[優選]《寓言》的教案
作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？下面是小編整理的《寓言》的教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
![[優選]《寓言》的教案](https://p.9136.com/00/l/bdccb0b84_2.jpg)
《寓言》的教案1
第一課時
教學目標：
1、讓學生知道什么是寓言及《伊索寓言》，了解寓言的特點。
2、選擇孩子們熟悉的故事，加以引申，讓學生知道什么是寓言，并對寓言產生濃厚的興趣。
教學重點：指導學生朗讀，引導學生體會寓意。
教學過程：
一、導入：
同學們，今天我們認識一本新書，說她新是因為我們沒有完整的看過這本書，對這本書的名字很陌生——伊索寓言。
二．初步感知故事：
通過熟悉的故事讓學生對這本書先有一個初步的認識，對這本書產生親切感。 別看這本書我們沒有見到過，可是里邊的故事有些我們卻是很熟悉的，老師說故事的名字，你聽一聽知道這個故事嗎？
同學們,大家都有聽過龜兔賽跑的故事吧,(請一個學生上臺講出此故事)
老師質疑：跑得快的兔子為何會輸給爬得慢的烏龜呢 (學生討論后小結)兔子太自信覺得自己肯定能夠贏烏龜,于是在路上呼呼大睡,而烏龜則堅持不懈,憑著自己的耐力和毅力終于打敗了兔子,這則故事告訴人們謙虛使人進步,驕傲使人落后!堅持到底就是勝利,勤能補拙的。
誰聽過《狼來了》的故事，并能講一講。（讓孩子們上臺講故事） 《農夫和蛇》還有《偷東西的孩子和她的母親》聽過這兩個故事嗎？ 老師講這個故事。
這些精彩的故事都選自《伊索寓言》，現在我們想不想先了解一些這本書以及它的作者呀？
三、了解作者，了解文體：
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗與生活教訓的總結。寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
作者伊索簡介：傳說伊索是古希臘一個奴隸，生活在公元前6世紀，距今2500年。他知識淵博，聰明機智，是個編寓言的高手。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。他編寫的寓言故事大多以動物為主，將深奧的道理寄寓在短小的故事中。《龜兔賽跑》、《狼和小羊》、《狐貍和烏鴉》、《誰的本領大》等有趣的故事都選自《伊索寓言集》。
什么是寓言：寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。
《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說出某種思想、道德意識或生活經驗，使讀者得到相應的教訓。這些故事有的教導人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說謊；也有的說明辦事要按照規律，量力而行；還有不少反映了強者雖兇殘但卻常被弱者戰勝的等等。
四、選擇自己喜歡的故事閱讀。
第二課時
重點素養目標:
1、了解《伊索寓言》的思想內容及藝術成就
2、激發學生閱讀《伊索寓言》的興趣
3、誦讀故事,學習寓言中所警示的道理,達到啟發教育的目的,。 3,積累自己喜歡的格言警句
教 學 過 程:
一、導入新課：
通過上節課的'學習，我們初步了解了《伊索寓言》，今天我們繼續深入學習。
二、欣賞文章，了解故事：
（一）、我們欣賞故事《牧童和狼》
1、《狼來了》這個故事原本的題目是《牧童和狼》、還有的叫《說謊的放牛娃》，故事的原文是這樣的。請同學們輕聲讀讀課文。
師出示原文。
2、牧童兩次大叫，他的情感是完全不一樣的。你聽聽看，哪一次是狼真的來了？
師區別讀。“狼來了！狼來了！” 你覺得哪一次？ 為什么？
3、讀了這個故事，你覺得你受到了什么啟示？
（二）欣賞故事《蟬和狐貍》
1、導：那么我們抓緊時間看看下一則寓言《蟬和狐貍》，看看它能告訴我們什么道理。
2、引導：我們已經學過《狐貍和烏鴉》，同樣面對狐貍的花言巧語，烏鴉受騙了。蟬卻沒有上當，這是為什么？
3、學生自己讀讀故事。
出示：他故意站在蟬的對面，贊嘆道：“您的歌聲多么美妙！您真是個天才的歌唱家！您能下來讓我見識一下您那動聽的歌喉嗎？”
注意，你現在就是那只狐貍，蟬站在大樹上，你要對他虛情假意、花言巧語，百般討好。如果你騙不下他來，你還得站在樹下餓肚子。
引導：蟬作為一個勝利者，他的話應該怎么讀？
出示“蟬對狐貍說：“朋友，要是你以為我會下來，那就大錯而特錯了。自從看到你的糞便里摻雜著蟬的翅膀，我對你就懷有戒心了。
4、哪句話提示了深刻的道理？
師出示：一個聰明的人總能從別人的災難中吸取教訓。
在寓言里，聰明人指誰？它的聰明表現在哪？說說你的理解。
（三）、《狐貍和葡萄》
1、過渡：這里還有一個故事，請你們下課后去自學。
2、出示故事《狐貍和葡萄》及自學要求。 自學《狐貍和葡萄》，要求：
1）、思考：從哪兒看出狐貍無能為力，做不成事？
2）、把這個故事講給長輩聽，問問他們：從這個故事中得到什么啟示？
四、自己選擇喜歡的故事讀一讀
第三課時《伊索寓言》交流課
教學目標：
1、自讀故事，掌握“抓住寓意與故事之間聯系”的方法學好三則寓言的寓意。
2、通過故事與寓意之間的比較回讀、仔細品味，體味寓言中蘊含的寓意。
教學過程
一、整體感知，梳理歸納
1、屏幕閱讀《伊索寓言》相關背景資料，匯報交流：得到了哪些信息？及時總結。
2、自由朗讀，整體感體課文，要求：讀準、讀通三則寓言故事。
4、匯報讀書后的感受，隨機歸納梳理。
預計學生會匯報
（1）故事內容簡說；
（2）對角色的評價；
（3）對寓意的個性理解。
過渡語：讀了這測寓言，大家已經基本了解了故事內容，但這還不夠，學寓言，不僅要讀懂內容，還要理解寓意。
二、找準寓意，初步理解
1、快速默讀寓言故事，把寓言中表明寓意的相關語句劃出來。
2、嘗試用自己的話說說寓意、提提問題。（提醒：抓關鍵詞） 過渡：這些語句都表達了幾則寓言的寓意，請同學們把這幾句話放回文中，用心默讀思考：寓意是怎么從故事中得出來的？試著找找故事與寓意的聯系。
三、抓住聯系，深入體悟
1、默讀第一則《狐貍和葡萄》，自主找故事與寓意之間的聯系。
2、自主嘗試，運用方法學《牧童與狼》、《蟬和狐貍》。
3、反饋交流，隨機點拔，發現、梳理后兩則寓言的故事和寓意的有機聯系。
4、再次小結方法，讀寓意。（寓意是緊密聯系故事，從故事中精心提煉出來的，與故事密不可分、水乳交融）
9.教師出示從另一個角度提煉的《蟬和狐貍》的寓意：“一個居心不良的人，不管用多少花言巧語來掩飾自己的陰謀，總有一天會被人識破的。”
請學生運用方法評議。
過渡：《伊索寓言》就是通過一個個形象生動的故事得出道理的，在語言的最后用依據精練的話點名寓意。這是伊索寓言的特點。
三、回去讀選讀書《兔子坡》下節課交流。
第四課時
拓展閱讀
教學目標：
1、交流《兔子坡》這本書，通過交流激發學生讀課外書的興趣。
2、感知故事，擴大學生的閱讀面。
教學過程：
一、導入：
常聽人們說的一句話就是：要有愛心，是呀，愛是人類共同的語言，只要人人獻出一點，人處處是春天。我們除了要學會愛身邊的每一個人，還要愛什么呢？在這個大千世界？（愛動物、愛植物、愛我們賴以生存的環境，愛整個地球……）引出愛動物的話題。
二、了解這本書：
內容介紹：
新人家就要來了，兔子坡的居民們開始變得既興奮又不安，因為新的變化意味著新的生活就要開始了。為此，跳遠健將喬奇還特意請了足智多謀的阿那達斯叔公到兔子坡來做客呢！
起初，小動物們對新人家很滿意：他們慷慨、大方，留給狐貍許多剩飯；他們辛勤耕耘，給小動物們帶來了仲夏夜豐收的希望；他們溫和、善良，愿意與小動物們和睦相處；他們不但救下了落水的威力，救活了被卡車撞上的喬奇，還豎起了保護小動物的路牌。可是到了后來，小動物們突然對新人家產生了誤會、猜忌乃至對立的情緒，這究竟是什么原因造成的呢？他們今后還能像從前一樣和睦、快樂地生活在一起嗎？
三、戲說書名，觀察封頁
推測內容
1、導言：你們喜歡的動物們來啦！看，可愛的兔子們！（課件出示兔子圖片）其中有一只非常可愛，你知道它叫什么名字？給它取個名字吧！這是聰明可愛、活潑勇敢的兔子小喬奇。他今天要給大家講一講兔子坡的故事。現在你有什么問題要請教小喬奇嗎？（學生置疑）
2、學生質疑：喬奇住在哪里？它和那些伙伴生活在一起呢？它究竟想講什么故事？
3、學生假想故事內容：你們猜猜小喬奇到底要給我們講什么故事？
4、小喬奇說：有一山坡上住著一群活潑可愛的兔子和其他的小動物。有一天，他們聽到一個消息說有一戶新人家要搬來啦！兔子坡的居民開始變得興奮不安。因為新的生活就要開始啦。那么到底是誰要搬來呢？他們過上了怎么樣的新生活呢？優美的故事全寫在《兔子坡》這本書里。我們一起來看看封頁吧。
5、（課件出示封面）大家看一看，這本書的封面多漂亮呀。上面畫了些什么呢？一只快樂得跳起來，行步如飛的兔子。這是誰呢？（聰明的孩子一定知道他就是小喬奇啦！）一個土山坡，一座房子，還有一片菜地在這里會發生什么故事呢？猜一猜，說一說。
6、封面上還有什么？（兒童文學金獎、作者名稱、出版社）可見這是一本國際大獎小說。是一本重量級的小說哦。想知道故事里都有哪些人物嗎？我們現在去認識他們吧。
三、認識人物 想象情景
設置懸念：
1．首先我們先認識一下作者吧：羅伯特·羅素1892年10月4日出生于美國的紐約市，他畢業于紐約的一所應用藝術學校。1914年秋天，他為《哈波氏》周刊上的一首詩歌做了一幅整版裝飾畫，這是他的畫作第一次被正式發表。在接下去的許多年里，他創作了許多不同類型的圖畫，并不斷地被報紙、雜志等媒體所采納。
