《寓言》教案【熱】
作為一名人民教師，可能需要進行教案編寫工作，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。教案應該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《寓言》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《寓言》教案1
目標
1.理解故事，進一步了解作品中動物的特點。
2.知道每個人都有優點和缺點，自己的優點要看到，別人的優點也要看到。
準備
猴子、狗熊、大象、鱷魚、螞蟻卡片5―6套。
過程
1.說說這些動物。
――教師出示猴子卡片，請幼兒說一說喜不喜歡猴子，說出喜歡或不喜歡的原因。
――把準備的動物卡片分別發給每一個小組，請他們討論：喜不喜歡這些動物，為什么?
――每組幼兒派一個代表說一說自己組的討論結果。
2.聽聽動物夸自己。
――剛才你們說了自己喜歡這些動物的哪些地方，動物們也知道自己的優點。我們聽一聽它們是怎么夸自己的。
――講述故事，并按故事情節中的先后次序將動物呈現在黑板上。
――這些動物夸自己有什么特點?它們看別人呢?
――教師小結：每個人都有優點和缺點，夸自己的優點是對的，但是夸自己時不能把別人說得什么都不好。
3.夸夸自己和別人。
――請幼兒夸夸自己的優點，同時也夸夸別人的優點。
建議
最后一個環節可根據幼兒自信與不自信的情況，引導幼兒選用不同的表述方式，如“我學會了跳繩，XX小朋友也學會了，我們跳得很好。”或“XX小朋友會講故事，我也會講故事。”要注意鼓勵那些不自信的幼兒，幫助他們認識自己的長處，從而樹立自信。
附：夸自己
有一天，一位醫生來到森林里。他讓動物們說說自己的長相有什么不滿意的地方，他可以幫助動物們變得漂亮起來。
醫生讓猴子先說。猴子說：“我對自己的長相很滿意呀。我和人一模一樣，有四肢、有五官。我還比人多一條漂亮的尾巴呢。你們瞧，狗熊的長相才不好看呢。他長得肥肥胖胖，又蠢又笨。”
狗熊說：“什么呀，我的長相一點都不難看。我比猴子長得壯，我的力氣也大呀。大象才難看呢!你們瞧瞧，大象的身子那么大，可是他的'尾巴那么短那么小，好像長了一條豬尾巴，大象的耳朵那么大，鼻子也長得不像樣子。”
大象聽了很不高興，他生氣地說：“我的鼻子、耳朵和尾巴長得很好看，幼兒園的小朋友都請我去當滑梯呢。要說身體嗎，鯨魚才是長得太大太蠢呢。”
鯨魚也生氣了，他噴出一股水，高高地沖上天空。他說：“我是海里最大的動物。最厲害的鯊魚看到我都逃得遠遠的。沒有那么大的身體，鯊魚會怕我嗎?你們瞧，螞蟻才長得不好看呢。螞蟻長得那么小，讓人看不清楚，一腳就把他踩扁了。”
螞蟻雖然長得小，可他從來不覺得自己長得難看。螞蟻說：“誰說我長得不好看呀。猴子才真的難看呢。猴子說他和人長得一樣，人的身上可沒有那么長的毛呀，還有那么難看的紅屁股，人也沒有呀。”
動物們夸了一通自己，批評了一通別人，很開心地回自己的家去了。
醫生沒什么事可干，也回家去了。(根據拉封丹同名寓言改編)
《寓言》教案2
教學目標
1 認識本課8個生字，并能正確書寫。
2 讀懂課文，明白“水滴石穿”“守株待兔”這兩個成語的意思和所蘊含的道理。
3 充分發揮想象，用不同的語氣讀好兩個成語故事。
4 有學習成語、積極應用成語的興趣。
教學重點
理解這兩個成語的意思，積累并靈活應用兩個成語。
教學準備
1 教學掛圖。
2 查找幾個與“水滴石穿”寓意相近的成語。
教學時間
2課時。
教學過程
一、 回顧學過的成語，引入課文題目
師：同學們，我們以前學過有故事的成語和有趣的.成語，你們還能記起來嗎？
生說出成語。
師：成語是我國語言寶庫中十分有特色的寶藏，每個成語都有一個有趣的故事，今天，我們來學習兩個成語故事，“水滴石穿”“守株待兔”。（師板書課文題目）
二、自主學習生字詞，了解課文的大意
1 初讀課文，學習本課生字詞。
(1)自己讀通課文，遇到不認識的字想辦法解決。
(2)勾出本課生詞，多讀幾遍。
(3)小組合作學習生字詞，借助工具書等形式掌握生字音、形、義。
(4)正確書寫本課8個生字。
2 再讀課文，了解課文大意。
(1)再讀課文，邊讀邊想講了什么故事。
(2)用自己的話講一講這兩個成語故事。
三、 分別重點學習“水滴石穿”“守株待兔”
1 學習“水滴石穿”。
(1)同桌練習分角色讀故事，想象當時的情景。
(2)抽查、評價。要領：讀出石階輕視的語氣，水滴自信的語氣。
(3)仿照文中句子，練習用“是……還是……”“既……也……”說話。
(4)讀了這個故事，你明白了什么道理？
(5)拓展延伸。
教師介紹幾個與“水滴石穿”寓意相近的成語；學生聯系生活講一講“水滴石穿”的事例。
2 學習“守株待兔”。
(1)激趣導入。
師：這節課中，老師將與你們再次點擊一個成語。（板書：守株待兔）
提出學習目標：理解“守株待兔”的意思。
(2)（出示掛圖）自讀課文，整體感知。
①采用自己喜歡的方式讀課文，注意生字的讀音，并想一想，課文講了一件什么事情。
②同桌合作讀課文，學習生字“夫”“竄”“撞”。
③全班交流，通過做動作理解“竄”“撞”的意思，讓學生講講故事講了一件什么事。（師相機板書：偶
得野兔）
④結合掛圖，理解“株”“待”“守株待兔”的本意。
“株”，樹樁。隨即學習生字“樁”，再次看圖理解“樁”，并給它擴詞。
(3)理解課文，體會情感。
①再一次讀課文，重點體會第2段中農夫的心情。
②自己勾出寫農夫心理活動的句子，好好讀一讀，體會體會，應該用什么樣的感情和語氣來讀。
③請學生把自己勾畫的句子讀給大家聽，評價評價，誰讀得好。
④結合最后一句（他拎著野兔喜滋滋地回家了），把動作神態加上去，繪聲繪色地讀這一段。
⑤結合掛圖，想一想，說一說，農夫心里還可能想些什么。根據學生的回答，師相機板書：心存僥幸。
(4)讀想結合，背誦表演
①自讀第3段，體會農夫感情。
②把農夫心中的希望用自己的話說出來。可以加上動作說。
③讀最后兩句話：等啊等啊，日子一天天地過去了，他連野兔的影子都沒有看見。農夫的田里已經長滿了野草，什么莊稼都收不到了。
想一想，此時此刻，農夫的心情又是怎么樣的，應該怎樣讀。（傷心、難過、后悔）
④你想對這個農夫說什么？小組討論。
⑤每一小組選派代表在全班交流。（板書：一事無成）
⑥再讀這一段，想一想，農夫的情感有哪些變化？（希望→失望）應該怎樣讀呢？
⑦演一演這個故事。
⑧你從這個故事中明白了什么？（不努力做事，心存僥幸，終將一事無成）
四、課外作業
1 課外閱讀幾則寓言故事。
2 自主積累更多的成語。
《寓言》教案3
教學目標
1、理清文章思路，把握主旨。
2、體會文章幽默反諷的效果。
教學重點
透過句子表面，品位句子的深層意味。
教學設想：
①順著“糾正淺薄的見解”一說到底，然后點破它，以期有頓悟的效果。
②對文中許多頗有意味的難句，不在理解內容時一一碎講，待點明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。
教學手段 多媒體課件
教學內容
（一）、課前預習
1、 注意下列字詞的音形義。
嫉忌 憐憫 譬如 年輩 幼稚 思慕 衰朽 發跡 歷程 衣錦還鄉 風雅
索性 經濟 吝嗇 笨坯 心術 果報 狂吠 蝙蝠 軸心 閱歷 淺薄 下野
2、搜集有關作者、作品以及《伊索寓言》的介紹。
3、閱讀課文中的九則寓言，聯系生活實際，試評論錢鐘書針對每則寓言所闡述的觀點。
（二）、課堂教學
一、導語：
