古代寓言故事(通用30篇)
在日常學習、工作和生活中,大家一定沒少看寓言故事吧,小朋友們由于缺少生活經歷不容易寫出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現實意義或教育性。你知道都有哪些經典寓言故事嗎?以下是小編精心整理的古代寓言故事,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
古代寓言故事 1
宙斯與普羅米修斯與雅典娜創造萬物時,宙斯創造了牛,普羅米修斯創造了人,雅典娜創造了房子。他們選舉莫摩斯來評判他們的杰作。莫摩斯卻嫉妒他們的創造物,便說宙斯犯了錯誤,應該把牛的'眼睛放在角上,讓牛能看見撞到什么地方。接著,他又說普羅米修斯也做錯了,沒有把人的心掛在體外,好讓各人心里的所有想法都能表露出來,使壞人無法偽裝。最后他說雅典娜應該把房屋裝上輪子,若有壞人作鄰居,便很容易搬遷。宙斯對莫摩斯無端的誹謗十分氣憤,便把他轟出了奧林匹斯山。
這故事說明,世界上沒有十全十美、完美無缺的東西。
古代寓言故事 2
有個樵夫在河邊砍柴,不小心把斧子掉到河里,被河水沖走了。他坐在河岸上失聲痛哭。赫耳墨斯知道了此事,很可憐他,走來問明原因后,便下到河里,撈起一把金斧子來,問是否是他的,他說不是;接著赫耳墨斯又撈起一把銀斧子來問是不是他掉下去的,他仍說不是;赫耳墨斯第三次下去,撈起樵夫自己的斧子來時,樵夫說這才是自己所失掉的那一把。赫耳墨斯很贊賞樵夫為人誠實,便把金斧、銀斧都作為禮物送給他。樵夫帶著三把斧子回到家里,把事情經過詳細地告訴了朋友們。其中有一個人十分眼紅,決定也去碰碰運氣,跑到河邊,故意把自己的斧子丟到急流中,然后坐在那兒痛哭起來。赫耳墨斯來到在他面前,問明了他痛哭的原因,便下河撈起一把金斧子來,問是不是他所丟失的。那人高興地說:“呀,正是;正是!”然而他那貪婪和不誠實的.樣子卻遭到了赫耳墨斯的痛恨,不但沒賞給他那把金斧子,就連他自己的那把斧子也沒給他。
這故事說明,誠實人會得到人們幫助,狡詐的人必遭到人們唾棄。
古代寓言故事 3
一個農家擠奶姑娘頭頂著一桶牛奶,從田野里走回農莊。她忽然想入非非:“這桶牛奶賣得的錢,至少可以買回三百個雞蛋。除去意外損失,這些雞蛋可以孵得二百五十只小雞。到雞價漲得最高時,便可以拿這些小雞到市場中去賣。那么這樣一年到頭,我便可分得很多賞錢,用這些錢足夠買一條漂亮的'新裙子。圣誕節晚宴上,我穿上漂亮迷人的新裙子,年青的小伙子們都會向我求婚,而我卻要搖搖頭拒絕他們。”想到這里,她真的搖起頭來,頭頂的牛奶倒在地上。她的美妙幻想也隨之消失了。
這是說,想入非非不會給自己帶來任何實惠。
古代寓言故事 4
有一天,許多牛想殺死宰牛的屠夫,因為屠夫從事屠殺他們的職業。他們聚集在一起,商討辦法,磨礪他們的角,準備戰斗。有一頭耕過許多田地的老牛說:“屠夫們確實宰殺我們,但他們是用精巧的'手藝來殺我們,減少了我們的痛苦。如果沒有這些手藝高明的屠夫,而讓其他人來宰殺,我們便更加痛苦了。你們要知道,雖然屠夫可以殺死,但人們總是要吃牛肉的。”
這是說如果災難和死亡是不可避免時,就要勇敢地面對它,與其痛苦而死,不如痛快而死。
古代寓言故事 5
有個小孩在學校里偷了同學一塊寫字石板,拿回家交給母親。母親不但沒批評,反而還夸他能干。第二次他偷回家一件大衣,交給母親,母親很滿意,更加夸獎他。隨著歲月的流逝,小孩長大成小伙子了,便開始去偷更大的東西。有一次,他被當場捉住,反綁著雙手,被押送到劊子手那里。他母親跟在后面,捶胸痛哭。這時,小偷說,他想和母親貼耳說一句話。他母親馬上走了上去,兒子一下猛地用力咬住她的耳朵,并撕了下來。母親罵他不孝,犯殺頭之罪還不夠,還要使母親致殘。兒子說道:“我初次偷石板交給你時,如果你能打我一頓,今天我何至于落到這種可悲的'結局,被押去處死呢?”