2、人物介紹：我們來認識一下小喬奇的伙伴吧。喬奇：一只活潑可愛、天真樂觀的小兔子。 老爹、老媽：是喬奇的雙親。媽媽善良、喜歡擔心；爸爸開朗，愛助人。 阿那達斯叔公：一個足智多謀的男性兔子。
小喬奇的朋友：田鼠—威利、土撥鼠—波奇、臭鼬鼠—菲偉 一群小老鼠
、一只老貓、狐貍、紅鹿……
3、這群可愛的動物們生活在一起，猜猜他們會遇到什么問題，發生什么故事呢？
四、看看目錄
選擇所愛
假想情節
1、你們想知道兔子坡上究竟發生了哪些故事嗎？小喬奇說：考考你，來看看目錄吧。看誰猜得著）課件演示目錄，讓學生讀目錄，挑選自己喜歡的目錄假想情節內容。
2、學生匯報自己推測的故事情節。比開始假想的更接近本書內容。
2、人物介紹：我們來認識一下小喬奇的伙伴吧。 喬奇：一只活潑可愛、天真樂觀的小兔子。
老爹、老媽：是喬奇的雙親。媽媽善良、喜歡擔心；爸爸開朗，愛助人。 阿那達斯叔公：一個足智多謀的男性兔子。
小喬奇的朋友：田鼠—威利、土撥鼠—波奇、臭鼬鼠—菲偉 一群小老鼠
、一只老貓、狐貍、紅鹿……
3、這群可愛的動物們生活在一起，猜猜他們會遇到什么問題，發生什么故事呢？
四、看看目錄
選擇所愛
自己讀故事
《伊索寓言》讀書課教案
《伊索寓言》讀書交流課教案
伊索寓言讀書交流
《伊索寓言》讀書匯報
伊索寓言讀書心得
《伊索寓言》閱讀指導課教案
伊索寓言閱讀課教案
《伊索寓言》閱讀指導課教案
《伊索寓言》閱讀指導課教案
《伊索寓言》閱讀指導課教案.
《寓言》的教案2
教學目標:
1、會認10個生字，會寫9個字。
2、正確、流利地朗讀課文，默讀課文，能在讀中悟出故事的寓意：做事不可急于求成；對意外的收獲不要存有僥幸心理。
3、能把故事講給別人聽。
教學重難點：有感情地朗讀課文，理解寓意。
教學課時：兩課時
教學準備：生字詞語卡片、課件
教學過程：
第一課時
一、導入新課
提問：你讀過寓言故事嗎？你能舉例說說嗎？
小結：寓言中的“寓”是寄托的意思，言，講道理。寓言就是用比喻的手法講一個有趣的小故事，用來說明一個深刻的道理，使人受到教育和啟發。今天，我們學習的課文是《寓言二則》，二則就是兩篇的意思，
齊讀：揠苗助長 守株待兔
現在我們學習第一篇《揠苗助長》。板書：揠苗助長 （齊讀課題）
二、學生自讀課文，標畫出文中生字新詞。
1、自讀課文，圈畫生詞
2、指讀課文，糾正讀音
3、課件出示，認讀生詞
三、細讀課文，領悟寓意。
1、課文寫的是誰？干什么？結果怎樣？
2、這個種田人為什么要這樣做？你是從那些詞語中看出來的？
課件出示：課后讀讀想想
理解巴望、焦急的意思
3、這個種田人使用的辦法好不好呀？為什么？
4、課件出示：禾苗為什么都枯死了呢？小組討論、匯報。
5、這個人的問題出在哪兒了呢？
四、小結
1、歸納、明確寓意。
這則寓言告訴我們做事情要遵循規律，不能違背規律，急于求成的道理。
2、我想對種田人說……
板書設計：
起因：想讓禾苗長得快些
揠苗助長 經過：把禾苗一棵一棵往高里拔
結果：禾苗都枯死了
做事要遵循事物自身的規律
第二課時
一、課件出示，這幅圖用哪個詞語？
1、板書課題
這節課，我們一起再來學習這則寓言故事
2、齊讀
二、初讀課文，自主識字
1、學生自由輕聲讀課文，注意把生字的音讀準
2、課件出示（竄出來 樹樁 撞死 鋤頭 莊稼 樂滋滋 ）指名讀，齊讀。
3、質疑：根據這個課題，你能想到什么？ 帶著問題，再次讀文。
三、深讀課文，明白寓意
種田人守呀守，等呀等，結果呢？在文中找到畫下來？
匯報：
板書：莊稼全完 野兔沒來
（一）研讀課文，知道不勞動是不會有收獲的
1、田里的莊稼怎么會全完的呢？請你找一找，課文中哪句話告訴了我們原因，把它用橫線畫下來。
2、學習句子：從此他丟掉了鋤頭，整天坐在樹樁旁邊等著，看有沒有野兔再跑來撞死在樹樁上。
（1）自由讀讀句子，比較句子，看看從這句話我們可以知道什么。
（2）交流
（3）朗讀指導
寓言的朗讀和其它課文的`朗讀有點不一樣，它就好像在講一個笑話故事，聽老師來讀一讀
（4）小結：種田人整天什么農活也不干，也難怪，他的莊稼全完了！
3、學到這兒，你明白了什么？（板書預設）不勞動是不會有收獲的
（二）研讀課文，知道不能憑著運氣生活
1、通過剛才的學習，我們知道了，因為沒有勞動，所以莊稼全完了，可是他整天都在傻等，怎么又沒等到野兔呢？
2、理解“竄”，“竄”是什么意思？筆直地向前跑，能叫“竄”嗎？究竟怎樣的跑才叫“竄”？（“竄”就是沒有方向地亂跑）
3、什么原因，野兔要這么慌亂地從樹林里跑出來，四人小組想象野兔“竄”的種種原因
小結：你們剛才說的種種情況確實都有可能發生，但是因為這些原因，野兔每天從樹林里竄出來就撞死的可能性大嗎？
4、種田人意識到這一點了嗎？從哪里知道？能給 “樂滋滋”換一個詞嗎？
5、朗讀指導：想到今后每天都能撿一只野兔，種田人更是開心極了，你能把他心里想的這句話讀好嗎？指導朗讀
6、因為有了一次意外的收獲，種田人便希望每天都能碰到這樣的好運氣，正因為有了這種不切實際的想法，所以從撿到兔子的那天起，他便一直坐在樹樁旁傻等（課件：第一天……第二天……第三天，……一個星期后……一個月后……）每天，他就是在那兒撞上的運氣，可直到最后，他還是沒再等到兔子
7、學到這兒，你又明白了什么？（板書：不能靠碰運氣過日子）
（三）現在，你想對種田人說些什么，請你把自己想說的話交流交流。
小結：靠碰運氣是不可能得到自己想要的東西的，只有實實在在去做，才能有收獲。
（四）布置作業
板書設計：
白撿野兔 高興
守株待兔 丟下鋤頭 幻想 別把偶然當必然
再沒撿到 一場空
莊稼全完 愚蠢
（五）課外閱讀：
公雞真聰明
公雞在路上遇見了狼，狼暗暗高興，心想：可以吃到雞肉了。
狼問：“好朋友，你上哪兒去？”
公雞說：“看朋友去。”
狼問：“我們倆一起走好嗎？”
公雞說：“怎么是兩個？后面還有一只狗呢！”
狼一聽，趕忙逃走了 。
《寓言》的教案3
【教學目標】
知識目標：
1．指導學生了解對比閱讀學習的基本理論和一般方法。
2．引導學生準確把握本課時主旨。并應用所了解的思維知識，學習和掌握一些科學的讀書方法。
3．引導學生了解文章獨特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學作品或發生在自己身邊的事情。
能力目標：
1．培養學生質疑解難的能力。
2．訓練學生多角度思維能力，培養學生自主學習的意識和能力。
情感目標：
1．培養學生健全的人格、高尚的情操，做個文明誠信的人。
2．學習作者讀名著的方法，即依據現代人的生活經驗，聯系現實生活重新讀解原著，并獲得新的認識。
【教學重點】
1．提出核心問題，啟發學生探究的動機。比較自己對寓言的看法與作者的見解有什么區別。
2．幫助學生通過對比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關系。啟發思路，引導學生質疑、探究和創新。
【教學難點】
試用多角度思維的方式分析問題，嘗試將這種質疑、探究的精神運用到讀名著中去。
【課前準備】
以教師活動為主。針對教學內容精心設計教學方案，尋找對比閱讀的切入點；瀏覽相關網站主頁搜尋信息，引用一些成語故事、寓言故事以及一些短小的文學著作，捕捉與本課時主題研究的結合點；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學互動平臺。
【教學方法】
1．利用網頁大容量的優點，引導、歸納、呈現一些需要學習、探究的問題。
2．提供充分的信息、補充一定量的課外知識，啟發學生的多角度思維和探究的動機。
3．討論交流法。利用好學生獨立思考、小組討論的教學方法。
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
書籍使中國幾千年燦爛的文化得以延續，自從有了書，人們的生活變得充實而又生動，我們可以以讀書的方式獲取源源不斷的知識，來武裝自己的'頭腦，可以以讀書的方式和英雄對話，和偉人同行。那么,我們應該以怎樣的方式方法對待我們所看的書呢？中國有句古話“仁者見仁,智者見智”，西方也有一句“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，面對同一本著作，每個人的看法和觀點都存在著差異，是什么原因呢？（適當地給學生一點思考的時間，教師再做引導。）
從心理學的角度講，是因為思維方式的不同而導致的。什么是思維？我國著名心理學家曹日昌先生在《普通心理學》中的表述為“思維是對客觀現實的概括的、間接的反映。一個心理過程，是通過分析綜合而在頭腦中獲得對客觀現實更全面、更本質的反映的過程。”那么對于我們讀書而言，通俗一點講，就是我們的頭腦對作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學的角度，通常根據思維時的憑借物或是載體的不同，來劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個由低級到高級的發展過程，直覺思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級到高級的三種形式。
《寓言》的教案4
教學目標：
1、學會7個生字。
2、正確流利地朗讀課文。背誦課文。3、能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
教學過程：
一、談話導入，激發興趣。
同學們，上學期我們共同學習了兩文言文，初步感知了文言文特有的魅力，文言文以它特有的語言特點及其微言曉大意的風格統領中華文章幾千年。今天，我們再來學習另外一文章《古代寓言兩則》。
二、學習文章。
1、配樂讀文，感知意境。現在老師和著這首古樸的樂曲，朗誦這文章，請同學們跟我一起讀......
