《陳太丘與友期》教案
作為一位兢兢業業的人民教師，就有可能用到教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。優秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的《陳太丘與友期》教案（通用12篇），歡迎閱讀與收藏。
《陳太丘與友期》教案1
○教學目標
①情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。
○教學重點：
誦讀課文，積累文言詞語。
○教學難點：
理解“元方入門不顧”是否無禮。
○課前準備
學生：熟讀課文，復述課文。
教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論。
○教學過程：
一．引入課文。
上節課我們學習了《詠雪》，我們品味了兩個少年關于雪花的比喻句各自的妙處。今天，我們來學習《世說新語》中的另一則小故事，看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。
板書課題： 陳太丘與友期 到底講了什么內容？預習時看懂了嗎？
二、整體感知課文內容。
請一生復述課文內容，其他同學仔細聽，若有出入，事后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1．邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易于品味、揣摩
（1）聯系前幾篇學過的文言文知識，借助下面注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法；同時，把原文省略的的成分補充上去。
（2）自己無法解決的，前后桌可以相互探討。
（3）還是無法解決的，圈出來，等會兒集體交流、探討。
2．疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
3．請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自己認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4．自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據對句意的理解處理朗讀節奏。
5．集體朗讀。
6．分角色朗讀。（注意二人前后語氣的變化）
四、合作、探究幾個問題：
本文主要運用了什么表達方式？有無對文章進行評論？
既然作者未進行任何評價，那我們就文中的人物進行討論。
1．我們應該如何評價文中的三個人物的行為——陳太丘，友人和元方？請從文中找出依據。
陳太丘：太丘舍去 ——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果
友 人：去后乃至 尊君在不？ 怒 非人哉！ 慚，下車引之
——無信無禮，缺乏修養，然知錯能改
元 方：（家君）待君久不至
君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮
入門不顧 （對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果）
——守信識禮，（聰明機靈）
可提示，如：“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?
元方如何義正辭嚴地指出了父親的朋友錯誤？
元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
2．《世說新語》全書原8卷，分夙惠（天資聰慧）、言語、政事、文學、方正等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》你認為應選自哪一門？理由？
“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）——三個人物的言行都圍繞信、禮展開。雖也表現了元方的聰敏，但主要寫他懂得為人的道理。“無信”“無禮”是核心。可見是借元方責客語，從反面來說明“信”“禮”重要性。
——可見，本文給我們的啟示是：做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨
積累有關成語、名句。
五、自由朗讀，力爭當堂成誦。
六、作業
① 完成課后練習
②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。
《陳太丘與友期》教案2
教學地點：
溫州第x中學多媒體教室
一、 課前閑聊：
學生入坐，老師從講臺上走到學生中間。
小女生：老師，你是幾班的老師?是十一班的?
老師笑笑，
另一女生：老師，你教哪個級段的?是初二的吧?
一男生：老師可能不是我們學校的。
師：你們猜猜看，猜測也是一種思維活動，也是聰明的表現。
小女生：老師，你會吸煙嗎?把手給我看看。
老師笑著把手伸到她的眼前。
女生在老師的手指上嗅了嗅：老師，你會吸煙!
師：我二十來歲的時候吸過，現在不吸了。
女生：難怪還有一股淡淡的香煙味，我對煙味有敏感。
師生大笑。
男生：老師，你喝酒嗎?
師：喝，但中午沒喝，怕上課時你們敏感。全堂大笑。
師：好，現在我們開始上課。
二、 情景導入：
師：剛才與同學們聊天，很開心!同學們對我這個新老師很好奇，很想了解我的一些情況。看來同學們很聰明，很有探究的精神。看到你們，不由使我想起冰心的詩句，大家一起來讀一讀：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。”(課件一)
師生齊讀。
師：是啊，自古以來，許許多多聰穎機智的少年兒童的故事，至今流傳，成為人們的美談。你們知道哪些關于機智少年兒童的故事呢?
生紛紛舉手回答：“司馬光砸缸”、“孔融讓梨”、“曹丕稱象”、“王冕畫畫”
一生：“陳太丘與友期”
師：你怎么知道的?
生：書上看的。
師：很好，這是我們這節課要學的。哎，你是這么知道今天我來上這一課的?
生：我們老師說的。
師：噢，原來你們是有備而來的!預習是個好習慣，這位同學已經養成了，是位好學者!
好，我們來讀讀課文的題目。
生齊讀。
師：要注意停頓，“陳太丘/與友期”，再讀一遍。
三、 朗讀指導：
師：好，《陳太丘與友期》中講的是哪位機智少年呢?請讀課文，要求“讀準字音,讀順句子，讀出停頓”。(課件三(1))學生自由朗讀。
師：現在請一位同學來讀讀，其他同學作好點評的準備。
一生朗讀。
生：這位同學翹舌音讀的不太準，總體還可以。
生：有些地方停頓太長。
生：這位同學聲音響亮，口齒清楚，讀得很好。
師：我也覺得這位同學讀得不錯，特別是“不”字，他怎么讀?
生齊聲說：fǒu
師：為什么讀“fǒu”?
生：它是個通假字，通“否”。(老師板書)
師：同學們在初一剛學文言文就知道了通假字，通哪個字，就讀哪個字，很了不起!字音沒有困難的了。我覺得，節奏方面要注意。你們覺得哪個句子的節奏難處理?