這故事說明,小錯起初不懲治,必將釀成大錯。
古代寓言故事 6
從前,有一戶人,家里有許多老鼠。貓知道后,便跑到那里去,毫不留情地抓住一只消滅一只。老鼠因為不斷被殺,都躲入鼠洞里。貓再也不能抓到他們,就想出妙計來引鼠出洞。貓爬在一把木橛上,吊在上面裝死。有只老鼠出來窺探一下,見到貓的情形,說,“呵,伙計,你哪怕變成一只皮袋,我也決不到你的跟前去呢。”
這故事說明,聰明人吃一虧,長一智,不會再受偽裝的`欺騙了。
古代寓言故事 7
來吧!讓我帶領你們去這本書的世界里參觀一下吧!
其中有一則寓言是我國古代最著名《庖丁解牛》。我最喜歡的人物是庖丁,因為他堅持不懈練習,最終從陌生到了熟悉到了然于心。另外,我還懂得了一件事做了許多遍之后就會變得無比的熟練。
我最喜歡的當然是《楚莊王的寬容》啦!其中,我最喜歡的人物是楚莊王,他對別人很寬容,還很善良。通過這次的故事,我懂得了有時候,對他人的寬容正是對自己的'寬容。
我其次最喜歡的就是《空中樓閣》。那里有既愚蠢又不愛學習的主人家,竟然讓泥瓦匠不蓋第一層第二層樓,直接要蓋第三層樓,真是愚不可及呀!
這個故事使我懂得了,我們不管是做事還是做人,都應該踏踏實實,只有打好基礎,才能將事情做好。想要一步登天,那只是空想。
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古代寓言故事 8
古時候,有一個很有名的音樂家叫工之僑,他不但善于彈琴,而且做起琴來那也是無人不贊。
有一次,工之僑得到了一棵絕佳的梧桐樹,于是就把它削制成一張琴,用這張琴彈奏起音樂來像金鐘、玉磬的聲音一般和諧動聽。工之僑自以為這是天下最好最美的'琴了,就拿去獻給朝廷的樂官太常,讓他欣賞并給做個鑒定。
太常請宮中最高明的樂工察看了一番,說:“這不是古琴!”就退給了工之僑。
工之僑把琴拿回到家里以后,請漆工在琴上畫了一些斷斷續續的花紋,又讓雕工在琴上鏤刻了一些難辨的古字。然后用匣子裝著,埋進土里。
過了一年,挖出了匣子,把琴抱到市集上去賣,一個大官貴人看到這張琴,立即出一百兩金子買了去,獻到朝廷上。
樂官一個一個爭相傳看,都說:“這真是世上絕無僅有的珍寶啊!”
古代寓言故事 9
莊子在濠水橋上與的哲學家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲,便對身邊的惠施說:“這是魚兒的樂趣啊!”
惠施不以為然地反問莊子:“你不是魚,怎么知道魚兒是快樂的呢?”
莊子反唇相譏:“那么,你不是我,怎么知道我不了解魚的樂趣呢?”
兩個人你一言我一語互不相讓,惠施辯解道:“我不是你,當然不知道你的感覺。你本來就不是魚,你肯定也不會知道魚的感覺。”
莊子到底是做學問的人,十分善于總結問題的癥結。他認為兩人爭論的焦點是,你問我怎么知道魚兒的快樂,這是你承認我了解魚的樂趣以后才會提出的'問題。于是他告訴惠施:“那是因為我在橋上的心情很高興,所以我就認為魚兒在水中也是很快樂的。”
這篇寓言是中國古代一場的辯論,帶有濃厚的哲學意味。
惠施的觀點是,人只能自知,不能他知;而莊子的觀點則是,人既可自知,又能感知其他事物。
古代寓言故事 10
戰國時代,各國的君主唯利是圖,并且互相攻伐,使人民生活過的非常痛苦。
有一次,齊宣王坐在大廳上,看見有一個仆人牽著一頭牛走過廳前的長廊,齊宣王就問仆人:你要把牛牽到那里去啊?回稟大王,我正要牽這一頭祭祀的牛去宰殺,然后將它的血涂在鐘上。仆人恭敬地回答。
齊宣王聽了,看了看那頭牛,就說:
將它放了吧!看它害怕得發抖成那個樣子,我實在不忍心,就好像無辜的人要受刑似的!
