《人生寓言》教學設計(精選15篇)
作為一名無私奉獻的老師，就難以避免地要準備教學設計，借助教學設計可以提高教學質量，收到預期的教學效果。我們應該怎么寫教學設計呢？以下是小編為大家整理的《人生寓言》教學設計，歡迎大家分享。
《人生寓言》教學設計1
教學目標
知識與能力：
１、從白兔的生活體驗、落難王子的命運，感悟人生，辯證地對待財富與不幸。
2、結合已有知識，探究寓言的寓意。
過程與方法：
1、品味、積累準確、形象的語言，復述課文。
2、將課文改編成課本劇進行表演。
情感態度與價值觀：
1、正確把握對人生的態度、對待人生的際遇。
教學重點：
1、掌握寓言的特點。
2、理解《白兔和月亮》、《落難王子》這兩則寓言的寓意。
教學難點：
1、使學生通過學習，樹立良好的人生態度。
教學方法：朗讀法、討論法、表演法
課時安排：1課時
一、導入：
同學們，你們應該聽說過“塞翁失馬焉知非福”這個成語吧，這個成語從一則寓言故事中得來，大體是這樣的：
戰國時期，長城附近住著一個老頭，養了很多馬，名叫賽翁。有一天，不知什么原因，他家的一匹馬逃走了。鄉親們紛紛跑來安慰他。老頭卻十分平靜地說：“沒關系，丟失好馬雖然是一大損失，但沒準會變成一件好事呢？”過了一段時間，那匹馬奇跡般地跑回來了，并且還帶回來一匹北方匈奴的良馬。鄉親們又紛紛前來道賀。這時，老頭又意味深長地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來。”他有個酷愛騎馬的兒子，天天騎著良馬出去玩，有一天不小心從馬上掉下來把腿摔斷了。左鄰右舍又來探望、安慰他。這時老頭又說：“沒什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢？”一年后，北方匈奴入侵塞內，青壯男丁都被抓去當兵，十有八九都死于戰場，而這個年輕人卻因為摔斷了腿未上前線，保全了一條性命。這個故事告訴我們，禍和福在一定條件下能相互轉化，有時候壞事能變成好事。當我們受到挫折或遭遇不幸時，常會用“塞翁失馬”來安慰自己或別人。
剛才我們講的是一則寓言故事，同學們知道什么叫寓言嗎？寓言是文學體裁的一種，一般結構短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物，主題多是懲惡揚善，充滿智慧、哲理的。西方的寓言有古希臘的《伊索寓言》等，中國的寓言故事有不少保存在《莊子》、《韓非子》等作品中。
今天我們要來學習著名作家周國平的兩篇寓言。
二、整體感知
1．走近作者
周國平，中國社科院哲學研究所博士、研究員，其作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞，能從他的文字中收獲智慧和超然，主要作品有《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》等。
2．課文導語
生閱讀導語
師：寓言由一個故事和寓意組成，故事仿佛是身體，寓意則是靈魂，學習寓言最重要的是領會蘊含于故事中的寓意。那么寓意如何去領會呢？有一個最簡單的方法：找對比，找變化，看故事發生前后主人公有哪些變化？這些變化為何而產生？回答好這兩個問題，用心體會兩則寓言的寓意。
3．初讀課文
師：現在我們就運用這個方法來學習這兩則寓言，首先齊讀《白兔和月亮》。
二、內容研討一
師：讀過一遍課文，我們來考慮這樣幾個問題：
1、第一、四段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。說說兔子的心情為什么會發生這樣的變化？
2、為什么不編成“白兔和青草”的'故事，或“天空和月亮”的故事？
3、用簡潔的語言概括本文的寓意。
明確：
1、無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。
2、月亮是何等珍貴的物品，而青草是如此平凡。天空可以泰然擁有月亮，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財。
3、擁有非分之財并過分看重財富，會勾起無窮的得失之患。
三、內容探討二
師：下面我們來學習下一則寓言《落難的王子》，請同學們先把課文齊讀一遍。
師：我們一起來探討這樣幾個問題：
1、文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自哪幾個人之口，作者這樣寫的用意何在？
2、王子的性格發生了什么變化？他為什么能夠頑強地面對厄運？
3、請在文中劃出本文的主旨句，概括寓意。
明確：
1、王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
2、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
3、凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
四、活動體驗
師：下面請同學們根據兩則寓言來準備兩個課本劇，《白兔和月亮》結尾處說“兔子去拜見諸神之王”請同學們前后相互合作，扮演拜見時的情景。《落難的王子》一則一人演王子，一人演路人，準備好之后上臺表演。
《人生寓言》教學設計2
教學方法：自主、合作、探究
一、導入：
通過學生談自己對“什么是寓言”的理解，導入新課。
二、教學過程
（一）、出示目標：
1、整體感知，初步把握寓言內容。
2、學習歸納寓意的方法。
3、聯系實際學會正確對待榮辱，正確選擇人生。
（二）、檢查預習（生字注音解釋）
嬉戲(xī)稟告(bng)厄運(è)
慧心佛教用語，指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。
慷慨不吝嗇。
閑適清閑安逸。
審美欣賞、領會事物和藝術品的美。
風韻優美的姿態神情
得失之患生怕失去個人利益的憂慮心情。
（三）、整體感知，概括寓意
1、朗讀2、復述3、精縮內容4、概括寓意
5、請學生當一次老師，按照出示學習方法總結出第二則寓言的寓意。
（四）、研讀與賞析
1、《白兔和月亮》在情節上有兩次轉折，你能找出來嗎？
2、白兔得到月亮前后呈現出兩種不同的心態，你能用文中的兩個成語概括嗎？
3、白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？
有無得失之患的關鍵在哪里？
4、這則寓言提到人類，含有什么意味？
5、白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？
6、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運？
7、落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒有遭遇過厄運的人
應該怎樣培養堅韌的意志？
（五）、體驗與反思
1、有人認為，《白兔和月亮》的寓意是與其擁有，不如沒有。對此你是怎樣理解的？
2、學過《落難的王子》后，如果你遭遇了厄運你會怎么做？
（六）、拓展與延伸
展開你豐富的想象，描繪一下白兔請求諸神之王撤銷慷慨決定時的情景及對話。
（七）、課堂小結
《白兔和月亮》：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患
《落難的王子》：厄運能使脆弱的人變得堅強起來
（八）、布置作業：
寫一則寓言，題目自擬