生：“陳太丘與友期行”。
師：該怎么讀，誰說說看?
生：“陳太丘”后面停頓一下，“與友”后面停頓一下，“期行”一拍。
生：我認為“陳太丘與友”一拍，“期行”一拍。
師：很好，兩位同學都對，只是一位分得細些，一位粗些。
生：“待君久不至”。
師：誰來讀讀。
一生讀，師：噢，他是在“待君”后面停頓，同學們說對不對?
生齊聲答：對。師：好，我們一起把這兩句難讀的讀一讀
學生齊讀。(課件三(2))
師：現在請幾位同學再讀課文，一定讀的更好了。誰來試試?
一生讀。
一生再讀。
又一生讀。師：這位同學有點緊張，有兩處讀得顛三倒四。但語氣語調節奏讀得很好!
師：大家齊讀，好不好?
生齊讀全文。
四、 疏通文意：
師：接下去請大家利用注解或工具書，口譯全文，疏通文意，若有不懂的，在小組里討論，討論不了的，提到班級里集體討論。要求養成圈點勾畫的習慣。給重點詞語加點，疑難句子畫橫線，并寫上評注，疑難問題在旁邊打個問號。
圈點勾畫示例:(課件三(3))
陳太丘與友期行,期日中,過中不
至,太丘舍去,去后乃至。五、
到師解說：我認為句子中這三個字是重點詞語，所以加點，并寫上它們的意思;句中“期日中”我不會翻譯，所以劃橫線，并打個問號;對于“去后乃至”，就這樣翻譯，說得不夠明白，我就產生疑問，誰“去后”?誰“乃至”?
師：好，就按照我舉的這種方法，請你們開始自主學習。
學生自主學習，小組討論，氣氛活躍。
三四分中后，師：好，請把你們遇到的疑難的字詞句，提出來，大家一起探討。
生：“非人哉，與人期，相委而去”
生：不是人啊，與人約好一起走的，卻不再等待就走了。
師：你覺得這個句子中哪個地方難翻譯?
生：本來是“相委而去”，因為注解中有了，所以是“非人哉”。
師笑道：注解中有的，不一定就不難了。“委”是什么意思?“去”又是什么意思?
生：“委”是丟下的意思，“去”是走了的意思。
生：“去”是離開的意思。
師：這個詞，古代的意思跟現在的意思一樣不一樣?
生：一樣。
師：比如：古代說“去溫二中”是什么意思?
生：離開溫二中。師：現在說“去溫二中”是什么意思?
生：到溫二中去。
師：可見，這個詞古今異義。還有疑難的嗎?
生：“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”
生：中午不到，就是沒有信用;對孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。
師：我認為你翻譯時，還沒有把省略的補充上去。你認為什么地方有省略?
生點點頭。
師：請你再翻譯一遍。
生：你中午沒到，就是沒有信用;你對著孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。
師：很好。誰還有問題?
生：“待君久不至，已去。”
生：我父親等你，等了很久，你還沒到，他已經離開了。
師：這位同學現學現用，把省略的都補充完整了。太了不起了!(老師樹起大拇指)
師：好象同學們沒有疑難的了，起先同學們自主學習的時候，有同學在爭論“下車引之”的“引”字。根據注解是什么意思?
生齊聲答：拉
師：有同學說，拉什么啊?是拉車嗎?
生：拉元方。
師：這個“拉”字，說明客人怎樣的心理?
生：有慚愧之心。
生：有道歉之意。師：所以翻譯這個句子，最好把這個意思補充上去，說起來，容易讓人理解。哪位同學試一試?
生：友人感到慚愧，下車拉元方，想表示歉意。
師：很好，大家學得很認真，在理解的基礎上再讀課文，一定讀得更有感情了。為了讓同學們讀得有味，我們進行分角色朗讀，誰當敘述者?誰當元方?誰當客人?
三位學生分角色朗讀。
五、 探究人物：
師：讀得真好，現在我們回到開頭的問題，文中主要講了哪個機智少年呢?
生齊答：元方
師：除元方外，還有一個重要人物是客人。這兩個人分別是怎樣的人?先分析客人，要求以文中的句子為依據進行分析。
生：從“非人哉!與人期行，相委而去。”說明他粗野無理，不講禮節，缺乏教養。
生：“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信。
生：“友人慚，下車引之”說明他誠懇認錯，知錯勇改。
師：那么元方又是怎樣的`孩子?
生：“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”說明他很有教養，是個知書達禮的人。
師：這句話還能看出他的其他品質嗎?
生：反映元方很懂事，大人氣。
生：這句話說明元方很尊敬父親，當他人辱罵父親時，他據理反駁。可以看出父子情深。
師：是啊，我們感受到一股濃濃的親情。
生：我認為元方很勇敢，面對父親的朋友，只有七歲的他，敢跟大人講道理。師：是啊，有理走遍天下!友人不僅是父親的朋友，是元方的長輩，而且是坐著車來的，可見他的身份不一般。根據我的了解，客人當的官，比陳太丘還大。對了，陳太丘是他的真名嗎?
生：不是，真名是陳shi 。
師：太丘是地名，是他在這個地方當過縣令。可見，客人的官大于縣令。因此，元方的勇敢主要表現在哪里?
生：面對長輩，面對權貴，他據理反駁，直言不諱，不但勇敢，而且正直。
師：體現元方品質的還有嗎?