那就不要用動物的血涂在鐘上了嗎?
這個禮怎么能隨便廢棄呢!你就捉一只羊去殺好了,將它的`血涂在鐘上不也是一樣!齊宣王說。
孟子聽說了這件事,就跑來勸諫齊宣王說:
大王,您的這種惻隱之心,就是仁術啊!只是大王您只看到牛很可憐,而沒看見羊也很可憐的。您要是能把這種愛護動物的心推廣到愛護人民上,那么大王就可以成為天下的君王了!
古代寓言故事 11
秦攻宜陽,周君謂趙累曰:“子以為何如?”對曰:“宜陽必拔也。”君曰:
“宜陽城方八里,材士十萬,粟支數年,公仲之軍二十萬,景翠以楚之眾臨山而救之,秦必無功。”對曰:“甘茂,羈旅也,攻宜陽而有功,則周公旦也;無功,則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之義,而攻宜陽,宜陽不拔,秦王恥之。臣故曰‘拔’。”君曰:“子為寡人謀,且奈何?”對曰:“君謂景翠曰:‘公爵為執圭,官為柱國,戰而勝,則無加焉矣;不勝,則死。不如背秦。援宜陽,公進兵,秦恐公之乘其弊也,必以寶事公。公中慕公之為己乘秦也,亦必盡其寶。’”
秦拔宜陽,景翠果進兵。秦懼,遽效煮棗,韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦,受寶于韓,而德東周。
古代寓言故事 12
一日朝畢,皇帝給群臣出了一道智力測試題:誰能用最多三個字來告訴他真理和謬誤的區別。
大臣伯博伸出四個手指頭,說道:“四指。”
“四指?”皇帝和其他的大臣一樣,露出疑惑的表情。
“是的,陛下。這‘四指’就是真理與謬誤之間的區別。”
伯博道:“眼見為實,只有用自己的眼睛看到的,才可算真;耳聽為虛,耳朵聽來的東西多半是假,常常是無稽之談。”
皇帝贊嘆:“不錯,人人都長了一雙眼睛,就是要去明辨是非,甄別真偽。可是,這與你說的`‘四指’有什么關系呢?”
伯博笑道:“陛下,這‘四指’正是眼睛到耳朵的距離。”
用眼睛還是用耳朵,代表著兩種截然不同的認知方法;“四指”距離雖短,卻是庸人與智者的分野。
古代寓言故事 13
戰國時期隰斯彌去見當時的齊國大夫田成子。
田成子和他登上高臺向四周眺望。東、西、北三面的景物盡收眼底,但是向南一張望,只是看到一片樹枝、樹葉。
原來隰斯彌就住在田成子的`附近,是隰斯彌家的樹木擋住了視線。
田成子雖然沒有說什么,但隰斯彌想到田成子當時專權朝廷,而且正在陰謀篡政,于是感到十分不安。回家之后,馬上就命人將遮擋住田成子家南面視線的樹木盡都伐掉。才砍了幾斧子,隰斯彌又命停止砍伐。
他的管家對此十分不解,就問隰斯彌:“你命人砍去這些樹木,怎么才砍了幾斧子又命停止下來呢?”