（拿著書或指著投影）《伊索寓言》作為一本寓言故事集，通過簡單的故事來反映深刻的道理。我們普通人讀它，在若有頓悟之時，也許只會一笑了之。然而，文豪錢鐘書卻讀出了自己獨到的`東西，寫出了一篇洋洋灑灑的《讀〈伊索寓言〉》。下面，就讓我們一起走近錢鐘書，走近他的《讀〈伊索寓言〉》
二、展示有關錢鐘書的介紹資料。（投影顯示有關圖片、文字，力求做到簡潔與豐富的統一）
三、1、這樣的一位人物，他對人生肯定有著自己獨特的看法。課文開頭，他首先表達了自己怎樣的觀點？
（錢鐘書對人際交往的認識，詳見板書）
2、第二節談的是對歷史的看法。（詳見板書。這里要順便交待一下錢鐘書新穎的思維，即把古代竟比做小孩子）那么，由年輩想到了歷史，它們的共同點是什么？（閱歷的深淺，人們的態度）這樣，便構成類比。（板書：類比）
3、作者想到了人，想到了歷史，想到了我們對人，對歷史的態度，這些感想是由偶爾翻看《伊索寓言》引起的。至此，才切入讀后感。作者沒有像我們往常寫讀后感一樣，一上來就：“今天讀了《伊索寓言》，我的心中感觸頗深”，而是先花了些許筆墨，先把體會談一下。（板書：先談體會）
四、放映課件中關于《伊索寓言》的介紹。
相傳為公元前6世紀古希臘被釋放的奴隸伊索所編，收集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，經后人陸續加工，以詩或散文形式發表，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗及生活教訓、總結，寓言通過描寫動物間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫和被壓迫者之間的不平等關系。
五、看完開始講解。因為：它是一部古代的書，一部能夠反映古代生活的書，所以，能給我們帶來三重安慰(老師和學生一起總結)。
《寓言》教案4
【知識目標】
１、理解積累字詞。
２、理解寓言含義。
【能力目標】
培養學生發散思維的能力。
【情感目標】
正確地把握人生態度，對待人生際遇。
【教學重點】
１、理解寓言含義。
２、學習精美的.表達。
【教學難點】
培養學生發散思維的能力。
【教學理念】
多角度解析寓言。
【教學用具】
多媒體課件。
【教學時間】
１課時。
【教學過程】
一、課前三分鐘演講
二、導入新課
１、“寓言知多少”──調查學生對寓言的了解和積累。
２、寓言的特點（課件展示）──學生概述，老師總結。
３、引出課題──《白兔與月亮》。（課件展示。）
三、作者簡介（課件展示。）
四、熟悉課文
１、范讀課文。
２、學生朗讀。
３、字詞檢查。（課件展示。）
五、復述課文
１、概括復述要點。（課件展示。）
２、抽生復述。（男女各一名。）
六、分析脈絡，總結寓意（課件展示。）
七、體驗與反思（課件展示。）
八、知識延伸（課件展示。）
九、小結全文（課件展示。）
十、作業布置（課件展示。）
【作者簡介】
周國平，１９４５年７月生于上海，１９６２年考入北京大學哲學系，先后獲得哲學碩士、博士學位。
國內著名的尼采哲學研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀的轉折點上》、《妞妞：一個父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨》等在讀者中產生較大影響。
《寓言》教案5
知識與能力
1.讓學生了解伊索及《伊索寓言》
2.學會讀寓言故事的方法
3.根據理解多角度地概括寓意
4.培養學生的課外閱讀能力，學會積累等。
情感與態度
使學生在閱讀寓言故事的過程中深深感受到寓意對人的教化作用，在名著的閱讀中體會深刻的`思想精髓，同時學會用質疑的眼光分析故事內容。
過程與方法
注重教師的引導，用朗讀法、品讀法、分析法、質疑法等品讀作品。
教學重點
引導學生閱讀寓言故事集的方法，亦即“讀什么、怎么讀”。
教學難點
學會閱讀寓言故事的方法。
教學過程
一、激趣引導
1、激趣導入。學生講自己讀過的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。
2、出示故事，學生自讀，歸納《伊索寓言》的特點。
故事：《小蟹與母蟹》《狼與羊群》
3、《伊索寓言》的特點：（主人公：以擬人化的動物為主；篇幅：短小；寓意：深刻；表現手法：比喻、擬人、夸張、對比）
《伊索寓言》的結構特點： 先講故事再講寓意
二、品讀作品，掌握方法
1.品析形象； 2.了解手法； 3.歸納寓意； 4.學會設疑。
《寓言》教案6
一、教學目標
1、 揣摩難句含義，探討文章主旨。
2、 通過本文的學習，加深對復雜社會的認識。
3、 通過本文的學習，鍛煉學生的創新思維。
二、教學重點
揣摩難句含義，探討文章主旨。
三、教學難點
鍛煉學生的創新思維
四、課時安排
兩課時
第一課時
教學過程：
1、 導入
大家小時侯讀過寓言故事嗎？（回答：讀過）
那么誰能給大家解釋一下什么叫寓言？（寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸戒的性質；它所寫的`人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的具體描繪，篇幅短小。）
從中我們不難發現寓言的特點：帶有諷刺和勸戒性質，主人公多是人格化的物，篇幅短小。好，今天我們就一起來看幾則《伊索寓言》中的小故事。
2、 講析
⑴關于“伊索”
伊索（約公元前六世紀），古希臘寓言作家。傳說原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權貴，終遭殺害。所編的寓言陸續經后人加工，以詩或散文的形式發表，成為現在流傳的《伊索寓言》，其中《農夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學的語言創作，影響很大。
⑵引導問題：大家都小時候也都讀過《伊索寓言》，那么它到底是一本成人讀物還是兒童讀物呢？如果你要看一些為人處世的書，是選擇《伊索寓言》還是選擇一些現代讀物，譬如《心靈雞湯》，為什么？
（大家各抒己見）
討論得出：《伊》內容比較簡單，而現在社會比較復雜，不太適用。
⑶針對這個問題（是否適宜做兒童讀物），作者也有自己的觀點，下面我們一起來看最后一段。大家看最后一段共有幾個人的觀點，他們的觀點是否相同？
結論：觀點相同（不適宜）但理由不同。
盧梭：認為將小孩變得復雜了。
作者：將小孩變地幼稚了。
⑷下面我們就返過頭來看看體現作者觀點和理由的例子。教師帶領分析第一個故事《蝙蝠的故事》，其他教給學生分組討論分析。
3、 作業：
⑴思考分析其他幾則寓言故事
⑵掌握字詞、文學常識。
第二課時（討論點撥為主）
教學過程：
1、 讓學生講解、分析后八則寓言。依次指出寓言原寓意、作者對此寓言的體會、自己對這則寓言的獨特體會。
2、 教師針對學生的分析，進行點撥。分析完，引導學生再回到最后一段，進一步明確中心思想。
3、 思考：前三段有何作用？提出引導問題：《伊索寓言》既然不適合兒童去讀，不適合當今社會，那為什么人們還要去讀呢？
明確：有三重安慰。
4、 講析前三段
第一段
兩類人
｝→長輩喜歡小孩（賣老）
兩種關系
第二段
古代
｝→現代思慕古代（賣老）
現代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一，增進我們對現代文明的驕傲
｛ 第二，愈覺得我們是成人，超出那些幼稚的見解 ｝→三重安慰