生：“元方入門不顧”，可以看出元方也失禮了，客人已經知錯就改，向他表示歉意，而元方不理睬，這不也失禮嗎?
生：我認為這是元方以牙還牙，以其人之道還之其人之身，應該!
師：哦，人家對粗野，你也粗野對他;人家對你失禮，你也失禮。是這樣的意思嗎?
學生覺得自己說得不妥，說：對粗俗無理，品質惡劣的友人就應該這樣。
生：元方畢竟只有七歲的孩子，好惡情感易外露，流露了小孩子性格直率，體現他的童真童稚。
師：文末的最后一句，讓我們產生了兩種不同的見解，我認為這兩種見解只要言之成理，多是對的。
六、 創編表演：
師：對人物形象，我們分析的很透切了，大家都進入了人物的內心世界。現在給你們一個表演的機會，給你們一個想象和創造的機會。要求：1、揣摩人物對話的語氣、語調及其思想感情 ,盡量表現出人物的性格特征。2 、以藝術創編的方式，通過合理想象，對原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補充，甚至改編。3、學生自由組合，演員人數自定，不準帶書，可用現代語言，也可用文言。給你們五分鐘準備。
學生各自排練。教師巡回指導。
五分鐘后，請一組學生登臺表演。表演結束后，
師：請同學們點評。
生：表演得很逼真，人物的語言栩栩如生。
生：客人表演得很生動，粗野無理的時候和慚愧歉意的時候各不相同，表現出人物的心理變化。生：他們的表演很有創造性，有些地方省略的都表現出來了;有些是他們自己的創造的
師：的確，表演很出色，這幾位演員都有表演的天賦。但，有一處，我覺得不妥，陳太丘與友人相約，表演成相約去什么風景優美的地方游玩，你們支持他們相約去游玩的說法嗎?
生：這不符合文意。如果去游玩遲到了，陳太丘就不等待，管自己走了，未免太不夠朋友了。
生：根據文意，他們相約應該是去辦很重要的事，時間遲了，就會耽誤大事。所以，陳太丘不等他。
師：言之有理。我贊同你們兩位的看法。我們感謝這一組同學精彩的表演，讓我們對課文有更深入的理解，讓我們深深感受到誠實守信的重要性，讓我們記住一句話：“以信做人，以禮待人”。
師：最后，讓我們最書聲朗朗中下課，大家一起朗讀全文，會背的同學，試著背。
七、 課后交流：
下課時，哪位小女生又問：老師，你到底是哪兒的?
師：是甌北的，與你們學校正好隔江相望。
男生：我就知道不是我們學校的。
師：怎么?老師的課上的不好，讓你們失望了?
生：不，不。我們覺得很好，學得很輕松。
老師扶著小女生說：你真有趣，很可愛，也很聰明。
《陳太丘與友期》教案3
【教學目標】
1、知識與能力：讀順文意、讀進情境、尋讀思辨。
2、過程與方法：以讀文為線，以思辨為點，尋讀糾錯以順文入境;人物評說以探究思辨。
3、情感態度與價值觀：在評論中學會做人，在思辨中感悟“禮信”，培養創造性閱讀的思維品質。
【教學重點】
1、在糾錯中把握重點詞，在點讀中串接關鍵詞，走近故事，會意故事。
2、在審讀中縱橫思辨，在評論時反觀自我，透析故事，穿越故事。
【教學層次】
1、朗朗三讀，走進故事;
2、解關鍵詞，讀懂故事;
3、悟關鍵詞，評說人物;
4、反觀自我，續編故事。
【教學準備】
多媒體課件
【教學時間】
1課時
【教學流程】
一、導入新課，激活課堂
同學們，就在今早我剛要出門的時候，我兩歲的小女兒突然從奶奶的床上跑了下來，拉著不放我走。昨天晚上，為了哄她睡覺，我和她作了一個約定：早晨給她講小貓釣魚的故事。那一刻，我非常震憾：一個兩歲的小女孩，能夠把昨天的約定記得如此牢固。
那么，古時候，人們是怎樣來看待和處理約定的呢?讓我們一起來學習一篇文言文《陳太丘與友期》。
《陳太丘與友期》教案4
【教材分析】
《陳太丘與友期》是人教版中學語文七年級上冊的一篇文言文。教材聯系學生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一;注重培養學生的人文精神，文學素養作為語文素養的一個組成部分，對學生形成審美情操、健全人格、創新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在此冊語文教學中起著重要作用。
《陳太丘與友期》是《世說新語》“方正”門中的，主要是寫陳太丘之子元方聰穎機智，懂禮識儀。文中“無信”“無禮”二詞為全篇核心，可見作者的寫作目的是借“陳元方責客”來說明“信”和“禮”的重要性。告訴學生一個道理——人必須明禮誠信。
【學情分析】
這篇文言文淺顯易懂，學生閱讀起來不會感到很大困難。初一的學生畢竟才接觸文言文，培養他們學習文言文的積極性、思考質疑的習慣非常重要。
【課型】新授
【教學方法】
誦讀法.學生初步接觸文言文,在充分誦讀的基礎上,讀順句子,讀懂文意。
討論法與點撥法相結合。
激趣法。調動學生積極性。
【教學準備】
多媒體PPT課件
【課時安排】
1課時。
【教學目標】
1、積累常見的文言詞語。
2、能借助注釋和工具書理解基本內容。
3、利用不同方式的朗讀及自主學習感悟故事的內容。
4、認識誠實守信和尊重他人這些傳統美德的價值。
【教學重難點】
1.在多種形式的誦讀中培養文言語感；積累一些常見文言詞語；學習古人重誠信、知禮儀的良好美德。
2.使學生了解《世說新語》“志人”的特點，激發學生閱讀《世說新語》中一些小故事的興趣。
【課前準備】
1.搜集有關《世說新語》的資料，制作教學課件；
2.布置學生預習作業。
【教學過程】
一、導入
看圖片
猜古代聰穎機智少年的故事。
司馬光砸缸的畫面，表現了少年司馬光的機智聰明，今天我們再來學習一篇表現機智聰明少年的文章《陳太丘與友期行》。（板題）
二、明確學習目標：
1、理解并積累常見的文言詞語,借助注釋和工具書理解課文基本內容
2、學習誠實守信，尊重他人的美德
三、文學常識檢查（填空，師強調）
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《陳太丘與友期行》選自“方正”一門。