隰斯彌說:“古代有句諺語叫知淵中之魚者不祥。田成子最近要陰謀篡政,如果我突然伐掉這些樹木,那就是說我對他最近的舉動有所察覺,那我就危險了。我不伐樹沒有什么罪,如果我知道田成子的隱私,那么我的罪就大了,所以還是不伐為好。”
后來,人們用“察見淵魚”來比喻探知別人的隱私。
古代寓言故事 14
三國初期,漢獻帝與丞相曹操、皇叔劉備一起去打獵。
曹操為了顯示自己的武力,竟跟漢獻帝齊頭并進。
漢獻帝見不遠處有只兔子,就叫劉備射,說是要看看皇叔的箭法。劉備連忙彎弓射箭,正好命中兔子,獻帝連夸好箭法。
南帝又看見一只大鹿,連射三箭不中,就叫曹操射。曹操拿過南帝的金比箭,一箭就射中了鹿。將士們見射中鹿的是金比箭,以為是獻帝射的,都高呼“萬歲”,曹操得意地站到獻帝前接受歡呼。
關云長實在看不下去,要拍馬刀砍曹操,劉備忙暗示他不可輕舉妄動。事后,關云長問劉備為什么不讓殺曹操,他說:“投鼠忌器,他身邊還有獻帝呢。”
“投鼠忌器”的.意思是老鼠靠近器物,用東西砸老鼠又怕砸壞老鼠附近的用具。現常用來比喻做事有所顧忌,不敢放手進行。
古代寓言故事 15
有個燕人在燕國出生,在楚國長大。直到老年,他才有機會返回出生地燕國。
他在經過晉國時,他的同伴哄騙他說:“這里就是燕國的都城。”燕人一聽,立刻神情悲傷起來。走了一會兒,同伴指著路邊的一座社廟說:“這就是你們鄉里的社廟啊。”燕人聽了,立刻長吁短嘆,感慨萬分。
走著走著,同伴指著一間屋舍說:“這就是你的先輩曾經居住的'地方。”燕人聽了,眼含熱淚暗自哭泣。同伴又指著一處隆起的墳堆說:“這就是你先輩的墓地啊。”燕人一聽,立刻跪地嚎啕大哭。
這時,同伴忍不住笑了起來,說:“我剛才都是騙你的,這里其實是晉國呢!”燕人一聽,趕緊從地上站起來,覺得非常羞愧。
等到他們終于到了燕國,真正見到燕國的社廟,見到了先輩的墓地時,這個燕人的悲傷心情反倒變得很淡薄了。
古代寓言故事 16
從前有一個牧民,養了幾十只羊,白天放牧,晚上趕進一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內。
一天早晨,這個牧民去放羊,發現羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿,夜間有狼從窟窿里鉆了進來,把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說:“趕快把羊圈修一修,堵上那個窟窿吧。”
他說:“羊已經丟了,還去修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居的'好心勸告。
第二天早上,他去放羊,發現又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進羊圈,又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒有認直接受鄰居的勸告,去及時采取補救措施。于是,他趕緊堵上那個窟窿,又從整體進行加固,把羊圈修得牢牢實實的。
從此,這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。
牧民的故事告訴我們:犯了錯誤,遭到挫折,這是常見的現象。只要能認真吸取教訓,及時采取補救措施,就可以避免繼續犯錯誤,遭受更大的損失。
古代寓言故事 17
古代的永州在今天的湖南省零陵縣,那里的`老百姓都很會游泳。一天,永州的河水突然暴漲,有五六個人乘著小船,正在橫渡湘江。行到河中央時,船漏了,所有的人都落入水中,在水里游著。
其中一個人竭盡全力地游著,但不像平常那樣游得快。
他的同伴說:“你平時是游泳最好的,為什么今天落后了?”
他回答說:“我腰里纏著一千錢,太重了,所以游不快。”
他的同伴說:“你為什么不扔掉這些錢?”這個人顧不上答話,只是搖搖頭。
過了一會兒,他游得更加吃力了。
已經游上岸的同伴們向他大聲喊道:“你真是太蠢了。性命都快保不住了,還要那些錢有什么用呢?”
這個人還是吃力地搖搖頭,不肯丟下腰間那捆錢。結果,他被淹死了。
古代寓言故事 18
古時候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式,以表示對神靈的虔誠、求得神靈的.庇佑,這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時,不是要殺一頭牛,就是要殺一只羊,然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上,人們就站在供桌前祈禱。
有一天,齊國都城里來了一個人,他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時,恰值齊宣王在大殿門口看見了,命人叫住那牽牛的人,便問道:“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說:“我要牽去宰了用來祭鐘。”
齊宣王聽了后,看了看那頭牛,然后說:“這頭牛本來沒有罪過呀,卻要白白地去死,看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子,我真不忍心看了。把它放了吧!”
那個牽牛的人說:“大王您真慈悲,那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”
“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來,接著說:“這樣子吧,就用一只羊代替這頭牛吧!”
古代寓言故事 19
有位工匠名叫匠石,他前往齊國,來到曲轅的地方,看見一株大樹生長在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛;樹身有百尺粗,樹干高過山頭80尺后才有枝葉,可用來造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的人多得像到市場趕集。
奇怪的是,匠石竟視而不見,不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開眼界,卻不明白師傅的態度,追上匠石問個究竟:“自從我們跟隨師傅走南闖北學手藝,從來沒有碰見這樣好的木材,您為什么一點也不看重它?”