第三，從禽獸到人，這中間需要多少進化歷程！
5、 小結：
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章，作者以一種新的思維方式去考慮古老的寓言，將它賦予了現代的意義，給了我們許多的啟發。
6、 作業：
完成本課相關練習。
《寓言》教案7
一、教學目標：
1.交流自己的讀書體會，在交流中豐富自己的知識。
2.總結讀寓言故事的方法。
3.讓學生真切感受到讀書的快樂，激發學生繼續閱讀的興趣。
二、教學重點、難點：
交流中體會到讀書的快樂，激發學生繼續閱讀的興趣。
三、教學準備：
1.師：①布置黑板
②相關的資料和作業紙
2.生：①仔細閱讀《伊索寓言》 ②認真做好讀書筆記。
四、教學過程：
近期，學校開展了“書香校園”活動，我們班也建立了圖書角，同學們利用課余時間閱讀了大量的課外書籍。我們的讀書目標是：與經典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈。今天我把同學們分成兩隊：紅隊和藍隊。向老師們介紹一下自己，好嗎？（紅隊：我們是紅隊，我們的讀書口號是——沐浴書香，快樂成長。藍隊：我們是藍隊，我們的讀書口號是——感受文字之美，盡享讀書之樂。）那么在今天這節讀書指導課上，讓我們來比一比，看哪一隊的閱讀能力最強，最終能獲得勝利，對自己有信心嗎？（有）
一、談話導入
一見如故 說起寓言，同學們一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。 [小黑板]提示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近，我們讀了《伊索寓言》。
1.通過閱讀和結合自己搜集的資料，誰能向我們簡要地介紹伊索和《伊索寓言》。
（伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴，終遭殺害。所編寓言經后人加工，以詩或散文的形式發表，成為現在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學中的寓言創作影響很大。）
2.小結、過渡。
關于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對白值得向大家一讀：“你連伊索寓言都沒有讀熟，可見你是多么無知和懶惰。”確實，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書。《伊索寓言》中的故事，每一篇都閃爍著智慧的火花，寄托著教訓和哲理，有對富人貪婪自私的揭露；有對惡人殘忍本性的鞭撻；有對勞動創造財富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。《伊索寓言》是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產。所以，我們有必要去閱讀，甚至一讀再讀。
今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快 自我發現
1、《伊索寓言》一共十卷，翻開目錄，讀讀題目，說說你發現了什么？ （故事中的人物大都是動物或與動物打交道，出現的頻率最多的如：狼、獅子、狗……牧人、漁夫……）板書：[人物形象：狐貍、獅子、狗……]
2、你讀過哪些寓言故事？請你讀一讀講一講其中的一個故事，好嗎？
集體交流、展示
3、在沒有讀過的這些故事中，哪個故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節，看看與你想的是否一樣？
4、議一議，說說這些故事的結構特點。板書：[結構特點：先講故事，再點明寓意]
三、邊讀邊聊 汲取營養
1、說說人物
（1）在這些（讀過或聽過的）故事中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？
（2）說說《蟬和狐貍》中的蟬。（善于觀察，機警、聰明的人） 老師也有一個很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》，聽過這個故事的同學請舉手。有誰愿意為我們講講這個故事？說說你喜歡誰？為什么？這個寓言故事告訴我們什么道理？具體表現：仔細觀察，察覺有詐，摘樹葉試探
用一句話概括：一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。 老師這兒也有兩句話說明這個意思：
推薦出示：（1）英國哲學家羅索說：“從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分。”（2）善于吸取教訓會使一個人迅速成長起來。
2、明白寓意
通過閱讀這些寓言故事，誰能試著說說寓言最大的寫作手法是什么？（比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。）
以《蟬和狐貍》為例，在讀過的故事中或生活中有沒有類似這樣的人或事呢？板書：[寫作手法：比喻、擬人] 交流心得：例故事中：《亡羊補牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍……
生活中：手機上接到中獎的短信不加理睬……
3、小結：通過交流，我們知道書中的'很多故事，反映的生活經驗豐富多彩。這些經驗源于生活，反映生活，指導生活，這就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？
交流讀書感受。
四、拓展延伸 激發興趣
《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方，比如老師認為：
1、故事中人物的語言幽默夸張，生動、形象地再現人物的性格特征。（如《蟬和狐貍》中的狐貍，它的語言再現了它的狡猾、愛說奉承話的特點。）
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的。…… 那么你認為有哪些值得向同學們推薦的地方呢？把你的想法告訴大家！
五、后續活動 深化效果
所以，《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書！再讀寓言，選擇完成相應的課堂練習：
1、選擇喜歡的故事表演給同學欣賞。
2、續編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇見了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……
3、確定故事的角色，創編一個新的寓言故事。
六、意猶未盡 特別推薦
有人說寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
《寓言》教案8
一、教學目標
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態度，對待人生際遇。
3、感受優美的語言，學習精美的表達。
二、教學重點
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學難點
1、理解寓言含義。
2、聯系生活實際，正確把握人生態度，對待人生際遇。