要求：1、符合寓言的文體特點
2、200字左右
三、板書設計：
白兔和月亮
賞月心曠神怡
得月驚喜萬分
守月得失之患
還月心曠神怡
教學反思：
通過自主、合作、探究的學習方法完成了授課任務。要求學生按照四步法概括寓意的`目標基本實現，并通過體驗與反思達到了德育目標的要求，實現了知識的拓展與延伸。學生掌握情況較好。
不足之處在于：教學過程雖體現新課改的要求，但只是在框架上的體現，也就是說有了新課改的“形”，還沒有上升到“神”。對于“如何將課堂教學與課件使用相結合？”這一問題沒有作深入思考，以至于教師不能離開操作臺進行課堂教學，限制了教師課堂教學的靈活性。同時，在“如何啟發、引導學生？”以及“如何評價、鼓勵學生？”等問題上還有待于進一步的學習、探討。
《人生寓言》教學設計3
一、課題：
人生寓言
二、教學目標：
1．知識與能力目標：正確理解寓言的含義
2．過程與方法目標：通過朗讀體會感受優美的語言
3．情感與價值目標：體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。重點理解寓言的含義，難點學習文章精美的表達。
三、教學準備：
教師準備：書、教參
學生準備：書
四、教學過程：
（一）導語
我們在小學時都學過寓言，請同學們回憶一下你所學過的寓言，并說說它們都揭示了怎樣的道理呢？…………由此，請問大家什么是寓言？……
教師板書，學生記錄：寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
（二）《白兔和月亮》
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
5、拓展延伸：生活中，你是否也有得失之患？原因是什么？學完這一課，你又能為自己積累到什么樣的人生哲理？
6、這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
7、小結：人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。正確的看待得與失，才能使我們能夠平和生活。
（三）《落難的王子》
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
2、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？
6、拓展：從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
（四）小結
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
（五）作業
必做日記都學過那些寓言故事？說明神呢道理？怎樣極寫王子的脆弱？為什么把王子的遭遇編造的如此兇險？了解“天呀！太可怕了”反復出現的作用？朗讀課文情節的`發展有基礎轉折？白兔從前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？通過對別人災難的嘆息來寫她的脆弱。通過王子之口，寫出“厄運使人堅強”的道理。人生在世，或福或禍不期而遇，如何面對？
（六）板書設計
人生寓言周國平白兔和月亮心曠神怡地賞月諸神賞賜得失之患接著不安心痛如割請求撤銷落難的王子寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來。
（七）課后反思
圍繞本課達成目標、教學方式、學習方式、課程資源的開發與利用……進行反思本課內容基本完成。由學生熟悉感興趣的寓言的介紹導入，學生的興趣很濃，對文本的理解也比較透徹。但是對寓言故事的深入理解，由于時間比較緊張，顯得倉促。應該多給學生思考的空間，才能更好完成教學目標。
《人生寓言》教學設計4
教學目標：
1、學生通過對生詞的釋義讀懂文章內容；
2、學生在老師的引導下能初步領會寓言的含義；
3、學生在討論與思考中對這兩則寓言能有一些自己的思考。
教學過程：
《白兔與月亮》
1、學生根據注解與工具書自學生詞：
審美 風韻 慷慨 閑適 金窖 險象迭生 得失之患 慧心未泯
2、在熟讀、預習的基礎上，以上述生詞為提示，請學生復述這個寓言
3、學生思考并討論：
a、兔的心情為什么會有前后的變化？
（白兔和月亮的關系不同：欣賞——擁有）
b、為什么能夠“擁有”，反而不快樂？能用文中的一個詞語來概括嗎？
（得失之患）
c、請在小組討論的基礎上，用簡短的話概括寓言的寓意
（我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態度）
4、老師提問：在生活中，什么是你的“月亮”，你又應該如何去對待你的“月亮”？
5、作業：
請你仿照課文的樣式，仿寫一則寓言（在理解寓意的基礎上可加入自己的感悟）。
《落難的王子》
1、導入：
“天有不測風云，人有旦夕禍福”。當我們面對“不測風云”、“旦夕禍福”時，應該怎么想，怎么做呢？相信大家在學了這則寓言后，應該有了自己的選擇。
2、學生根據注解與工具書自學生詞：
多愁善感 稟告 厄運 突如其來 行乞 正色
3、在熟讀、預習的基礎上，以上述生詞為提示，請學生復述這個寓言
4、針對導入部分，請學生回答：寓言里的王子落難時，他是怎么做的`，怎么說的？請在文中找出相應的文字。
（做：逃出虎口，流落異國他鄉，靠行乞度日）
（說：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”）
5、王子在落難時的所做所說，和文中哪處的描述行成對比？
（課文第一節）
6、王子為什么會有前后兩種不同的想法與說法，你更喜歡哪一種？
（遭受了厄運；后一種）
7、小組討論：
a、請用簡短的話概括寓言的寓意
（凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打倒。）
b、請思考：在寓言里，如果沒有“厄運”，王子的想法和命運會是怎樣？
那么你認為，這樣的“厄運”，對王子來說，是好還是壞？
c、在文中，“天哪，太可怕了……”出現幾次？有什么作用？
（在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。）
8、作業：
你在生活中，有過類似的“厄運”嗎？你是怎么對待的？是逃避還是勇敢面對？聯系課文，請寫出你的感受
《人生寓言》教學設計5
【教學目標】
1、初步了解寓言的寫法──簡短的故事里寓含一個深刻的道理。
2、理解寓言所提示的寓意，引導學生把握人生的得失，正確對待挫折和不幸。
3、學習本文精美的語言。
【重難點】
重點：理解寓言所提示的寓意，引導學生把握人生的得失，正確對待挫折和不幸。
難點：理解寓言所提示的寓意，引導學生把握人生的得失，正確對待挫折和不幸。
【教學設想】
1、學生對寓言這種體裁比較熟悉，可以從以前學過的寓言導入，然后通過比較了解寓言的特征。
2、故事學生比較喜歡，但本文重點與難點之處在于：寓言與人生的關系要弄明白作者著意表達的是人生中的道理。可以讓學生對故事提出問題，探究思考，然后再提示出寓意，最終要讓學生明白，效果應當比較好。
3、本文語言精美，可以通過反復朗讀積累優美詞句。
【教學過程】
一、導入
1、學過的寓言故事有哪些?讓學生暢所欲言，說說故事里寓含的道理。
(這個環節可讓學生溫習舊的寓言故事，也可以讓學生上網或圖書館查閱說一點新的寓言 。)
如《拔苗助長》，真有那么傻的農人嗎?那么這個故事想告訴人們什么?
