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《列子》杞人憂天閱讀答案及譯文
《列子》是中國古代先秦思想文化史上著名的典籍,屬于諸子學派著作,是一部智慧之書,它能開啟人們心智,給人以啟示,給人以智慧。《漢書·藝文志》道家類錄《列子》八篇,小編帶來的《列子》杞人憂天閱讀答案及譯文。
杞人有憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?其人曰:天果積氣,日月星宿,不當墜邪?曉之者曰:日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。
其人曰:奈地壞何?
曉者曰:地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跳蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。
(《列子》杞人憂天)
1.解釋下列加點詞的含義。
(1)憂天地崩墜,身亡所寄
(2)因往曉之
(3)若屈伸呼吸
(4)其人舍然大喜
2.翻譯句子。
(1)奈何憂崩墜乎?
(2)地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。
3.杞人憂天的故事,諷刺了生活中的哪一類人?這個成語的含義與哪一句俗語大致相同?
4.從探究的角度上看,你是如何評價這位 “憂天”的杞人的?
參考答案
(1)通“無”,沒有
(2)告訴,使人明白
(3)你
(4)放心的樣子
為什么要擔憂天會迸裂、地會塌陷呢?
大地是由土塊和石塊組成的,它們充滿著四方,沒有一處地方是沒有土塊和石塊的。
諷刺的是生活中那種為一些不切實際的事情沒根據更沒必要憂愁的人。它與俗語“天下本無事,庸人自擾之”的含義大致相同。
【翻譯】
杞國有個人擔憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔心天會塌下來呢?”那個人說:“天如果是氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?”開導他的人說:“日月星辰也是空氣中發光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么。”那個人又說:“如果地陷下去怎么辦?”開導他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的。 你行走跳躍,整天都在地上活動,怎么還擔心會陷下去呢?”經過這個人一解釋,那個杞國人放下心來,很高興;開導他的人也放了心,很高興。
后來的人就根據上面這個故事,引伸成“杞人憂天”這句成語,它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。
但是如果從積極方面看待杞人憂天的話,則是一種積極發現生活中的問題并且勤于探究的良好表現。
杞人憂天傳說中蘊含的造福于民、澤被后世的無私奉獻精神,積極進取、勇于探索的開拓精神和憂國憂民的憂患意識,是中華民族優秀傳統文化精神的重要體現。
作品簡介
《列子》又名《沖虛經》,屬于道家的一部經典著作。其思想主旨近于老莊,追求了一種沖虛自然的境界。在《沖虛經》的種種名言及寓言故事里,都體現了道家對精神自由的心馳神往,而它宏闊的視野、精當的議論和優美的文筆又使人領略到子學著述雋秀、凝煉而警拔的散文之美。
《列子》的每篇文字,不論長短,都自成系統,各有主題,反映睿智和哲理,淺顯易懂,饒有趣味,只要我們逐篇閱讀,細細體會,就能獲得教益。
《列子》一書是中國古代先秦思想史上的重要著作之一。其思想與道家十分接近,后來被道教奉為經典。唐高宗乾封二年(公元667年)李治尊奉老子為太上玄元皇帝。玄宗開元二十五年(公元737年)李隆基立玄學博士,指定《老子》、《列子》、《莊子》、《文子》為必讀之書,時號四玄。天寶四年(公元745年)追封列御寇為沖虛真人,《列子》一書為《沖虛真經》。到了宋代,真宗趙恒在“沖虛”二字后面又加“至德”二字,書名又成了《沖虛至德真經》。徽宗政和六年(公元1116年)趙佶詔立《內經》、《道德經》《列子》《莊子》博士。
《列子》內容形式多為民間傳說、寓言故事和神話等,都帶有足以警世的教訓,包含深刻的哲學思想,也具有一定的文學價值。以《天瑞》、《力命》、《楊朱》三者為最。主旨為萬物產生于無形,并變化不居,任何事物都不一定是完美的,包括天地及圣人,人要掌握并利用自然界的規律。現存《列子》的注本有晉代張湛注的《沖虛至德真經》八卷。全書共載哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事等134章,如《黃帝篇》有十九個,《周穆王篇》有十一個,《說符篇》有三十個。基本上以寓言形式來表達精微的哲理。是戰國早期列子、列子弟子以及列子后學著作的匯編
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