四、課時安排
一課時
五、教學設計
1、導入
請學生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的問題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請一位學生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
4、請學生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的`主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明對比；后一個轉折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
5、請一位學生朗讀《落難的王子》，其余的同學思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”
所以，這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
6、品味語言
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
這個部分可讓學生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態度。
8、作業布置
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關厄運、苦難的名言警句。
9、板書設計
人生寓言
周國平
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會勾起 厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應該以正確的態度看待福禍。
《寓言》教案9
【教學設計A】
創意說明：閱讀構思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠不夠，要引導學生關注故事本身，矯正過去不恰當的閱讀方法。本設計的做法是創造性復述。
教學步驟：
一、自讀課文，請兩閏同學分別復述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學的復述，明確復述的基本要求：完整準確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態；“慷慨”一詞兩次出現，形成了文章兩處轉折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節的發展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領悟到作者構思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創造性復述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復述得引人入勝呢？
明確：根據文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉折的方法處理第二個轉折，可以增強情節的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個概括寓言蘊含的哲理的結尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純為豐富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當然所有的形式都要注意表達的技巧。
2、遷移，實踐：創造思維和語言表達技巧練習：寓言結尾說“白兔終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定”，“終于”一詞可見她內心思慮之久，悟理之徹，你能把她說服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來嗎？
四、創造性復述《落難的王子》
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達等。可訓練表達的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
【教學設計B】
創意說明：設問式研讀意在培養學生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發現，看似淺顯的文章實則蘊含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學步驟：
一、簡介寓言文體知識。說說你熟知的寓言故事，進一步認識寓言在簡短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點。我們如何能從簡短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、學法介紹：設問式研讀。設問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發現問題，巧妙設置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發現了許多的“兩”，我可設計這樣一組問題：
就詞語設問：兩個“慷慨”、兩個“慧心”——兩次出現的意思有什么細微差別？就內容設問：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會完全不同？什么情況下能做到相同？就結構設問：兩處轉折——文中有哪兩處轉換？各起什么作用？就哲理設問：兩種關系——主人與奴隸是否是絕對的？就形象設問：兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設問；兩種人生態度——白兔對待非分之財的態度和人類有何不同？
三、學法實踐：用設問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設問，能引發你對課文深層次的理解就行。
【教學設計C】
創意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣。“悟折理，寫警句”的教學創意著眼于學生思維能力的訓練，同時兼顧了語言表達能力的提高。
教學步驟：
一、反復朗讀課文，感悟文中哲理。同學們自主學習，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學生發言借用前人的也行，原創的最好。
三、根據自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關得失、財富、厄運的警句及相關典型論據。
【資料整合平臺】