四、朗讀、翻譯
1．你讀我念。自由大聲朗讀課文，讀準字音，讀好停頓，讀得流暢。
2、檢查預習（讀準字音）
3、文言文朗讀一定要讀出停頓，讀出節奏，老師標出了這篇課文的節奏，看黑板，齊讀課文，注意：讀準字音，讀好停頓，讀得流暢。
4、你翻我譯，自讀課文，對照注釋，試著翻譯文章。
5、你爭我搶，搶答下列紅體字的意思
（1）陳太丘與友期行、（2）期日中、（3）太丘舍去
（4）去后乃至、（5）元方時年七歲、（6）尊君在不
（7）待君久不至、（8）相委而去、（9）則是無信
（10）下車引之、（11）元方入門不顧
五、你思我想（讀懂了課文內容，請大家思考這樣幾個問題）
1、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？
是個不守信用，沒有時間觀念的人。
2、元方指出了父親友人的哪兩個錯誤？（原文回答）
“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”
3、（從這句話可以看出）陳元方是一個怎樣的人？
聰明、勇敢、明理
4、“友人慚，下車引之”說明了什么？
“慚”字寫出了“友人”已意識到了自己的錯誤，并對自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情。“引”字則表明了友人想對元方表示自己的友好，以示悔意。
六、你討我論
1、在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？
不失禮：①元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且對子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之于千里之外。
失禮：②人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人。怎么能因他人的一時之錯便徹底否定這個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？所以我覺得元方最后的舉動略顯失禮。
2、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇，方正指人的行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現陳元方的“方正”？
（1）他懂得“信”的重要。
（2）他懂得“禮”的重要。
（3）他的辯駁有理有據，落落大方。
（4）他以“入門不顧”的行為，維護了父親和自己的尊嚴。
七、你收我獲。
學了這篇課文，你的收獲是什么？
八、你背我誦
【布置作業】
課后第四題
課后第五題
【板書設計】
陳太丘與友期行
《世說新語》
友人：無信無禮知錯就改。
元方：聰明明禮直率。
《陳太丘與友期》教案5
一、導入
同學們，小學里學過司馬光砸缸這篇課文嗎？我們一起來回顧一下這個故事，看多媒體文字、圖片，司馬光是個怎樣的小孩？自古英雄出少年，今天我們再來學習一則這樣的小故事《陳太丘與友期》（板書課題。）
二、作者介紹
師：這則故事出自《世說新語》這部書是南朝劉義慶組織一批文人編寫的。（找一名同學念屏幕）
三、師范讀課文
師：大家注意句子的朗讀節奏，并把自己容易讀錯的字注上音。
師：大家發現哪個字的讀音和平時不同？
這個字是通假字，念它所通字的音，板書：不通否
四、學生齊讀課文
五、學生分組結合注釋翻譯課文，做好準備踴躍發言。
先提問重點字解釋，再指名翻譯。
六、揣摩、品讀
師：大意我們理解了，下面我們再來看文中主要刻畫了幾個人物？主要運用什么描寫？找出對話部分討論客人和元方的對話應該分別用怎樣的語氣讀？說出你的看法。
明確：客人一處詢問，很客氣；一處憤怒，音調很高，元方一處有禮貌，客氣的說；二處聲調不高，但義正辭嚴。在提高同時利用反復品讀體會人物形象。
七、問題探究
通過剛才的朗讀，同學們已大體感悟到兩個人物形象了。
1、你認為文中的元方和友人是怎樣的人？請作一個評價。在評價時我們先用一個詞語或成語來形容一個人，然后結合課文中內容作一個具體的闡述。
學生邊總結老師邊板書。
2、有人認為客人既已認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”弄得客人尷尬之極，無地自容，這是否也應算作“無禮”？希望同學們各抒己見。
八、拓展延伸
1、你知道生活中誠實守信或無禮無信的例子嗎？談一談并說說你的看法。
2、對照課文，檢點自身，你今后打算怎樣做？
九、布置作業
1、做完練習二、三題；
2、生活中有很多格言警句都含有誠信，請收集或自己創造幾句有關誠信的佳句。
教學反思：
1、通過這次備課講課，我深刻體會到了品讀的重要性，設計本課時，我為了突出重點，突破難點，決定讓學生體會元方與客人兩次對話時的語氣，課堂上的分析討論讓學生明白為什么這樣讀，人物形象頓時呼之欲出。而學生的回答也恰好引出下一環節的討論，這是我事先沒有想到的。
2、結尾處延伸拓展沒有回到積極的主題上來，學生回答的多是不守信用的例子，過于消極，而現在提倡和諧社會，引導學生多舉些誠實守信的例子，弘揚主旋律。
3、課堂氛圍還不夠熱烈，有些問題僅靠兩三個同學回答，還應想方法調動學生參與，這樣討論會更加全面、深入。
《陳太丘與友期》教案6
一、教學目標
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
二、教學重點：
誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
三、教學方法：
朗讀、學生自主交流，合作探討。
四、教學過程：
一.設置情境，激情導入：上個星期，我和一個朋友約好早晨8點出發爬山，可時間到了，他還沒來，我該怎么辦呢?誰來幫我出出主意?