匠石回答:“不要夸這棵樹了,它是脆而不堅的'樹木,造船沉,做棺材會很快腐爛,制成柱子會被蟲蛀,打成器具會毀掉,造門會流出污漿……”匠石把它說得一無是處,認定它是不能做材料的樹木,正因為沒有用,所以才長得這么大,有這么長的壽命!
貌似強大的事物往往華而不實。看問題、觀察事物不能被表面所迷惑,否則,就會做出錯誤的判斷。
古代寓言故事 20
古希臘哲學家柏拉圖給人下了一個定義:“人是沒羽毛的動物。”
兩只腳的公雞得知后,咬緊牙關拔掉自己身上的.羽毛,大模大樣地向人們宣稱:“瞧,我們是人了!”
人們嘻笑不止。
公雞惱怒地問:“人沒有羽毛,我們也沒有羽毛;人只有兩只腳,我們也只有兩只腳。難道這不是事實嗎?”
人們請蘇格拉底回答這個問題。蘇格拉底抓來一把癟谷撒在地上,兩只雞立刻撲了過去爭搶起來。它倆比賽似地把一粒一粒癟谷吞進肚子里。你啄得快,我比你啄得更快。誰都怕自己少吃了一粒。當地上還剩下最后幾顆癟谷的時候,兩只公雞竟爭斗起來。你啄我一口,我蹬你一爪,你叼著我的冠子不放,我咬著你的脖子不丟,不一會兒,兩只公雞便都鮮血淋漓,遍體鱗傷地躺在地上不能動彈了。
蘇格拉底費了好大的勁兒才把它倆拉開,笑道:“為了幾粒癟谷就斗成這樣,也配叫人么?”
古代寓言故事 21
宋國有個農夫,做事情性子很急。
有一年,莊稼種到地里后,農夫每天到田里去看。他覺得禾苗長得太慢了,十天半個月過去了,才長出一點點嫩苗。
又過了半個月,禾苗仍舊只長高了一點兒。農夫嫌地里的禾苗長得太慢,他等不及了,便跑到地里將禾苗一棵一棵地拔高了一截。
將所有禾苗拔高后,他疲憊不堪地回到家里,高興地對家里人說:“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長高了一大截呢!”
他的.兒子聽了,感到很納悶,就趕快跑到地里去看,發現拔高的禾苗全都被太陽曬蔫了,全都枯死了。
古代寓言故事 22
東漢末年,曹操準備率兵南征,于是他召集大臣們商議。謀士荀攸說:“周瑜剛死,可先打東吳,再打劉備。”曹操說:“如果大軍南下,涼州的馬騰來襲擊許都怎么辦?”
荀攸說:“依我的看法,可以封馬騰為征南將軍,派他去征討孫權,將他引進京來,然后消滅他。”曹操非常同意荀攸的主張,當即派人去涼州召馬騰進京。馬騰接到詔書以后,和幾個子侄商量去還是不去。
兒子馬超主張去。侄子馬岱不主張去。馬岱說:“曹操這個家伙,陰險毒辣,心懷叵測,叔父如果去了,恐怕會遭到殺害。”馬騰沒有聽從馬岱的`話,帶著五千涼州兵來到京都,后來果然被曹操所殺。
馬岱心知曹操是個陰險毒辣,心懷叵測的人,所以并不建議叔父去,結果他的叔父真的被殺害。這個故事啟示我們,如果你心懷叵測,那你永遠都得不到別人的信任,只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻,要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會受歡迎。
古代寓言故事 23
漢高祖劉邦開國之后,分別封功臣到各地為王。但是因為這些王候在地方上擁有強權,甚至有謀反叛變的意思,于是漢高祖就一一把他們消滅了。
為了鞏固漢室,漢高祖又大力賜封同族的人。因為同姓諸侯國數量增加,在漢景帝時,爆發了以吳王為首的七國之亂。漢景帝派太尉周亞夫征討,平定了叛亂,但同姓諸侯的存在依舊威脅著漢朝的江山。
到了漢武帝時,為了鞏固中央集權,施行了“領地削減”的.政策,也就是消弱王侯們的勢力,并且想進一步采取行動。這個舉動引起諸侯們的恐慌,便對漢武帝說:“我們與王室血脈相連,先帝將封地如狗的牙齒一般地交錯安排,就是為了讓我們能共同保護漢室希望漢武帝能手下留情。”
于是,漢武帝后來頒布推恩令,將諸侯的領地分封給他們的子弟,無形中削弱了各諸侯國的勢力,也鞏固了中央集權。
古代寓言故事 24
玫瑰園里生長著許多玫瑰:紅玫瑰、黃玫瑰、綠玫瑰、紫玫瑰、白玫瑰,還有一株黑玫瑰。
玫瑰們都瞧不起這株黑玫瑰,鄙夷地說:
“黑不溜秋的,像個丑八怪!怎么配生長在我們中間!”
