野火》(《憤怒的鄉村》)《童年的悲哀》《小小的心》《屋頂下》《河邊》《傷兵旅館》和《我們的喇叭》等。
1920年,參加由李大釗、蔡元培等創辦的工讀互助團,自上海到北京大學旁聽。1923年夏,先后到湖南長沙平民大學、周南女學和第一師范任教。同年,在11月號的《東方雜志》發表處女作《秋夜》。此后陸續發表不少小說,其中包括描述軍閥殺人暴行的早期代表作《柚子》。1926年出版第一部小說集《柚子》。1927年任湖北武漢《民國日報》副刊編輯。
1930年,至福建廈門任《民鐘日報》副刊編輯。此后輾轉在福建、上海、陜西等地的中學任教,在極不安定的生活中迎來了文學創作的豐收期。采用浪漫、象征等不同手法進行創作探索,逐漸成為鄉土寫實派的一位重要作家。發表于1927年7月號《小說月報》上的《黃金》標志著王魯彥的“鄉土小說”創作進入了成熟的境界。小說描寫了一個小有產者不斷遭逢災禍的境遇,深刻的反映了舊社會的人情世態。此后,他更多的關注現實。抗戰前夕,重要作品長篇小說《野火》出版,作品描寫了江南農民的悲慘生活和走向自發反抗斗爭的真實圖景。
抗戰期間,創作了《炮火下的孩子》、《傷兵醫院》等短篇小說并結集出版,并在《廣西日報》副刊上連載長篇小說《青草》。1941年參加中華全國文藝界抗敵協會的組織工作。這一時期最主要的貢獻是主編大型文學刊物《文藝雜志》,為抗戰后期大后方最有影響力的文學期刊之一。1942年出版了最后一部小說集《我們的喇叭》。
1944年于貧病交困中在桂林逝世。
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