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【優秀】《寓言》教學設計優秀4篇
作為一名優秀的教育工作者，編寫教學設計是必不可少的，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策，以解決怎樣教的問題。我們應該怎么寫教學設計呢？以下是小編為大家整理的《寓言》教學設計優秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《寓言》教學設計優秀1
一、知識目標
1、研讀課文，探討文章主旨，讀《伊索寓言》教學設計..。
2、深入領會作者對寓言新穎獨到的見解。
3、認真揣摩文中意蘊深刻的語句。
二、能力目標
1、培養學生質疑和釋疑的能力。
2、培養學生獨立閱讀和創新閱讀的能力。
教學重點
1、理清思路，探討文章主旨。
2、理解作者對九則寓言闡發的新觀點、新看法。
教學難點
1、課文開頭三段和結尾一段所含蘊的意思。
2、一些疑難語句的理解。
課時安排 二課時
教學設想
這是一篇別具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學宜從剖解作者對寓言所作的引申入手，引導學生反復研讀課文，對主題可作充分的討論，切實把握準確文章的寫作主旨。在此基礎上討論理解文章的疑難語句。第一課時重點引導學生理解文章的主題，第二課時重點解決疑難語句。
教學步驟
一、導入
大家以前讀過哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國現代文學研究家、作家、學貫中西的錢鐘書先生讀了《伊索寓言》后，就對原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。
二、伊索和作者介紹 （略）
三、研讀課文，討論主題
1、聽課文錄音，讀準字音。
2、學生重點研讀課文4——12段，看看作者對九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎上填出下表。 （表中楷書字為要學生填寫的內容）
故事名稱故事寓意引申的寓意
蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機方式使用自己的某些資本的人
螞蟻和促織的故事享樂者挨餓活該影射那些專靠給死人寫文章而抬高身價的文人
夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無自知之明、聽不得別人批評、不能知錯改錯的人
天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當時的上層政治
烏鴉的故事偽裝者終現本相諷刺那些品質卑下，嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財如命，極端吝嗇的`富人
狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶應得利益的人
驢子跟狼的故事錯行仁義反受其害批評行醫者時或草菅人命
總 結：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無理性的社會現實，高中三年級語文教案《讀《伊索寓言》教學設計..》。
四、討論作者闡發新義的方法
問：作者是用什么方法對原寓意進行闡發新義的？（課后思考和練習一）
主要用三種方法：
引申 改頭換面 推演
五、研讀課文前三段
1、課文前三段之間是什么關系？哪一段是中心段？
明確：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補充說明第二段感想的來歷。
2、這三段提出了什么觀點？你怎樣評價這種觀點？
明確：古代好比是人類的小孩子時期，是幼稚的，現代的我們反而年齡長，閱歷深，在價值上，品格上都比古代進步。正因為如此，古代的觀點是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的。《伊索寓言》就是一本古代的書，里邊就有好多淺薄的見解，須要加以糾正。
作者打破人們慣常的心理習慣，新穎而看似不無道理。不過我們也只能把它看作是作者的突發奇想而已。人類社會的發展，在科學技術方面確實呈現出線性的、累積式的發展，而在文學藝術、文化思想方面就很難說了。世界上不少民族在文明的早期創造出來的文化藝術，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時期就說不上是很嚴謹的、科學的說法了。據出推論出來的這一觀點也只能說是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發下文。
六、研讀課文最后一段，
討論：《伊索寓言》真的不宜作現代兒童的讀物嗎？
《寓言》教學設計優秀2
【教學目標】
1、初步了解寓言的寫法──簡短的故事里寓含一個深刻的道理。
2、理解寓言所提示的寓意，引導學生把握人生的得失，正確對待挫折和不幸。
3、學習本文精美的語言。
【重難點】
重點：理解寓言所提示的寓意，引導學生把握人生的得失，正確對待挫折和不幸。
難點：理解寓言所提示的寓意，引導學生把握人生的得失，正確對待挫折和不幸。
【教學設想】
1、學生對寓言這種體裁比較熟悉，可以從以前學過的寓言導入，然后通過比較了解寓言的特征。
2、故事學生比較喜歡，但本文重點與難點之處在于：寓言與人生的關系要弄明白作者著意表達的是人生中的道理。可以讓學生對故事提出問題，探究思考，然后再提示出寓意，最終要讓學生明白，效果應當比較好。
3、本文語言精美，可以通過反復朗讀積累優美詞句。
【教學過程】
一、導入
1、學過的寓言故事有哪些?讓學生暢所欲言，說說故事里寓含的道理。
(這個環節可讓學生溫習舊的寓言故事，也可以讓學生上網或圖書館查閱說一點新的寓言 。)
如《拔苗助長》，真有那么傻的農人嗎?那么這個故事想告訴人們什么?