黑玫瑰感到非常委屈,但它還是堅強地生活下來。不僅枝繁葉茂,而且花朵開得十分出色。
“哼!丑八怪!”同伴們都嗤之以鼻,連瞧都不愿再瞧它。
一天,園丁陪著一位植物學家到玫瑰園里參觀。
植物學家在眾多的.玫瑰中間看了又看,忽然發現了這株黑玫瑰,驚喜地叫起來:
“黑玫瑰!這是曠世稀有的品種!”
植物學家為了研究黑玫瑰,保存和繁衍這個珍貴品種,便以重金購買了這株黑玫瑰。
當黑玫瑰離開玫瑰園時,它依依不舍地向同伴們告別,特別向辛勤培育它的園丁表示了衷心的感謝。
黑玫瑰離開了玫瑰園。玫瑰們因為它們中間沒有了這個“丑八怪”而感到歡悅嗎?不,它們都感到十分羞愧和懊悔呢!
古代寓言故事 25
楊子(即楊朱)是戰國時一位學者。有一天他的鄰居家跑丟了一只羊。鄰人立刻率領親戚朋友們去追尋,還來邀請楊朱的'樸人一同去。
楊子不太情愿地說:“瞎!跑丟了一只羊,何必要這么多人去追尋呢?”
鄰人解釋說:“你不知道,那里的岔路太多了!”
過了一會兒,鄰居帶人回來了。楊子問道:“羊找到了嗎?”
鄰人說:“跑丟了。”
楊子又問:“這么多人怎么會找不到呢?”
鄰人答道:“岔路之中又有岔路,我站在岔路口,不知道應該選擇哪一條路去找,所以就回來了。”
楊子聽了這話,忽然神情憂愁,變了臉色,好長時間不說話,整天沒有笑容。
他的門徒都感到奇怪,便向他請教說:“羊是不值錢的畜生,況且不是先生家的,您這樣悶悶不樂,究竟是為什么呢?”
楊子陷在沉思之中,沒有回答。門徒們還是摸不著頭腦。
人們在生活中,不是也會遇到面臨岔路無從選擇的情形嗎?
古代寓言故事 26
我喜歡課外書,最喜歡看的是《中國古代寓言故事》這本書里的《南轅北轍》這個小故事。
他講了從前,魏國有一個人,要去楚國鬧出的笑話。楚國在魏國的南邊,可是他卻讓馬車一直往北走,走在路上有人問他去哪里,他說去楚國,路人告訴他楚國應該往南走,說他的方向走反了,他聽了卻說我:“我有很多錢和好馬,不要緊。”他不聽路人的勸說一直往北走。路人也沒有辦法,雖然他的條件好,可是他卻離想去的地方越來越遠了。
這個故事告訴我們,無論做什么事情,我們一定要看清楚自己目標所在的方向。不要在還沒有弄清楚方向的`時候,就著急出發,所謂磨刀不誤砍柴功就是這個道理。努力錯了方向,甚至會起到向反的作用。
在生活中,我們不要認為自己在某些方面強于別人就得意洋洋,根本聽不進去他人的勸告。無論什么時候,我們都要謙虛聽取他人的意見。好的意見就聽從,不好的意見就忽略。
古代寓言故事 27
在春秋時的魯國,有個地方叫蒙。住在蒙地的.人,人們稱他們為蒙人。有一個蒙人,祖上是個獵戶,但他卻游手好閑,從未去打過獵。
一天, 他在家中翻到一張獅皮和一件狐貍皮襖,不禁十分高興。
他披上獅衣,感到自己像獅子一樣威風,不由滿心得意。
他在村中炫耀了一番,就向村外走去。
走了沒有多少路,突然,迎面來了一只老虎,他嚇了一跳,轉身想逃。但是,老虎朝他看了一眼,逃得比他還快。
這個蒙人看到老虎逃走了。不由哈哈大笑。他認為自己很了不起,連老虎看了自己都感到害怕,回到家里以后,便驕傲起來,什么人都不在他的眼里。
第二天,他披著狐貍皮襖走出村外,迎面又來了一只老虎。他站住盯住老虎看,以為老虎會像昨天一樣得逃走,可是老虎站著不動,也死死地盯住他看。
蒙人看到老虎見了他竟然沒有逃走,非常惱怒,便大聲斥責:
"大膽老虎,見了我還不逃走嗎?"