2、三步學習，了解大意。
為了更好地理解文章的內容，請同學們隨著學習向導，來理解文章。
（1）出示學習向導：自學課文，結合注釋，理解詞句的含義。實在解決不了的，在小組間合作解決。
（2）學生根據自學向導的要求進行自學。
（3）全班交流質疑。教師重點指導句子：“吾盾之堅，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物無不陷也。”
3、把句子的意思連起來，練習講解寓言故事《自相矛盾》。
（1）自己練習。
（2）全班匯報。
（3）同學。
第2課時
一、自讀自悟，能通讀懂每句話。
1、學習《鄭人買履》。
2、自讀課文，結合注視了解詞句的含義。
3、全班交流文章的含義。
4、練習朗讀，教師與學生進行評議。
二、講故事，理解寓意，聯系生活。
1、自己練習講故事。
2、小組交流，進行推選，全班匯報，集體評議。
3、理解寓意：鄭人買鞋可笑嗎？為什么？你能悟出這則寓言蘊含的.道理嗎？
4、生活中有這樣的例子嗎？
三、熟讀、背誦課文。
1、分角色朗讀，體會寓言的含義。
2、完成書后練習題，領會“之”的不同含義。
《寓言》的教案5
教學要求
1.理解課文內容，懂得這兩則寓言的寓意。
2.學會生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“勸告”等詞語的意思。
3.認識“只要……就”，“如果……就……”這兩種句式。
4.能用自己的話將這兩則寓言講出來，并背誦其中的一則。
教學重點
理解兩則寓言的寓意。
教具準備 ：實物展臺
教學時間 ：3課時
教學過程
第一課時
教學過程：
一、談話激趣 揭示課題
1、同學們喜歡聽寓言故事嗎？為什么？
2.過去我們學過哪些寓言？
3.寓言有什么特點？（用一個短小的故事說明一個深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。）
4.“寓言二則”的“則”是什么意思？（相當于“篇”）
5.今天我們學習《南轅北轍》和《亡羊補牢》兩篇寓言。我們先學習寓言。看老師寫課題：亡羊補牢 指名讀，齊讀。
二、理解題意。
1、“亡羊補牢”是個成語，這個成語中有不理解的字嗎？
2、指名解疑，并說說是用什么方法理解的。亡：丟失。 牢：關牲口的圈，在課文中指羊圈。
3 用一句話完整地說說“亡羊補牢”的意思。
4、看了課題，你想提出什么問題？（為什么丟羊？為什么補羊圈？）
5、再讀課題，從“補牢”這個詞你能猜出丟羊的原因嗎？
三、初讀課文，了解內容。
1、你的猜想對不對呢？讓我們來讀課文。注意：讀的時候要讀準字音，讀通課文。
2、用自己的話把這個故事講給大家聽聽，引導評議。
3、養羊人一共丟了幾次羊，為什么丟？
4、小結：可見讀書前我們的猜測是完全正確的，讀書就要這樣邊讀邊想，讀前要想，讀中也要想。
四、精讀課文，理解內容。（在展臺上出示圖片）
看圖思考：
（一）課文哪幾個小節講丟羊的？
（二）自由讀1—4節，思考：養羊人丟了一只羊，為什么還會丟第二只？
（三）同桌互議。
（四）集體交流：
1、羊圈破了個窟窿。
（1）出示生字卡片“窟窿”，指名讀，注意“窿”讀輕聲。
（2）“窟窿”就是——（洞）。怎樣記住這兩個字？指導學生書寫“窟窿”。
（3）齊讀這句話。（第三句）
（4）第三句講了丟羊的原因，那前兩句講了什么？引讀前兩句。
（5）理清這小節三句話之間的'聯系，試背。
（6）指名背。（指導方法）
2、 街坊勸告，他不聽。
（1）“街坊”就是——（鄰居），注意“坊”讀輕聲。
（2）街坊是怎么勸的？指名讀，讀出勸告的語氣。
（3）引導評議，齊讀。
（4）可養羊人呢？指名讀，評議。（讀出他的無所謂，毫不在意）
養羊人是這樣說的，你猜他心里會怎樣想？
（5） 你看，好心的街坊情真意切，養羊人卻漫不經心，不聽勸告。同桌分角色朗讀。
（6） 指名讀，評議。
（7） 老師說提示語，學生試背對話。
3、讓我們來看看他不聽勸告的結果。
（1）指名讀第4節，評議。
（2）為什么要讀好兩個“又”字？聯系第一節，想一想。
（3）齊讀第4節。
（4）剛才我們學習的片段，如果用題目中的兩個字來概括，就是——（亡羊）。
4、指名表演這個片段，注意：可適當增加一些內容，如人物的心理活動可通過語言、動作來表現。
5、二次丟羊后，養羊人又是怎么想、怎么做的？自由讀第5節，劃出有關句子。
6、討論交流：
（1）養羊人是怎么做的？出示投影，看圖說話。
（2）指名讀文中句子，評議。
為什么要讀好“趕快”？能否去掉？（改正錯誤，不能拖延）。
（3）養羊人為什么會這么做呢？引讀描寫他心理的句子。
（4）指導讀這句話，讀出他的后悔之情。
（5）將這句話換一種說法。（要是……就…… 如果…就……）
（6）但是他轉念一想，現在修還不算晚，為什么？
（7）他的想法對不對？從哪兒讀出？（從此，他的羊再也沒丟過。）
（8）“從此”是什么意思？指導學生用“從此”造句。
（9）理清句與句之間的聯系，背誦第5節。
五、體會寓意。
1、再次出示投影，這個人在修補羊圈時，原來勸告過他的街坊剛巧路過，想想街坊又會怎么說？養羊人又會怎么回答？
2、同桌表演后指名上臺演，并指導評價。
3、如果這個人再不修羊圈，會出現什么后果？
4、揭示寓意：由此可見，像養羊人這樣犯了錯誤，只要（ ），就（ ）。
5、在生活中，也常常發生類似的事。聯系自己的生活實際，談談看法。同桌互議，再指名交流。（眼睛近視，沙塵暴，環境污染……）
這些都可以用一個詞語來概括——“亡羊補牢”。
六、學習生字，總結全文。
1、再讀課題，理解題意。（本義，引申義）
2、所以，“亡羊補牢”后面往往跟著一句話——“未為遲也”。自己讀讀，理解它的意思。
3、總結學習寓言的一般方法：理解題意——理解內容——聯系實際，體會寓意。
4、認讀生字
（1）記憶生字字型，并講講字是怎樣記住的
（2）難字指導記憶書寫
街：把中間的“圭”去掉，就是“行”。人們經常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”鋪的.
窟窿：這是個凍字，因而“洞穴”的穴做偏旁
寓：寫時注意第11筆是橫，不是點
第二課時
一、齊讀《亡羊補牢》。
二、故事導入 激發興趣
三、自讀自悟
1、把課文讀正確流利。認讀生字“纏”
2、想想課文講了一件什么事？
3、提出自己不理解的問題
四、匯報交流，指導朗讀課文
1、檢查讀文和認讀生字
2、交流課文及不理解的問題。討論“南轅北轍”、“盤纏”
3、練習朗讀課文，講故事
4、指名朗讀，師生評議
5、根據評議，再練習朗讀
6、練習講述故事。注意把任務語言講明白。
五、創設情景 練習口語交際
1、出示圖：棉隊哪個人走遠的影子，他的朋友會說什么？
2、你想對那個楚國人說什么？
3、回到課始的故事：楚王會不會攻打趙國？為什么？
總結：
南轅北轍的故事現實中可能沒有，但是實際上，有多少人在做著這樣的蠢事啊！，做任何事，，要是選擇錯了方向，無論怎樣努力，也是達不到目標。
六、寫字練習
1、抄寫生字
2、難點提示：“纏”右半部不要寫成“厘”
3、抄寫詞語
寓言 窟窿 勸告 軟硬 狼群 法則 后悔 盤纏 叼走 街坊
第三課時
一、聽寫生字詞語
二、朗讀課文 并說一說每一則的寓意
三、拓展活動
把搜集到的寓言故事，在小組里講給同組的伙伴聽，選一個參加班級寓言故事大賽，評出故事大王獎三名
四、完成同步練習
板書設計：
想法 已經丟 后悔
亡羊補牢 做法 不補 趕快堵 （未為遲也）
結果 又少 再沒丟
跑的快
南轅北轍 車夫把勢好 到不了楚國
盤纏多
走的越遠
教學后記：
兩則寓言，在教學第一則寓言時，我注重教給學生學習語言的方法：讀通——讀懂寓意——聯系實際。在教學第二則寓言時，就讓學生用同樣的方法自學，老師只做適當的指導，讓學生談學習感受和收獲，然后質疑，學生學習印象更深刻.