古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情況，他是怎么做的，今天讓我們一起來學習《陳太丘與友期》。
板書課題： 陳太丘與友期
二、檢查學生預習
課文到底講了什么內容?預習時看懂了嗎?請一生復述課文內容，其他同學仔細聽，若有出入，等這個同學講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易于品味、揣摩
(1)聯系前幾篇學過的文言文知識，借助下面注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。
(2)自己無法解決的，前后桌可以相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒集體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
3.請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自己認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據對句意的理解處理朗讀節奏。
5.集體朗讀。
6.分角色朗讀。(注意二人前后語氣的變化)
四、課堂討論：
1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們?請從文中找出依據。
(1)陳太丘：
“太丘舍去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果
(2)友人：
“去后乃至”“尊君在不?”“怒”、“非人哉!”“慚，下車引之”——無信無禮，缺乏修養，然知錯能改
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果)
——守信識禮，(聰明機靈)
2、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示?
做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨
4、如果你是陳太丘，你會怎樣做?
5、你在生活中是否也有過類似的經歷，你是怎樣做的?
五、學生當堂表演元方與友人的對話。
六、自由朗讀，當堂成誦檢查
七、課外延展
1、講一個古代神童的才智故事。
2、就課堂討論中你最感興趣的問題寫一段文字，如《談陳太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我見》
3、習作：《我家來了客人》。
《陳太丘與友期》教案7
一、導入
1、同學們平時喜歡看故事書嗎？
老師今天給大家推薦一本六朝志人小說的代表作《世說新語》，這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的，主要記晉代名士言談、行事的一本書，今天我們來學習其中的一篇《陳太丘與友期》。
2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱陳太丘。期，就是約定。整個題目連起來的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么，發生了什么故事？我們一起來讀讀全文。
二、讀文釋義
（一）初讀課文——出示無句讀全文
1、請同學們自由地、大聲地朗讀全文，你能讀準字音、讀對停頓嗎？
2、請一個學生讀，讓另一生從字音、停頓進行評價
3、打開課本，齊讀課文
（二）疏通文意
1、同學們剛才自讀的時候，能看懂這篇文章的意思嗎？有哪些字、詞、句不太清楚、不太理解呢？提出來，
2、結合課文下面的注釋，放開聲音翻譯全文
3、師讀一句，生齊翻譯一句
4、字詞梳理
三、品文研析
1、讀了這篇短文,
8、大家覺得，這篇短文為什么要安排一個才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來指責友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）
9、剛才同學們讀友人和元方的對話時，有沒有注意到他們所使用的稱謂？
“君”是有禮貌地稱呼對方，相當于今天的“您”
“尊君”是對別人父親的一種尊稱；“尊”是敬詞，用于稱跟對方有關的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是對人稱自己父親的一種謙稱；“家”是謙詞，用于對別人稱自己親屬中年長于自己的人，比如“家父”
中國乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現了對人的尊重。恰恰今天人際交往中沒了這些禮貌用語，見面必呼職位，充分體現官本位社會的特點。元方這個七歲小兒，即便是在生氣狀態下，也仍然尊稱對方為“君”，而沒有爆粗口，說臟話，更加顯示出“禮”的重要。
四、課堂回眸
1、陳太丘嚴格遵守約定，決不姑息不守時守信的人，是一種正直；
友人面對一個孩子合理的批評，能放下大人的架子知錯能改，是一種正直；
元方不因對方是大人，有理有據地指出對方過錯，對自己的愛憎不遮不掩，也是一種正直。
一篇135字的小文，講了一個關于信和禮的故事，塑造了三個正直的形象，告訴人們：要做一個守信講理的人，要做一個正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
2、這么涵義豐富的小文，不把它背下來總覺得有點缺憾。我們一起背背這個小故事把，老師背旁白，同學們背友人和元方說的話。
五、作業
1、背誦全文
2、完成課后練習一的第2小題
3、課外閱讀《世說新語》中的其他故事
六、板書
七、反思
本次教學比較順利地完成整個教學過程，基本落實了教學目標，在朗讀中解決字詞積累與運用，通過分析三個人的語言、動作描寫，體味人物內心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合劉義慶把這個故事收入“方正門”的意圖。課堂總會有一些遺憾，時間把握上還有一點欠缺，還要努力加強自己的課堂駕馭能力，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學生更多的時間，引導他們更多元化地理解。自己再盡量少講一些，讓學生再多講一些。