2、小結寓言的特點：
寓言是文學體裁的一種，以散文或韻律詩的形式，講述帶有勸戒或諷刺意味的故事。結構大多短小精悍，主人公多為動物，也可以是人或非生物。多采用擬人、夸張、想象等手法，主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
今天學的是現代寓言。
二、揭題審題
本文題為《人生寓言》，發現沒有?在寓言的前面加上了人生二字，讀后思考，為什么要加這二字?(這個問題可以放在最后解決，當作一個懸念)
三、朗讀課文積累詞語
嬉戲(xī) 稟告(bǐng) 厄運(è)
慧心：佛教用語，指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。
慷慨：不吝嗇。
閑適：清閑安逸。
審美：欣賞、領會事物和藝術品的`美。
風韻：優美的姿態神情。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
四、學習《白兔和月亮》
1、故事內容復述。
2、問題探究：
⑴ 白兔對待月亮的前后態度為什么會有這么大的變化?
月亮原先不屬于自己，現在屬于他了。
你能從文章找出一個關鍵詞來說明嗎?
得失之患。
得到月亮不就是好事么?為什么又成為患?
再比如，白兔得到了青草，有東西吃了，當然高興了。為什么得到這么美好的月亮卻反面擔心呢?
⑵ 白兔為什么請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定? 為什么不題為《白兔和青草》《天空和月亮》?
白兔擁有青草，就像天空擁有月亮一樣自然而然，而擁有月亮實在是不配擁有。
以《白兔和月亮》為題，因為傳說中，月亮中有白兔，順著這個意思寫。
討論后，就可以明確認識到：小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系，決定了白兔呈現兩種不同的心態，擁有月亮反而不是好事。
⑶ 文中有句話說：和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。 這里提到人類，含有什么意味?
換句話說，就是人類的慧心已泯。慧心，原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，現在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。也是本文加上人生二字的意義所在，作者寫作就是為了讓人們明白人生的道理。
3、大家可不可以從這故事中也想想自己生活中類似的事?
讓學生說說和白兔類似的事。如撿到很多錢
(通過擴展，讓學生明白人生的道理。)
寓意提示──擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
五、學習《落難的王子》
導入：周國平定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。
1、故事復述。
2、問題研究，寓意提示：
⑴ 王子沒落難前聽到別人遭受厄運是怎么說的?自己落難時他又是怎么說的?各反映了他的什么心理?生活得如何?
⑵ 文中主人公為什么設置為王子?怎樣的王子?
生性脆弱。
⑶ 凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了，這是落難王子說的話，從中可以看出王子明白了一個道理，什么道理?
厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
⑷ 天哪，太可怕了在別人落難時，王子落難時，我落難時三次反復出現，有什么用意?──表明，任何人遭受厄運時都得承受，而且都能承受!
⑸ 生活中還有類似的例子嗎?說說你自己或身邊的哪些人怎樣堅強面對不幸的?
⑹ 天有不測風云若今后你遇到厄運你會怎樣做?