《寓言》的教案6
教學目標：
1、學會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
教學重點：引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論。
教學難點：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
教學過程：
一、成語導入，揭題設問
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）
3、揭題，今天我們就來學習《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導學生寫好“矛與盾”三個字）
4、說說讀了課題，讓你產生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）
二、自主學文，釋疑懂理
（一）解題（解決第一個問題）
課件出示插圖及注釋，引導學生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通
1、教師范讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學生自己練習把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2-3名學生讀課文，由學生糾正朗讀中出現的問題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個問題）
1、自讀課文，結合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標出來。
2、將自學所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據學生質疑相機出示重點句子。
句子一：譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”
A：學生嘗試說句意，教師引導學生用現代語言說明白，說通順。板書“堅”
B：想一想，“譽之曰”的“之”指的是什么？
C：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”
A：提示：于，對于。引導學生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
B：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
A：學生嘗試說句意。引導將“穿透”換一種說法。板書“何如”
B：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應該怎樣說好這句話？（引導學生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）
3、練習把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個問題）
1、以四人小組為單位，練習把這個故事演出來。（提示：根據你們小組的實際情況，可以采用課文的原話，也可以結合自己的理解，豐富故事中的情節，表演時要注意人物的語言、神態、動作。）
2、選擇兩個小組上臺表演，學生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導學生質疑為什么“其人弗能應也”？）學生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”）
4、進一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導他。就請你扮演他的朋友來開導他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學生在稍作準備后上臺表演，然后教師引導學生在此基礎上明確寓意。）
6、現在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現實生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學交流一下。
三、布置作業，拓展延伸
1、基礎性作業：有感情地背誦課文
2、實踐性作業：排練課本劇《矛與盾》
《鷸蚌相爭》教學設計
教學目標：
1、認識11個字和一個多音字“燕”，會寫8個字，自主積累詞語。
2、正確、流利、有感情到朗讀課文。
3、能講述“鷸蚌相爭”的故事。
4、了解這個成語故事的內容，懂得“互不相讓，只能讓別人得利”的道理。
教學重難點：
1、認識11個生字，一個多音字，會寫8個字。
2、了解故事內容，并懂得成語背后的含義。
教學準備：
1、生字詞語卡片。
2、鷸蚌的'圖片。
教學時數：
2課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課
1、同學們，通過課外閱讀你一定又知道了許多成語故事，知道了哪些呢？能講給大家聽聽嗎？學生自主匯報積累的成語故事。
2、大家知道的可真不少！這節課我們再來學習一個新的成語故事《鷸蚌相爭》，板書課題。
3、齊讀課題，認識“鷸、蚌”兩個字。教師出示圖片，介紹鷸和蚌。
二、初讀課文，自主識字。
1、自由讀文，畫出不認識的字。
2、學生在小組內輪流讀課文，并交流識字方法。
3、教師檢查識字情況，抽讀生字卡片，正音。
4、出示帶有生字的詞語開火車。
擺脫趙國燕國罷兵懶洋洋勸說夾住
鷸蚌相爭毫不示弱魚翁占便宜
5、找出帶有生字的句子讀一讀。
6、全班交流識字方法。
7、指名朗讀課文，評一評，你認為他讀得怎么樣。
三、學習會寫字。
1、出示會寫字，讀一讀。
2、同桌說詞，看誰說的多。
3、學生識記生字，觀察生字在田字格中的位置，怎樣寫這些字才好看呢？
4、說說你的發現。
5、教師根據學生的回答范寫。
6、學生練寫，教師個別指導。
7、書寫評價。
作業：
1、讀課文。
2、寫字。
第二課時
一、復習
1、聽寫生字。
2、出示帶生字的句子讀一讀。
二、聽故事，了解課文內容
1、聽故事，故事主要講了什么？指名回答。
2、自由讀課文，看看通過讀你又有什么收獲。
3、提出你心中的疑問，全班交流。
三、朗讀感悟
1、學習課文3、4、5自然段。
（1）自由朗讀這一部分。
（2）出示插圖：學生觀察，用自己的話說圖意。
（3）找一找，課文的哪一自然段寫了這副圖的情景呢？指名讀一讀。
（4）找出第三自然段中的動詞，畫上“—”。
（5）出示小黑板：
河灘上有一只蚌，它舒服地（）了蚌殼……結果把鷸的長嘴（）了。
（6）哪一個詞寫出了蚌收攏蚌殼速度非常迅速呢？你能用“連忙”說一句話嗎？
（7）指導朗讀。
（8）學生自由讀4、5自然段，想想該用什么樣的語氣的讀呢？
（9）同桌間互相朗讀，讀后全班匯報朗讀，分男女比賽讀課文。
（10）鷸蚌相爭誰輸誰贏呢？請大家讀讀課文第五自然段。
從這一段中你知道了什么？
從哪一個詞可以看出魚翁十分輕松的抓住它們倆呢？
（毫不費力）
分組討論：魚翁會對他們說些什么呢？鷸蚌它們聽后又會說些什么呢？
全班反饋。
（11）齊讀課文3、4、5自然段。
2、用自己的話說說這個故事發生的起因、經過、結果。
3、分組說說故事。
4、指名說故事。
5、學了這個故事，你有什么收獲呢？
6、學生自由發言，教師講解。
7、學習課文1、2、7、8自然段。
8、默讀這一部分，從這里你知道了什么？指名反饋。
四、拓展
你現在明白了“鷸蚌相爭，魚翁得利”的意思了吧。學生自由回答。
從這個故事中你受到了什么啟發呢？
齊讀課文。
作業：
1、讀課文。
2、把故事講給家里人聽。
板書設計：
《寓言》的教案7
一、教學目標
1.快速閱讀課文，聯系以往的閱讀經驗，體會寓言文體的特點。
2.能結合情節分析形象，總結寓意，得到人生啟示。
3.發揮聯想和想象，學習創作寓言故事。
二、教學重難點
教學重點：
1.能根據情節分析寓言故事中的形象特點。
2.用簡明的語言準確總結寓意。
教學難點：
發揮聯想和想象，學習創作寓言故事。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法，此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。
1.學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2.自主學習，將自學中遇到的問題與獲得的感受，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。
3.在課文解讀中設置好問題角度，激發學生多向思維。引導鼓勵學生大膽交流，培養學生的創造性思維和口頭表達能力。
四、教學過程
(一)情境導入
展示圖片素材“狼和小羊”“農夫和蛇”“龜兔賽跑”“馬和驢”。
導語：這些故事除了生動有趣之外，還能告訴我們一個深刻的'道理，因而家喻戶曉，經久不衰。這就是寓言故事。今天，我們再讀兩篇，看看能帶來哪些啟示呢?
設計意圖：用學生熟知的、與課本內容有聯系的典故導入，激發學生的學習興趣。
(二)感知學習
教師布置自讀課前預習及書下注釋，設計相關問題：
1.寓言的特點是什么?
2.介紹你所了解的伊索、赫爾墨斯。
3.熟讀課文，嘗試復述《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》。
4.教師對第一名復述者進行點評，提示學生關注復述要點：
(1)時間、地點、人物、起因、經過、結果。
(2)關注人物重點動作及語言。
(3)關注作者評價詞語。
5.再請一名學生復述。
設計意圖：引導整體感知文章內容。指導復述故事的要點。
(三)內容探究
1.教師導入并布置活動。
人物形象要塑造得豐滿，一定需要有生動的描寫。請找出你認為最能表現主人公心理的詞語并簡要說明人物性格。
2.教師歸納補充學生發言。
《赫爾墨斯和雕像者》：笑──愛慕虛榮。
《蚊子和獅子》：說、吹、咬──深思熟慮、自信;吹、唱、嘆──得意忘形、可悲。
設計意圖：1.通過品味語言，培養閱讀分析能力，了解品賞語言的角度。
3.學生分小組設計課本劇腳本，可以加入動作、設計對話和語氣、設計表情等。旁白最終概括寓意。
設計意圖：在設計過程中，小組活動，解決理解問題。讓學生明白，理解形象和概括寓意不能脫離寓言的故事情節，鼓勵學生從不同角度理解寓意。
(四)活動學習
教師布置圍繞下列問題展開活動(根據課堂實際選擇合適的活動)。
1.續編寓言故事。
(1)赫爾墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了什么?
(2)蚊子戰勝獅子，吹著喇叭、吹著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事?
2.創作寓言。
蜜蜂與花朵。
設計意圖：實現課內外遷移，體現大語文教學觀。實現能力遷移和情感內化。
(五)寫法探究
1.教師導語并設計問題：作者是如何通過有趣的故事講道理的呢?