1、有關寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點。“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。”它的使命在于揭示真理，總結教訓，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現實的.膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說，意大利偉大的科學家、藝術家達·芬奇曾以科學家的思維和藝術家的激情創作
一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴讀材料
（一）飛蛾與燈焰
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
燈焰猛地一亮，霎時又恢復了常態。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）
（二）塞翁失馬（原文略）
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點放在引導學生從主觀上理解痛苦產生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無自知之明而招致毀滅。《塞翁失馬》包括的禍福觀（即福禍可以轉化，在特定
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
《寓言》教案10
教學要求
1.了解破折號的作用并會使用。
2.自主閱讀兩首寓言詩,理解其中蘊涵的道理,初步了解寓言詩的特點。
3.選擇自己喜歡的童話或寓言故事,按要求講給大家聽。
重點難點
1.自主閱讀兩首寓言詩,理解其中蘊涵的道理,初步了解寓言詩的特點。
2.選擇自己喜歡的童話或寓言故事,按要求講給大家聽。
教學課時 一課時
1.學生自主閱讀兩首寓言詩,理解其中蘊涵的道理,初步了解寓言詩的特點。
2.選擇自己喜歡的童話或寓言故事,按要求講給大家聽。
重點句幻燈片
一 溫故知新
1.字義的理解。
給句子中加點的字選擇正確的解釋時,要先把句子反復讀上幾遍,結合加點字所處的語言環境來確定各句中加點字的含義。
2.認識破折號。
破折號是表示話題或語氣的轉變,聲音的延續等的符號。“行文中解釋說明的語句,用破折號標明。”“話題突然轉變,用破折號標明。”“聲音延長,擬聲詞后用破折號。”“事項列舉分承,各項之前用破折號。”“表示語氣的轉變、聲音的延續、時空的'起止,或用為夾注。”即破折號的作用是:①解釋說明;②表示遞進;③表示聲音延長;④表示轉折;⑤加強重點。
破折號是一個用途比較廣的標點符號。它的主要用法可以歸納如下:
①用以表示對上文的解釋說明或補充。②表示話題的轉變。③表示話語的中斷。④表示聲音的延長。⑤表示引出下文。⑥表示總結上文。⑦分行列舉,每個分列項前用破折號。⑧用在副標題的前面。⑨用于引文后標明作者。
3.拓展交流。
閱讀三個小朋友的發言,結合課文的內容體會他們的想法,感受中蘊涵的作者的思想感情。自己從文中找一些重點詞句或重要的場面、情節,仔細想想表達了作者怎樣的情感,并與同學、老師交流。
二 閱讀平臺
1.這兩則寓言詩都告訴我們不能從自己的角度,以個人的眼光去認識事物,要遵循事物的本來面目,才能客觀地、公正地去認識它們。
2.理解重點句的意思。
(1)“我并不羨慕你這種囚徒的生活。”意思是鯉魚對金魚的“自由”并不羨慕,在鯉魚看來,金魚永遠生活在魚缸里,這根本不是自由,只是像生活在牢籠中的囚徒罷了,體現了鯉魚對真正自由的追求。
(2)“我雖然由于不慎遭受了災難,但我畢竟領略過江湖的廣闊。”這句話是鯉魚對金魚的反駁。鯉魚說自己雖然大難臨頭,但以前自己在廣闊的江湖中自由自在地生活,見識過許多美好的事物,雖死無憾。而金魚雖然能茍活一世,卻毫無自由,這樣的生活和囚徒沒什么區別。
三 積少成多
這部分十二個詞語都是成語,每個成語都有一個寓意深刻的故事,學生可以查找資料,把這十二個成語故事找來讀一讀,體會其中的道理,理解成語的含義。
四 口語交際
1.導入:這一段時間以來,我們一直暢游在童話、寓言故事的海洋中,親歷著一個個驚險有趣的故事,結識了一個個天真可愛的故事人物。今天,讓我們召開一個討論會,說一說自己喜歡的童話或寓言故事。
2.請學生閱讀“活動建議”,將關鍵的要求用筆畫下來。
交流明確:
(1)講故事,還要說明喜歡的理由。
(2)故事要講清楚明白、重點突出。寓言故事可以講明寓意,也可以讓大家思考。
(3)傾聽別人的發言時要邊聽邊思考。
3.準備發言。
自己再看一看活動建議,進一步明確要求。
準備自己的發言提綱,想一想自己是否按前三點要求準備了,還需要補充哪些內容,做一些調整和完善。自己先小聲說一說。
4.進行活動。
(1)結合教材中“活動評價”發放《活動評價表》,進一步明確對聽、說者的要求。
(2)小組內發言,大家共同評價,推選最佳發言者。
(3)每組代表在大家的幫助下完善發言,然后在全班展示,評選出“優秀故事大王”。
五 習作
1.出示習作要求。
(1)以“假如我有一只尼爾斯的鵝”為題,想象自己有哪些經歷。
(2)要寫清楚故事發生的時間、地點,你是怎樣得到尼爾斯的鵝的,發生了怎樣的故事等。
(3)通過這個故事,你想告訴別人什么?想象一下再確定習作內容。
2.開始習作。
(1)學生認真閱讀習作要求,弄清寫作的內容和題目。
(2)以課文內容為基礎,體會尼爾斯歷險的經過,想象自己將要經歷的故事情節。
(3)語句要通順,內容要具體,寫完后認真修改。
范文:
假如我有一只尼爾斯的鵝
我家養了許多鵝。一天,我正在院子里看故事《尼爾斯騎鵝歷險記》。不知不覺時間過去了,我一看表,離上課只有幾分鐘了。“怎么辦呢?”我心急火燎地叫著,準備走出家門。這時,突然從鵝群中間站出一只比普通鵝大幾倍的天鵝,我嚇了一跳:“這是什么?難道尼爾斯的鵝來到我家了?”我正疑惑著,天鵝說:“快來,我馱你去上學。” 我心里感到又害怕又新奇好玩兒。我試著爬到天鵝的背上,天鵝拍著翅膀飛了起來。三四分鐘就到學校了,我激動地叫道:“我到了!”
天鵝輕輕落在校園里,周圍的同學目瞪口呆地看著我從鵝背上下來。天鵝飛走后,一下子圍上來許多同學問我怎么回事,我也有點兒說不清。
下午放學,天鵝從天空飛下來接我回家。我向同學們炫耀:“這是我的私人飛機!”平時走回家要四五十分鐘,而現在五六分鐘就搞定了。我的作業也很少,寫完作業后就去河邊玩兒。現在既然有天鵝了,我就可以好好在河里玩兒了。我指給天鵝看河里的魚,天鵝把頭伸進水里,等伸出水面后,嘴里已有三四條魚了。我把魚放進大口袋里,高興地想:如果把魚賣了,不就賺錢了嗎?我們一直捉到天黑,捉了滿滿一袋魚。我拿到菜市場,賣了好多錢,啊!太爽了!幾天下來,我賺了一百多元錢。
我越來越喜歡這只天鵝了,簡直和它形影不離。
這天,我們學校到山區舉行馬拉松比賽。我故意跑得很慢,等到周圍沒人時,我吹了一聲口哨,天鵝從天而降,馱上我向終點飛去。不一會兒我就到終點了。天鵝飛走了,我坐在終點等著同學們。同學們跑到終點,看到我,都十分奇怪,我沒理他們。最后,我得到了冠軍獎杯。
現在,除了上課我一步也不離開天鵝了。平時,我和天鵝經常在天空中閑游。有一次我們無意間落在一個院子里,我看開著門,就走進屋里,屋里沒有人,突然我看見桌上放著200元錢,我想到老早就想買一個MP4,可才攢了一百多塊錢,如果加上這200元錢……我再次環顧四周,沒人!我趕緊把錢裝進了口袋,叫天鵝把我帶回家里。
第二天,沒人發現。第三天,沒人吭聲……我得意極了,又要天鵝帶我去那個地方。但天鵝就是不起飛,可能它識破我的詭計了。我生氣了,就說:“你不去,我去!”