《陳太丘與友期》教案8
教學目標：
1、知識與技能：掌握文中出現的基本字詞，翻譯并且背誦課文。
2、過程與方法：通過人物形象的分析指導學生掌握朗讀時的語氣、停頓，并且學會從不同的角度對人物形象進行評價。
3、情感態度與價值觀：引導學生明白“做人做事講誠信”是立世之本的人生哲理。
教學重點：
掌握文中出現的重點字詞，翻譯并背誦課文。
教學難點：
通過品味人物語言從不同的標準對人物形象進行評價分析。
教學過程：
一、激發興趣，導入新課
自古英雄出少年，在中國文化的歷史長河中有很多聰明機智的孩子，同學們可以舉幾個例子嗎？（同學回答，教師總結）有司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱象、曹植作《七步詩》、王冕四歲學畫、王羲之七歲通書法這些都是大家的榜樣，今天就讓我們伴著古人的腳步走進另一個孩子—元方的世界，看看我們從他身上可以得到哪些啟示。
二、讀古詩，品詩味
1、了解作者劉義慶和《世說新語》
1）《世說新語》：是六朝“志人小說”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。小說大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，本文選自“方正”一門，“方正”即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
2）作者劉義慶（403—444），南宋文學家，彭城（今江蘇徐洲）人，宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗洲刺史，愛好文學，招納文士。
2、給同學們兩分鐘時間朗讀課文，然后指名讀，其他同學認真聽，對同學的朗讀進行點評，由教師總結，讀的時候不僅僅要把字音讀準，同時還要注意停頓以及感情，最后全班齊讀。（暫設5分鐘左右）
課堂細節：為什么同學們“尊君在不”要讀成“fǒu”？指出這是通假字，請同學們思考下，在我們學過的文章中還有哪些是通假字？
《童趣》中“項為之強”，《論語十則》中“由，誨女知之乎，知之為知之，是知也”。（重新讀一遍，男生、女生、教師合作，讀旁白、元方、友人）
3、根據文章注釋和工具書，給同學們五分鐘的時間小組討論，翻譯全文，并且把遇到的不明白字詞圈出來，全班解釋。
期行：相約同行，期，約定；太丘舍去：舍，放棄；去，離開。乃至：才
相委而去：委，丟下、舍棄；家君：謙詞，對人稱自己的父親：下車引之：拉；顧：回頭看
4、請同學翻譯全文。（暫定八分鐘）
陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是中午。過了中午后友人沒有到達，陳太丘不在等候就走了，太丘離開后友人才到。陳元方那年七歲，當時正在門外嬉戲。客人問元方說；‘你的父親在嗎？’元方答道：“我父親等了您很久都不到，他已經離開了。”友人便生氣的說：“真不是人啊！與人約定同行，丟下我自己就走了。”元方說：“您和家父約定的時間是中午，中午您還沒有到，就是沒有信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車想拉元方的手，元方頭也不回的走進了自家的大門。
三、品句子，評人物
1、當友人知道陳太丘已經離開的時候，心情是怎樣的，文中是用哪個詞表示的？（學生集體回答）友人便怒
2、縱觀整篇文章，在整個事件中怒的只有友人嗎？（不是）那么還有誰也怒了呢？（學生答）陳太丘、元方請根據你的理解來談談他們分別是為什么怒？
友人：因陳太丘沒有等他已經先離開而怒。
陳太丘：因友人沒有按照約定準時赴約而怒。
元方：因友人不僅失信而且還責罵自己的父親而怒，或者說因友人不但無信而且無禮而怒。
3、友人怒后對著元方責罵他的父親，對于友人的做法你是怎樣看待的？在友人“慚”、“下車引之”時，元方卻“入門不顧”，元方這樣做是否失禮，你是怎樣看待的？
①我反對友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己沒有遵守約定就沒有權利去責備別人；作為一個長輩不應該在元方面前對陳太丘不尊重，這影響了父親在兒子心目中的形象，不僅沒有信用而且沒有禮貌。
②元方的做法并非無禮：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人、不知自責而且當子面罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人應該斷然拒之千里之外。
③有失禮儀：人非圣賢，孰能無過、知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因認得一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一知錯能改的人，不正體現了一個人的胸襟寬廣和修養嗎？
4、在你看來，友人是個怎樣的人？元方又有什么性格特征呢？
友人：“期日中”，結果“不至”，說明友人言而無信，不講信用；到來之后問元方，“尊君在不”表現得較為有禮；當得知陳太丘先離去時不反省自己的過失，反而怒責太丘，說明他是一個缺乏教養、沒有禮貌的人；在元方義正言辭的批評后，他“慚”“下車引之”，較為誠懇，說明他是一個知錯就改的人。
元方：有良好的家庭修養，懂禮識義；“入門不顧”，流露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現出正直不阿的性格特點。（同‘方正’相聯系）
四、散思維，表立場
1、文章中有小小的遺憾，陳太丘無聲的抗議，元方因“入門不顧”而使知錯就改的友人尷尬，這樣在無形中就激化了矛盾，請同學們小組討論，看看有沒有更好的處理方式，面對遲到的友人陳太丘應該怎樣做呢？面對友人的道歉，元方應該怎樣做呢？
①陳太丘應該等一會
②如果不能等，就留一張紙條讓元方帶給友人，讓元方成為化解矛盾、傳遞友誼的使者。
③元方應該說話婉轉些，接受友人的道歉。（聯系生活實際，同學們之間發生的小矛盾和摩擦）
五、誦課文，悟哲理
1、請同學們背誦課文。
2、布置作業：做完《智慧大課堂》。
《陳太丘與友期》教案9
教材分析