2、小結寓言的特點：
寓言是文學體裁的一種，以散文或韻律詩的形式，講述帶有勸戒或諷刺意味的故事。結構大多短小精悍，主人公多為動物，也可以是人或非生物。多采用擬人、夸張、想象等手法，主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
今天學的是現代寓言。
二、揭題審題
本文題為《人生寓言》，發現沒有?在寓言的前面加上了人生二字，讀后思考，為什么要加這二字?(這個問題可以放在最后解決，當作一個懸念)
三、朗讀課文積累詞語
嬉戲(xī) 稟告(bǐng) 厄運(è)
慧心：佛教用語，指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。
慷慨：不吝嗇。
閑適：清閑安逸。
審美：欣賞、領會事物和藝術品的美。
風韻：優美的姿態神情。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
四、學習《白兔和月亮》
1、故事內容復述。
2、問題探究：
⑴ 白兔對待月亮的前后態度為什么會有這么大的變化?
月亮原先不屬于自己，現在屬于他了。
你能從文章找出一個關鍵詞來說明嗎?
得失之患。
得到月亮不就是好事么?為什么又成為患?
再比如，白兔得到了青草，有東西吃了，當然高興了。為什么得到這么美好的月亮卻反面擔心呢?
⑵ 白兔為什么請求諸神之王撤銷那個慷慨的.決定? 為什么不題為《白兔和青草》《天空和月亮》?
白兔擁有青草，就像天空擁有月亮一樣自然而然，而擁有月亮實在是不配擁有。
以《白兔和月亮》為題，因為傳說中，月亮中有白兔，順著這個意思寫。
討論后，就可以明確認識到：小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系，決定了白兔呈現兩種不同的心態，擁有月亮反而不是好事。
⑶ 文中有句話說：和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。 這里提到人類，含有什么意味?
換句話說，就是人類的慧心已泯。慧心，原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，現在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。也是本文加上人生二字的意義所在，作者寫作就是為了讓人們明白人生的道理。
3、大家可不可以從這故事中也想想自己生活中類似的事?
讓學生說說和白兔類似的事。如撿到很多錢
(通過擴展，讓學生明白人生的道理。)
寓意提示──擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
五、學習《落難的王子》
導入：周國平定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。
1、故事復述。
2、問題研究，寓意提示：
⑴ 王子沒落難前聽到別人遭受厄運是怎么說的?自己落難時他又是怎么說的?各反映了他的什么心理?生活得如何?
⑵ 文中主人公為什么設置為王子?怎樣的王子?
生性脆弱。
⑶ 凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了，這是落難王子說的話，從中可以看出王子明白了一個道理，什么道理?
厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
⑷ 天哪，太可怕了在別人落難時，王子落難時，我落難時三次反復出現，有什么用意?──表明，任何人遭受厄運時都得承受，而且都能承受!
⑸ 生活中還有類似的例子嗎?說說你自己或身邊的哪些人怎樣堅強面對不幸的?
⑹ 天有不測風云若今后你遇到厄運你會怎樣做?
3、有關厄運的名言積累：
不幸可能成為通向幸福的橋梁。
──日本諺語
災禍是一個人的真正試金石。
──鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》
苦難磨練一些人，也毀滅另一些人。
──富勒《至理名言》
烈火試真金，逆境試強者。
──塞內加《論天意》
六、兩篇寓言進行比較閱讀
1、在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態。
2、在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實。
3、 在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
七、課外練習
讀幾則寓言，然后說說寓意。
《人生寓言》教學設計6
一、課題：
人生寓言
二、教學目的：
1.體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法；
2.了解寓言的特點；
3.感悟文中的人生道理。
三、教學重點
1.體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法；
2.了解寓言的特點。
四、教學難點：
1. 感悟文中的人生道理。
五、課時：
2課時。
六、課型：
綜合新授課
七、教學方法：
講讀－討論
八、教具：
九、教學過程：
第一課時
學習《白兔和月亮》
（一）看導語默讀課文
（二）借助注釋、詞典，識字識詞。
審美 風韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運 慧心
皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
（三）朗讀課文。
1.老師范讀，學生齊讀。
2.學生個別讀。
（四）老師講解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
（五）內容研討
1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應？
2.第三段中“從前的`閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應？
3.第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。
4.從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
5.用簡潔的語言概括本文的寓意。
6.引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7.《白兔和月亮》的語言很精美，引導學生學習。
8.這一則寓言提到人類，含有什么意味？
（六）老師點撥
1.每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。2.無憂無慮 心曠神怡 3.無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割 4.略 5.擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。 6.白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。 7.“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。 8.意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時
學習《落難的王子》
（一）朗讀課文。
1.老師范讀，學生齊讀。
2.學生個別讀。
（二）內容探討
1.請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人（ ）去當了奴隸，受盡非人的折磨。
2.文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自 之口，作者這樣寫的用意何在？
3.文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思？你能舉出一個這樣的例子嗎？
4. 請在文中劃出本文的主旨句。
5.生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運？
（三）老師點撥：
1．擄 2.王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。3.（略）4.凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。5. 生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
（四）總結：
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發性。
十、板書設計：
人生寓言
周國平
心曠神怡地賞月
白兔和月亮 轉 諸神之王賞賜
主題詞：得失之患 折 轉折
緊張不安心痛如割 請求撤消
落難的王子：寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來
十一、課后小結：
《人生寓言》教學設計7
【教學目標】
1、學生通過對生詞的釋義讀懂文章內容。
2、學生在老師的引導下能初步領會寓言的含義。
3、學生在討論與思考中對這兩則寓言能有一些自己的思考。
【教學過程】
《白兔與月亮》
一、學生根據注解與工具書自學生詞
審美 風韻 慷慨 閑適 金窖
險象迭生 得失之患 慧心未泯
二、在熟讀、預習的基礎上，以上述生詞為提示，請學生復述這個寓言
三、學生思考并討論
1、兔的心情為什么會有前后的變化?