3、有關厄運的名言積累：
不幸可能成為通向幸福的橋梁。
──日本諺語
災禍是一個人的真正試金石。
──鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》
苦難磨練一些人，也毀滅另一些人。
──富勒《至理名言》
烈火試真金，逆境試強者。
──塞內加《論天意》
六、兩篇寓言進行比較閱讀
1、在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態。
2、在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實。
3、 在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
七、課外練習
讀幾則寓言，然后說說寓意。
《寓言》教學設計優秀3
第一課時
亡羊補牢
〖教學目標
1、理解亡羊補牢這個成語的意思。
2、理解寓言內容，正確回答課后問題，懂得寓言的寓意。
3、練習用“從此”造句。
4、有感情地朗讀課文。
〖教學重點、難點
在理解故事內容的基礎上，體會寓意，并能聯系學習、生活實際，發表感想。
〖教學用具
錄象、自制教學幻燈片等 。
〖教學過程
一、復習檢查
1、說出“掩耳盜鈴”的意思。
2、回憶學習“掩耳盜鈴”的方法：
圖文結合 理解內容 反復朗讀 悟出道理 聯系分析 加深理解
二、講讀第一則寓言──《亡羊補牢》(出示課題)
1、釋題：亡—丟失，牢—關牲口的圈 。亡羊補牢──羊丟失后修理羊圈。
2、分節讀文，質疑：
糾正讀音：街坊 坊讀輕聲
窟窿 窿讀輕聲
質疑：
3、看錄象，思考問題，理解大意：
那個養羊人丟失第一只羊后，聽了街坊的勸告是怎樣想的?(用──劃出)結果怎樣?
當養羊人第二次丟失羊后，他是怎樣想的?(用~~~~劃出)結果怎樣?
4、細讀課文，歸納寓意：
幻燈出示：“羊已經丟了，還修羊圈干什么呢?”
⑴ 把這個反問句換成肯定句： 羊已經丟了，修羊圈沒有用。
⑵ 問：修羊圈有沒有用?為什么?
(修了羊圈就不會再丟羊了，有用而且一定要修。)
⑶ 比較句子：“羊已經丟了，還修羊圈干什么呢?”“羊已經丟了，修羊圈沒有用。”(反問句語氣更強，突出了養羊人根本沒有想到后果，執迷不悟。指導朗讀，用毫不在意的語氣讀出。范讀，個別讀，齊讀。)
⑷ 討論如果你是養羊人，你會怎樣做?
過渡：由于養羊人沒有你們正確的想法，所以就出現了又丟了一只羊的結果了。
出示句子：他很后悔，不該不接受街坊的勸告。
⑴ 理解填空：養羊人現在感到很──，明白了應該──街坊的勸告。
⑵ 比較句子：他很后悔，不該不接受街坊的勸告。
他很后悔，應該接受街坊的勸告。
(前一句兩個“不──不”雙重否定，突出表明了養羊人知錯改錯的`決心。)指導學生讀出“后悔、知錯”的語氣。個別讀，范讀，齊讀。
⑶ 從哪些地方看出他真的后悔呢?用“”劃出有關的詞語。(“趕快、結結實實”可看出他的行動上改過了)指導讀出重音。
⑷ 討論：養羊人現在才后悔，現在才動手修羊圈晚了嗎?
5、朗讀全文，思考：
這個故事說明了一個什么道理?
四人小組討論：個別答，然后老師小結。
小結：這則寓言故事說明了一個人做錯了事，及時改正還不遲，改正得越快，錯誤造成得惡果就越小。現在我們通常用亡羊補牢這個成語比喻發生錯誤后及時糾正，補救還不算晚。
三、指導復述課文，聯系生活實際談感想
四人小組討論，指名談談。
四、堂上練習
1、指導造句：
從此──
先讀書上得例句，理解詞語意思后，再試說句子。
五、作業
1、熟讀本則寓言，試背。
2、說出“亡羊補牢”成語的意思。
第二課時
南轅北轍
〖教學目標
1、理解句意，讀懂《南轅北轍》的故事內容，體會其中的道理。
2、通過自學質疑、討論解疑、興趣表演來培養學生的學習興趣和自學素養。
〖教學重點
理解《南轅北轍》故事內容，認識其中的道理。
〖教學難點
體會、領悟道理。
〖教學具
大黑板 多媒體課件
〖預習要求
閱讀課文，初步了解故事內容。
〖教學過程
一、自學質疑
1、自由閱讀，個人質疑：
⑴ 可質疑詞句意以及個人想了解的問題。
⑵ 個別指導學習有困難的學生進行閱讀。
2、學生說問題，教師歸納問題：
詞義：盤纏 硬要。
問題：“南轅北轍”講了一個什么故事?