1．新課標要求形成學生對親情的認識和感悟能力，這是篇課內閱讀課文，要求學生通過學習有自己獨特的見解,感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。
2．本節課要學生學習元方小小年紀就知道維護父親的尊嚴 ，感悟親情，知道誠信與禮貌的重要,樹立正確的人生觀。
學情分析
1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學生在讀的基礎上，自己感悟出道理。并樹立積極的人生態度。
2．學生認知發展分析：從文言字詞到感悟，再到進一步談自己的看法。
3．學生認知障礙點：如何看待元方的做法，形成自己的見解。
教學目標
知識與能力：
積累文言詞語,能結合注釋疏通文意,理解課文內容,并爭取能背誦。
過程和方法：
讀并體會故事的內容及其中蘊含的道理。
情感態度與價值觀：
認識誠實守信和尊重他人這些傳統美德的價值。
教學重點和難點
教學重點：
感知內容，準確理解課文內容。
誦讀背誦課文,引導學生對誠信與禮貌的感悟。
教學難點：
領悟深刻的做人道理
教學過程
導入：
這節課老師想領同學們再次走進精典故事,去認識一位小朋友,它穿越時空,沿著中華文化的長河正向我們走來,讓我們一起去見見他好不好？[引出課題}這是一篇文言文,究竟講的是一個怎樣的故事呢,我們來讀懂它
初讀感知
1、學生朗讀,同學評價
2、齊讀
譯后再讀,合作學習
1、 對照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作
2、 落實重點詞句
3、 學生講故事
4 、引導朗讀，注意停頓與重音,把握感情，師生點評。學生互相挑戰誦讀，熟讀背誦。
品味探究
1、讀了這篇課文,你悟到什么?
2 、“元方入門不顧”是否無禮?
3、如果是你怎樣辦?
設題意圖：
通過對問題的品味探究，讓學生了解內容，形成自己對課文深刻道理的理解，對父子情的感悟,明白誠信與禮貌的重要。
教師活動：
引導學生分析總結
教師點撥：
有沒有更好的處理方式?嘗試用誠信、寬容、理解的方式去與人溝通
課堂小結
誠信是中華民族的傳統美德,我們應繼承發揚這一傳統,為人真誠守信。讓我們以天地為寬,真誠為骨,做一個高尚的人,正直的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔。
《陳太丘與友期》教案10
【教學目標】
1． 讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。
2． 積累文言詞語，提高自主閱讀文言文的能力。
3． 背誦全文。
【教學難點】
理解“元方入門不顧”是否無禮。
【教學時間】
一課時
【教學步驟】
一．引入課文。
上節課我們學習了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰？（東晉才女謝道韞）贊美了她什么呢？（聰明有才學。）我們現在來學習《陳太丘與友期》，看主人公是誰？主旨是什么？
二．老師范讀，學生齊讀，然后再叫一個學生單獨讀，讀后讓學生評論正誤優劣。
三．學生自學課文并討論。（可讓學生先分組討論，再全班討論）
1．讀懂課文并翻譯。
2．討論“研討與練習”中一、二兩題中屬這課的內容。
3．學生提問質疑，師生共同解答。
4．若學生沒有提出以下問題就由老師提問：
○1本文的主人公是誰？主旨是什么？
○2本文的主要表達方式是什么？
○3在《世說新語》中《詠雪》列入“言語”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什么？
四．先讓學生讀無標點的原文，再叫學生自讀課文，看誰能先背誦。
五．學生課堂做練習，如有時間就課內訂正。（或留作課外作業。如有時間可讓學生即興表演。）—————下課！
《世說新語》兩則
練習題
1． 為下列句中加點字注音。
①撒鹽空中差可擬（chā）（nǐ）
②太丘舍去（shě）③尊君在不（fǒu）
④無奕（yì）⑤友人慚（cán）
⑥雪驟（zhu）⑦非人哉（zāi）
2． 解釋下列句中加點的字。
○1撒鹽空中差可擬（大致，差不多）（相比）
○2未若柳絮因風起（乘著，趁著）
○3過中不至（到）○4相委而去（丟下）
○5講論文義（講解）（討論）
○6去而乃至（才）（到）
○7俄而雪驟（不久，一會兒）（急速，大）
○8太丘舍去（放棄，即不再等候）（離開，就走了）
○9與友期行（約定）（同行）
○10與兒女講論文義（這兒當“子侄輩”講）
○11下車引之（牽，拉）○12入門不顧（回頭看）
3.翻譯下列句子。
○1未若柳絮因風起翻譯：不如（比作）柳絮乘著大風飄起。
○2待君久不至，已去。翻譯：（我父親）等了您很久，您都沒到，（他）已經走了。
○3非人哉！與人期行，相委而去。翻譯：真不叫人哪！和別人約
好一起走，卻把別人丟下，獨自走了。
○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。翻譯：（父親的朋友感到慚愧，便從車上下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自己的家門。
5．填空。
○1《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是南朝宋（朝代）人劉義慶（姓名）組織編寫的。
○2“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時間“寒雪日”、地點“內集”、人物“謝太傅”“與兒女”、事件“講論文義”等要素。
6．課外自讀理解。
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“日癡如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
《世說新語》兩則
練習題
1． 為下列句中加點字注音。
①撒鹽空中差可擬（）（）②太丘舍去（）③尊君在不（）
④無奕（）⑤友人慚（）⑥雪驟（）⑦非人哉（）
2． 解釋下列句中加點的字。
○1撒鹽空中差可擬（）（）○2未若柳絮因風起（）
○3過中不至（）○4相委而去（）○5講論文義（）（）
○6去而乃至（）（）○7俄而雪驟（）（）
○8太丘舍去（）（）○9與友期行（）（）