(白兔和月亮的關系不同：欣賞──擁有。)
2、為什么能夠“擁有”，反而不快樂?能用文中的一個詞語來概括嗎?
(得失之患。)
3、請在小組討論的基礎上，用簡短的話概括寓言的寓意。
(我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態度。)
四、老師提問
在生活中，什么是你的.“月亮”，你又應該如何去對待你的“月亮”?
五、作業
請你仿照課文的樣式，仿寫一則寓言(在理解寓意的基礎上可加入自己的感悟)。
《落難的王子》
一、導入
“天有不測風云，人有旦夕禍福”。當我們面對“不測風云”、“旦夕禍福”時，應該怎么想，怎么做呢?相信大家在學了這則寓言后，應該有了自己的選擇。
二、學生根據注解與工具書自學生詞
多愁善感 稟告 厄運 突如其來 行乞 正色
三、在熟讀、預習的基礎上，以上述生詞為提示，請學生復述這個寓言
四、針對導入部分，請學生回答
寓言里的王子落難時，他是怎么做的，怎么說的?請在文中找出相應的文字。
(做：逃出虎口，流落異國他鄉，靠行乞度日。)
(說：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了──只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”)
五、王子在落難時的所做所說，和文中哪處的描述行成對比
(課文第一節)
六、王子為什么會有前后兩種不同的想法與說法，你更喜歡哪一種
(遭受了厄運;后一種。)
七、小組討論
1、請用簡短的話概括寓言的寓意：
(凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打倒。)
2、請思考：在寓言里，如果沒有“厄運”，王子的想法和命運會是怎樣?
那么你認為，這樣的“厄運”，對王子來說，是好還是壞?
3、在文中，“天哪，太可怕了……”出現幾次?有什么作用?
(在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。)
八、作業
你在生活中，有過類似的“厄運”嗎?你是怎么對待的?是逃避還是勇敢面對?聯系課文，請寫出你的感受。
《人生寓言》教學設計8
一、教學目標
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態度，對待人生際遇。
3、感受優美的語言，學習精美的表達。
二、教學重點
1、理解寓言含義。
2、學習精美的表達。
三、課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
四、教學過程
第一課時
教學內容
教學《白兔和月亮》：
1、介紹寓言。2、解讀寓意。3、引導學生自相對照，把握人生態度。
一、導入
1、人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。（出示課題）
2、介紹寓言：
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
二、整體感知
1、朗讀
2、疏通文意，感受語言。
3、感知內容
A、這則寓言講了一個什么故事?
設計目的：掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
B、白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設計目的：了解身份的改變對于心態的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。
C、白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設計目的：理解占有欲在作祟。
D、這則寓言給了我們一個什么啟示?
設計目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。
4、感知語言
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己感受。教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫。
三、研讀欣賞
1、找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學生理解白兔慧心未泯。
3、這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
四、拓展、體驗
1、擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
2、我們應從白兔身上學到什么?
3、你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
4、我們應怎樣把握自己的人生態度?
五、作業
①完成“研討與練習”相關作業。
②預習《落難的王子》。
第二課時
一、教學內容
教學《落難的王子》：1、理解寓言的深刻含義。2、與《白兔與月亮》比較閱讀。
二、導入
同學們，上節課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
三、整體感知
1、朗讀、默讀課文。仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關系。
2、本文也很具典型性，有普遍的現實意義。組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還應從現實生活中找到實例，加以印證。
A、這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
B、這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
C、“我”在情節的發展中起什么作用?
提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
D、“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義?
提示：這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
四、問題研究
學生討論，教師備案引導：
1、王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
提示：開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
2、王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
3、“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么?
提示：作者的目的在于告訴讀者??人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
4、文章結尾給人怎樣的啟示?