《南轅北轍》中那個做車人是怎么想的?他的朋友又是怎么想的?誰的想法對?為什么?
3、組織閱讀課文：
⑴ 齊讀;
⑵ 自由讀;
⑶ 個別指導。
二、討論解疑
1、隨機閱讀，結合課文，聯系實際理解詞義。
盤纏(路費) 硬要(一定要)
2、通讀課文，進一步認知課文。(讀中思考問題)
3、學習小組組織討論：
⑴ 組長負責結合組員。
⑵ 針對問題討論，組長歸納小組意見。
⑶ 選代表作答。(可以把這個機會讓給膽小的同學，讓他體會到成功的喜悅)
三、小組匯報、講讀課文
1、組員匯報形式(自由選)：
讀文作答 口頭說答 自由表演
2、評點講析：
⑴ 動畫演示故事梗概。(結合演示評析學生作答內容，加深對課文的了解。)
⑵ 自由閱讀、分角色閱讀，理解問題。
① 角色：坐車人;
② 角色：朋友
⑶ 結合課件動畫、生活實際，認知“坐車人”和“朋友”誰對誰錯。
課件片段說明(動畫展示) 北▲
結果：離楚國越來越遠
南▼ (楚國)
3、引申闡發道理：
⑴ 總結故事內容 ，復述故事。
⑵ 講說道理，理解南轅北轍詞義。
本來要往南而車子卻向北走，比喻行動和目的相反。
⑶ 結合實際、課件演示深刻理解故事。
告訴我們做事要明確方向，如果方向錯了，無論條件多好，也不能到達目的。
四、興趣表演、加深理解
1、自由閱讀，指名復述。
2、小組結合，導演故事：
⑴ 分擔角色;
⑵ 人物語言、動作、表情。
3、總結小評，啟發教育：
做事要明確方向不能背道而馳。 聽取別人善意的意見。
五、作業布置
1、把《南轅北轍》故事講給別人聽。
2、根據自己學文體會，寫讀后感。
3、搜集古代寓言故事：
以羊替牛、濫竽充數、狐假虎威、高山流水、曾參殺人、畫蛇添足、后來居上、井底之蛙、驚弓之鳥、庖丁解牛、買櫝還珠、拔苗助長、疑鄰偷斧、愚公移山、曾子殺豬、打草蛇驚、紙上談兵。
《寓言》教學設計優秀4
教學設想：
這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神（其實也是寫人），一則是動物（蚊子和獅子）。在教學過程中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。
教學目標：
1、了解寓言的特點與《伊索寓言》。
2、分角色朗讀，通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。
3、學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。
教學難點：通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意
教學過程：
1、 導入新課：在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點？能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒）
2、 學生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。
3、 學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。
4、 分角色朗讀，注意語氣與語調。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來）
赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。
5、 概括寓言的寓意：這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
6、 赫耳墨斯和雕像者——改編篇：假如：
（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”
雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節的`結尾）
寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結）
7、 學生自主閱讀《蚊子和獅子》
8、 一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
9、 學生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
10、小結：寓言的特點，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
11、作業：根據所給的題目自編寓言
a．嘴和眼睛的對話；
b．樹和斧子；
c．筷子和勺子；
d．畫筆和顏料；
e.貓和老鼠。（注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。）
課后反思：
按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的遷移能力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。我在這堂課的學習中，重視體現學生的遷移能力的訓練。
1、首先開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學生很想了解寓言及其寫法。
2、點擊學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決于作者想告訴人們一個什么道理，按照寓意來安排寓言故事情節。學生個個躍躍欲試。
3、聯想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究，合作交流（少數學生合作完成一篇），主動參與，挖掘學生的潛能，部分學生寫出了如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。
4、體現教學機智，學生在我布置自編寓言時，有部分學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目，學生的創造力與主人意識得到了充分尊重，提高了他們寫作的積極性。
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