2.教師小結寓言的手法：巧妙合理的想象、擬人的手法、曲折的情節。
設計意圖：討論并總結寓言的寫作手法，為進一步仿寫做準備。
(六)小結
通過這節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。
推薦閱讀：《克雷洛夫寓言》《伊索寓言》等。
(七)布置作業(二選一)
1.如果赫爾墨斯沒有自以為貴，蚊子也沒有撞上蛛網，我們又能從寓言中讀出什么?任選課文中的一則寓言，重新設計情節，賦予其新的寓意，把它改寫成一篇新的寓言。
2.任選下面的一個題目構思，編寫寓言故事，并在最后點明寓意。
a.嘴和眼睛的對話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.煙囪和濃煙。
設計意圖：學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。讓學生進一步明確寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想象。
《寓言》的教案8
教學目標；：
1、理清文章思路，初步理解錢鐘書先生的觀點。
2、理解《讀〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意，掌握分析寓言的方法
3、體會文章幽默反諷的效果和作者對人性中的各種偽善現象鞭辟入里的批判態度。
教學重點；：
1、理解文章的主旨
2、把握寓言的引申義并聯系現實
教學設想：
1、順著作者對《伊索寓言》的評斷一說到底，然后點破它，以期有頓悟的效果。
2、對文中許多頗有意味的難句，不在理解內容時一一碎講，待點明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。
教學手段：
多媒體課件
教學過程
一、導入
1、背景介紹：
同學們，在上課之前，老師要講一個發生在2500多年前的希臘的故事。
有一天，一位普通的希臘婦女生下了一個男嬰，全家歡天喜地。但是隨著孩子的長大，他們發現這竟是一個啞巴。可憐的小啞巴只能發出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長的又矮又丑，鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他，時常講故事給他聽。母親去世后，啞巴離家到各地去漫游，因此學到了許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。但是不幸很快又降臨在他的身上，命運多舛的啞巴被人抓去當了奴隸。
這個啞巴在黑暗的日子里沒有絕望，依然對生活充滿了希望和熱情。有一天，他夢見了幸運之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進他的嘴里，放松他的舌頭。醒來后，他意外地發現自己已經可以說話了。同時，他也獲得了一種非凡的敘事的才能，從而，贏得人們對他的尊敬和愛戴。這個人就是伊索。這個故事當然不是史實的再現，它只是一個故事，一個寄予了人們對伊索無限敬意的的美麗傳說。
伊索并沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口授。而全世界家喻戶曉的《伊索寓言》，其實是后人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中總結了人們的生活經驗，教人處世原則。其形式簡潔精練，內容雋永深奧含義于淺顯生動的語言中，頗耐人尋味。
2、作者簡介：
本文選自散文集《寫在人生邊上》，作者錢鐘書。
錢鐘書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無錫人。現代文學研究家、作家。代表作：兩部著名的學術論著《談藝錄》和《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人？鬼？獸》和長篇小說《圍城》。
他的諷刺性長篇小說《圍城》，更是能夠顯示他的獨特的風格：才情橫溢，妙喻連篇，刻畫人物惟妙惟肖。
比如小說中，性感的鮑小姐是穿紅色抹胸、藍色短褲，漏空白皮鞋出場，有人叫她“真理”，因為據說“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修改為“局部的真理”。
錢鐘書先生為文灑脫、幽默，大量使用反諷手法，給我們的閱讀平添不少享受智慧的樂趣，但另一方面也給我們理解課文帶來了難度。智慧的樂趣只有積極開動腦筋的人才享受的到。
二、把握內容，整體感知
1、在座的同學們有沒有看過《伊索寓言》？請簡單評價一下這本書。
2、錢鐘書又是如何評價《伊索寓言》的？他認為這本書好不好看，有沒有意義呢？
“是的，伊索寓言大可看得”。
“這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的”
3、為什么錢鐘書既說“伊索寓言大可看得”，又說“《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物”呢？下面就讓我們帶著這個問題進入今天的學習。
4、拿到一篇文章，我們首先要做的就是“理清脈絡”，下面青一位同學來講講這篇文章可以分成幾個部分？
（一）1—3節：提出伊索寓言大可讀的
（二）2—12節：糾正九則寓言
（三）13節：總結伊索寓言不宜做現代兒童讀物
5、哪一部分是重點呢？
第二部分
三、讓我們從重點突破，分析九則寓言。
請以四人小組為單位，同學把九則寓言的本意和作者的糾正之義和同學分享一下。
故事名稱；故事寓意；諷刺現實中人
蝙蝠的故事；刺善變者；隨機應變，處處“與眾不同”
螞蟻和促織的故事；享樂者挨餓活該；在死人身上當“寄生蟲”
狗和它的影子的故事；戒貪得；不自知者不要對鏡自照
天文家的故事；眼睛總朝上必摔跤；地位淪落仍想“上進”
烏鴉的故事；偽裝者終現本相；大家都偽裝，你我都一樣
牛跟蛙的故事；戒狂妄自大；有缺點也自視為優點
老婆子和母雞的故事；戒之在貪；富人往往吝嗇
狐貍和葡萄的故事；得不到的東西都是不好的；訴苦經可免旁人分甜頭
驢子跟狼的故事；錯行仁義反受其害；行醫者時或草菅人命
小結：中間部分為對九個寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。這一散文結構章法，大概最相宜于以上所述的作者的寫作主張和風格特色了。具體說來，作者對這九個寓言故事作的“翻案”文字，又有“反對”、有“引申”。“反對”體現“兩柄”觀，就是說寓言故事本身里面包蘊了一“柄”，作者拉來與之相反相違的另一“柄”作對照看。“引申”體現“多邊”觀，就是將寓言故事本身里包蘊的一邊，或“應用到旁的方面”，或續“上下文”，不待說，這里的“引申”，既有方位上的.挪移，又有程度上的深化。屬前者“反對”的有“蝙蝠的故事”“牛跟蛙的故事”“老婆子和母雞的故事”“驢子跟狼的故事”等；屬后一類“引申”的有“螞蟻和促織的故事”“狗和它自己影子的故事”“天文家的故事”“烏鴉的故事”“狐貍和葡萄的故事”等。
四、難點突破。
1、作者在一一糾正了這九則寓言的寓意之后，得出“這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的”的結論。為什么作者這么說？
（1）盧梭說，寓言里有壞心術，會給小孩子造成反面影響。會把純樸的小孩教的復雜。（拿趙本山賣拐的小品，試探學生，類比說明）
（2）引申并糾正盧梭的觀點，認為寓言會把純樸的小孩教得簡單、幼稚。
2、文章開頭講伊索寓言“大可讀得”，文章末尾又講“寓言要不得”且“不宜做現代兒童讀物”，這里不是矛盾了嗎？如何解釋。
（三重安慰）
第一，這是一本古代的書，讀了可以進增我們對于現代文明的驕傲
第二，它是一本小孩子的讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。
第三，這部書大都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發跡后訪窮明友，衣錦還鄉的感覺。
安慰一；對比古人，今人更文明；古今
安慰二；對比兒童，今人更成熟；老幼
安慰三；對比動物，今人更進化；人獸；今人是發跡的禽獸
補充：如何理解“慕古只是賣老”？
古代相當于人類的小孩子時期，身處現代的我們自然是老輩
老輩喜歡比自己小很多的小輩使因為年長增添老輩的尊嚴，可以賣老
因此，現代人思慕古代，其實是可以在古人面前賣老。
五、課堂小結
“世界是一個寓言，而我們正是寓意。”
《伊索寓言》像一面鏡子，它的正面是明白地要告訴讀者的東西，一般讀者也只從正面看；而本文作者偏偏轉到鏡子背后，要從看似沒有東西的地方看，結果真的給他看出來了──只是這已不是《伊索寓言》本來要說的意思，而是作者自己的看法，是對《伊索寓言》的別解，或是對它的延伸，或是對它的深化。共同點是它們都來自作者對現實社會的深刻的體察。
《寓言》的教案9
學習目標：
1. 正確理解寓言的寓意，培養健康的人生觀和價值觀。
2. 學習優美的語言，模仿文章中美的表達方式。
重點內容：
1. 深刻理解寓言的內涵。
2. 學習文章中優美的表達方式。
教學過程：
一、導入
首先，我們要談一下寓言這種文學體裁的特點。寓言是一種通過比喻性故事來說明道理的文學作品。通常情節簡單，篇幅短小，而且常常含有教育意義和諷刺意義。
那么現在，我想請同學們來復述一下故事《龜兔賽跑》的內容。很好，我們可以從這個故事中看出，驕傲會使人落后，虛心使人進步，要做事情必須踏踏實實，這樣才能夠成功。
那么，這個故事出自哪一本書呢？沒錯，是《伊索寓言》。你們使用國慶假期閱讀了這本書嗎？那么，請回答一下，你對寓言這種文學作品有多少的了解？
二、作者簡介
我們要學習的`課文是《白兔和月亮》和《落難的王子》兩篇文章，它們是周國平先生所寫的人生寓言。現在，讓我們來談一下作者的背景。周國平出生于1946年上海，他于1967年畢業于北京大學哲學系，之后于1981年畢業于中國社會科學院研究生院哲學系。目前，他是中國社會科學院哲學研究所的研究員，著有多本學術專著和隨感集、詩集等文學作品。
在大學里，同學們都有自己喜歡的作家和代表作品。有一個說法是，女生喜歡讀周國平先生的作品，而男生更喜歡讀王小波的作品。在我剛上大學時，我也很喜歡閱讀周國平先生的作品，尤其是他用散文的筆調描述他的哲學思考，并用哲學思考貫穿文學寫作。
三、整體感知
現在，我們來朗讀課本第35頁上的兩篇文章，分別是《白兔和月亮》和《落難的王子》。
2、快速回顧昨天給予詞匯注音和解釋的作業，然后合上課本，讓同學們為黑板上的這些詞匯注音(學生回答)，老師強調重點困難詞匯的含義(包括風韻、正色、歸屬、險象迭生等)，最終鼓勵同學們使用這些單詞來講述這兩個故事。
《寓言》的教案10
學習目標
①認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語。
②正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
③練習提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。
課前準備
①查閱有關扁鵲的資料。
②多媒體課件。
A案
第一課時
●導入新課，激發讀書興趣
我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。