提示：王子落難的故事還會不斷發生，而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。——厄運能使人的性格變得堅強起來。
5、只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個問題要啟發學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。學生可自由評說，教師不加任何框框，適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
1、在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
2、在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
3、在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的`寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
4、在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度，可根據情況處理。
六、拓展、體驗、反思
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
2、從自己的經歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
3、實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
七、全課小結
我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業
1、完成“狀元成才路”。
2、作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》
教學反思:
本課內容基本完成。由學生熟悉感興趣的介紹導入，學生的興趣很濃，對文本的理解也比較透徹。但是對寓言故事的深入理解，由于時間比較緊張，顯得倉促。應該多給學生思考的空間，才能更好完成教學目標。
《人生寓言》教學設計9
【學習目標】
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態度，對待人生際遇。
3、感受優美的語言，學習精美的表達。
【學習重點】
感受優美的語言，理解寓言的含義。
【學習難點】
正確地把握人生態度。
【知識鏈接】
1.題目解讀
《白兔和月亮》一文中，白兔從自己的生活體驗中明白了，擁有月亮，并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱，那就不如沒有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運，王子那樣脆弱的人都挺過來了，誰又不能呢，厄運可以使人變得堅強。
2.走近作者
周國平，著名哲學家，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系；1978年入學于中國社會科學院哲學系；先后獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、自我等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視關照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
3.相關資料
（1）英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西。”
（2）周國平的作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞，無論花季還是老年，都能從他的文字中收獲智慧和超然。曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平。”
（3）介紹寓言
寓言，文學體裁中的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《淮南子》《韓非子》等著作中。
特征：運用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。
【自主學習】
1.根據拼音寫漢字
險象die（）生
各具風yun（）
得失之huan（）
心曠神yi（）
bing（ ） 告
e（） 運
lu（ ） 去
che xiao（）（ ）
2.根據意思寫出相應的詞語。
（1）生怕失去個人利益的憂慮心情。（）
（2）心情舒暢，精神愉快。（ ）
（3）優美的姿態神情。（ ）
3.“我”在情節的發展中起什么作用?
4.“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了是在什么情況下出現的?有什么意義?
【合作探究】
5、找出故事情節中的兩次轉折。（把握結構）
6.白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么？
7.這則寓言提到了人類有什么含義?
8.王子落難前后性格有什么不同，為什么會發生這樣的變化?揭示中心。
9.文章結尾給人怎樣的啟示？
10.只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？
【精讀精練】
讀《白兔和月亮》下面語段，回答文后的問題。
白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。
和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤消那個慷慨的決定。
11.這段文字采用哪些方法來寫白兔？表現了白兔的什么特點？
12.選段第一句中的'“仍然”一詞用得好，好在什么地方？
13她牢牢地盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖”這個句子是比喻句嗎？為什么？
14.選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？
15.文段中說“在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生……”請你根據具體的情境，展開想象，將白兔所看到的“險象”具體的描述出來。
16.為這段文字添上一句結尾點明寓言的寓意。
【主題閱讀】
小溪
⑴春天到了，屋后的小溪突然活潑起來，整夜聽著她輕快的腳步聲一路跳躍。
⑵初搬到山上時，正值嚴冬，又是風又是雨的。我只好蟄伏在我的小屋里，透過大大的玻璃窗，看云天夕陽的變幻，山間晚霧的彌漫；除此之外，就是這條小溪終日為寂寂深山加添一些生動的音符。我一直沒見過小溪的模樣，但我和她卻是那樣熟識。深沉的夜里，當我讀累了，寫疲了時，我就放下書，擱下筆，靜靜聆聽小溪以她獨特的“溪語”訴說著大地的心聲。屋外寒風凜冽，冷雨敲毫，小溪的腳步總是遲緩沉重的，是她也耐這冬日的冷寂？她可曾看到我窗口透出的一熒燈火，體會些許我關懷的心意？多少時候，我倆是深相契連的。
⑶天氣漸漸暖和，小溪的步子也開始變得輕快流暢。想來，她一路穿過青山，行過原野，驀然發現溪邊的小花結了苞，小草冒了芽，初生的小蝸牛怯怯地探出了觸角；大地一片青蔥，萬物欣欣向榮，便不由得一陣驚訝，一陣歡喜，忙不迭地要將這好消息帶給大家。聽聽，這小溪正以愉悅的聲音告訴你一
個亙古彌新的故事：春回大地！
⑷什么時候，挑個風和日麗的好日子，我也下到小溪，探訪我這位神交已久的老朋友，小溪不知將以怎樣的歡樂迎接我哩！
17、把“屋后的小溪突然活潑起來 ”中的“活潑”換成“活躍”好不好？為什么？答：
18、“這條小溪終日為寂寂深山加添一些生動的音符”，句中“生動的音符”指的是什么？答：
19、小溪的腳步“遲緩沉重”是指小溪的什么狀態？“輕快流暢”又是指小溪的什么狀態？答：
20、“忙不迭地要將這好信息帶給大家”中的“好信息”是指什么信息？答：
21、作者在本文里主要是用了什么寫作手法把小溪寫得活靈活現的？
答：
【拓展提升】
22.寓言、是文學體裁中的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有意味的故事。主人公多為，也可是人或非生物。篇幅大多，情節較，主題充滿智慧和哲理。大多采用和的表現手法。西方文學中最著名的寓言故事是古希臘的《》。
23.由今天所學內容我們知道應如何面對厄運？我們遭遇厄運的人應怎樣培養堅韌意志？從自己或他人的經歷中舉出實例,說說怎樣面對困難,使自己堅強起
《人生寓言》教學設計10
一、教學內容：
《人生寓言》（寓言）、《我的信念》、《〈論語〉十則》
二、單元重點、難點：
重點：
1、培養良好的朗讀能力，能夠根據語句的含義和感情正確斷句，并讀出感情。
2、能夠從關鍵處切入，尋找捷徑整體把握或抓住文章主要內容。
3、對課文的內容和表達能有自己的心得，并在思考的基礎上能夠提出自己的看法和疑問。
4、在閱讀過程中聯系自己的人生體驗，深入理解文章寓意，并對自己的人生之路進行思考。
5、養成積累語言材料，（包括優美詞語，精彩句段）的好習慣。
6、養成能夠在生活中學習語文，同時以自己的語文知識服務生活的好習慣。
難點：
1、在語文實踐中，培養語文學習和實際運用的能力。