我一個人跑到那個院子里,翻起錢來。突然,從門外進來一群拿著棍棒的家伙,嘴里喊著:“抓住他,是他偷的錢!”我慌了,趕緊從窗戶逃了出來,他們緊追不放。在這千鈞一發的時刻,天鵝從天而降,擋住了他們的去路,和他們打了起來。我想幫天鵝,可天鵝扇動翅膀不讓我靠近,好像在說:“快走!這里有我!”我趕緊往家跑,身后只聽見噼噼啪啪的敲打聲。
我邊跑邊流淚。我知道我錯了,一開始我就錯了。我把天鵝當作我的工具,讓它接送我上學,讓它幫我捉魚掙錢,讓它幫我作弊跑完馬拉松……我錯了,我完全錯了。我跑回家,拿出那300多元錢,站在家門口等著天鵝回家……
《寓言》教案11
教學目的:
1、初步了解寓言這種文學形式,了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解,學習一言實詞及虛詞;能借助注釋及工具書讀懂課文大意;
2、以朗讀法為主,讓學生在朗讀中領悟,在領悟中升華感情;
3、學會用發展的眼光看問題,培養樂于創造的心理品質。
教學重點：
1、了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
3、學習一些常用文言實詞及虛詞
教學方法：講讀法
課時安排:兩課時
教學過程:
第一課時
一、導入:
1、我國寓言故事很多,請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。(課前搜集我國古代的寓言故事,如:掩耳盜鈴、拔苗助長等)
2、寓言:是一種文學體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進行勸喻或諷刺;常用比喻、征、夸張、擬人等手法。
3、文言文的特點:語言簡潔、凝練
二、作家、作品
三、指導閱讀,了解文意
1、字音、字形履(lǚ)遂(suì)寧(nìng)度(duó量長短dù量好的`尺碼)
2、通假字
坐,同“座”,座位。
反,同“返”,返回。
3、重要語句
(1)鄭人有欲買履者,“定語后置”句,現在順序應為:有欲買履(的)鄭人。
(2)寧信度,無自信也。倒裝句,實際上為:“寧信度,無信自也。”
四、指導復述課文
五、理清順序,探究寓意
1、閱讀這則寓意,按順序找出事情的起因、經過、結果。
2、你怎樣看待“鄭國人”,怎樣看待“鄭人買履”。
3、體會文章寓意
(1)從鄭人相信尺碼的角度來看,其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發,不應固守習慣、墨守成規。
(2)從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機械,而應隨機應變,靈活機動地處理各種變化的問題。
六、作業
翻譯并背誦課文。
第二課時
一、復習上課學習的內容,齊背《鄭人買履》。并導入新課。
二、學生交流有關作家、作品的資料。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
三、學生自讀,理解重點語句。
1、楚人有涉江者,“定語后置”句,現在順序應為:有涉江(的)楚人。
2、是吾劍之所從墜。
(1)是,指示代詞,這兒。
(2)所……者,……的地方
(3)所從墜,(劍)墜落的地方。意思是:這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此,不亦惑乎?
注:(1)若,像。
(2)“不亦……乎?”是一種委婉的反問句式。
4、對文中一些字詞的理解。
5、寫法評析:
對比、反問揭其錯誤實質。結尾“舟行”與“劍止”對比,指出“求劍若此”不僅找不到劍,而且太糊涂了。看來不應靜止地看問題。
四、總結學習成果。
你有什么辦法找到這把劍?它告訴我們什么道理?2、鄭國人和楚國人錯在哪里?3、兩則寓言有什么共同的寓意?諷刺了那些因循守舊、固執己見,不知變通,不懂得根據客觀實際采取靈活對策的人。
《寓言》教案12
一、需要注意的字音
請教jiào 穿梭suō 雖然SUI 成績Jì
扎針ZHā 骨髓suǐ 疼痛téng tòng
多音字
中 zhōng 中國 教 jiāo教課 悄qiāo 悄悄
Zhòng 中彩 jiào 教學 qiǎo 悄然
扁 biǎn 扁鵲 間jiān 房間
Piān 扁舟 jiàn 間隔
二、需要注意的字型
彩（彩色） 湯（湯藥） 剪（剪刀） 桓（蔡桓公）
睬（理睬） 燙（燙手） 箭（射箭） 恒（永恒）
三、需要掌握的詞語解釋
百發百中：原指射出的箭全能擊中目標，限制技術高超，沒有失手的情況發生。
四、近義詞
百發百中——彈無虛發 高明——高超
五、反義詞
滿意——失望
六、照樣子寫詞語
百發百中：百依百順、一心一意、不理不睬、自由自在
百發百中（數）千恩萬謝、三心二意、三言兩語、朝三暮四
聚精會神：眉飛色舞、喜笑顏開、手舞足蹈、氣急敗壞
七、句子
“紀昌回家之后，就開始練習起來。”“紀昌記住了飛衛的話。回到家里，又開始練習起來。”
這兩句話寫出了紀昌學習態度的虛心和認真。他虛心聽從老師指導，并且真正按著老師的要求去做，一點也不猶豫，一刻也不耽誤。
“妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。兩年以后，紀昌的本領練得相當到家了……”
這兩句話寫出了紀昌練習眼力的決心、毅力和恒心。說他有決心，是因為他練習的目標不是靜止不動的，而是來回穿梭的梭子，這就增加了追逐目標的難度；說他有恒心、毅力，是因為他躺在織布機下面，并且一躺就是兩年，其學習之勞苦可想而知；并且，據說他練習看虱子時又用了三年。前后利用五年時間練習基本功，其恒心和毅力可見一斑。紀昌學習的態度及決心、毅力、恒心，與他成為一個射箭能手，也是不無關系的，這點教學時不能忽略。
“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。”“蔡桓公聽了非常不高興。”“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。”“派人去請扁鵲”。
這些句子，前幾個句子都以蔡桓公對扁鵲的話不以為然，嫌他胡說自己有病而生氣、憤怒。后來他的“奇怪”，是奇怪扁鵲的行為不同以往──掉頭跑了，不再講自己有病，直到聽了扁鵲的解釋，也無動于衷，病入膏肓后再找扁鵲，是說他開始相信扁鵲說的話了。
“過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公……”“十來天后，扁鵲再一次來拜見……”“五六天之后，蔡桓公渾身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了。”
這些帶有時間的句子，隱含著寫出了蔡桓公的病由輕到重的發展過程。前后不過月余，蔡桓公的病就發展到無藥可救。雖悄然不覺，卻來勢兇猛，暗含了要防微杜漸的道理。并且，從扁鵲在月余時間，不管蔡桓公的態度怎樣，幾次來提醒蔡桓公的病情，勸戒他及時治病，足見其醫德的高尚。
八、相關練習