后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學生可能說：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛亞的徒弟，并且他能百發百中。可能提出這樣的疑問：飛亞是怎樣教紀昌的，使他成了百發百中的射箭能手？
要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
●自讀自悟，完成以下要求
①讀準字音，把課文讀正確。
②想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。
③思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
●交流討論，有感情地朗讀課文
①指名讀課文，注意指導學生讀正確字詞句。
②匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內容。
紀昌想學習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做了后，飛衛才開始教他開弓、放箭。后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。
③討論疑問和交流啟示。
學生可能提出以下疑問：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？根據學生的交流，教師可適時引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。
a.假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？
小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？
b.假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？
c.出示句子，讓學生有感情朗讀，并說說有什么體會。
紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
紀昌記住了飛衛的話。回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
小結：看來，對學習來說，好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用。
●練習有感情地朗讀課文
重點指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼里取得的非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
●識字、寫字、寫詞
①識字：妻、虱。
②寫字、寫詞。指導重點：“昌”不能寫成“冒”。“妻”把上半部分“。”與下半部分“女”連起來。“刺”左半部是“朿”不是“束”。
第二課時
●導入新課
我們已經認識了射箭能手紀昌，這節課再來認識一位著名人物，他是誰，又是從事什么職業的呢？
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）
師：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，被人們廠泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
●自讀自悟，完成以下自學要求
①讀準字音，把課文讀正確。
②邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內容。
③提出自己的疑問或寫下自己所得到的啟示，準備與大家交流。
●交流討論，練習有感情地朗讀課文
①指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞和第六自然段中扁鵲說的話：“皮膚病用熱水敷……”
②指名講述課文的主要內容。
③交流討論。
a.交流學生的疑問。
學生可能產生這樣的疑問：扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎么會不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說？扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？
結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。
如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他”。他心里會怎么想？
“蔡桓公聽了非常不高興。”他心里會想什么？
“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。”蔡桓公會怎么想，怎么說？
“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。”此時渾身疼痛的他，又會怎么想呢？
b.交流受到的啟示。
在學生交流的基礎上，教師可適時點撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執己見等道理。
c.如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。
例文：
跨越時空的對話
我：蔡桓公，我讀了你的故事，雖然你是國君，你又快死了，我還是忍不住要說你兩句：扁鵲是那樣著名的醫生，你怎么把他當庸醫一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執地認為自己沒病呢？小病終于因沒有及時治療成了不治之癥，這都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批評得沒錯。我快死了，沒別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧！那個詞叫什么？對，叫“防微杜漸”吧！
●認讀生字；抄寫字詞
對比記憶：“腸、燙、湯”的`字形，寫正確。睬：右半部撇下不要寫成“米”。蔡：“祭”的第五筆是“フ”第六筆是捺。
B案
第一課時
●板書課題《紀昌學射》
①讀課題，懂得課題是什么意思嗎？你想從課文中知道什么？（學生可能提出：紀昌跟誰學射箭？紀昌怎樣學射箭？結果學得怎樣？）
②請帶著你要了解的問題讀課文。
●自讀課文，完成自學要求
①讀熟課文，了解課文的主要內容，認讀生字。
②根據對課文內容的了解，請補充好題目：紀昌_____________學射；紀昌學射___________
●匯報交流，有感情地朗讀課文
①指名讀課文，講述課文的主要內容。
學生講述主要內容時，如果有困難，教師應給予提示：紀昌跟誰學射箭？紀昌怎樣學射箭？結果學得怎樣？
②交流對課題的補充情況，并請學生在文中找出表現所填詞語的意思的句子或段落，有感情地朗讀。
學生可能填寫：“紀昌認真學射、紀昌刻苦學射、紀昌學射很用功、紀昌學射很有毅力和恒心、紀昌學射不怕辛苦”等，結合這些詞語，說說從哪看出來的，重點指導讀好第二、三自然段。
●體會寓意
①談一談，讀了這個故事，你有什么體會或想法？
②總結：紀昌學時這個故事，真的是像同學們說的一樣，給了我們很多啟示。最重要的是，它讓我們知道了，學習本領，絕不是簡單的事，不僅要練好基本功，還要有認真學習的態度、堅持不懈的毅力。
●學習生字，書寫生詞
第二課時
●交流關于扁鵲的資料
●板書課題，引導閱讀
①通過交流，我們知道扁鵲是著名的神醫．今天我們就來讀一個扁鵲的故事──板書課題《扁鵲治病》。能猜猜他治病的結果嗎？
②那么，扁鵲為誰治病，結果是否如你們所料呢？
●自讀課文，了解主要內容
①檢查讀課文，匯報主要內容。學生匯報主要內容時，做以下板書：
蔡桓公神醫扁鵲
全身疼痛──死了無能為力──跑了
②細讀課文，請寫出這個有違常理的結果的原因，能寫幾條寫幾條。
●交流討論，有感情地朗讀課文
①先在小組內交流原因，形成小組意見；再以小組為單位全班交流。根據學生交流，梳理出主要原因，小結：小病是覺察不出來的，覺察出來已經晚了；小病不治終將釀成大病，即使是神醫也救不了命；聽到醫生說自己有病，就不高興；不接受別人正確的意見，對自己是十分不利的。
②根據學生的交流，引導學生讀好課文，尤其是扁鵲和蔡桓公四次相見的段落。
③如果有其他疑問，可以提出來討論。
●學習生字，書寫練習
●總結拓展
紀昌學射和扁鵲治病這兩則寓言，使我們明白了學習、做事、做人的道理。這樣優秀的寓言故事還有很多，請同學們課余時間讀一讀“鄭人買履”“買櫝還珠”“自相矛盾”等寓言故事，相信你一定能得到更多有益的啟示。
《寓言》的教案11
教學目的:
1、初步了解寓言這種文學形式,了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解,學習一言實詞及虛詞;能借助注釋及工具書讀懂課文大意;
2、以朗讀法為主,讓學生在朗讀中領悟,在領悟中升華感情;
3、學會用發展的眼光看問題,培養樂于創造的心理品質。
教學重點：
1、了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
3、學習一些常用文言實詞及虛詞
教學方法：講讀法
課時安排:兩課時
教學過程:
第一課時
一、導入:
1、我國寓言故事很多,請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。(課前搜集我國古代的寓言故事,如:掩耳盜鈴、拔苗助長等)
2、寓言:是一種文學體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進行勸喻或諷刺;常用比喻、征、夸張、擬人等手法。
3、文言文的特點:語言簡潔、凝練
二、作家、作品
三、指導閱讀,了解文意
1、字音、字形履(lǚ)遂(suì)寧(nìng)度(duó量長短dù量好的尺碼)
2、通假字
坐,同“座”,座位。
反,同“返”,返回。
3、重要語句
(1)鄭人有欲買履者,“定語后置”句,現在順序應為:有欲買履(的)鄭人。
(2)寧信度,無自信也。倒裝句,實際上為:“寧信度,無信自也。”
四、指導復述課文
五、理清順序,探究寓意
1、閱讀這則寓意,按順序找出事情的起因、經過、結果。
2、你怎樣看待“鄭國人”,怎樣看待“鄭人買履”。
3、體會文章寓意
(1)從鄭人相信尺碼的角度來看,其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發,不應固守習慣、墨守成規。
(2)從鄭人返家取尺碼的.角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機械,而應隨機應變,靈活機動地處理各種變化的問題。
六、作業
翻譯并背誦課文。
第二課時
一、復習上課學習的內容,齊背《鄭人買履》。并導入新課。
二、學生交流有關作家、作品的資料。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
三、學生自讀,理解重點語句。
1、楚人有涉江者,“定語后置”句,現在順序應為:有涉江(的)楚人。
2、是吾劍之所從墜。
(1)是,指示代詞,這兒。
(2)所……者,……的地方
(3)所從墜,(劍)墜落的地方。意思是:這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此,不亦惑乎?