2、各種文體例如寓言、詩歌、散文等的基本常識，并能夠做簡單賞析。
3、體會、賞析文章中既凝練優美又風格各異的言語，并能從中體會深層含義。
4、把握文章的'典型形象的象征意義，并理解作者為什么要這樣寫。
三、課文分析
《人生寓言》（節選）
（一）生字、詞語：
1、生字注音：
嬉戲 xī 風韻 yùn 慷慨 稟告 厄運 è
落難 nàn 撐 擄 lǔ 心曠神怡 yí 險象迭生 dié
諸神 zhū 皎潔 折磨 zhé
2、多音字：
難 藏 度
磨 折
3、形似字：
4、解詞：
嬉戲：游戲；玩樂。
風韻：風度，韻致。形容儀態優美。后多用以指婦女的美好姿態。
慷慨：① 情緒激昂 ② 性格豪爽 ③ 感嘆 ④ 大方，不吝嗇、本文選 ④
閑適：神情嚴肅或嚴厲。
落難：遭遇災禍，處境困難。
厄運：艱難困苦的遭遇。
折磨：使在精神或肉體上受打擊，受痛苦。
皎潔：（月光）明亮潔白。
舉世無雙：全世界僅有的。
心曠神怡：心境開闊，精神愉快。曠：闊大。
險象迭失：危險的險象不斷出現。迭：屢次。
突如其來：突然發生。突如：突然。
得失之患：生怕得不到，得到以后又生怕失掉。謂斤斤計較個人得失。
多愁善感：常發愁，易傷感。常形容人感情脆弱。
天災人禍：自然的災害和人為的禍患。
（二）文學常識：
寓言，是文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
（三）作家簡介：
周國平，上海人。當代哲學家。著作有《今天我活著》、《愛與孤獨》等。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、自我、靈魂與超越等，探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視關照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情之中，深入淺出，平易之中多見理趣。
（四）文章結構：
1、《白兔和月亮》
第一部分（1）：寫白兔心曠神怡地賞月。
第二部分（2~3）：寫月亮歸屬于白兔后，白兔反而勾起了無窮的患得患失。
第三部分（4）：寫白兔請求諸神之王撤消決定。
2、《落難的王子》
第一部分（1~2）：寫一個生性脆弱的王子遭受到了厄運的折磨。
第二部分（3~5）：寫厄運使王子變得堅強起來，其他人也應如此。
（五）文章寓意：
1、《白兔和月亮》：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
2、《落難的王子》：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
（六）寫作特點：
語言精美，構思精巧。
《我的信念》
（一）生字、詞語：
1、生字注音：
報酬 chóu 奢望 shē 蹂躪 róu lìn 苛責 kē 猝然 cù 繭子
執著 zhí 簡陋 lòu 閑暇 xiá 竭力 jié 眺望 tiào 鐳 léi
2、多音字：
呵 著 和 盛
3、形似字：
4、解詞：
固執：堅持己見，不肯改變。
鞭策：用鞭和策趕馬。比喻督促。
奢望：過高的希望。
《人生寓言》教學設計11
學習目標
1、了解寓言的特點。
2、感受優美的語言，學習精美的表達。
3、體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
教學重點難點
重點
1、了解寓言的特點。
2、感受優美的語言，學習精美的表達。
難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
預習內容
一、了解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
二、給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲（）風韻（）閑適厄（）運
險象迭（）生得失之患（）
窖（）泯滅（）稟告（）慧心
審美心曠神怡（）
三、學習《白兔和月亮》（采用復述故事法。）
1、復述故事：復述的基本要求：完整準確、突出要點。
問題提示：（1）白兔與其他生物有什么不同之處？從全文中找關鍵詞。
（2）白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態有什么不同？注意找關鍵詞
（3）文中出現了兩次轉折，兩次轉折處，有一個相同的詞語，找出來體會一下有什么作用？
2、通過復述故事或閱讀故事，你得出了一個什么結論？（或你受到了什么啟發？或它告訴了我們什么道理？）
3、讀完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有價值的問題？寫在下面。
四、學習《落難的王子》（采用問題探究法）
1、把握寓意
（1、）王子落難前性格怎樣？
（2、）王子遭遇了那些災難？
（3、）王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出。
（4、）王子的性格為什么會發生上述變化？這種變化說明了什么？
2、讀完這個故事，你還有什么疑惑？（文章中或者自己頭腦中的都可）
五、比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。
兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。
六、體驗與反思
人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對？
七、拓展閱讀、（一）飛蛾與燈焰
1）燈焰如豆，青煙裊裊。
2）一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
3）“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
4）“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，5）她想把自己的.形象看得更清。
6）立即，影子變小了。
7）“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
8）蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
9）“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
10）蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
11）燈焰猛地一亮，霎時又恢復了常態。
12）飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）
（二）閱讀《塞翁失馬》
近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術數的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說：“這怎么就不會是一種福氣呢？”過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變為一件福事呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰，父子倆一同保全了性命。
讀過這兩段文字，你有什么感想？
八、當堂檢測1、注音或根據注音寫漢字
xi（）戲風韻（）稟告（）e（）運
險象die（）生得失之患（）泯滅（）心曠神怡（）
2、把握寓言知識
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是（），也可以是（）的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻（），借古喻（），借小喻（），使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和（）。寓言的創作常常運用夸張和擬人等表現手法。
3、本文選自_________，作者_________，本文體裁為_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落難的王子》的寓意是__________________ 。
九、課外延伸：1、周國平的散文寓哲理于敘事中，深入淺出，平易之中多見理趣。請同學們課外閱讀《人生寓言》中的其他篇章，寫出閱讀心得。附：周國平《人生寓言》中的片斷。
（一）幸福的西緒弗斯
西緒弗斯被罰推巨石上山，每次快到山頂，巨石就滾回山腳，他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽說他悲觀沮喪到了極點。
可是，有一天，我遇見正在下山的西緒弗斯，卻發現他吹著口哨，邁著輕盈的步伐，一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到太不幸的人，譬如說，身患絕癥的人，或剛死了親人的人，因為對他們的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能無所表示，怕顯得我沒心沒肺。所以，看見西緒弗斯迎面走來，盡管不是傳說的那副凄苦模樣，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
沒想到西緒弗斯先開口了，他舉起手，對我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