○10與兒女講論文義（）○11下車引之（）○12入門不顧（）
3.翻譯下列句子。
○1未若柳絮因風起
○2待君久不至，一已去。
○3非人哉！與人期行，相委而去。
○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。
5．填空。
○1《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是（朝代）人（姓名）組織編寫的。
○2“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時間“”、地點“”、人物“”、事件“”等要素。
6．課外自讀理解。
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“日癡如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
《陳太丘與友期》教案11
教學目標：
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
懂得做人要誠實守信，以禮待人的道理。
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物的性格特點。
教學重點：
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物形象的性格特點。
教學難點：
理解元方批評父親的朋友“無信”“無禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。
教時安排：
一教時
教學過程：
一 導入
1講述“司馬光砸缸”的故事
(司馬光是北宋時最有名望的大臣之一，他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從幼小的時候已經開始傳開了。據說他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數九寒冬，他總捧著書不放，有時候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機靈。有一次，他跟小伙伴們在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去。“砰”的一聲，水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)
2同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認識他，和他交個朋友。
二 簡介劉義慶和《世說新語》
1劉義慶(403~444)，南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。
2《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理;清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”
三學生朗讀課文，對照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導
陳太丘與友期：期，約會，約定時間。元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
《陳太丘與友期》教案12
一、導入
二、讀文釋義
（一） 初讀課文
1、請同學們自由地、大聲地把課文朗讀一遍，注意結合課下注釋吧字音讀準確！
2、請全班同學齊讀。
3、請一個同學點評齊讀的情況。
（二）疏通文意
1、給同學們幾分鐘時間，請大家放開聲音自譯課文，前后桌也可以互相幫助翻譯課文，把不理解的詞語標出來。
2、提出不理解的字、詞、句，師生共同解決。
3、考查學生對字詞句掌握并鏈接現代常用的成語。（屏幕出現古今鏈接題）
（三）動筆積累
三、依文說故事
1、簡單直譯
字詞障礙清除了，課文內容更清晰，也更容易理解了，請一位同學給大家講一講這個故事好不好？
2、想象創意
要想生動起來，就要把想象合理地加進去，讓自己走進故事中去。想想當事人的心情怎樣，表情怎樣，動作會怎樣？同學們可以互相先講一下，可以互相補充啊！
四、讀文悟“怒”
1、通過講故事，同學們應該對課文的理解更深一層了。請同學們再來朗讀課文，看能不能把剛才欠缺的遺憾彌補上。先請女同學齊讀，男同學注意聽，評價她們讀得好在哪里、不好在哪里？
2、要想把這篇文章讀好，我們要抓住哪種情緒來讀？抓住一個“怒”來讀，讀時體會他們“怒”的不同：陳太丘是無聲的怒，友人是惱羞成怒，元方反駁友人的話，是針鋒相對的怒！請男同學來讀一遍。看能不能把這些情感體現出來。
3、再請一位同學有感情地朗讀。
五、品文評“怒”
這是一個因誠信引起矛盾沖突的故事。大家全都生氣了，全都在發怒，而且都有自己充足的發怒理由！請同學們說一說：你認為誰的發怒更合乎情理，或你認為誰的發怒不太妥當？
六、據文息“怒”
1、陳太丘無聲的抗議不僅沒讓友人意識到自己的錯誤，還引起了友人的大怒；元方針鋒相對有理有據的指責雖然讓友人慚愧卻顯得有些不禮貌了。有沒有更好的處理方式呢？假如是你，你會怎樣說或怎樣做呢？
2、生活中不可能沒有沖突、沒有矛盾，同樣的問題不同的人處理，就有不同的結果。既能委婉地表達自己的不滿，又不激化矛盾，更能解決矛盾，這就是說話的藝術。所以，我們在欣賞元方純真睿智、敬佩陳太丘率性而為的個性、感嘆友人知錯就改的品行時，也應嘗試著象同學們說的那樣以誠信、理解、寬容的態度，更以睿智的語言、較好的修養去面對生活中的種種沖突，去平息憤怒。相信人與人之間的關系會更加和諧美好！
3、一篇短短的小故事，涵蓋了如此豐富的內容。老師和你們一起合作背下這個小故事吧！我背旁白，同學們背友人和元方說的話。
七、作業
1、背誦全文
2、完成課后練習一的第2小題
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陳太丘與友期閱讀題及答案12-14
《陳太丘與友期行》原文及翻譯07-15
《陳太丘與友期》教學設計15篇12-26
陳太丘與友期閱讀題及答案4篇12-14
《陳太丘與友期》文言文閱讀答案及翻譯賞析08-07
詩經·陳風：《宛丘》12-13