1、《紀昌學射》原文見《列子·湯問》。講的是紀昌拜飛衛為師學習射箭，飛衛告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一眨”；二是“練得能夠把極小的東西，看成一件很大東西”。紀昌一一照做。等練好了眼力，飛衛才開始教他開弓放箭。后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。故事以生動的.事例闡明了無論學什么技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。當然，從另一個角度看，還可以體會到學習者的恒心和毅力、名師的指點對學習結果的重要的作用。
2、《扁鵲治病》取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。
3、紀昌是個有毅力，刻苦練習堅持到底的人。
4、 蔡桓公是個自以為是的人。
《寓言》教案13
一、 教學目標
（一） 知識與技能
1．學會本課生字新詞。
2．掌握重點詞語在意思。
3．流利朗讀并背誦課文。
（二）過程和方法
1、教師指導學生通過多樣方式的朗讀，熟讀課文。
2、通過個人探究和小組合作學習的方式，結合注釋理解課文意思，并用自己的話說一說。
（三）情感、態度和價值觀
1、《自相矛盾》讓學生明白脫離實際地夸大某種東西的長處，往往會鬧出笑話的道理。
2、《畫蛇添足》告訴我們做了多余的事反而不適當。
二、教學過程
（一）、看圖猜成語，激發興趣。
1、同學們，在中華民族悠久燦爛的文化中，成語是其中的瑰寶。相信你們已經積累了許多成語，其中有些來自于神話故事，有些來自于歷史故事，還有些來自于寓言故事。你能根據下列圖片猜出分別是什么成語嗎？
2、這些成語都出自寓言故事，誰來說說什么是寓言嗎？
3、板書課題，認識“矛”和“盾”及它們之間的關系。
（二）、明確學習目標，回顧學法。
1、課件出示學習目標。
2、回顧學法，誰來說一說怎樣學習文言文寓言效果會好一些呢？ 1、讀。讀正確，讀流利； ○2、譯。結合注釋，讀懂文本意 思； ○3、悟。明白文中道理； ○4、背。最后達到熟讀成誦。 ○
（三）、指導朗讀課文
1、 全體學生自由讀文（讀文要求：一句一句地讀，把音讀準。）
2、課件播放課文朗讀錄音，請學生邊聽邊劃出節奏，標出重讀之處。
3、課件出示朗讀提示，指名讀課文
4、范讀課文，同桌同學互讀課文，在互幫互助中，把故事讀通順。
5、齊讀課文，小結朗讀情況。
（四）、再讀課文，嘗試翻譯文言文。
1、學生結合注釋，嘗試翻譯文言文。
2、同學之間合作學習翻譯文言文
3、逐句翻譯文言文（課件逐句出示文言文）
4、指名說說全文的.意思。
5、課件出示譯文，學生齊讀。
（五）、自主探究，悟出文中道理。
1、楚人是怎樣夸矛和盾的？請用書中的話說一說。楚人這樣說的目的是什么？他說的話應該是怎樣的語氣？
2、聽了楚人的一番夸耀，旁人又是怎么說的呢？
3、聽了旁人的質問，那個楚人有什么反應呢？
4、面對旁人的質問，他為什么答不上話來呢？如果真用他的矛去戳他的盾，結果會怎樣？1、戳不穿——說明 盾堅固矛不鋒利 ○2、戳得穿——說明 矛鋒利盾不堅固 ○（楚人言過其實，前后矛盾，不能自圓其說。這也是他的可笑之處。）
5、請說說成語“自相矛盾”的意思。
6、通過學習這個寓言故事你明白了一個什么道理？（我們說話、辦事要實事求是，不能言過其實，自相矛盾。）
三、誦讀背誦，加深理解。
四、拓展延伸，課堂小結。
1、你在生活中遇到類似自相矛盾的情 況嗎？舉個例子說說。 （1）、我肯定李琳大概是生病了。 （2）、廣場上到處是五顏六色的紅旗。 （3）、昨夜，校園里漆黑一片，只有李老師辦公室燈火通明。 （4）、我國的萬里長城是世界上沒有的奇跡。 （5）、我的家庭作業全都做完了,只剩下兩道數學題沒有做。
2、請用“自相矛盾”造句。
3、作者介紹：《韓非子》書名。集先秦法家學說大成的代表作。韓非是戰國末期著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者。韓非死后，后人搜集其遺著，并加入他人論述韓非學說的文章編成。共五十五篇，二十卷。提出了“法”、“術”、“勢”相結合的法治主張。重要的有《孤憤》、《解老》、《喻老》、《難勢》、《問田》、《定法》、《五蠹》、《顯學》等篇。有清王先慎《韓非子集解》和今人梁啟雄《韓非子淺釋》等注解本。
4、引導學生進行小結。
五、作業：
1、把“自相矛盾”的故事講給家人聽，與家人分享。
2、課外閱讀二至三個文言版寓言成語故事。
《寓言》教案14
教材分析：
這兩篇寓言，篇幅比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理，體現了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神（其實也是寫人），一則是動物（蚊子和獅子）。在教學過程中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。
學習目標：
1、知識與能力目標：了解寓言的特點與《伊索寓言》。
2、過程與方法目標：分角色朗讀，通過學習故事情節了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態度與價值觀目標：學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。
教學難點：通過學習故事情節了解兩則寓言并概括寓意。
課時安排：一課時
教學過程：
一、創設情境，激情導入。
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒）
2、學生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。
三、朗讀課文，整體感知。
1、分角色朗讀，注意語氣與語調。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來）
赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齊讀）
這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、細讀課文，鑒賞提升。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇：
假如（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節的結尾）
寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結）
五、自主學習，閱讀《蚊子和獅子》。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
2、學生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的`地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以讀帶寫。
續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個續編題目：
1、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?