我望著他漸漸遠逝的背影，不禁思忖：總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細小的事情，在那里便有了西緒弗斯（和我們整個人類）的幸福。
（二）流浪者和他的影子命運如同一個人的影子，有誰能夠擺脫自己的影子呢？
可是，有一天，一個流浪者對于自己的命運實在不堪忍受，便來到一座神廟，請求神允許他和別人交換命運。神說：“如果你能找到一個對自己命運完全滿意的人，你就和他交換吧。”
按照神的指示，流浪者出發去尋找了。他遍訪城市和鄉村，竟然找不到一個對自己命運完全滿意的人。凡他遇到的人，只要一說起命運，個個搖頭嘆息，口出怨言。甚至那些王公貴族，達官富豪，名流權威，他們的命運似乎令人羨慕，但他們自己并不滿意。事實上，世人所見的確只是他們的命運之河的表面景色，底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。
流浪者終于沒有找到一個可以和他交換命運的人。直到今天，他仍然拖著他自己的影子到處流浪。
（三）詩人的花園詩人想到人生的虛無，就痛不欲生。他決定自殺。他來到一片空曠的野地里，給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹木和花草。種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名，吸引來一批又一批的游人。
有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：
“媽媽，這是什么呀？”
媽媽回答：“我不知道，你問這位叔叔吧。”
小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想，說：
“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什么，叔叔就種什么。”
小女孩和她的媽媽都高興地笑了。
我知道詩人在說謊，不過，這一回，我原諒了他。（選自《周國平散文》浙江文藝出版社）
我的閱讀感悟：
1、有關厄運的名言警句示例：
（1）厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。（埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》）
（2）苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。（里希特《長庚星》）
（3）不幸可能成為通向幸福的橋梁。（日本諺語）
（4）災禍是一個人的真正試金石。（鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》）
（5）苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。（富勒《至理名言》）
（6）逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。（松下幸之助）
（7）一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。（阿雷蒂諾）
（8）幸運最能發現罪惡；而厄運最能發現美德。（培根《論厄運》）（9）在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。（賀拉斯《歌集》）
（10）不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。（易卜生）
《人生寓言》教學設計12
（一）教學目標：
1．知識與能力：積累使用字詞，有表情朗讀；培養大膽創新的表演能力。
2．過程與方法：在表演中理解文章，激發學生興趣，發揮其主動性，綜合參與學習；在合作中探索并解決問題。
3．情感、態度與價值觀：使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
（二）教學設計：
1、由作者介紹導入（推薦《妞妞——一個父親的札記》一書）
2．引出寓言，簡略介紹寓言的定義。
——寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱之“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點。“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。”它的使命在于揭示真理，總結教訓，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達芬奇、列夫托爾斯泰、馬克吐溫等。
3、學生自讀《白兔和月亮》，提示學生注意作者運用文字的功力：
——文中富有表現力的詞語，如“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”“無憂無慮”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等，
——文中的各種微妙關系：
兩個“慷慨”，兩個“慧心”，兩次出現的意思有什么細微差別？
兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同？
兩處轉折——文中有兩處轉折，各起什么作用？
兩種關系——主人與奴隸是否是絕對的？
兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？
兩種生活態度——白兔對待非分之財的態度和人類有什么不同？
白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？
白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
4、學生自讀，深入體會本文的寓意，說說領悟到的`道理：
——參考：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣；不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患等類似的看法……（可多角度去讀一則寓言）
5．朗讀表演《白兔和月亮》，提示朗讀者必須注意的表情：
——這只獨具審美的慧心的白兔來到林中草地無憂無慮地嬉戲，心曠神怡地賞月時的表情應該是怎樣的？白兔在得到諸神之王的慷慨決定時會是一種什么樣的心理活動？當她看著屬于自己的月亮時應該是一種什么樣的目光與表情？等等
6、以同樣的步驟學習《落難的王子》，提倡同學間的合作。
——文章中只寫了一個場景來表現王子的多愁善感，你是否能設計出吻合其性格的其他場景？當時的王子的表情和動作、眼神應該如何表現？厄運落到他的頭上的時候，王子又會是什么樣的表現，你將從哪些方面去注意？等等。
——領悟到作者構思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發。
——疑難問題：為什么主人公定為王子？為什么極寫他的脆弱？為什么把厄運編造得如此兇險？為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？為什么最后寫“我”也遭了厄運？生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運？落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志？等。
——蘊含的道理：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
7、請學生自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓言。
8、布置作業：
（1）課外閱讀周國平著的其他寓言，并體會寓言的寓意。
（2）課外閱讀《妞妞——一個父親的札記》
【教學反思】
對學生進行挫折教育，可以引導學生樹立正確的人生觀與價值觀，這也是當前貫徹語文課程標準，落實最新教學理念，對學生進行人文教育的重要內容。在思維上，涉及辯證思維、逆向思維和多角度思維，可以加深學生對教材的獨特體驗與感受。
《人生寓言》教學設計13
【教學方法】
自主、合作、探究。
一、導入
通過學生談自己對“什么是寓言”的理解，導入新課。
二、教學過程
１、出示目標：
⑴ 整體感知，初步把握寓言內容。
⑵ 學習歸納寓意的方法。
⑶ 聯系實際學會正確對待榮辱，正確選擇人生。
２、檢查預習：
（生字注音解釋。）
嬉戲（xī） 稟告（bǐng） 厄運（è）
慧心：佛教用語，指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。
慷慨：不吝嗇。
閑適：清閑安逸。
審美：欣賞、領會事物和藝術品的美。
風韻：優美的姿態神情。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
３、整體感知，概括寓意：
⑴ 朗讀。
⑵ 復述。
⑶ 精縮內容。
⑷ 概括寓意。
⑸ 請學生當一次老師，按照出示學習方法總結出第二則寓言的寓意。
４、研讀與賞析：
⑴ 《白兔和月亮》在情節上有兩次轉折，你能找出來嗎？
⑵ 白兔得到月亮前后呈現出兩種不同的心態，你能用文中的兩個成語概括嗎？
⑶ 白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？
