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《雨巷》教學心得
《雨巷》是戴望舒的成名作，在《雨巷》教學上，有怎樣的心得體會呢?
《雨巷》教學心得體會(一)
《雨巷》是戴望舒的成名作，也是中國現代詩壇的經典，對這首詩的認識，我也經歷了一個由朦朧到清晰的過程。以往就是按教參注釋的那樣，重點解讀詩歌中的象征手法，雖然教學過程也完整清楚，但總覺得對作家作品把握不夠，沒能挖掘出作品的精髓，沒能讀透。這一輪次的教學，經過反復查閱資料，深思熟慮，自己覺得終于有了一種認識上的飛躍，教學效果自然有顯著提高，自己也很滿意。可見，教學本身就是一個學習過程，作為教者，只有不停探索，不斷學習，才能使我們的教學日臻完善。而教者只有在認識上達到一種高度，才能把某種思想傳授給學生，這就是學無止境吧。
理解姑娘這一意象，是解讀《雨巷》的關鍵，詩人獨自徘徊在悠長又寂寥的雨巷，希望逢著一位結著丁香一樣愁怨的姑娘，心有所想，境由情生，雨巷中果真飄過那丁香一樣的結著愁怨的姑娘，她同詩人一樣，寂寥、惆悵，帶著人世間的清冷和無常，相遇在雨巷。她與詩人相面無語，相逢無緣。他們在飄著雨的江南小巷里，擦肩而過。
如果說，雨巷是詩人愛情天地的一角，那么，姑娘便是詩人心頭的那抹芳草;如果說雨巷是詩人短暫人生的一瞬，那么，姑娘便是他人生的信念和追求。可見，姑娘既是詩人塵世里的眷戀，也是他精神上的執念。從姑娘身上，我們能看到詩人對生活的火熱，但凡是一種希望，即便是一種奢念，它也會透視出詩人那怦然的心跳，那鮮活的生命脈搏。不管環境多么陰郁，現實多么黑暗，對姑娘的執著都告訴我們詩人內心的澎湃。在20世紀30年代這樣一個動亂的時代，戴望舒這樣既敏感又脆弱的詩人，經歷自身的情感挫折與時代沖擊，身心難免會受到創傷，文人的感傷便成為其人生的主要基調，就像詩歌中所表現的那樣，期待中的姑娘，她飄然而來，帶著離亂的憂傷，無聲的心語，又飄然而去，成為詩人心頭那抹揮之不去的痛。
這就是我們在姑娘身上所看到的文化含義――丁香一般的憂傷。丁香一樣的結著愁怨的姑娘，她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中，哀怨又彷徨。丁香是古典詩文中的常見意象，它承載著清高、孤獨、純潔的文化含義。青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。就是鮮明的寫照，讀懂姑娘身上的含義，是我們理解詩人心境的關鍵，愛情也好，理想也罷，在丁香一般的姑娘身上，我們看到的是詩人的人格追求。高潔、孤傲的丁香姑娘無疑是詩人渴望人生完美的體現。這就如同在俗世的生活中，有兩個姑娘擺在你面前，一個是溫柔敦厚的薛寶釵，一個是清零孤傲的林黛玉，我們大多數人可能都會選擇薛寶釵，因為她身上有著太濃厚的`生活氣質，她是適合現實生活的。可戴望舒偏不，他喜歡的丁香一般結著愁怨的姑娘無疑是林黛玉一樣的人物，正是那清靈脫俗的憂郁，挑動了詩人的心弦，因為詩人自己說了，她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘，像我一樣，像我一樣地，默默彳亍著，冷漠、凄清、又惆悵。可見，詩人與姑娘心靈相惜，這是這種精神上的投合，才讓詩人在坎坷的、寂寥的人生道路上看到希望，找尋到一種心靈的慰藉。由此，我們可以看出，丁香一樣的結著愁怨的姑娘正是戴望舒理想主義的苦苦追求，是他人格境界的呈現。
然而，越是對生活抱著十分的熱情和希望，在現實面前，越容易遭遇失望，就像詩歌中所寫的那樣，像夢中飄過，一枝丁香的，我身旁飄過這女郎，她靜默地遠了，遠了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般眼光，丁香般的惆悵。詩人的渴求似乎是宿命般的無情，在飽經憂愁之后，仍然要飲下一杯苦酒，姑娘就像是倏忽而逝的影子，只是帶給詩人短暫的歡愉，而后便是更加長久的惶惑空虛。