2、蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事?
以上兩題內容，學生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學評論。
七、課堂小結。
通過這節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。
八、布置作業。
根據所給的題目自編寓言
a． 嘴和眼睛的對話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。）
教師小結。
九、板書設計。
伊索寓言兩則
1、做人要謙虛。
2、不能驕傲。
十、課后反思。
《寓言》教案15
教學目標
1．初步了解寓言這種文學形式 ，了解寓意。
2．了解相關的文學文化常識，學習一些常用文言實詞及虛詞。
3．能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。
4．掌握文言文學習的一般方法。
教學重點：
1．掌握文言文學習的一般方法。
2．了解 課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解
教學難點：
感受古代文學的魅力．激發學習了解古代文化的興趣。
教學方法：
在熟讀的基礎上，由學生以小組的形式合作學習，讀懂課文大意，學習文中常用的文言實詞和虛詞；創設情境，共同探討寓言所蘊含的道理
教學目標：學習《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
一、檢查預習
1．查閱課外資料，掌握文學常識
提示：①準備以前學過的一兩則寓言并能口述出來
②查找作者及寓言出處的相關資料
2．給下列加點的字注音并解釋
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）
契其舟（ ）
二、 導入新課
1．我國寓言故事很多，請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。（如：掩耳 盜鈴、拔苗助長等）
2．寓言：是一種文學體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學們，今天開始我們一起學習另外兩則寓言：《鄭 人買履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。
3．介 紹作家、作品：
韓非：戰國后期哲學家，法家學派的代表人物，出身韓國貴族 。曾與李斯一起受學于荀子。因見韓國日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國強兵，韓王不聽，退而著書十萬余言。書傳至秦國，秦王大為賞識，于是發兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
《鄭人買履》出自《韓非子外儲說左上》。《韓非子》是戰國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。
方法指導：文言文，學習文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明 白其中的道理，最后達到熟讀成誦。
三、范讀正音
1．老師范讀（注意字音、朗讀節奏、重音、語調）。學生找出應注意的字音和字型。
度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 寧（ nìng ）
2．學生散讀（兩遍，體會朗讀節奏，了解大意）。
鄭人/有欲買履者。（主謂之見停頓）
而/置之其坐。（關聯詞前后的停頓）
何不/試之以足？
3．老師再讀（糾正字音和朗讀節奏、重音、語調。）
4．學生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時的執迷不悟的神氣，另外別人問話應表現出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發生和發展）
四、合作翻譯
方法指導：文言文學習，在筆記本上抄寫原文，抄一行空三行，字間距稍微大一點，學習時，便于整理記錄。整理時間已用不同顏色的筆。
示例：
鄭 人 有 欲 買 履 者
欲（且）：想要，打算 。
履（lǚ）鞋子
鄭國有個想買鞋子的人，
1．圈劃重點的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以）
A、 獨立學習，看課文注釋查工具書。
B、 合作學習，四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報
E、 教師講解重點、難點（師生討論）
（1） 操、持、取的意 義
（2） 先自度其足，而置之其坐
（3） 寧信度、無自信也
2．重點語句
（1）鄭人有欲買履者， “定語后置”句，現在順序應為：有欲買履（ 的）鄭人。
（2）寧信度，無自信也。 倒裝 句，實際上為：“寧信度，無信自也。”
3．反饋交流
（1）找出句中通假字，并加以解釋
① 置之其坐 （ ）
② 反歸取之 （ ）
（2）請指出“之”在下列詞語中的意思
① 置之市（ ）
②而忘操之（ ）
③何不 試之以足（ ）
（3）翻譯句子
①何不試之以足
②先自度其足，而置之其坐
③寧信度、無自信也
4．復述故事，準確翻譯，做到字字落實。
5．學生整理翻譯，師巡回檢查學生的整理方式。展示整理得好的筆記。
五、質疑交流
1． 構建畫面
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的'結果：市罷，遂不得履
2．結合《鄭人買履》中能反映那個買鞋的鄭人思想性格的語句，說一說你認為買鞋者是一個什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫這一形象的？
示例：《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板，固執的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態，當別人問他“何不試之以足”時，他“寧信度，無自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過語言描寫來刻畫人物形象的。
3．理解文章寓意
（1）學生說一說自己的理解
示例：從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發，不應固守習慣、墨守成規。
從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機械，而應隨機應變，靈活機動地處理各種變化的問題。
（2）明確寓意：說明做事迷信教條而不顧客觀實際，是不會成功的。諷刺那些做事不注意從實際出發，教條主義的人。
六、自主小結
通過這則寓言的學習，我知道了做人做事應從實際出發，不應固守習慣、墨守成規，而應隨機應變，靈活機動地處理各種變化的問題。同時我也了解了學習文言文的方法。
七、反饋練習
展開合理想象，擴寫《鄭人買履》的故事
八、布置作業
1．在筆記上整理本文中出現的通假字、古今異義字和特殊句式。
2．背誦這一則寓言。準備《古漢語常用字字典》
板書設計：
鄭人買履
《韓非子》
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結果：市罷，遂不得履
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