注:(1)若,像。
(2)“不亦……乎?”是一種委婉的反問句式。
4、對文中一些字詞的理解。
5、寫法評析:
對比、反問揭其錯誤實質。結尾“舟行”與“劍止”對比,指出“求劍若此”不僅找不到劍,而且太糊涂了。看來不應靜止地看問題。
四、總結學習成果。
你有什么辦法找到這把劍?它告訴我們什么道理?2、鄭國人和楚國人錯在哪里?3、兩則寓言有什么共同的寓意?諷刺了那些因循守舊、固執己見,不知變通,不懂得根據客觀實際采取靈活對策的人。
《寓言》的教案12
教學目標
①通過分析故事情節，感悟人物形象，歸納寓意。
②多角度概括寓意，培養發散思維能力。
③學會把寓言與生活結合，指引正確的人生道路。
教學重點
通過分析故事情節感悟人物形象，歸納寓意。
教學難點
多角度概括寓意。
教學設計
一、導入
1、幻燈片1：寓言是智者的語言
以蘇代用“鷸蚌相爭，漁翁得利”的故事成功勸說趙王退兵來說明用寓言來說理往往能取得極佳的效果。
2、回憶以前學過的寓言，用自己的話簡單地說一下寓言的特點。
寓言是一種短小精悍的文章，往往用虛構的故事或者擬人的手法來說明某個道理。（板書：短小精悍虛構擬人寄寓哲理）
3、推薦一位專門講寓言的智者伊索。幻燈片2：伊索介紹
4、揭示課題《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》，它們都選自古希臘著名的寓言集《伊索寓言》。幻燈片3課題
二、學習《赫耳墨斯和雕像者》
（一）整體感知：集體朗讀《赫耳墨斯和雕像者》，認識赫耳墨斯。
1、學生介紹赫耳墨斯，分析赫耳墨斯形象。幻燈片4：赫耳墨斯圖像
他父親是宙斯，天上地位最高的神，傳說赫耳墨斯多才多藝，是眾神的使者，掌管商業、交通，首創字母、數字、天文學，發明古代的'豎琴，并把種植橄欖樹的技術傳給人類。
引導：課文結尾說“這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人”也就是說赫耳墨斯是這樣一個人，我們同學同意課文的說法嗎？
（二）研讀討論：剛才同學能從寓言情節入手分析得出自己對人物的感悟，非常好。可是還有一些情節沒有去體會。默讀課文，尋找新的發現。
1、赫耳墨斯為什么先問宙斯雕像的價錢，而不直接問自己的價錢？
2、“赫耳墨斯又笑著問道”，這是一種怎樣的“笑”？
幻燈片5：從赫耳墨斯下凡的目的看出他愛慕虛榮；從“笑著問道”看出他連宙斯、赫拉也看不起，妄自尊大；從他的想法更看出他自命不凡；而只能作個饒頭的回答，則無異于給他一記當頭棒喝，對他是個絕大的諷刺。通過這樣的故事情節，人物的缺點錯誤越來越明顯了；而情節結尾的出乎意料，更造成了極強的諷刺效果。明確寓言寫作上的特點：寓言有辛辣的味道，帶有諷刺意味；結尾往往出乎意外，而又在情理之中，這種情理，又恰恰是寓意之所在。
帶著感悟再次朗讀課文，讀出生動的語氣。
（三）歸納寓意。
1、引導：假如你是赫耳墨斯，聽了雕像者最后的回答，你會受到什么教育？
2、寓意的歸納有以下幾種形式，學生依次一一回答。幻燈片6：
寓言諷刺了……
寓言告誡我們不要……
寓言啟示我們應該……
三、合作學習《蚊子和獅子》
現在我們用剛才的思路來分析第二則。
1、默讀課文，分析蚊子的形象。
2、根據你的理解，你覺得哪些情節可以不寫或者略寫？可是課文為什么這么寫呢？
3、幻燈片7：A.我不太懂，請教大家B.我讀懂了，告訴大家C.我有異議，請求評判
應討論的問題：1、蚊子對獅子的挑戰為什么要詳寫？
2、為什么在“蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了”還要加上被蜘蛛網粘住這個情節？明確：情節不同，寓意也會有不同。
歸納寓意時，讓學生說說喜歡哪一種歸納寓意的形式，明白寓言帶有一定的諷刺勸誡意味，以反面說理為主要形式，但讀者也要從正面明白道理。
歸納寓意后，提示異議：同學們還能從這則寓言里得到更多的啟示嗎？明白寓言像一個魔袋，能從里面取出更多的東西。小組討論。
學生練說后出示幻燈片8：
1.蚊子戰勝了獅子，但蜘蛛卻戰勝了蚊子，說明一物降一物。
2.蚊子雖戰勝了森林之王獅子，卻敗在蜘蛛手里，說明強中自有強中手。
3.雖然蚊子是偶然撞在蜘蛛網上，但它的失敗也是驕傲的必然結果，說明偶然之中有必然。
4.蚊子是很聰明，但也有失敗的時候，說明智者也未必常勝。
5.蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你。”激勵我們要敢于挑戰強者。
如果從局部看，還能有這樣的啟示：
6.“是用爪子抓，牙齒咬嗎？我比你強得多。”告訴我們只要以己之長攻敵之短照樣以弱勝強。
7.“蚊子吹著喇叭沖過去”進攻獅子，啟發我們競技的時候營造氣勢，為自己助威很重要。
8.“蚊子戰勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。”警示我們危險常在麻痹大意時發生。
9.蚊子臨死前的嘆息，說明它已悔悟，但生還希望渺茫，警告我們有些錯誤即使很小，也會產生嚴重后果，甚至丟了性命。
帶著感悟朗讀課文，讀出蚊子的自信與驕傲。
四、生活體驗，學會運用寓言。
我們也會在生活中碰到類似的事，你會把它跟寓言聯系起來嗎？
幻燈片9：D.我會反省，告誡自己E.我會運用，勸說別人
學生練說：什么情況下，怎樣告誡自己或勸說別人。
設置情境：考試順利時，考試失利時；朋友自命不凡時；……
通過練習明確：寓言是用文字畫的漫畫，是漫畫了的生活。如果我們讀寓言能夠做到“有則改之，無則加勉”，也就不辜負那些編寓言的智者了。
五、推薦名著。寓言確實是一種很好的故事，這么好的故事同學們還想不想再看？可以到《伊索寓言》這本名著中去看。幻燈片10：介紹《伊索寓言》。
幻燈片11：以寓言自省，以寓言勸人，讓我們少走彎路，讓我們多長智慧。
《寓言》的教案13
○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度，對待人生際遇。
③感受優美的語言，學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容 教學《白兔和月亮》：
①介紹寓言。 ②解讀寓意。 ③引導學生自相對照，把握人生態度。
○教學設計
引入：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。介紹寓言 朗讀 疏通文意，感受語言。 整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個什么故事? 目的：掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化? 目的：了解身份的改變對于心態的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失? 目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個什么啟示? 目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。
③感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無
憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么? 讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財產就一定患得患失嗎? 而一無所有才心安理得嗎?
自我反思 ①我們應從白兔身上學到什么? ②你是否有過患得患失的現象?原因是什么? ③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業 ①完成“研討與練習”相關作業。 ②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標 教學《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。 ②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入：同學們，上節課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文，仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現上發人深省，而且在情節的編排上也很具典型性，有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事? 要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理? 可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的`發展中起什么作用? 提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義? 提示：這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后，學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討，體會其表情達意的作用。學生討論，教師備案引導：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化? 揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意? 讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么? [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示? [提示]王子落難的故事還會不斷發生，而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎? 這個問題要啟發學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結：我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》
《寓言》的教案14
教學目標：
1.培養想象思維能力，鼓勵學生大膽創作。
2.訓練學生基本的敘事能力和思考能力。
訓練題目：1.模仿課文或讀過的其他寓言，自己編寫一篇寓言，題目自擬。
2.請以蠟燭茅屋老人為主角依據事物編寫一篇寓言。
課時安排：二個課時
教學步聚：
一課時
一、訓練指導：
寓言故事是同學們喜聞樂見的一種文學樣式。由于它充滿著機趣、智慧、思想和教益，因而也備受成年人的青睞。
所謂寓言，就是寓意于言。“言”就是敘述的小故事，“意”就是故事中包含的道理。它通常是借用一個勸諭性或諷刺性的小故事，來形象地闡述一個能振聾發聵、啟人深思的大道理。其敘述故事常用夸張的手法描寫人物，或把動植物與無生物擬人化，使深奧的生活哲理和道德教訓，從簡單而又淺易的故事中體現出來。