應該說，丁香一樣的姑娘是詩人內在人格呈現，是一個文人對情感、對理想所持的美好的渴望。然而，作為一個有良知的知識分子，在特定的時代背景下，不可能不投身社會洪流，政治的風云變幻，革命的風雨如磐，都賦予這種感情更深的社會意義，使詩歌的情感變得更加厚重，所以說，作品中的姑娘是一個悲喜交加的載體，它蘊含著詩人的熾熱，積淀著詩人的哀怨，它是個體的，也是社會的，它是感性的，也是理性的。它真實的記錄著詩人的追求、憧憬、失望、無奈。為其真實，才感人至深。
然而，正是因為有失望過后的希望，才顯示出追求的可貴，即使是遭受命運的打擊，也依然保持生命的尊嚴。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘
就像詩歌中的姑娘，她是那樣的冷漠和高傲、嫵媚和動人，在命運的頹圮面前，保持著哀而不傷的情操，不管是姑娘，還是詩人，我們看到都是一種堅持，一種不離不棄的堅韌。不管在什么樣的時代，在人生的各種遭遇面前，人大都會扼腕嘆息，甚至潸然淚下。在20世紀30年代，年僅21歲的戴望舒，面對時代的洪荒，會茫然無措，把一個知識分子內心的羸弱與纖細化作文字，傾注于筆端，這既是一種自然又又是一種真實的行為，所以，只有了解戴望舒當時的心境，他的人格追求，他所處的時代背景，我們對他的文字才能有一種更深的認識，才能真正透過文字走進詩人的內心，才能讀懂詩人文字之下的含淚帶血的心聲。
《雨巷》教學心得體會(二)
戴望舒的《雨巷》是人教版高中語文課后背誦篇章。這首寫于1927年表面上言情，寫思慕追求一位有著丁香般美麗的姑娘而不可得，實則是象征在生活的重壓下一部分人的精神狀態的詩歌，是一幅寫意畫，是詩人意識流動中的一個境界。內容完整和明朗，形式不刻意雕琢。意境朦朧，耐人尋味。
在講《雨巷》時，我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關資料，特意選用了撐著油紙傘，身著紫色旗袍的女郎走在彎彎曲曲的江南小巷作為背景，并配之以《神秘園》的音樂烘托氣氛。
果然如我所料，學生雖還未讀《雨巷》，就已經被朦朧、寧靜、凄美的情境所感染，神情嚴肅而感傷。
此時，我話鋒一轉，對學生說，讓我們走進《雨巷》，去探究詩人戴望舒的真實心靈。我認為：課堂教學應該體現師生雙向合作的精神，努力形成一種師生互動的對話機制。沒有互動，沒有交往，就不存在或未發生教學師生互動是借助特定的課堂情境實現的，具有臨時的生成性特點，課堂情境是引發師生互動的先決條件，對師生互動產生現實的牽引作用。可是我的這節課并沒有達到我預想中的這種效果。
接著讓學生自由讀，目的是先對文本有一個大致的印象，盡管這種印象可能是粗糙的、不完整的，但它所喚起的最初的審美體驗卻是真實的、重要的。
在學生朗讀的基礎上，我展示課件，畫面集中了江南各種形式不同的小巷，讓學生發揮想象自己描述心中的“雨巷”。
羅生布拉特曾說：“閱讀材料、閱讀情境與閱讀者的心境呈現某種一致性時，那么閱讀的效果就好。”創設閱讀與鑒賞情境的最大目的是激發學生閱讀興趣。興趣是最好的老師。沒有興趣，就沒有閱讀的積極情感，學生對文本的閱讀就無內化可言，用圖畫情境幫助學生理解感悟詩意。使此時較為成熟的感受與自己原初的感受構成比較，從而更深入地理解詩歌，提高學生的閱讀欣賞水平。
緊接著共同探究三個問題：“《雨巷》象征了什么?”“為什么逢著一個丁香一樣的姑娘?”“你最喜歡詩中的哪些句子?”詩中的"雨巷"，狹窄破舊，陰暗潮濕，斷籬殘墻被迷茫的凄風苦雨籠罩著。從這雨巷我們可以聯想到當時令人窒息的時代氣氛，"風雨如磐"的'社會面影。詩中那個"我"，一腔愁緒，滿腹哀怨，正是當時被環境憋得透不過氣來的人們的精神狀態的寫照。他們帶著心靈上的創痛在思索著，追求著。而那夢幻般出現又幽靈一樣地消逝的清麗不俗的丁香姑娘，不就是作者熱切追求而實際上不可能得到的希望的象征嗎?
自此，學生豁然明白。
我講《雨巷》時一直在追求一種詩化的語言，總認為沒有很好的語言，就難以把這篇朦朧詩講到極致，但卻掉入了另一個誤區：語言過于唯美化，使學生無法很好的和課堂融會在一起，好像我是在自言自語，學生只是一個旁觀者。
另外我提出的問題也不夠貼切，有時學生回答的很吃力，需要我一遍又一遍的啟發，如：“你們能否用詩化的語言來描述一下“雨巷”這個環境呢?”