可是,老虎根本不睬他,吼叫著,撲上來,撕破他的狐貍皮襖,把他吃掉了。
蒙人所以被老虎吃掉,是因為他不懂得,老虎害怕的是獅子,而不是他。蒙人靠偽裝去嚇人,終究落得了一個可悲的下場。
古代寓言故事 28
宋國有個賣酒的人,為了招徠生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子,上書“天下第一酒”幾個大字。遠遠看去,這里的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質了,十分可惜。
這個賣酒的宋國人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因為你家養的'狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過,有的人高高興興地提著酒壺準備到你家去買酒,可是還沒等走到店門口,你家的狗就跳將出來狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來,又有誰還敢到你家去買酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發酸變質啊。”
您看,一匹惡狗看門,就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會敗,百姓遭殃。
古代寓言故事 29
伯愁是伯樂幼年時的好朋友。成人后,以磨面為生,本小利薄,小日子過得緊緊巴巴的`,整天愁眉苦臉,像根秋絲瓜。
這天,他從城里回來,卻一反常態,笑逐顏開。
老伴驚詫地問:“你揀到寶貝啦,今天這么高興?”伯愁說:“我在城里碰到伯樂啦,他答應送我一匹千里馬!你算算,千里馬日行千里,夜行八百,一天能磨多少面?往后,咱們的日子不用愁了!”
老伴也聽別人說過,伯樂善識千里馬。丈夫這么說,她心里也挺高興。
第二天一大早,伯愁就把家里那匹拉磨的黑馬牽到城里去。中午,騎著一匹渾身像錦緞裹著似的棗紅馬回來了。他高高興興地對老伴說:“看見沒有?這是匹千里追風赤兔馬!我騎著它從城里回來,百把里路,不到一個時辰就到家了!”
奇怪的是,這匹赤兔馬拉起磨來,并不比原來那匹黑馬快多少,伯愁的日子還是不好過。他的如意算盤落空了,臉上又堆滿了愁云。
“唉!世人都說伯樂善識千里馬,我看他是徒有虛名而已!”伯愁長吁短嘆地說。
不久,從城里回來的人說,伯樂在馬市上又發現了一匹千里烏騅馬。這匹烏騅馬,很像伯愁家原來那匹拉磨的黑馬。
伯愁聽了,一個勁地搖頭:“笑話!笑話!”
古代寓言故事 30
莊子家已經貧窮到揭不開鍋的地步了,無奈之下,只好硬著頭皮到監理河道的官吏家去借糧。
監河侯見莊子登門求助,爽快地答應借糧。他說:“可以,待我收到租稅后,馬上借你300兩銀子。”
莊子聽罷轉喜為怒,臉都氣得變了色。他忿然地對監河侯說:“我昨天趕路到府上來時,半路突聽呼救聲。環顧四周不見人影,再觀察周圍,原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”
莊子嘆了口氣接著說:“它見到我,像遇見救星般向我求救。據稱,這條鯽魚原住東海,不幸淪落車轍里,無力自拔,眼看快要了。請求路人給點水,救救性命。”
監河侯聽了莊周的話后,問他是否給了水救助鯽魚。
莊子白了監河侯一眼,冷冷地說:“我說可以,等我到南方,勸說吳王和越王,請他們把西江的.水引到你這兒來,把你接回東海老家去罷!”
監河侯聽傻了眼,對莊子的救助方法感到十分荒唐:“那怎么行呢?”
“是哇,鯽魚聽了我的主意,當即氣得睜大了眼,說眼下斷了水,沒有安身之處,只需幾桶水就能解困,你說的所謂引水全是空話大話,不等把水引來,我早就成了魚市上的干魚啦!”
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