寓言的特點，可以概括為小、少、簡、深。小是指其篇幅短小;少是指涉及的人物或動植物數量少;簡是指故事情節簡單;深是指它所蘊涵的道理深刻。從其作用看，有正面的啟發教育作用，如《愚公移山》;亦有反面的諷刺嘲弄作用，如《葉公好龍》。從所使用的手法看，它通常采用夸張、擬人等修辭手法，運用借此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大的構思方法。從其主人公看，有以人物為主人公的，如《揠苗助長》;也有以動植物或其他事物為主人公的，如《龜兔賽跑》。從其結構看，它一般包括寓體(故事)和寓意(主旨)兩個部分，但寓意部分的有無一般不作硬性規定。
寫作寓言，應做到 “四要”：
一要確定明確積極的寓意。同其它文體相比，寓言更強調對文章主旨鮮明性的要求。其它文體的主題可以直白，也可以含蓄，而以含蓄為好，寓言則不講求寓意的隱晦，它以明達為佳。當然，在主題的積極性上，寓言與其它文體的要求是一致的，都需要表達健康向上的觀點，確能給人以啟迪和教益。
二要發揮新奇大膽的想像。因為寓言中所寫的人、事、物等都不是生活中已經有或可能有的，它是一種虛擬的、只用來表達作者某種思想或情感的載體，尤其是以動植物為主人公的寓言，更需要充分發揮想像，以賦予它們以人的思想情感和心理。當然，其故事是不嫌怪誕離奇的，甚至越是離奇，越能彰顯出所要表達的道理。
三要注意表達上的特殊性。結構上，可以采用單純寓體式而不揭示寓意的寫法，亦可采用既有寓體的表述，又有寓意的揭示的寫法，不必拘于一法，盡可根據個人的愛好自由選擇。篇幅上，不必追求洋洋灑灑的長篇大論和情節的一波三折，不能讓繁冗的情節淹沒了寓言所要顯示的道理。寫法上，要運用放大法，以凸顯主人公的行為和心理特征，從而讓寓意十分明晰顯豁地突現出來。
四要講求內容的現實針對性。無論是勸喻或諷刺，都要來自現實生活，有感而發，雖然它所寫的事在現實中根本不可能存在，但生活中的一些人卻常有與之相似或相同的思維方式。文學是現實的一面鏡子，寓言故事雖然篇幅短小，但它仍要求作者保持對生活的敏感，要求作者從大量紛繁的`生活現象中提煉出有價值的思想，升華出有指導意義的道理，以充分發揮這種文學樣式的社會功能。
最后，還要談談寓言與童話的區別。雖然寓言與童話的寫作都靠想像和幻想，都用擬人和夸張，都可有動植物或其他事物，但它們還是有較明顯的區別：
①篇幅的長與短。寓言一般都較短小，而童話的篇幅較自由，短者百十字，長的可上萬字。
②人物的多與少。寓言的人物一般較少，童話的可多亦可少。
③情節的曲與直。寓言的故事情節多是粗線條的直筆勾勒，雖有出人意料處，但主要是為了突出寓意;童話則須依靠情節的不斷發展變化來表情達意。
④表達的粗與細。寓言多用敘述，往往點到為止，不求故事的完整;童話則多運用符合兒童心理和行為特點的較細膩的描寫。
⑤主旨的隱與顯。寓言的主旨要一目了然，鮮明突出，有時還用一句話直截了當地予以點示;童話的主旨則隱埋于具體的情節之中，它只呈現故事，而不必去專意揭示主旨。
[例文]
貪心的狐貍
有一天，小兔出去散步，突然看見有什么東西在地面閃閃發光，小兔一看原來是一粒金色的種子。小兔撿起種子就回家里種。
第二天，小兔走到院子里看見種子已長成一棵金光閃閃的樹，小兔很驚訝。心想：“這一定是一棵神奇的搖錢樹。”小兔很開心。它就向搖錢樹說了一個愿望，說：“我想擁有一輛自行車。”說完就把樹搖一搖。果然真的搖出了一輛自行軒，這時正好給狡猾的狐貍看見了。它就問：“小兔弟弟，你這棵樹賣多 少錢?”小兔說：“我這棵搖錢樹是不能賣給別人的。”狐貍聽了很生氣，就想：“我一定要把那棵搖錢樹弄到手。”于是狐貍趁小兔睡覺的時候把搖錢樹偷了，狐貍想：“如果我偷了搖錢樹，小兔會不會怪我呢?”狐貍正想著。突然它想出了一個辦法，就把樹搖了又搖，可是還沒搖出東西來。狐貍想：“搖不出東西來，說不定東西在樹里面呢。”狐貍拿起斧頭，把搖錢樹砍掉了，撥開一看里面根本沒有什么東西。狐貍很后悔，只怪自己太貪心，經過這次教訓，狐貍再也不敢貪心了。
從此，小兔的東西再也沒丟過了。
貓和老鼠
一個冬天的下午，貓躺在暖烘烘的太陽底下，靠著主人家的墻根，半閉著眼打盹。忽然一只老鼠“哧溜”一下從貓腳邊溜過。貓被驚醒了，睜開眼就破口大罵：“你夜里作崇還不夠嗎?白天還要來騷擾。看我怎么收拾你。”說著就猛撲過去。見此情景老鼠靈機一動，鉆進了墻根的石縫里，轉而探出頭來對貓說：“貓大哥，別那么兇。你也不想想，如果沒有了我們，你就沒事可做了，主人家就會把你趕出家門。到那時，你就失業啦!”話音剛落，就不見了老鼠的蹤影，留下貓在那里一楞一楞。
這個故事適用于那些不安心本職工作，總是埋怨他人的人。
兩棵樹的故事
曾經有一位主人在一個山坡上同時播下兩顆種子，并以同樣的方法澆灌這兩顆種子。過了幾天，兩顆種子發芽了，慢慢地鉆出了泥土。一段日子后，小芽長成了小樹苗。主人還是辛勤地培育著。其中一棵不滿足主人的待遇，竭力地遠伸根須，積極地吸收著大自然恩賜的陽光雨露，因此長得很快。另一棵卻說：“唉，老兄，你何必活得這么累呢!主人會給我們養料的。”那棵小樹只是笑笑。又過了一段日子，一棵長成了大樹，而另一棵還不到它的半腰。那另一棵又發話了，說：“兄弟，你真是自找苦吃，長那么高大干嗎，每天都經歷日曬雨淋，多苦啊!哪象我，有你們擋風遮雨。”那一棵也只是微微一笑。幾年后，它在陽光雨露的滋潤下長成一棵參天大樹。而另一棵卻因長期的“營養不良”，還只是一棵彎彎扭扭的小樹。一天，主人開來了一輛卡車，把那棵大樹砍了，運去制造物件。那棵小樹見了不禁惋惜而感嘆地說：“老兄啊老兄，你最終還是被砍了。還不如我呢!”大樹聽了鄙夷地說：“我要做個有用的人，怎能像你呢!”
朋友，你知道該學誰嗎?
《寓言》的教案15
一、文思導引
本文從讀《伊索寓言》有感起筆：一感人事上的關系多么具有普遍性；二感現代一切，在價值上、品格上都比古代進步，以此糾正好多淺薄的見解。錢先生或在原意的基礎上加以引伸和發揮，或對故事本身作了全新的理解，讀來令人興趣盎然。文中引的故事，或諷刺趨炎附勢的兩面派；或揭露靠別人而生活的“寄生蟲”、“嗜血者”；或勸人力戒貪得；或嘲笑“只管高處看，不管腳下結果”的一種人；或說明實質是掩蓋不住的，孔雀的羽毛雖然美麗，卻不能代替烏鴉的軀體；或鞭撻那種自我安慰的“阿Q精神”；或諷刺那種不愿付出，只想索取，索取不得，又尋找種種借口的行為，文豐而意厚。最后，作者表明了自己的本意，要造成一個良好的氛圍，教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區分善與惡、公平與不公平，邪惡與正義的能力，長大以后能夠很好的生活。
二、粹語品析
大凡語言大師總是同賦予語言以新的生命，總是以審慎的態度，巧妙的手法給語言帶來不尋常的氣勢。我們讀錢先生《讀〈伊索寓言〉》一文，便深切地感受到這一點。本來，《伊索寓言》由三四百個古希臘民間流傳的散文體動物故事組成，以擬人化的手法，精練的語言和生動恰當的比喻，描寫了一個個動人傳神的藝術形象，揭示了深刻的道理。錢先生在原作的基礎上加以擴展、引申和發揮，不僅有了對故事的新見解，而且還激發人的奇思異想，使本文的思想更具有深刻性，語言也具有了更鮮明的特色：
1，幽默詼諧，有趣而又意味深長的語言，是錢先生散文語言藝術的主要特點。
它通過影射、諷喻、雙關、夸張等修辭手法，揭露生活中不合情理和乖訛之處，在引人發笑的同時，善意批評某些社會現象。例如：在分析人事關系普遍性和年輩資格問題時錢先生寫道：“我們非但不能賣老，還要趕著他們學少，我們的年長反使我們吃虧。”又說：“譬如一個近三十的女人，對于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對于二十三四的少女們就批評得不留情面了。”還有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老”等等。這些有感而發的議論，深刻地揭露了在年輩資格問題上的厭恨、嫉忌，進而感嘆我國古代傳統美德“尊老愛幼”的淪喪，引人發笑，發人深省。
2，針對當時生活中錯誤、荒謬或腐朽的東西，用譏諷和嘲笑的筆法，通過比喻、反語或夸張的手法，突出可笑之處或矛盾所在，達到貶斥、否定和批評的目的，這是錢先生散文語言藝術的另一個特色。
文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動言論，大有發跡后訪窮朋友，衣錦還故鄉的感覺”，用以諷刺當時有些權貴，發跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態。再如：“在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世；向武人賣風雅，向文人裝作英雄；在上流社會他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化分子”，將蝙蝠行騙的故事反過來施用，用反語諷刺某些人傅粉施朱，附庸風雅，以貪圖富貴榮華、名譽地位的丑惡行徑，讀來尤見深刻。
3，寓言本身的語言特點就是用形象的比喻，描述一個個生動有趣的故事，揭示深刻的道理，給人以警策和激勵。
本文在有感而發的議論中，或反問、或延伸、或換位、或生發、或換質，突破原意，闡明新的思想觀點，其語言也充分體現了寓言的語言風格。如“假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經可以免得旁人來分甜頭”句，故事的原意本在于指出有的人求而不得，反過來安于現狀，不再追求的一種心態。錢先生因此生發開來，揭示出有的人言不由衷，其實掩蓋著自私自利的靈魂，進而擴展為“與其羨葡萄，不如造梯子”的思想。再如：“這當然幼稚得可笑，他不知道醫生也是屠夫的'一種”，作者根據“驢子和狼的故事”，由拔刺想到治病，又從治病想到醫生，再根據當時的社會現象，產生“醫生也是屠夫”的聯想，進而揭示“狼終究是狼，任何時候都不會發善心”的道理。
三、疑難解答
本文開頭，認為古代是“小孩子”，現代是“老年人”，這是從什么角度得出的認識？文章結尾，作者又和盧梭唱反調，錢先生和盧梭的觀點各是從什么角度得出的？“小孩子”是簡單天真好，還是復雜“狡猾”好？這些問題，是本文的疑點和難點，要引導學生一一解析。
一般人是從時間先后來定老幼的，錢先生則從知識累積的多少來定老幼，比起簡單地按時間角度考慮，這種認識更準確地把握了老幼的本質，所以錢先生的新見解能夠言之成理。
盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發，認為讀寓言“有壞心術”，所以要不得。錢先生從寓言一般是靜止地簡單闡述某個道理的普遍現象出發，認為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，所以要不得。他是從大人所面對的社會為出發點的。盧梭考慮的是孩子們的現在，錢先生考慮的是孩子們的將來。二者由于出發點不同，所以，結論也完全相反。
至于最后一個疑難點，可提供學生討論。但無論持何種觀點，都必須講清楚出發點，即認識問題的角度，不要流于空洞的說教。只要針對性強，就是好的見解，不求統一的標準答案。
教學建議：其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢鐘書散文》（《浙江文藝出版社》）。其二，課文融廣博的知識與新穎的見解為一體，應從發散思維入手，引導學生理清文章思路，品析文章語言蘊含的思想內容，大膽質疑問難，培養創造思維能力。
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