記得我在講課的過程中提到了兩首古詩詞，可是我并沒有對這兩首詩詞進行分析，而是一帶而過，使這兩首古詩詞沒有真正的發揮好在這篇課文中的作用，也是我講課的一個失誤。
在以后的教學中我會力圖避免上述這些問題，創造一個師生互動的生動課堂
《雨巷》教學心得體會(三)
近幾年在優質課評選中聽過不少老師講過這篇詩歌，但大多數老師把時間用在分析“雨巷”“我”“丁香”“油紙傘”等意象的象征意義及詩歌的主題思想上。雖說這樣的設計并無不妥，但總感覺這樣的課過于理性，對文本的解析過于清晰，詩的韻味大打折扣。而趙老師深諳詩歌創作鑒賞的規律，所以他的課堂很注重情境氛圍的營造。在舒緩憂傷的輕音樂中，老師如詩的導語一下子將學生引入了詩的境界：“暮春時節，煙雨江南，有道是：自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。漫步江南的小巷，你的耳邊安靜了下來，只有細絲般的絲雨摩挲青石板的聲響，這個時候你的心里會涌起一種什么樣的思緒?撐一柄油紙傘，化身瘦身的江南才子，這節課我們走進戴望舒的雨巷，去品一品那番韻味。”接著在展示這節課的學習目標后(課前學生已充分預習課文)，通過大屏幕展示兩幅丁香的圖片，兩首描寫丁香的古詩，寥寥數語就厘清了丁香這個意象的象征意義，進而歸總出越是美的東西
越容易凋謝的哲理，通過流星、曇花、海市蜃樓、夢等例子加以印證。問題的處理不蔓不枝，較好地解決了本課的重點難點。
然后課堂上師生通過反復誦讀，鑒賞探討本詩的感情基調及營造氛圍的手法。課堂書聲瑯瑯，學生自由讀，個別讀，齊讀，師生共讀，朗誦形式多樣，但不是簡單的形式的變化，而是隨著授課不同環節的需要來設置。授課伊始在理清丁香意象的象征意義后，在舒緩的輕音樂中，在大屏幕展示的“江南小巷”的文字和圖片后，老師要求學生自由朗讀詩歌，以便走進文本。而后明確詩歌的感情基調，老師找個別學生讀，請其他學生評價，對于學生讀得不到位的地方，如節奏、重音，老師示范點撥，學生重讀，以便加深對詩歌的理解。在探討詩歌營造氛圍的手法——反復及音調和諧時，老師采用了改詩這個方法，讓學生在去掉“一樣”等疊詞，把響亮的ang韻改為閉口韻，讓學生齊讀體會到，如果去掉疊詞，詩歌就少了一種回環往復的美，保持ang韻，開口響亮，能使詩歌哀而不傷，恰到好處。在授課即將結束時，老師和一名女生“二重讀”，男聲低沉，女聲輕柔，男女聲部匯合的纏綿憂傷，將詩歌的朦朧、淡淡的哀愁演繹到極致，也把課堂教學推向了高潮，一時間課堂掌聲雷動，經久不息。
課堂的詩意不僅在于按照詩歌的規律解析詩歌，更在于老師詩歌般的授課語言，讓學生一直置身于詩歌的意境中。普通話字正腔圓，富有激情，印象較深有三處。一是導語是在輕柔
的音樂中用詩般的語言帶出，讓人無比神往地走進課文。二是為了加深學生對詩歌的理解，在出示江南小巷的圖片及文字后，老師用極富感情的語言評說：“江南的雨像牛毛，像花針，像細絲，細雨如幕就籠罩在這窄窄長長、長長窄窄的.小巷上。斑駁的屋檐，注入了多少歷史的滄桑，如詩的青石板像蛇一樣、像蛇一般地曲曲折折。等待著那個鏡頭的，是望穿秋水的欣喜，還是冷徹骨灰的幻滅?”在這樣的解說下，江南小巷在學生心中儼然靈動起來。三是在課堂即將結束師生共讀時，當音樂響起，老師神情訴說：“江南的雨，淅淅瀝瀝，淅淅瀝瀝，下了千年，戴望舒的《雨巷》把這首明媚的憂傷種到每個人的心里。”這些靈動的語言極富感染力，同時與課堂教學非常契合。
著名語文特級教師高萬祥說：沒有純文學的閱讀只能是假閱讀、偽閱讀和反閱讀，沒有純文學閱讀的人，一定會患上精神發育不良的病癥，甚至會患上精神軟骨病或精神侏儒癥。趙老師的課堂就是純文學閱讀的課堂，充溢著詩意，滿孕著激情，是真正意義上的生命化課堂。在這樣的課堂中，心靈得到洗滌，精神得以滋養，有了這樣的熏陶，學生焉能不喜歡語文?學生的語感又怎能不強?因受應試教育的影響，我們的語文課充斥著枯燥的語言知識，語法內容，答題技巧分析，語文味、詩意正漸行漸遠，學生喜歡看小說、文摘，但不喜歡我們的語文課，語文課正在蛻變，處境尷尬。這一方面與大的考試背景有關，另一方面也與我們語文教師缺乏浪漫情懷有關。一葉障目，不見森林，眼中只有分數，升學，忽視語文學科的特點——語文課詩意無限，浪漫無比。
語文天生浪漫，具備一些浪漫情懷，語文教師才可能真正的理解語文，熱愛語文，欣賞語文;唯有具備一些浪漫情懷，語文教師才可能真正的理解生活，熱愛生活，享受生活;也唯有這樣的語文教師才可能影響一批懂得享受語文、享受生活的學生。趙老師正是具有浪漫情懷的老師，這樣的語文課也許只有趙老師才能上出來，他的文學底蘊、文學才華，可遇不可求。雖不能至但心向往之，追求語文的詩意，應該成為每位語文教師追求的目標。
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