有無得失之患的關鍵在哪里？
⑷ 這則寓言提到人類，含有什么意味？
⑸ 白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？
⑹ 生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運？
⑺ 落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志？
５、體驗與反思：
⑴ 有人認為，《白兔和月亮》的寓意是與其擁有，不如沒有。對此你是怎樣理解的？
⑵ 學過《落難的王子》后，如果你遭遇了厄運你會怎么做？
６、拓展與延伸：
展開你豐富的想象，描繪一下白兔請求諸神之王撤銷慷慨決定時的情景及對話。
７、課堂小結：
《白兔和月亮》：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的'王子》：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
８、布置作業：
寫一則寓言，題目自擬。
要求：
⑴ 符合寓言的文體特點。
⑵ ２００字左右。
【板書設計】
白兔和月亮
賞月 心曠神怡
得月 驚喜萬分
守月 得失之患
還月 心曠神怡
【教學反思】
通過自主、合作、探究的學習方法完成了授課任務。要求學生按照四步法概括寓意的目標基本實現，并通過體驗與反思達到了德育目標的要求，實現了知識的拓展與延伸。學生掌握情況較好。
不足之處在于：教學過程雖體現新課改的要求，但只是在框架上的體現，也就是說有了新課改的“形”，還沒有上升到“神”。對于“如何將課堂教學與課件使用相結合？”這一問題沒有作深入思考，以至于教師不能離開操作臺進行課堂教學，限制了教師課堂教學的靈活性。同時，在“如何啟發、引導學生？”以及“如何評價、鼓勵學生？”等問題上還有待于進一步的學習、探討。
《人生寓言》教學設計14
【教學目標】
1、知識目標：
理解寓言的含義，感受優美的語言，學習精美的表達。
2、能力目標：
解讀寓意，掌握閱讀寓讀的方法，培養語言表達能力。
3、情感目標：
引導學生正確地把握人生態度，對待人生際遇。
【教學重點】
了解寓言的寓意，理解運用文中的精美語言。
【教學難點】
寓言的啟示。
【教學方式】
創設情境，合作探究，交流實踐。
【教學過程】
一、導入
學習課前演講寓言故事。
明確什么是寓言?
寓言是文學作品的一種體裁。“寓”是寄托的意思，把深刻的道理寄托在簡單的故事了，帶有勸寓或諷刺意味，讓人們從中領悟。寓言篇幅大多簡短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物;主題都是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今。它常用比喻，擬人夸張手法，含義深刻，引人思索。
二、整體感知
1、自由朗讀寓言。
2、口頭復述寓言故事。
3、問題設計：
⑴ 白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
(設計目的：了解身份的改變對于心態的影響，要求學生緊扣課文內容。)
⑵ 這寓言給了我們一個什么啟示?
(設計目的：理解擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。)
三、合作探究
白兔最終要求諸神之王撤消決定說明了什么?
(結合現實生活中人民在獲得利益之后的'想法和做法。)
(設計目的：讓學生理解白兔慧心未泯。)
四、辯證思維
是否擁有財產和幸福生活就一定會患得患失?而一無所有才心安理得嗎?
(設計目的：培養學生辯證思維。)
五、反思體驗
小組合作討論并交流：
你在學習和日常生活怎樣對待成功與失敗，榮譽和挫折?我們應怎樣把握自己的人生態度?
六、實踐鞏固
1、仿寫：(感悟語言的優美，摘抄，劃出優美語句。)
例句：
⑴ 每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地喜戲，或是心曠神怡地賞月。
⑵ 烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失：滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
2、續寫：
有一天帶面具的美和丑在海邊邂逅，她們互相說：“咱們到海里去游泳吧。”于是她們脫下了面具，在海里游泳。
過了一會兒，丑會到了岸上，帶上了本來屬于美的面具，徑直走她的路。
接著美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了丑的面具，徑直走她的路。
所以，直到今天， 。
七、總結
學習寓言，我們要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的語言。
《人生寓言》教學設計15
【教材分析】
這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系，決定了白兔呈現兩種不同的心態，擁有月亮反而不是好事。
【設計思路】
１、看導語默讀課文。
２、借助注釋、詞典識字識詞。
３、朗讀。
４、內容研討。
５、語言運用。
６、反復朗讀，在朗讀中增加理解。
７、作業。
【教學目標】
１、正確理解寓言的含義。
２、正確把握對人生的態度，對待人生的際遇。
３、感受優美的語言，模仿文章美的表達。
【課時】
二課時。
【教具運用】
多媒體。
【教學過程】
第一課時
一、課文導入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：有得必有失。其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的`，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
１、這則寓言講了怎樣一個故事？
２、白兔賞月的心態前后有什么不同？為什么會有這種變化？
３、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
４、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究
１、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
１、擁有財產就一定會有得失之患嗎？
２、我們可以從白兔身上學到些什么？
３、在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
４、我們應該怎樣把握自己的人生航標？
第二課時
一、課文導入
同學們，上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語天有不測風雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發省，而且在情節安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味
１、我在情節中起到的作用是什么？
２、天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！這句話在課文中反復出現過三次，都是在什么情況下出現的？有什么意義？
四、問題探究
１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
２、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？
３、我是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了我的頭上，這說明了什么？
４、文章結尾給人怎樣的啟示？
５、只有落難后才會變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進行比較閱讀：
１、在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態。
２、在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實。
３、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗反思
１、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
２、從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
３、實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志？
七、教師小結
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓練
１、完成研討與練習。
２、作文訓練：《生于憂患死于安樂》、《在逆境中成長》。
【備課卡片】
文學體裁的一種，以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。
歐洲文學中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
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